關(guān)于讀后感的名言

1、關(guān)于讀后感的名言 關(guān)于關(guān)于讀后感的名言大全是聘才網(wǎng)小編獻(xiàn)給大家的,歡迎參閱；喜愛(ài)的話可縱情保藏與共享,讓您的伴侶們也學(xué) 習(xí)學(xué)習(xí)；1. 多讀多抄,這二者是必需保證的；吳晗 2. 要勤于做摘記,寫(xiě)自己的看法；治學(xué)的人,大量時(shí) 間都是花在抄、摘資料,做卡片,寫(xiě)札記上的；胡華 3. 要摘要作筆記；現(xiàn)在人們喜愛(ài)在書(shū)的旁邊圈點(diǎn),表 示重要,這很好,但是仍不夠,最好把重要的地方抄下來(lái)；王力 4. 勤,除了要多看, 仍要多抄； 關(guān)于讀書(shū)筆記的名言 把你認(rèn)為重要的地方抄下來(lái),或做成卡片,這樣就能鞏固記 憶； 吳晗 5. 用筆記本一方面把重要的登記來(lái),另一方面,某些 地方我不同意書(shū)里的講法,可以寫(xiě)上一段自己的看法

2、,表示 自己的意思；魯迅 6. 有志于治學(xué)的人,我建議你們特殊重視卡片工作；記卡片工作有兩個(gè)方法,一個(gè)是把大意記在卡片上,一個(gè)是 抄錄原書(shū)；姚雪垠 7. 讀重要著作,必需擇要在心頭和在卡片上作摘記；這不但有助于備忘,而且可以起監(jiān)督自己全神貫注、仔細(xì)閱讀的作用；駱耕漠8. 抄集群書(shū),疏證一書(shū),這是從單純的抄錄書(shū)史的發(fā)展；抄書(shū)的作業(yè), 是讀書(shū)學(xué)習(xí)的神奇絕倫的方法；幼承庭訓(xùn)：手抄一遍,勝讀十遍；胡道靜9. 除了多學(xué),便是多抄； 關(guān)于讀書(shū)筆記的名言 平常讀書(shū)把自己認(rèn)為有用的材料抄下來(lái),記上書(shū)名、 作者和卷數(shù)、篇名,把性質(zhì)相同的放在一起；吳晗10. 章學(xué)誠(chéng)的章氏遺書(shū),其中有一段講到做讀書(shū)筆記,說(shuō)讀書(shū)如不

3、準(zhǔn)時(shí)做筆記,猶如雨落大海沒(méi)有蹤跡；我就用此意把自己的筆記簿取名為“ 掬漚錄”； 夏承燾11. 新想法常瞬息即逝, 必需努力集中留意, 牢記在心,方能捕捉；一個(gè)普遍使用的好方法是養(yǎng)成隨身攜帶紙筆的習(xí)慣,登記閃過(guò)腦際的有獨(dú)到之見(jiàn)的念頭；【英】貝弗里奇拓展閱讀：關(guān)于讀書(shū)的名言警句匯總 1、讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒；郭沫如 2、讀書(shū)即未成名,到底人高品雅；修德不期獲報(bào),自 然夢(mèng)穩(wěn)心安；對(duì)聯(lián)集錦3、在讀書(shū)上,數(shù)量并不列于首要,重要的是書(shū)的品質(zhì) 與所引起的思索的程度；富蘭克林 4、足行萬(wàn)里路,勝讀萬(wàn)卷書(shū)； 宋 陸游 5、藜羹麥飯冷不嘗,要足平生五車(chē)書(shū)；6、讀書(shū)之于精神 , 恰如運(yùn)動(dòng)之于身體；愛(ài)迪生7

4、、 書(shū)籍就像一盞神燈,它照亮人們最遙遠(yuǎn)、最黯然 的生活道路；烏皮特 8、 舉一而反三,聞一而知十,及學(xué)者用功之深,窮 理之熟,然后能融會(huì)貫穿,以至于此；朱熹 9、 不怕學(xué)問(wèn)淺,就怕志氣短；10、 僅在字母、 文字和書(shū)頁(yè)中瀏覽一番,這不是讀書(shū)；閱覽和死記也不是讀書(shū)；讀書(shū)要有感受,要有審美感,對(duì)他 人的金玉良言,要能融會(huì)貫穿,并使之付諸實(shí)現(xiàn)；巴金 11、 在世界上我們只活一次,所以應(yīng)當(dāng)疼惜光陰；必 須過(guò)真實(shí)的生活,過(guò)有價(jià)值的生活；巴甫洛夫 12、 不管饕餮的時(shí)間怎樣吞噬著一切,我們要在這一 息尚存的時(shí)候,努力博取我們的聲譽(yù),使時(shí)間的鐮刀不能傷 害我們；莎士比亞 13、 不要老嘆息過(guò)去,它是不再回來(lái)

