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1、廣漢六中高二下期第一次月考政治科(文化生活) 試題卷 (考試時(shí)間:90分鐘 試卷滿分:100分)第 = 1 * ROMAN I卷(選擇題,共50分)1、2013年1月電影演員徐崢導(dǎo)演的泰囧已創(chuàng)造了超過(guò)10億元人民幣的票房,并帶動(dòng)了相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了( ) 文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的重大影響 文化是政治經(jīng)濟(jì)的反映 文化生產(chǎn)力的日趨重要 文化以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ) A. B. C. D. 2、胡錦濤主席代表中國(guó)政府發(fā)表2013年新年講話,指出:“中國(guó)繼續(xù)走和平發(fā)展道路,中國(guó)的和平發(fā)展,戰(zhàn)略的選擇,鄭重的承諾”。文化學(xué)者認(rèn)為,作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的中國(guó),選擇走和平發(fā)展之路,體現(xiàn)了對(duì)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承,因?yàn)?/p>

2、( ) “海納百川,有容乃大”,中華民族友好的吸收一切外來(lái)文化 “以和為貴”的和諧文化培育了中國(guó)人民熱愛(ài)和平的民族稟性 崇尚“和而不同”的中華文化,深深植根于中華民族精神之中中華文化崇尚“己所不欲,勿施于人”,不將自己意志強(qiáng)加于人 A B C D3、 2010年7月8日至12日,在世博園寶鋼大舞臺(tái),來(lái)自山東省的民間手工藝者和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人在“中國(guó)元素”傳習(xí)區(qū)展示濰坊風(fēng)箏,高密三絕(撲灰年畫(huà)、剪紙、泥塑)等民間手工藝絕活。這些傳統(tǒng)文藝 ()是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶 蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵被稱為凝固的藝術(shù) 是中華民族燦爛的文化A BC D4、民族文化和民族精神只有在與其他文明的相互激蕩中,才能不

3、斷豐富和發(fā)展,才能保持長(zhǎng)久不衰的活力。因此,弘揚(yáng)和培育中華民族文化和民族精神必須()A珍惜和愛(ài)護(hù)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)B堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,弘揚(yáng)主旋律C借鑒其他民族的先進(jìn)文明成果,博采眾長(zhǎng)D保持傳統(tǒng)文化不失去民族精神的本色5、漫畫(huà)表明()中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 對(duì)傳統(tǒng)文化符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容應(yīng)該繼承 文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮文化市場(chǎng)存在自發(fā)性和盲目性A BC D6、近年來(lái),江蘇省許多城市開(kāi)展了城市精神的討論和提煉。如南京的“開(kāi)明開(kāi)放、誠(chéng)樸誠(chéng)信、博愛(ài)博雅、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新”;蘇州的“崇文、融合、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)”;常州的“千載讀書(shū)地,現(xiàn)代創(chuàng)新城”這些城市精神表明()文化要在繼承中發(fā)展

4、,在發(fā)展中創(chuàng)新任何時(shí)代的文化都離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求面向世界,博采眾長(zhǎng),全面吸收中外一切文化A BC D7、2 010年9月9日中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館迎來(lái)了101年誕辰。一個(gè)世紀(jì)以來(lái),國(guó)家圖書(shū)館在引領(lǐng)和推動(dòng)中國(guó)近現(xiàn)代圖書(shū)館事業(yè)的蓬勃發(fā)展,在搜集和保存中國(guó)文獻(xiàn)典籍和世界文化遺產(chǎn),在傳承文化、服務(wù)社會(huì)諸方面,承擔(dān)了應(yīng)有的歷史重任,發(fā)揮了重要社會(huì)職能,使百年國(guó)圖成為名副其實(shí)的知識(shí)殿堂。國(guó)家圖書(shū)館的發(fā)展()有利于滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求有利于增強(qiáng)文化公共設(shè)施的經(jīng)濟(jì)功能有利于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有利于傳播和普及各種思想文化A BC D8、沒(méi)有底蘊(yùn)的開(kāi)放是瓦解,沒(méi)有原

