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1、第 第 頁論語閱讀心得7篇論語閱讀心得1“三人行,必有我?guī)熝?。”“敏而好學(xué),不恥下問?!边@是論語里給我感受最深的兩那么。前一那么,那么,他們中必定有我的老師。后一那么告知我們:聰敏而一那么努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請教為羞辱。這兩句話雖是說:幾個人在一起出自2000多年前的孔子之口,但在今日對我們的學(xué)習(xí)仍有重要的指導(dǎo)意義。人不怕犯錯誤,只要勇于改正就好??鬃泳统L寡宰约哼@方面或那方面不如弟子;言行不當(dāng)?shù)臅r候,一經(jīng)別人指出,他就會馬上賠禮并改正。他的弟子子貢就曾經(jīng)感慨過?君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之??鬃诱f:“學(xué)而不厭,誨人不倦。”就是說老師對自己要努力學(xué)習(xí),永不

2、滿意;對同學(xué)要勤奮教育,不知疲乏。論語引孔子的話說:“假設(shè)圣與仁,那么吾豈敢!抑為之不厭,誨人不倦,那么可謂去爾已矣?!彼f,假如說到圣與仁,那我怎么敢當(dāng)!我只不過是學(xué)習(xí)和工作從不厭倦,教導(dǎo)同學(xué)總不知疲乏,那是可以這樣說的。在論語里對曾經(jīng)犯過錯誤的少年,孔子表現(xiàn)出寬宏的胸懷。他說:“人潔以進,于其潔也,不保其往也。”意思是說人家已經(jīng)去掉了污點而進步,就要贊許他的干凈,對他的過去不應(yīng)當(dāng)抓住不放。我想,假如將孔門的七十二賢三千弟子看成是棵棵樹苗的話,那孔子就是肥沃的土壤,他們共同營造了一片生命的綠洲,兩千多年來,我們?nèi)A夏大地。這一片綠洲一貫點綴裝扮著孔子認(rèn)為,學(xué)習(xí)需要有明確的目的,但重點在于“學(xué)以

3、致用”。子曰:“誦詩三百,授之以政,不達;使于四方,不能專對;雖多,亦奚以為?”也就是說,熟讀詩經(jīng)三百篇,交給他政治任務(wù),卻辦不成;派他出訪到外國,又不能獨立作主應(yīng)對;這樣,雖然書讀得許多,又有什么用處呢?又說:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!币簿褪钦f,品德不去修養(yǎng),學(xué)問不去講習(xí),聽到正義的事不能去做,有錯誤不能改正,也就是理論和實際不能結(jié)合,這才是我們憂慮的。通過學(xué)習(xí)論語,我懂得了很多做人、處世的道理,更讓我明白了關(guān)于學(xué)習(xí)和讀書的方法、立場,真是得益非淺!論語閱讀心得2八佾是論語的第三篇。主要內(nèi)容涉及“禮”的問題,主見維護禮在制度上,禮節(jié)上的種種規(guī)定,表達了孔子的倫

4、理思想以及“君使臣以禮,臣事君以忠”的政治道德主見。本篇重點爭論如何維護“禮”的問題。對于典型的破壞周記的事項,孔子表現(xiàn)出極大的憤慨,“是可忍孰不可忍”一句,反映了孔子對此事的基本立場。樂是表達人們思想情感的一種方式。在古代,它也是禮的一部分。禮與樂都是外在的表現(xiàn),而仁那么是人們內(nèi)心的道德情感和要求,所以需要反映人們的仁德。這里,孔子就把禮樂緊緊聯(lián)系起來,認(rèn)為沒有仁德的人,根本談不上什么禮樂的問題。孔子在這里還說到“君子無所爭”即便要爭,這反映了孔子和儒家思想的一個重要特點,即強調(diào)謙遜禮讓而鄙視無禮的不公正的競爭。但也要發(fā)揚積極進取勇于開拓的精神。在思想教育方面,加強做人道理的教育,孔子“不學(xué)

