芻議程派的唱腔與伴奏

1、芻議程派的唱腔與伴奏芻議程派的唱腔與伴奏藝術(shù)流派現(xiàn)象在京戲中表現(xiàn)的最為典型，生行中的南麒北馬，男旦中的梅、程、荀、尚流派的異彩紛呈，是其藝術(shù)繁榮興盛的重要標(biāo)志。流派的形成需要具備很多條件，如深沉的藝術(shù)功底、兼收并蓄的藝術(shù)師承、豐富多彩的藝術(shù)活力、鮮明獨特的藝術(shù)個性、獨到拿手的劇目、精彩唱腔、唱段、數(shù)量眾多的戲迷票友最重要的條件是流派的藝術(shù)個性，這是特定的歷史條件和特定的個人素質(zhì)，包括生理條件論文聯(lián)盟.Ll.、心理氣質(zhì)、性格特征、藝術(shù)天賦、理解和表現(xiàn)才能、特別是思想、文化、藝術(shù)修養(yǎng)和社會生活閱歷，尤其是與流派代表人物四周環(huán)境相結(jié)合的和實生物優(yōu)生環(huán)境。而個人素質(zhì)又是主要的構(gòu)成條件，就像沒有兩匹一樣

2、的樹葉一樣，任意兩人的素質(zhì)條件都是不一樣的。就是同一流派的唱家，其唱、念、做、打都會有所不同，演員在舞臺上舉手投足、嬉笑怒罵等均各具特色，彼此間有諸多不同之處。傳情寫意是中國藝術(shù)美學(xué)的核心，戲曲同樣也是寫意的藝術(shù)，真實地表現(xiàn)戲劇中的人物情感是程派藝術(shù)的突出特點和奉獻。程派唱腔往往給人以強烈的感染力，深沉含蓄、婉轉(zhuǎn)柔嫩，時而幽咽低徊，時而高亢悲鳴，在唱念氣口和音量上，上下強弱的把握非常到位，做到了真正的收放自如。此外，程派唱腔根據(jù)字音的變化使腔跟著出現(xiàn)了適當(dāng)?shù)淖兓?，唱腔強調(diào)氣的運用，尤其是那種細假設(shè)游絲綿綿不斷的長腔，完全仗的是充分的丹田氣，音調(diào)雖低，但所費之氣相比高腔有過之而無不及。演唱前一定

3、使胸腔和腹腔松開，使肺的容量增大，綜合運用胸肌和腹肌等力量把氣擠到喉腔和口腔去，配合唇齒喉舌牙和程派特點吐字行腔。腦后音特點，共鳴位置移后，用氣提起來唱，在音色上取用沉重代替脆亮，以增強唱腔的力度、厚度和凝重感，從而形成程派唱腔的獨特風(fēng)格。程派唱腔常用快顫音和慢顫音及凄厲之音，深入表達人物感情，使戲劇更具感染力。膾炙人口的程腔，恰似亮麗的鮮花盛開在京劇藝苑。一程派唱腔程硯秋是一位具有鮮明藝術(shù)風(fēng)格、個性突出的戲曲大師，在他與文人羅癭公編演的一批具有愛國主義思想的劇中，塑造出可敬得意、可歌可泣的堅貞婦女群象。她們既不是獨立自主、有權(quán)有勢的女性，也不是性格潑辣剛烈的婦女或養(yǎng)尊處優(yōu)的貴婦，而是地位低下

