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1、第4頁共4頁2022年讀課堂觀察心得體會(huì)作為一名教師,在教書育人的崗位上,要想長教常新,只有不斷學(xué)習(xí),不斷讀書,不斷思考,才會(huì)不斷提升,不斷成長。本次假期,通過拜讀課堂觀察走向?qū)I(yè)的聽評(píng)課一書,使我對(duì)課堂觀察這一嶄新的課堂研究方法有了深入了解,心中疑惑得到解答,也有了更深刻的感悟和領(lǐng)會(huì),學(xué)習(xí)和借鑒到新的經(jīng)驗(yàn)方法來改善聽評(píng)課的方式,從而提高教學(xué)課堂效益。一、認(rèn)識(shí)課堂觀察,走向?qū)I(yè)的聽評(píng)課課堂觀察,就是通過觀察,對(duì)課堂的運(yùn)行狀況進(jìn)行記錄、分析和研究,并在此基礎(chǔ)上謀求學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的改善、促進(jìn)教師發(fā)展的專業(yè)活動(dòng)。課堂觀察是研究者或觀察者帶著明確的目的,憑借自身感官及有關(guān)輔助工具,直接或間接(主要是直接
2、)從課堂情境中收集資料,并依據(jù)資料作相應(yīng)研究的一種教育科學(xué)研究方法。課堂觀察是教師開展課堂教學(xué)研究的基本方法,它要求觀察者帶著明確目的,直接從課堂上收集資料,并依據(jù)資料作相應(yīng)分析、研究。課堂觀察對(duì)改善學(xué)生課堂學(xué)習(xí)、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和形成學(xué)校合作文化等都有極其重要的意義。二、課堂觀察與傳統(tǒng)聽評(píng)課的關(guān)系傳統(tǒng)聽評(píng)課主要體現(xiàn)形式:1.進(jìn)入課堂時(shí),聽評(píng)課者自己沒有充分準(zhǔn)備,也未與上課者進(jìn)行有效的溝通。2.聽課過程中主要_教師單方行為,沒有對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予足夠的_;評(píng)課時(shí)缺乏有證據(jù)的觀點(diǎn),漫談式、即席發(fā)揮話語過多。4.使用結(jié)果時(shí)往往錯(cuò)誤類推,以一堂課類推教師的其他課。把聽評(píng)課當(dāng)成任務(wù)來做,教師聽評(píng)課不是主
3、動(dòng)的為了自身專業(yè)發(fā)展和學(xué)生有效學(xué)習(xí)的愿望,而是迫不得已完成學(xué)校安排的任務(wù)。參與聽評(píng)課的老師在發(fā)言時(shí),要么大而全,要么過于客套,要么由專家或教研員把課堂變成了一言堂。三、傳統(tǒng)聽評(píng)課群體中存在的三種獨(dú)立角色:1.評(píng)課專業(yè)戶-自己很少或幾乎不上課,評(píng)課卻是他們的中心工作。簡單處理、任務(wù)取向,沒有問題,不去思考,沒有反饋,按規(guī)定填寫聽課手冊(cè)了事。四、聽評(píng)課改革趨勢(shì)-三大轉(zhuǎn)變?nèi)筠D(zhuǎn)變簡單變復(fù)雜、對(duì)立變理解、業(yè)余變專業(yè)。對(duì)一堂課的評(píng)價(jià),要考慮個(gè)體、時(shí)間、空間、情境等多種因素,把小整體放到大整體中去思考。必須正視教學(xué)的復(fù)雜性,以復(fù)雜的思維和觀點(diǎn)去看待教學(xué)活動(dòng)。無論是聽評(píng)課的動(dòng)機(jī)、過程還是結(jié)果,都要主張多樣性
4、的統(tǒng)一,并且多樣性之間必須要有必要的張力。2.注重對(duì)聽評(píng)課的研究;對(duì)教師進(jìn)行專門的教育或培訓(xùn)。3.明確聽評(píng)課的主體應(yīng)該是教師特別是同行(學(xué)科)教師,而不是誰都可以充當(dāng)聽評(píng)課者。五、課堂觀察的目的觀察他人的課堂,最終服務(wù)于自己的課堂,這才是課堂觀察最為根本的目的。通過課堂觀察,不僅要豐富自己的課堂經(jīng)驗(yàn),修正自己的課堂教訓(xùn),還要加深自己對(duì)課堂教學(xué)的理性認(rèn)識(shí)。總而言之,課堂觀察既不是對(duì)他人的課堂進(jìn)行鑒別與改造,也不是裝飾或者優(yōu)化自己的課堂教學(xué),而是通過優(yōu)化聽課人與上課人的課堂教學(xué)理念,以此提升聽課人與上課人的課堂教學(xué)能力,實(shí)現(xiàn)上課人與聽課人課堂教學(xué)的優(yōu)化與改造。教學(xué)無涯,教無止盡。2022年讀課堂觀
5、察心得體會(huì)(二)按照省局_省_在全省_系統(tǒng)繼續(xù)推進(jìn)愛讀書、讀好書、善讀書活動(dòng)_通知_(黔食藥監(jiān)黨發(fā)_號(hào))要求,我讀了貞觀政要這本書,當(dāng)我看完這本書,真可謂受益匪淺,總的來說,可以歸納為五個(gè)方面的問題:一、擇才用人所長,天下無不用之人。用人所短,天下無可用之人。對(duì)人才的重視、尊重和培養(yǎng)是唐太宗成功興國的首要策略。他善于選賢任能,培養(yǎng)直諫的氣氛,天下之才皆為他所用,集中大眾的智慧。他相信兼聽則明,偏聽則暗,他秉承水能載舟,也能覆舟的重要思想。選準(zhǔn)一個(gè)人才就等于搞活一個(gè)單位。人才是事業(yè)的根本,是事業(yè)的生命。作為領(lǐng)導(dǎo)者,必須把選人放在第一位。選人比如何做事更重要。人才的選拔,是關(guān)乎事業(yè)成敗的頭等大事。唐太宗把主要官員的第一職責(zé)定為選拔人才,足見他管理國家的良苦用心。開明的唐太宗善于接受賢臣的建議,整個(gè)貞觀時(shí)期的知人用人原則,可以概括為:用人審慎,寧缺勿濫;用人如器,各取所長;德才兼?zhèn)?,以德為?親賢人,遠(yuǎn)小人。為后世留下了彌足珍貴的人才思想。二、察才現(xiàn)在選擇人才、考察人才,要全面細(xì)致地考察,不僅要從能力、才華上考察,還要從德行、修養(yǎng)上考察。經(jīng)再三考察后,才因人因才任用。對(duì)于如何選擇人才、考察人才,唐太宗所著的帝范中有一段經(jīng)典論述:貴則觀其所舉,富則觀其所養(yǎng);居則觀其所好,習(xí)則觀其所言;窮則觀其所不受,賤則觀其所不為。這是一種多角度的觀察方
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