5、則的包容是妥協(xié),沒(méi)有揚(yáng)棄的繼承是退化。這就要求我們?cè)诎l(fā)展和創(chuàng)新文化的過(guò)程中( )學(xué)習(xí)外來(lái)文化必須保持民族文化的根基借鑒、融合其他民族優(yōu)秀文化成果,要以我為主、為我所用不斷排除與其他民族的文化交流障礙和文化競(jìng)爭(zhēng)對(duì)待傳統(tǒng)文化既要“取其精華、去其糟粕”,又要“推陳出新、革故鼎新”A B C D9、春節(jié)是我國(guó)十幾個(gè)民族共同的盛大節(jié)日,但各民族過(guò)春節(jié)的形式各有不同,如漢族在除夕夜要合家吃年夜飯,長(zhǎng)輩給未成年的孩童“壓歲錢”;布依族的除夕夜,全家人圍坐在火塘旁,整夜守歲;藏族則在除夕之夜,舉行盛大的“跳神會(huì)”,人們戴上假面具載歌載舞,以示除舊迎新,祛邪降福等等。這表明( )中華文化博大精深 中華文化源遠(yuǎn)流

6、長(zhǎng) 我國(guó)民族文化的多樣性 文化的豐富多彩反映了經(jīng)濟(jì)的繁榮A B C D10京劇是中華民族的國(guó)粹,它是在18世紀(jì)下半葉經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的交融,并借鑒吸取昆曲、京腔之長(zhǎng)而形成的。京劇的形成體現(xiàn)了( )A、中華文化薪火相傳和一脈相承 B、中華傳統(tǒng)文化所具有的包容性C、各具特色的文化藝術(shù)異彩繽紛 D、不同文化都能夠?qū)崿F(xiàn)融會(huì)貫通11袁隆平先生在從事雜交水稻研究的半個(gè)世紀(jì)里,不畏艱難,甘于奉獻(xiàn),嘔心瀝血,苦苦追求,為解決中國(guó)人的吃飯問(wèn)題做出了重大貢獻(xiàn)。他的事跡告訴我們( ) A勤勞勇敢是中華民族精神的核心 B愛(ài)國(guó)主義不是抽象的,而是具體的 C民族精神是民族文化的結(jié)晶 D知識(shí)分子是弘揚(yáng)民族精神的主體12“

7、不知道過(guò)去什么情況,就不懂得現(xiàn)在要干什么,更沒(méi)法展翅未來(lái)。”從文化的角度,這句話啟示我們( )對(duì)待傳統(tǒng)文化必須批判繼承,“取其精華,去其糟粕”漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,民族文化的創(chuàng)新就會(huì)失去根基弘揚(yáng)和培育民族精神,必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)弘揚(yáng)和培育民族精神,必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合A BC D近年來(lái),全國(guó)政協(xié)高度關(guān)注中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,先后對(duì)閩南文化、河洛文化、三晉文化和齊魯文化等地域文化進(jìn)行調(diào)研,不斷推動(dòng)全國(guó)對(duì)地域文化的研究、保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用,以此弘揚(yáng)民族精神,增強(qiáng)民族凝聚力,為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)行了大量卓有成效的工作。據(jù)此回答。13在我國(guó),之所以產(chǎn)生和存在著各具明顯特征的不同

8、區(qū)域文化,主要是因?yàn)椋?) 我國(guó)幅員遼闊,各地自然條件千差萬(wàn)別 各地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同受歷史、地理等因素的影響 中華民族是多民族的共同體A B C D14全國(guó)政協(xié)副主席、致公黨中央主席羅豪才在結(jié)束對(duì)安徽“徽文化”的考察后認(rèn)為徽文化是中華文化的重要組成部分和寶貴資源,加強(qiáng)對(duì)徽文化的研究、保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用,對(duì)于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族凝聚力,促進(jìn)安徽在中部的崛起,加強(qiáng)與世界文化的交流,有著十分重要的意義。這主要表明區(qū)域文化作為一種文化力量( )A是構(gòu)建和諧社會(huì)的根本動(dòng)力 B可以促進(jìn)文化資源的持續(xù)發(fā)展C是一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的決定力量D是一個(gè)地區(qū)綜合實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要內(nèi)容15“如果一個(gè)