4、、外柔內(nèi)剛、不屈不撓、被迫奮起對抗的女性，她們溫良嫻靜而又剛毅正直；哀怨憂郁而又堅韌頑強。她們是在殘酷封建統(tǒng)治下受盡欺侮但堅貞不屈的傳統(tǒng)女性，刻骨銘心地繼承著華夏的傳統(tǒng)美德。程硯秋以發(fā)自內(nèi)心的熱忱及強烈的社會責(zé)任感，探究著塑造上述人物的性格特征和精神世界，為了使這些女性在戲曲舞臺上散發(fā)出光榮照人且感人至深的藝術(shù)魅力，程硯秋有意而為之的京戲程派綜合性唱腔便應(yīng)運而生了。程硯秋由于倒倉而嗓音異常，所以他多在閉口音上著力發(fā)揮，吸收老生常用的腦后音，提氣歌唱，共鳴位置后移，在音色上不忌喉聲的渾沉，增強唱腔的厚度、力度和凝重。從聲音上說，他雖注重立音卻又兼用橫嗓。其低音靠向渾厚、消沉，高音用腦后音。能將音

5、量收、放到極弱或極強的范圍內(nèi)以擴大音量的強弱空間。弱時，如一屢游絲，拉住氣息，不飄不浮；強時，不粘不滯，實而不濁。對于頓、斷、連、擻、跳音等多種技巧，均能嫻熟地掌握，且能適度調(diào)配、巧妙運用。程腔在依字行腔、字易腔變之上，一絲不茍地以腔達意，且在達意的根底上尋求韻味敦厚，并漸以重腔破為美的喉聲而歪打正著。字斷氣不斷地在一氣呵成中假設(shè)斷假設(shè)續(xù)、藕斷絲連地腔隨字走，使之?dāng)嘀杏羞B、連中有斷，聲斷而意、情不斷。高唱行云流水，低唱聲隱空谷；急如驟雨，緩如微風(fēng)，跌宕起伏、上下抑揚。?青霜劍?是程硯秋早年編排的一出戲，在聲音上很明顯還保存著老派青衣的演唱特點，而在?柳迎春?等戲劇中我們可以看到他已經(jīng)開場擺脫老

6、輩青衣演唱風(fēng)格的影響了，在聲腔上開場顯露出自己的特點和個性。?竇娥冤?等作品中程硯秋已經(jīng)形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格并且到達了成熟的時期。程硯秋根據(jù)自己嗓音條件的變化設(shè)計與眾不同的唱腔，經(jīng)過探究和磨礪，形成了深邃曲折、起伏跌宕、節(jié)奏多變、旋律雋永的程派行腔方式，這種沈郁頓挫的詩性藝術(shù)品格，非常合適表現(xiàn)悲劇人物，假如受眾不經(jīng)過長期專心致志的聆聽，要想模擬是很困難的，而對其唱腔之真諦和內(nèi)涵的捕捉，還必需具備一定的文化素養(yǎng)。從聲韻上來說，無論唱腔或念白，程硯秋都嚴格遵守語言規(guī)律。程派唱腔變化萬千，無論怎樣曲折婉轉(zhuǎn)、把戲翻新，其吐字發(fā)音都嚴格論文聯(lián)盟.Ll.遵守四聲、四呼、五音、十三轍，堅持以字行腔、以腔傳情

7、，不僅在一字一腔上著力求精，而且更力求保持整個聲腔的渾然一體，不見棱角，天衣無縫，流暢自如。演唱時，對傳統(tǒng)唱法中的出字、歸韻、收聲、過度、交代等無不講究；對尖團字、上口字也掌握極嚴，務(wù)使字音準確且更具韻味。例如，?朱痕跡?中的可憐我有八十歲的婆婆是三餐未曾用飯，其中的未字，程硯秋要求從字頭、字腹、到字尾結(jié)合唱腔都要交代清楚。未Ei字按北京音念時，字頭屬唇音，字腹為u，從烏轉(zhuǎn)灰堆轍成ei音，尾音收i。所他以7276行腔。因為節(jié)奏緊、時間短，出字時首先使氣息和字音在唇齒局部著力，出字后使u占72兩音的時值，在第二個7音上轉(zhuǎn)成ei音，剛好完成一個完美的未的字音的字正腔圓演唱。曲貴傳情是戲劇藝術(shù)一條根