5、的 ; 要明智地改 善現(xiàn)在；要以不憂不懼的堅(jiān)決意志投入撲朔迷離的將來(lái)；朗 費(fèi)羅 14、 不要為已消盡之年華嘆息,必需正視匆忙溜走的 時(shí)間；布萊希特 15、 當(dāng)很多人在一條路上徘徊不前時(shí),他們不得不讓 開(kāi)一條大路,讓那珍愛(ài)時(shí)間的人趕到他們的前面去；蘇格拉 底 16、 敢于鋪張哪怕一個(gè)鐘頭時(shí)間的人,說(shuō)明他仍不懂得珍愛(ài)生命的全部?jī)r(jià)值；達(dá)爾文 17、 勝利 =艱苦勞動(dòng) +正確的方法 +少說(shuō)空話；愛(ài)因斯 坦淵明18、 好讀書(shū),不求甚解 ; 每有會(huì)意,便欣然忘食；陶19、 時(shí)間是世界上一切成就的土壤；時(shí)間給空想者痛苦,給制造者幸福；麥金西 20、 書(shū)籍激勵(lì)了我的聰明和心靈,它幫忙我從腐臭的 泥潭中脫身出來(lái)

6、,假如沒(méi)有它們,我就會(huì)溺死在那里面,會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆??；高爾基21、 閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū),比不閱讀仍要壞；我們必需會(huì)這樣一種本事,挑選最有價(jià)值、最適合自己所需 要的讀物；別林斯基22、 不好的書(shū)也像不好的伴侶一樣,菲爾丁可能會(huì)把你戕害；23、 一個(gè)愛(ài)書(shū)的人, 他必定不致缺少一個(gè)忠實(shí)的伴侶,一個(gè)良好的老師,一個(gè)可愛(ài)的伴侶,一個(gè)優(yōu)婉的勸慰者；伊 薩克巴羅 24、 舍棄時(shí)間的人,時(shí)間也舍棄他；莎士比亞 25、 沒(méi)有方法能使時(shí)鐘為我敲已過(guò)去了的鐘點(diǎn)；拜倫 26、 人的全部本事無(wú)非是耐心和時(shí)間的混合物；巴爾 扎克27、 任何節(jié)省歸根到底是時(shí)間的節(jié)省；馬克思 28、 時(shí)間就是才能等等進(jìn)展的地

7、盤(pán)；馬克思 29、 學(xué)問(wèn)對(duì)人們要求最大的緊急和最大的熱忱；巴甫 洛夫 30、 僅次于挑選益友,就是挑選好書(shū)；考爾德 31、 莫等閑,白了少年頭,空悲切；岳飛32、 少壯不努力,老大徒傷悲；長(zhǎng)歌行33、 凡讀無(wú)益之書(shū),皆是玩物喪志；王豫 34、 三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)；黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲；顏真卿 35、 有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚 ; 苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳；蒲松齡 36、 鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)；李苦禪 37、 一分耕耘, 一分收成； 一藝之成, 當(dāng)盡畢生之力；38、 一個(gè)不想過(guò)小河的人,自然不想遠(yuǎn)涉重洋；39、 學(xué)在苦中求,藝在勤中練；

8、40、 每個(gè)有學(xué)問(wèn)的人,應(yīng)當(dāng)在自己的一生中,好好讀上 8-10 本書(shū)；到底該讀哪些書(shū) 上 15000 本才行；巴比達(dá).如想明白這點(diǎn),那至少得讀41、 才華是刀刃,辛苦是磨刀石；42、 不經(jīng)過(guò)琢磨,寶石也不會(huì)發(fā)光；43、 心專才能繡得花,心靜才能織得麻；44、 日日行,不怕千萬(wàn)里; 時(shí)時(shí)學(xué),不怕千萬(wàn)卷；45、 只有努力攀登頂峰的人,才能把頂峰踩在腳下；46、 汗水和豐收是忠實(shí)的伙伴,勤學(xué)和學(xué)問(wèn)是一對(duì)最漂亮的情侶；47、 學(xué)習(xí)如鉆探石油,鉆得愈深,愈能找到學(xué)問(wèn)的精髓；48、 勤奮是勝利之母；49、 好高騖遠(yuǎn)的一無(wú)所得,埋頭苦干的獲得學(xué)問(wèn)；50、 書(shū)籍是幸福時(shí)期的歡快,痛楚時(shí)期的勸慰；法國(guó)哲學(xué)家阿蘭