5、禮,無以立。已欲立而立人,已欲達而達人,巧言亂德”等等??鬃影呀逃淖饔酶爬椤案裎铩⒅轮?、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”,意思是說,在通過格物、致知做到誠意、正心(即樹立正確的倫理道德觀念)從而達到修身的目的,形成完善的人格??鬃咏逃枷氲木枘毨蠋熑烁衲芰浚刹诺聻槭?,樹德先樹人??鬃犹岢龅耐耆藰?biāo)準(zhǔn)和進展模式,即使對今日的教育無疑有重大的積極意義。榜樣的能量是無窮的,人格的能量是無言的呼喚。孔子的教育思想雖然經(jīng)受了很多朝代變遷,卻始終根植于中華民族土壤,生生不息,為我們提供了學(xué)習(xí)、思索和實踐的典范。他的教育思想與當(dāng)前的素養(yǎng)教育有很多相通之處,很值得我們討論、學(xué)習(xí)和借鑒。例如,對教

6、育對象,孔子提倡“有教無類”,強調(diào)的是人人都應(yīng)有接受教育的權(quán)利:而“因材施教”的理論,表達了古代儉樸辯證唯物主義的思想。孔子主見仁、義、禮、智、信,作為一名教育家,他提出了“好學(xué)敏求”,不恥下問,學(xué)思結(jié)合,啟發(fā)誘導(dǎo),舉一反三,因材施教“等先進的教學(xué)理念。當(dāng)然孔夫子還提到與人交往應(yīng)當(dāng)有氣度。當(dāng)一個人能夠自強于天地之間,視野已達到肯定境界時,什么人不能容許我成為她的伙伴?雖然時代早已不同,但是我們在交友上要”切切、偲偲“這一點上還是想同的。論語閱讀心得3論語是孔子寫的一本名著,分別有二十篇,第一篇是學(xué)而第一、第二篇是為政第二、第三篇是八佾第三今日我讀了第一篇學(xué)而第一,心里有許多感受。其中有一段使我

7、覺得很有道理,這句話就是“子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”意思是:孔子說:“學(xué)了后,時時去溫習(xí)它,不也很興奮嗎?有志同道合者從遠方來共學(xué),不也很歡樂嗎?別人不了解自己的才能,卻不埋怨,不也算得上君子嗎?”最讓我深刻感受的句子,就是第這一句。我覺得這句話正好指明白我的缺點,我也要感謝這句話,讓我知道了如何改正。以前我總是學(xué)了的東西就扔在一邊不管了,而如今知道了學(xué)完的東西要時時去溫習(xí)才行。而且就是由于這個問題才讓我?guī)状慰荚嚊]得總分值。記得有一次,我們班正在為一次期中考試做預(yù)備,我一個人卻在漫不經(jīng)心的讀課外書,我心想:上課時我那么仔細,這一次考試我肯定

8、大獲全勝,我越來越得意,漸漸就放松了對考試的警惕,一天一天的過去了,直到考試那天,我心中有數(shù)地走向考場,我拿著試卷,就在這一刻,我目瞪口呆,只見那一道道難題擺在面前,我心里一急,連題目都沒看清晰,就堅決果斷的寫起來,我寫一題錯一題,心里似乎有一群兔子在跳躍,到了最末我還有幾道題沒寫,頭上像炸開了鍋。結(jié)果大家可想而知了。我經(jīng)過這次失敗加上“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”這句話,我肯定會改正缺點的。論語閱讀心得4論語一書,如一盞指路明燈,能讓我們在黑暗中找回正確方向;如一杯香濃的咖啡,讓我們理解細細品嘗人生百態(tài),才能感受到它的香甜;如一支支銳利的箭,讓我們懂得“良藥苦口利于病”的道理。它的思想主見啟迪著

