讀論語心得體會800字啊

1、讀論語心得體會 啊論語中讓我感觸最深的一句話是：子在川上曰： 逝者如斯夫!不舍晝夜?！弊訉α魉母袊@，融進(jìn)了他對時光飛逝，人生苦短的感嘆。 下面是帶來的讀論語的心得體會 字，歡迎欣賞。讀論語心得會 800 字范文 1論語是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，是一部記錄古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的書。其中不少言論頗具哲理，閃爍著智慧 的光芒論語十則主要講兩大方面：一是講學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度 二是講有關(guān)于思想修養(yǎng)方面的使我懂得如何處世待人，教給了我正確 的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。其中有幾句論語，我受益非淺。“溫故而知新。 這句話講的是學(xué)習(xí)方法，它的意思是：溫習(xí)舊知識后，就會有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會。我對這

2、句話有較深的體會：我時常會拿起小學(xué)時的課本來復(fù)習(xí)，每次復(fù)習(xí)后，就會比以前有更深的理解，更深的體會，有時還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的知識，由此可見復(fù)習(xí)的重要 性，何樂而不為呢?“己所不欲，勿施于人。 ”句話講的是處世之道。意思是：自己所討厭的事，就不要施加到別人的身上。不是嗎?己不喜歡的事或物，怎么可以強(qiáng)施到別人身上呢舉個例子吧：開學(xué)時，xx 發(fā)新課本給同學(xué)，如果她/發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個角或有破損，就馬上發(fā)給了別人，這就是錯誤的做法。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多。如 果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生，這世間該多么的美好，多么的和諧啊 !“歲寒，然后知松柏之后凋也。”句話的意思是：寒冷

3、的冬天，才會知道松柏是最后落葉的。讀了這句話，可想而知，松柏是多么堅韌不拔， 是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗。我們不正需要這種精神嗎?不論在如何惡劣的環(huán)境中，都應(yīng)該堅強(qiáng)不屈，高風(fēng)亮節(jié)!抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌，面對著敵人的酷刑，毫不畏懼，大義凜然烈士羅學(xué)瓚在獄中堅強(qiáng)不屈，同敵人進(jìn)行了堅決的斗爭共產(chǎn)黨員賈起面對國民黨的嚴(yán)刑拷打，但他沉著冷靜，英勇不屈，嚴(yán)守黨的秘密些烈士，他們這種堅強(qiáng)不屈的品格，是多么令人肅然起敬然而，在現(xiàn)實生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折，但是我們決不能退縮，應(yīng)該堅強(qiáng)面對，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，勇 往直前!通過學(xué)習(xí)論語十則白了：學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難，就 得去克服它還懂得了處世之

4、道“所不欲，勿施于人。 ”讀論語心得會 800 字范文 2小時候，我們大家都學(xué)過論語十則。雖然叫十則，但是論語可不光十則。他總共有二十篇，它的作者就是偉大的孔子?？鬃用?，字仲尼，春秋后期魯國人。它是我國古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的思想及學(xué)說對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響就是孔子的代表作，記錄了孔子及其弟子言行，體現(xiàn)了孔子的政治主張，倫理 思想道德觀念及教育原則等。論語的第一篇是學(xué)而主要是闡述讀書與做人的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)于利己，仁愛他人，以及仁、孝、信等道德范疇中的各篇一般都是以每一章的前兩個字作為該篇的篇名?？鬃犹岢鲆詫W(xué)習(xí)為樂事，做到人不知而不慍。反映出孔子學(xué)而不厭，誨而不倦，注

5、重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。這些思想主張在論語書中多處可見。此外，在做人方面，孔子和儒家注重人的實際行動。特別強(qiáng)調(diào)人應(yīng)當(dāng)言行一致，千萬不能空談浮言，心中不一。這種踏實態(tài)度和質(zhì)樸精神長期影響著中國 人，成為中環(huán)傳統(tǒng)文化中的精華內(nèi)容。而論語的第二篇主要是講孔子 為政以德”思想。如何謀求官職和從政為官的基本原則，學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系，孔子本人學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程，溫故而知新的學(xué)習(xí)方法，以及對孝悌等道德范疇的進(jìn)一步闡述。這一篇里，孔子舉出兩種截然不同的治國方針?？鬃诱J(rèn)為，刑罰只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可恥的道理，而道德教化比刑罰要高明得多，既能使百姓守規(guī)蹈矩，又能使百姓有知恥之心。孔子還自述了他學(xué)習(xí)和

6、修養(yǎng)的過程。第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個循序漸進(jìn)的過程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺的遵守道德規(guī)范而不是勉強(qiáng)去做。 這篇里面提到一句，子曰：“故而知新，可以為師矣?！本湔撜Z讓我知道了每天都能學(xué)習(xí)到新的知識，這些新知識能擴(kuò)大我的知識面，如果每天都能做到復(fù)習(xí)前面學(xué)過的知識，并且用心體會有自己的理解和領(lǐng)悟。那么，我就能不斷進(jìn)步了。知識積累豐富了，那么學(xué)習(xí)就能進(jìn)步了。 讀論語心得會 800 字范文 3八佾是論語的第三篇。主要內(nèi)容涉及 “”問題，主張維護(hù)禮在制度上，禮節(jié)上的種種規(guī)定，表達(dá)了孔子的倫理思想以及“使臣以禮，臣事

7、君以忠”政治道德主張。本篇重點討論如何維護(hù)“”問題。對于典型的破壞周記的事件，孔子表現(xiàn)出極大的憤慨，“可忍孰不可忍”句，反映了孔子對此事的基本態(tài)度。樂是表達(dá)人們思想情感的一種方式。在古代，它也是禮的一部分。禮與樂都是外在的表現(xiàn)，而仁則是人們內(nèi)心的道德情感和要求，所以必須反映人們的仁德。這里，孔子就把禮樂緊緊聯(lián)系起來，認(rèn)為沒有仁德的人，根本談不上什么禮樂的問題。孔子在這里還說 到“子無所爭”即便要爭，這反映了孔子和儒家思想的一個重要特點，即強(qiáng)調(diào)謙遜禮讓而鄙視無禮的不公正的競爭。但也要發(fā)揚積極進(jìn)取勇于開拓 的精神。在思想教育方面，加強(qiáng)做人道理的教育，孔子 “學(xué)禮，無以立。已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人

8、，巧言亂德”等?？鬃影呀逃淖饔酶爬椤案裎?、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下 ”，意思是說，在通過格物、致知做到誠意、正心(即樹立正確的倫理道德觀念 )從而達(dá)到修身的目的，形成完善的人格?？鬃咏逃枷氲木枘毥處熑烁窳α?，成才德為首，樹德先樹人?？鬃犹岢龅耐耆藰?biāo)準(zhǔn)和發(fā)展模式，即使對今天的教育無疑有重大的積極意義。榜樣的力量是無窮的，人格的力量是無言的召喚?？鬃拥慕逃枷腚m然經(jīng)歷了無數(shù)朝代變遷，卻始終根植于中華民族土壤，生生不息，為我們提供了學(xué)習(xí)、思考和實踐的典范。他的教育思想與當(dāng)前的素質(zhì)教育有許多相通之處，很值得我們研究、學(xué)習(xí)和借 鑒。例如，對教育對象，孔子倡導(dǎo)“教無類”強(qiáng)調(diào)的是人人都應(yīng)有接受教育的權(quán)利：而“材施教”理論，體現(xiàn)了古代樸素辯證唯物主義的思想?？鬃又鲝埲?、義、禮、智、信，作為一名教育家，他提出了 “學(xué)