最新傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)活動演講稿

1、 PAGE 頁碼 4 / NUMPAGES 總頁數(shù) 4最新傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)活動演講稿_ 端午，又稱為端陽節(jié)，那么在這一天，你作為活動的發(fā)言人，是否想寫好了這一份演講稿呢?而關(guān)于端午節(jié)的一些演講內(nèi)容要怎么寫好呢?以下是為大家準備了20_傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)活動演講稿范文，歡送參閱.#端午節(jié)活動演講稿一#老師們，同學(xué)們：大家早上好!我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)文化.今天是6月_ 號，農(nóng)歷五月初一.到本周五，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié).端午節(jié)，又稱端陽節(jié).關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣.歷史上的這天人們會通過賽龍舟.包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂屈原.屈原是我國古代

2、偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國.他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職.因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊.排斥，被楚王趕出了朝廷.屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：離騷.天問.九歌等影響深遠的詩篇.后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城.楚國失地千里，尸橫遍野.屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆懷沙之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章.百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到.他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用

3、江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體.從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思.久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗.屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民.堅持真理.寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝的人格.屈原的精神是不朽的.不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶.感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節(jié)日祝福：端午

4、節(jié)快樂!謝謝.#端午節(jié)活動演講稿二#老師們，同學(xué)們：早上好!今天國旗下講話的如題目是端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日.同學(xué)們，你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?也許，你們早已習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“母親節(jié)送給媽媽小禮物，習(xí)慣了在“父親節(jié)向爸爸表達感謝之情.其實，一年365天，還有許多印有“中國標(biāo)簽的節(jié)日，如春節(jié).端午節(jié).中秋節(jié)等.這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧.6月25日農(nóng)歷五月初五是今年的端午節(jié).端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表.它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年.端午還被稱為端陽.重午.女兒節(jié).龍日等.民間紀念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富，較普遍的慶

5、祝形式有賽龍舟.吃粽子.掛艾草等等.每一項端午習(xí)俗背后都蘊涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨特的文化記憶.傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標(biāo)簽.然后，當(dāng)我們的生活被高科技元素充滿時，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，喪失了對文化傳統(tǒng)的記憶.同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要到了.你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，開展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識，畢竟，“民族的就是世界的!#端午節(jié)活動演講稿三#敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，

6、又稱端陽節(jié).午日節(jié).五月節(jié).艾節(jié).端五.重午.午日.夏節(jié).每年的這一天人們必不可少活動，門插艾，香滿堂，吃粽子，佩香囊，賽龍舟.今年的_月_日是農(nóng)歷的五月初五，也將迎來我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié).那么端午節(jié)是怎么來的呢?據(jù)說，在兩千多年前，楚國的大夫屈原情系百姓，心憂天下，當(dāng)他得知楚國被秦軍攻破后，就于五月五日，抱石投江自盡.屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原.漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸身，就有了后來賽龍舟的風(fēng)俗.百姓們把用楝樹葉包裹，外纏彩絲的飯團投入江中祭奠屈原，就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗.于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié).端午時節(jié)，千家品粽，萬戶懸囊，

7、人們紛紛掛艾草.佩香囊.賽龍舟.辦詩會，來紀念屈原，慶祝節(jié)日.然而，隨著時代的變遷，外來文化越來越多的滲入了我們的生活，這曾經(jīng)最熱鬧的活動，漸漸被人們所淡忘，我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統(tǒng)文化，而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)“愚人節(jié)這些西方節(jié)日.當(dāng)我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，2006年，韓國卻向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國家遺產(chǎn)名錄.聽了這些，我們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮.而如今

8、，這個我們過了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國的國家遺產(chǎn)，我們將是怎樣的為難與無奈.中國的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈，文化內(nèi)涵豐厚，它們留存著先民獨特的文化記憶.對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情.同學(xué)們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承，并且發(fā)揚光大.希望大家不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來!謝謝大家.祝大家端午節(jié)快樂!#端午節(jié)活動演講稿四#尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：今天國旗下的講話的主題是：紀念屈原，過端午節(jié).大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié).那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱

9、端五也就如稱初五;端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月.又因午時為陽辰，所以端五也叫端陽.五月五日，月.日都是五，故稱重五，也稱重午.此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié).浴蘭節(jié).女兒節(jié)，天中節(jié).地臘.詩人節(jié)等等.端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出.事實也正是這樣的.關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四.五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等.迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說.在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡.賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗.相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救.他

10、們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡.之后每年五月五日劃龍舟以紀念之.借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體.競渡之習(xí)，盛行于吳.越.楚.端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗.粽子，又叫角黍.筒粽.其由來已久，把戲繁多.每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米.洗粽葉.包粽子，其花色品種更為繁多.從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙.鮮肉.火腿.蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表.吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮.日本及東南亞諸國.中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上.謝謝大家.#端午節(jié)活動演講稿五#親愛的老師們

11、.同學(xué)們：大家好!端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋.這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出端午節(jié)是否不再姓中這樣的疑問.無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃.端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下大魚大肉讓你吃到不想吃.農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗吃.如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)

12、節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力.在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著聚寶盆卻不善于保護和挖掘.比方文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比方造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的開展.就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子.在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易無視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的.在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題.而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性.其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn).一些西方興旺國家憑借強大