9、51、古今來(lái)很多世家,無(wú)非積德；天地間第一人品,仍是讀書(shū)；格言聯(lián)璧52、書(shū),能保持我們的童心 嚴(yán)文井; 書(shū),能保持我們的青春；53、人離開(kāi)了書(shū),猶如離開(kāi)空氣一樣不能生活；科洛 廖夫54、讀書(shū)要玩味； 宋 程顥55、學(xué)必求其心得,業(yè)必貴其專精； 清 章學(xué)誠(chéng)56、養(yǎng)心莫如寡欲 ; 至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)；鄭勝利57、三人行,必有我?guī)熝?；擇其善者而從?其不善者而改之；孔子58、人的影響短暫而柔弱,書(shū)的影響就廣泛而深遠(yuǎn)；普希金 59、勸君莫將油炒菜,留與兒孫夜讀書(shū)；增廣賢文60、不讀書(shū)的人,思想就會(huì)停止；人都憧憬學(xué)問(wèn),一 旦學(xué)問(wèn)的希望在他身上熄滅,他就不再成為人；南森 61、書(shū)不僅是生活,而且是現(xiàn)在、過(guò)去和將

10、來(lái)文化生 活的源泉；庫(kù)法耶夫 62、書(shū)籍是造就靈魂的工具；雨果 63、書(shū)籍就像一盞神燈,它照亮人們最遙遠(yuǎn)、最黯然 的生活道路；烏皮特 64、除了野蠻國(guó)家,整個(gè)世界都被書(shū)統(tǒng)治著；福爾特 爾 65、書(shū)籍乃世人積存聰明之長(zhǎng)明燈；寇第斯 66、書(shū)籍能引導(dǎo)我們進(jìn)入高尚的社會(huì),并結(jié)識(shí)各個(gè)時(shí) 代的最宏大人物；斯邁爾斯 67、學(xué)習(xí)永久不晚；高爾基 68、書(shū)籍使我們成為以往各個(gè)時(shí)代的精神生活的繼承 者；欽寧格 69、書(shū)籍是幼年人的導(dǎo)師,是老年人的護(hù)士,在岑寂 的時(shí)候,書(shū)籍使我們歡娛,遠(yuǎn)離一切的痛楚；柯里葉爾 70、書(shū)籍通過(guò)心靈觀看世界的窗口；住宅里沒(méi)有書(shū),猶如房間沒(méi)有窗戶；威爾遜 71、立志宜思真品行,讀書(shū)須盡

11、苦功夫；阮元72、沒(méi)有哪本書(shū)壞到一無(wú)是處的地步；小普林尼 73、書(shū)是靈魂最好的麻醉劑；錢(qián)伯斯 74、有些人生來(lái)只會(huì)吸取書(shū)中的毒素；瓊森75、一切書(shū)籍不是刀劍,就是夢(mèng)幻; 你可以用語(yǔ)言進(jìn)行殺戳,也可以用語(yǔ)言進(jìn)行困惑；阿洛威爾76、謬誤百出的書(shū)可能是本好玩的書(shū) 有的書(shū)或許是本非常乏味的書(shū)；哥爾斯密 77、不好的書(shū)也像不好的伴侶一樣,菲爾丁; 而一點(diǎn)謬誤都沒(méi)可能會(huì)把你戕害；78、書(shū)籍是培植聰明的工具；夸美紐斯 79、那些你準(zhǔn)備焚毀卻又舍不得松手的書(shū)才是有用的；塞翰遜 80、書(shū)籍應(yīng)有助于達(dá)到以下四個(gè)目的中的一個(gè)：獵取 聰明,變得真誠(chéng),得到歡快,或便于運(yùn)用；德納姆 81、我處處查找安靜,卻無(wú)處可覓,只有

12、在獨(dú)自閱讀 一本小書(shū)時(shí),我才得到了安靜；坎普騰的托馬斯 82、真正的書(shū)籍應(yīng)是黑夜和緘默的產(chǎn)物,而不是白晝 和閑聊的果實(shí)；馬塞爾普魯斯特 83、書(shū)有自己的命運(yùn),要視讀者接受的情形而定；忒 倫提烏斯摩爾 84、讀者的好惡能打算書(shū)的命運(yùn)；莫魯斯 85、一個(gè)愛(ài)書(shū)的人, 他必定不致缺少一個(gè)忠實(shí)的伴侶、一個(gè)良好的導(dǎo)師、一個(gè)可愛(ài)的伴侶、一個(gè)優(yōu)婉的勸慰者；伊薩克巴羅 86、大師們的作品在我們心靈扎根,詩(shī)人們的佳句在 我們血管中運(yùn)行； 我們年輕時(shí)讀了書(shū), 年老了又把它們記起；赫茲利特 87、提防那只念一本書(shū)的人；拉丁諺語(yǔ) 88、書(shū)籍是幸福時(shí)期的歡快,痛楚時(shí)期的勸慰；法國(guó) 哲學(xué)家阿蘭 89、對(duì)圖書(shū)傾注的愛(ài),就是對(duì)