9、孩子生活在鼓勵(lì)之中,他就學(xué)會(huì)了自信;生活在敵意之中,他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗”這體現(xiàn)的文化生活道理有( )人的成長(zhǎng)受環(huán)境影響 文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)文化環(huán)境決定人的發(fā)展 文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)A B CD16中山裝作為中國(guó)人一度推崇的常式禮服,離我們的生活雖然有點(diǎn)遙遠(yuǎn),但其文化的密碼卻在現(xiàn)代中國(guó)人的精神生活中得以保存下來(lái),比如人權(quán)思想、革命精神和民族復(fù)興精神,它同時(shí)也承載著一種文化、一種禮儀、一份民族自尊和自豪感。這說(shuō)明( )文化發(fā)展離不開(kāi)物質(zhì)載體 文化影響人們的交往行為繼承是發(fā)展的必然要求 文化具有傳承性和民族性A B C D 172010年1月首屆中國(guó)漫面藝術(shù)博覽會(huì)在山東舉行。漫

10、畫(huà)是中國(guó)人向西方學(xué)來(lái)的,現(xiàn)在已成為中華文化的重要組成部分。這說(shuō)明( )A中華文化是世界各民族文化的總和 B文化發(fā)展必須繼承傳統(tǒng)、推陳出新C包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要原因 D發(fā)展民族文化必須面向世界、博采眾長(zhǎng)18“最愛(ài)寫(xiě)的字是先生教的方塊字,橫平豎直堂堂正正做人要像它”?!胺綁K字”是中國(guó)獨(dú)具特色的文字。關(guān)于漢字的說(shuō)法正確的是( )中華文明的重要標(biāo)志 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證中華文化的基本載體 漢字的使用標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代A B C D19我國(guó)的吳越文化精致淡雅,滇黔文化熱情奔放,我國(guó)許多少數(shù)民族能歌善舞,各民族的歌舞極具特色。這一切說(shuō)明( )A我們的中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B我們的中華文化獨(dú)

11、樹(shù)一幟C我們的中華文化博大精深 D我們的民族文化異彩紛呈20景五公祠有副膾炙人口的對(duì)聯(lián):“只知有國(guó),不知有身,任憑千般折磨,益堅(jiān)其志;先其所憂,后其所樂(lè),但愿群才奮起,莫負(fù)斯樓?!边@副對(duì)聯(lián)生動(dòng)體現(xiàn)了中華民族精神中( )天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操 公正廉明、崇尚平等的民主精神淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的超然胸襟 自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不撥的頑強(qiáng)斗志A B. C. D.21、2010年4月8日,首都精神文明建設(shè)工作大會(huì)在北京召開(kāi)。會(huì)議提出,要大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,充分吸納各種有益文化資源,把中華民族傳統(tǒng)文化與時(shí)代發(fā)展要求有機(jī)結(jié)合起來(lái)。把中華民族傳統(tǒng)文化與時(shí)代發(fā)展要求有機(jī)結(jié)合起來(lái)的依據(jù)主要是( )A.傳統(tǒng)文化

12、具有相對(duì)穩(wěn)定性 B.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性C.傳統(tǒng)文化的積極作用逐步增強(qiáng) D.傳統(tǒng)文化需要順應(yīng)社會(huì)生活的變化一直以來(lái),國(guó)家非常重視對(duì)西藏傳統(tǒng)特色文化、民風(fēng)民俗以及布達(dá)拉宮等藏族古建筑的保護(hù)。運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí),回答。22、國(guó)家重視對(duì)西藏傳統(tǒng)特色文化的保護(hù),是因?yàn)椋?)沒(méi)有文化的繼承,就沒(méi)有文化的積累 傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展所起的作用是積極的 傳統(tǒng)文化都能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷A. B. C. D.23、國(guó)家保護(hù)傳統(tǒng)文化的目的在于( ) 使傳統(tǒng)文化在繼承中發(fā)展 改造或剔除其落后的、腐朽的東西為我們的精神提供棲息之所 增強(qiáng)我們的民族認(rèn)同感A. B. C.