8、本美學(xué)準那么，戲曲重心不在于故事的表達而在于情感的抒發(fā)。程硯秋演唱上對唱腔和念白的創(chuàng)新與探究都是為抒情效勞的。例如，?荒山淚?中的西皮原板聽畫鼓報四更愈添凄冷一句中的冷字，他就將聲母L，在舌尖處做了足夠的準備，讓冷字在板上稍晚一些輕輕唱出，這一處理，就給觀眾傳達了一種瑟瑟縮縮的窘迫感。又如，此戲中西皮散板里又聽得有人來扣打門環(huán)一句的扣字，用了噴口技巧，抑揚頓挫間，就把這個扣字的動作性，無懈可擊打入受眾耳鼓而掌聲雷動。程硯秋演唱的另一個重要特色，即假設(shè)斷假設(shè)續(xù)、藕斷絲連又一氣呵成。如?碧玉簪?中的二簧慢板，在一心早想尋短見后的行腔中，就重復(fù)屢次地使用了這一技法，以表達主人公張玉貞愁悶幽怨的情態(tài)及

9、其內(nèi)心無盡的苦悶。有趣的是程硯秋把斷續(xù)處唱得絲毫不露痕跡，他擅長利用各種樂器的配合在聲音斷續(xù)處進展有效的填補，如胡琴，這些墊補的音使他的演唱到達了一種聲斷意不斷、情更不斷的新境界，確實使人感到妙不可言。整段演唱形成一條似斷非斷的線，其間和胡琴的水乳交融，真是到了難解難分的地步了。二程派伴奏程派在文武場中參加了笙、低阮和蘇鑼。笙是我國古老的民族樂器，也是我國傳統(tǒng)氣鳴樂器中唯一能奏和聲的律化簧管樂器，且有固定音高。易與其它樂器的音響融為一體，能起到調(diào)和凈化樂隊音色的重大作用。齊奏中它能豐富樂隊的音響使之統(tǒng)一、和諧、飽滿。低阮是低音樂器，發(fā)音深沉而渾厚。蘇鑼又叫低音鑼，發(fā)音渾厚而悠長，因程硯秋在戲中

10、常用，所以又名程派鑼，打、唱、彈、拉、吹，別開生面。程派形成時期是在本世紀的三四十年代，國家正處于內(nèi)憂外患的時候，階級矛盾也非常鋒利，所以程硯秋先生編演的劇目都帶有一點悲劇色彩，例如：?青霜劍?、?春閨夢?等，所以程腔顯示出深沉、激越、凄涼低徊的風(fēng)格，其胡琴的伴奏也形成了與之相應(yīng)的風(fēng)格，兩者相輔相成、渾然一體。程腔演唱上的風(fēng)格特點決定了胡琴伴奏的藝術(shù)特點，即柔中帶剛、剛?cè)峒鏉奶卣?。時而輕如游絲；時而大方激越；時而高亢入云，給人一種一波三折之感。聲音飄飄忽忽，假設(shè)遠假設(shè)近，字字明晰可聞。此外，胡琴的墊字對于唱腔有極大的關(guān)系。如唱字是高音，琴要在字前往低處墊，反之亦然，全在突出字。程派胡琴經(jīng)常運

11、用伴奏與唱腔的簡繁比照，根據(jù)唱腔的音色變化，決定琴音的跟、包、托、襯。總而言之，程派伴奏其實是一種綜合伴奏體系。它吸收了各種流派的伴奏風(fēng)格，巧妙有機地與程派唱腔結(jié)合在一起，成為獨特的伴奏風(fēng)格。不管是笙、低阮和蘇鑼這些古老的民族樂器，還是胡琴伴奏，程派都兼容并蓄，與唱腔相結(jié)合，探究出一條屬于自己的道路。程派伴奏的弓法很獨特，與其它流派截然不同。弓法的掌握只是一個論文聯(lián)盟.Ll.方面，筆者認為最主要的就是要把程派唱腔研究透徹，不單單只是會唱就行，還要知道程派四聲、四呼、字頭、字腹、字尾是怎樣運用的，還有要根據(jù)劇情的變化控制琴聲音量。三程派唱腔伴奏例說程派的唱腔和伴奏，最能表達音樂所特需的音色、音量