9、我們,熏陶著我們印象最深的就是學(xué)而篇第一了。“子曰:不患人之不己知,患不知人也?!边@句話翻譯過來就是:不擔(dān)憂別人不了解自己,只憂慮自己不理解別人。是啊,現(xiàn)實生活中,人人都需要理解,個個都渴望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯(lián)系心靈的橋梁。大家都盼望人與人的相處應(yīng)當(dāng)多一點寬容和尊敬,多一點容忍和諒解。但是,世界何其大,人生何其繁復(fù)。假設(shè)時時都想得到別人的理解,唯恐是不可能吧。由于,人生沒有相同的路,每個人都不一樣,兩個思想志趣不同的人對待同一件事,兩種價值取向相異的人看待同一個問題,要彼此理解不是強人所難嗎?人不是從一個模子里造就出來的,你有另人頭痛的事,我也有。我們彼此都渴望理解,可又用自己

10、的要求去看別人,去苛求別人,于是我們之間有了“墻”,于是你苦惱,我也苦惱??墒牵藗冇袥]有想過,許很多多的小事,為什么肯定要他人明白,肯定要他人理解?其實,面對種。種的不理解,只要我們給他一個微笑,用寬敞的胸懷去面對,不被理解又何妨?商鞅是行變法,落得“五馬分尸”的結(jié)局;達爾文在說物種進化的時候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷峰常常被人嘲諷,他們這些舉動,又有誰能理解?假如他們一味的追求理解,又怎么捍衛(wèi)真理?他們最初不被接受,是由于他們的追求走在了時代的前列;他們最終名垂青史,是由于他們敢于在不理解的目光中仰頭向前。在現(xiàn)實中,有多少人能明白“理解”這個東西。他們可以追求別人的理解,以別人的談?wù)摓樽?/p>

11、己的主題,以別人的言談作為自己追求的目標(biāo),以別人的反應(yīng)來調(diào)整自己的行為方式,甚至要去討好別人,為了所謂的理解,寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無漸漸的可笑人生。他們真的知道理解嗎,他們覺得他們真的是在理解別人,并換取別人的理解嗎,不是這樣的。大千世界,蕓蕓眾生,人不光為理解而活!論語閱讀心得5論語的編輯者不止一個人,有千千萬萬的人。論語的語言簡潔精練,含義深刻,其中有很多言論至今被世人視為至理。它以極具典范意義的語言。論語中所記諄諄教導(dǎo)的教導(dǎo)之言或啟發(fā)論辯,夸夸其談其中不少對話場景活靈活現(xiàn),生動傳神。書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫,而且有關(guān)他的性格氣質(zhì)的傳神刻畫。論語勝利描寫了一些孔門弟子的形象。如:

12、子路的率直魯莽,子貢的聰穎善變,顏回的溫雅賢良,都稱得上性格鮮亮,能給人留下深刻的印象。還讓我知道了,孔子是個非常守禮節(jié),連顏回死后,他都還守著禮節(jié),不愿把車子賣掉,可見孔子多么深明大義啊!論語是國學(xué)經(jīng)典,涉及到人們生活諸多方面,如:如何從政,如何塑造正人君子,如何教育弟子,如何與人交往,堪稱中國傳統(tǒng)聰慧的源泉和寶庫,千百年來一貫指導(dǎo)著人們修身養(yǎng)性,治國安邦。它所反映出來的兩千多年前的社會精論,富有哲理的名言名句,是中華民族文明的歷史呈現(xiàn)。讓我們漸漸的開始背經(jīng)典,從底做起,知道古人的思想,從世代相傳的經(jīng)典中,學(xué)習(xí)到人生的哲理,豐富自己的人生!論語閱讀心得6學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不

13、亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?“相信許多人都熟識這幾句話,但是你們知道它出自哪里嗎?它就是中國古代巨著論語里的第一篇。這個寒假,我拜讀了這本書,使我受益匪淺。在幾千年的華夏文明史中,它一貫被人們推崇為經(jīng)典,這是為什么呢?原來這本書,是后人記錄孔子及其弟子言論的一部著作??鬃拥闹螄^點以及他評價古代圣賢的言論,是中國古代最基本、最簡約、卻又最不可缺少的道德修養(yǎng)準(zhǔn)那么。在古代這本書被視為兒童的啟蒙讀物。我讀完這本書后究竟明白了它為什么被視為兒童的啟蒙讀物了。書中有這樣幾大部分:學(xué)而篇,為政篇,里仁篇。這些篇目中的言論和故事告知我們?nèi)绾巫鰧W(xué)問,如何做人比如其中有這樣一句話:”日知其所亡,月無忘其