13、D.24我國(guó)探月工程二期的技術(shù)先導(dǎo)星“嫦娥二號(hào)”,在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心由“長(zhǎng)征三號(hào)丙”運(yùn)載火箭發(fā)射升空。我國(guó)探月活動(dòng)的成功,可以說(shuō)是以科學(xué)技術(shù)的成就續(xù)寫(xiě)傳統(tǒng)文化中“奔月”理想的佳話。這種滲透在科技探索活動(dòng)中的民族情感和文化情結(jié) ( ) 凝聚著自信自尊,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 體現(xiàn)著與時(shí)俱進(jìn),是進(jìn)行科學(xué)技術(shù)探索的主要精神動(dòng)機(jī) 蘊(yùn)涵著美好憧憬,激勵(lì)人們自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為 充溢著浩然正氣,對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起著積極推動(dòng)作用 A. B. C. D. 25“不讀書(shū),窮者窮根難斷,富者富不長(zhǎng)久”我們要努力構(gòu)建“學(xué)習(xí)型社會(huì)”切切實(shí)實(shí)使廣大群眾整體素質(zhì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍其中蘊(yùn)含的道理是( )文化能夠塑造人生

14、優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 文化推動(dòng)社會(huì)發(fā)展 現(xiàn)代文化的傳播主要通過(guò)書(shū)籍A. B. C. D.班級(jí): 姓名:第卷(非選擇題,共50分)1234567891011121314151617181920212223242526、材料一:英國(guó)歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為,在近六千年的人類歷史上,出現(xiàn)過(guò)二十六個(gè)文明形態(tài),但是只有中華文化是延續(xù)至今而且從未中斷過(guò)的文化。就世界范圍而論,中國(guó)古代文化是世界上最老的文化之一。在四大文明古國(guó)中,唯有中華文化表現(xiàn)出最頑強(qiáng)的生命延續(xù)力。材料二:中國(guó)幅員遼闊、區(qū)域文化特征使民族文化異彩紛呈:維吾爾族的第七木卡姆朱拉、蒙古族長(zhǎng)調(diào)成吉思汗、納西族嫁女調(diào)、鄂西土家族神農(nóng)溪纖夫號(hào)子各

15、具特色的民族服飾、語(yǔ)言、曲調(diào)和歌聲,展現(xiàn)在中華文化舞臺(tái)上,人們?yōu)槎嘧硕嗖实拿褡逦幕?dòng),更為中華民族豐厚廣博的文化內(nèi)涵而感動(dòng),(1)(2分)兩則材料說(shuō)明中華文化有什么什么特征?(2)(8分)具備這些特征的原因是什么?(3)(8分)說(shuō)明中華文化與各民族文化的關(guān)系 27、(10分)如今,一提文化,大家很容易想到的是娛樂(lè),在某種程度上,大眾文化已等同于娛樂(lè)文化。如何在娛樂(lè)的過(guò)程中提升文化,提高素養(yǎng),這是一個(gè)必須深思的問(wèn)題。我們的文化不能只有意思而沒(méi)有任何意義,否則“文化快餐”只是一種“文化泡沫”。運(yùn)用文化生活分析發(fā)展大眾文化要注意什么問(wèn)題?28、(8分)2012年11月24日中國(guó)首艘航母“遼寧艦”成功起降殲15艦載機(jī),讓廣大軍迷激動(dòng)萬(wàn)分。其中報(bào)道視頻中出現(xiàn)的中國(guó)航母地勤指揮殲15起飛姿勢(shì)受到網(wǎng)友追捧,并稱為“航母Style”。有人分析這個(gè)動(dòng)作給人以力量、大氣的感覺(jué),有一種自信的力量,是一個(gè)自豪的

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