12、和速度等方面的比照。?竇娥冤?作為程派代表作之一，其中竇娥的形象與關(guān)漢卿的原著有所不同。關(guān)漢卿所著的竇娥性格倔強、潑辣，比擬外露；程硯秋表演的竇娥強調(diào)舍己為人、敦厚端莊、含蓄深沉。有其沒來由遭刑陷唱段可為證。這是竇娥在法場將被處斬前所唱的一段反二簧慢板。它幾乎囊括了從簡到繁的各種節(jié)奏手法。音符長短、疏密，復(fù)雜多變，頓逗連斷交織頻繁。例如，良善的家為什么反遭天譴，作惡的為什么反增壽年兩句中譴、年等字悠長的拖腔，連中有斷、連斷相間、音斷意不斷，高旋與低旋有機的連接，推動唱腔起伏跌宕、宛轉(zhuǎn)悠揚、催人淚下。其中的年字延長音之后突起高旋，頗具幾分井噴式的沖擊力。腔調(diào)雖然走高，但在高音中卻又不失含蓄，恰如

13、綿里藏針，用來表達竇娥內(nèi)心深處積怨無處申訴的哀怨。唱腔中還多處運用同音重復(fù)和雙臨音重復(fù)，例如，譴字拖腔嗚咽、幽鳴，如杜鵑滴血，字字血、聲聲淚在一些長拖腔中，還運用了漸強漸弱的保持音，使唱腔富有力度、彈性和棱角，以表現(xiàn)女性的深切悲憤。在整段唱腔中，不見外在的呼天搶地，而是在悱惻纏綿里，潛藏著咄咄逼人的憤怒，無比深入地提醒出竇娥在臨刑前所許六月下雪、天旱三年誓愿中把美摧毀了給人看的悲劇苦情。上述竇娥所唱反二簧慢板中，各種胡琴弓法調(diào)整運用，極其巧妙地襯托出竇娥那喊天天不應(yīng)、叫地地不靈的沖天怨氣。陰沉堂鼓始終伴隨，恰似濃云密布的天際，從極遠處傳來的幽幽悶雷聲，敲得聽者心中隱隱作痛。樂隊在隨腔伴奏時，始

14、終以唱腔為中心，當(dāng)唱腔細假設(shè)游絲時，京胡便以連綿起伏的音型，與唱腔相應(yīng)生輝。特別是月琴的顆粒性旋律線與笙的和聲，和諧地對唱腔予以疏密有致的包裹，使唱腔與伴奏渾然天成。當(dāng)唱腔在一個音符上拖腔時，月琴以單指輪奏彈出顆粒性的線型旋律，與京胡共同托襯著唱腔。唱腔柔弱時，胡琴和月琴的力度就強；唱腔強時，胡琴和月琴的力度就弱。當(dāng)唱腔有力度或節(jié)奏變化時，胡琴始終緊隨唱腔做出相應(yīng)陪襯。其中笙往往在強拍上用急促的氣流、采用即放即收的技巧奏出等沖擊性節(jié)奏，以加強音樂織體的反差，加重綜合型程腔的悲劇色彩。蕭晴先生在半個世紀前的?程硯秋的演唱藝術(shù)特色及其成就?中精彩評價道：演唱時對聲音的運用和氣息的操縱有特殊的功力，擅長結(jié)合劇情，運用力度的比照變化，細弱時如一縷游絲，但根基深沉、不飄不?。粚挿艜r如長江大河，但不粘不滯，實而不濁，其間，絕無絲毫矯揉造作之弊。對于頓、斷、連、擻，甚至跳音等多種技論文聯(lián)盟.Ll.巧的掌握均