14、所能,可為好學(xué)也已矣。“子夏的這句話意思是:”每天學(xué)習(xí)不知道的知識,每月都不忘自己學(xué)過的知識,這樣就算是好學(xué)之人了。“這里我還看到了一個叫孫敬的好學(xué)之人,他常常把自己關(guān)在屋子中,不分晝夜,廢寢忘食地讀書。他刻苦到夜里讀書困了,怕自己打瞌睡,就把繩子栓在頭發(fā)上,把另一頭固定在房梁上,這樣他就不會看著看著睡著了。他就是憑借這樣的刻苦學(xué)習(xí)精神,使自己成為了一代鴻儒。假如我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)都能有他的這股頭懸梁的勁頭,還有什么學(xué)不成的呢?我想到自己看書時,看一會兒就想去玩,真是慚愧!對,我也要成為好學(xué)之人。只要下定決心,我能做到的。再比如其中的這樣一句話:”誦詩三百,授之以政,不達;始于四方,不能專對,雖多,

15、亦奚以為?!耙馑际牵骸彪m然會背詩經(jīng)三百篇,但是把國家政治交給他,卻不能治理;讓他出訪諸國,不能獨立辦事,雖背得多,但不會運用,又有何用呢?“讀到這里我腦中立即出現(xiàn)了一個故事紙上談兵。故事的主人公趙括把兵法背的滾瓜爛熟,談起打仗,他父親是趙國出名的大將都說不過他??哨w王讓他去帶兵打仗,他卻不會依據(jù)實際敏捷變通,結(jié)果誤國誤民,慘死在戰(zhàn)場上。這又讓我明白了:我們既要成為好學(xué)之人多讀書,同時也要學(xué)會敏捷運用,做個會學(xué)之人,活學(xué)活用,知識才能轉(zhuǎn)變成聰慧。書中還有許很多多深刻的道理,我認(rèn)真咀嚼,久久回味,像是親自傾聽了孔子的教育,也盼望同學(xué)們有空來讀一讀這本書,體味經(jīng)典,對話圣賢,它會讓你終身受益,帶你走

16、向不遠處的輝煌!論語閱讀心得7孔子,春秋戰(zhàn)國時期之文人,其作論語流芳百世,流傳至今,幾乎無人不知,無鬼不曉。論語,封面精致,外殼鵝黃,厚厚的,正上方用宋體寫著“論語”二字,下面寫著“孔子的聰慧”幾個字,并配有一幅山水畫,讓人一眼就喜愛上了這本書。翻開書頁,一股油墨香味撲鼻而來,啊!這本書我已經(jīng)心儀很久了,還是媽媽特意從書店買來的呢!這本書中字字珠璣,其中我認(rèn)為最精辟的是:“子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”和“子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!眱删湓挕5谝痪湓挼囊馑际牵骸翱鬃诱f:“時常溫習(xí)學(xué)過的知識,這莫非不歡樂嗎?有伙伴從遠方來做客,這莫非不快樂嗎?別人不知道我有學(xué)問,而我不介意由于學(xué)習(xí)是為了自己,這莫非不是一個君子嗎?”告知了我們:“經(jīng)常保持開心的心情,做任何事就可以得心應(yīng)手。假如別人對你有誤會時,不要生氣或難受,只要你做的是對的,別人終究會明白的?!钡诙湓挼囊馑际牵骸翱鬃诱f:“三個人一起行走,除了我之外的兩個人,肯定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選擇他們的優(yōu)點來學(xué)習(xí),假如是缺點的話,就把它當(dāng)成一面鏡子,看看自己有

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