13、才智的愛(ài)；德伯里 90、一個(gè)愛(ài)書(shū)的人,他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋 友,一個(gè)良好的老師, 一個(gè)可愛(ài)的伴侶, 一個(gè)溫情的勸慰者；巴羅 91、書(shū)籍是前人的體會(huì)；拉布雷 92、看書(shū)和學(xué)習(xí)是思想的常常養(yǎng)分,是思想的無(wú)窮發(fā) 展；岡察洛夫 93、有時(shí)候讀書(shū)是一種奇妙地躲開(kāi)摸索的方法；赫爾 普斯94、書(shū)籍對(duì)于人類(lèi)原有很重大的意義, 但,書(shū)籍不僅對(duì)那些不會(huì)讀書(shū)的人是毫無(wú)用處,就是對(duì)那些機(jī)械地讀完 了書(shū)仍不會(huì)從死的文字中引申活的思想的人也是無(wú)用的；烏 申斯基 95、我們可以由讀書(shū)搜集學(xué)問(wèn),但必需利用摸索把糠和麥子分開(kāi)；富斯德96、書(shū)籍是龐大的力氣；列寧 97、大抵觀書(shū)須先熟讀,使其言皆如出于吾之口 ; 繼以 精

14、思,使其意皆如出于吾之心,然后可以有得也； 宋 朱熹 98、能夠攝取必要養(yǎng)分的人要比吃得多的人更健康,同樣地,真正的學(xué)者往往不是讀了很多書(shū)的人,而是讀了有用的書(shū)的人；亞里斯提99、擁有書(shū)籍就是教養(yǎng)的證據(jù)嗎.果真如此,誰(shuí)在教養(yǎng)上足與擁有滿屋子書(shū)籍的書(shū)店主人抗衡；路基亞諾斯 100、世界上有很多好書(shū),但這些書(shū)僅僅對(duì)那些會(huì)讀它 們的人才是好的；皮丁 101、讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友；臧克家 102、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神；杜甫 103、不讀書(shū)的人,思想就會(huì)停止；狄德羅104、凡讀無(wú)益之書(shū),皆是玩物喪志； 清 王豫105、讀書(shū)對(duì)于聰明,就象體操對(duì)于身體一樣； 英國(guó) 諺語(yǔ)106、讀書(shū)不知味,不如束高

15、閣 糟粕； 清 袁牧; 蠢魚(yú)爾何如,終日食107、鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)；李苦禪 108、沒(méi)有比讀書(shū)更好的消遣更長(zhǎng)久的滿意了； 英國(guó) 諺語(yǔ)109、進(jìn)學(xué)致和,行方思遠(yuǎn)；字嚴(yán) 110、學(xué),就像一只鉆頭,去開(kāi)掘?qū)W問(wèn)的深井；問(wèn),就 像一把鑰匙,去啟開(kāi)疑團(tuán)的大門(mén)；111、壯士腰間三尺劍; 男兒腹中五車(chē)書(shū)； 對(duì)聯(lián)集錦112、學(xué)問(wèn)對(duì)人們要求最大的緊急和最大的熱忱；巴甫 洛夫113、學(xué)習(xí)并不等于就是模擬某些東西,而是把握技巧 和方法；高爾基 114、興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)；孔子115、同學(xué)假如把先生當(dāng)作一個(gè)范本,他就永久不能青出于藍(lán)；別林斯基而不是一個(gè)敵手,116、飯可以一日不吃,覺(jué)可以一日不睡,書(shū)不

16、行以一 日不讀；毛澤東 117、書(shū)籍是矗立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔；惠普爾 118、書(shū)是世界珍貴財(cái)寶,是國(guó)家和歷史的優(yōu)秀遺產(chǎn)；梭羅 119、書(shū)籍使人們成為宇宙的主人；巴甫連柯 120、書(shū)籍是人類(lèi)思想的寶庫(kù)；烏申斯基 . 孔子 121、萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高 122、沒(méi)有書(shū)籍的屋子,就像沒(méi)有靈魂的軀體；西塞羅 123、好讀書(shū) , 不求甚解；陶淵明 124、書(shū)籍猶如伴侶,必需謹(jǐn)慎挑選；黑德斯125、書(shū)籍是人類(lèi)學(xué)問(wèn)的總統(tǒng)；莎士比亞126、讀書(shū)是在別人思想的幫忙下,魯巴金127、學(xué)風(fēng)四戒：戒滿,滿就無(wú)求惰,惰就無(wú)進(jìn) ; 戒浮,浮就無(wú)深；報(bào)摘建立起自己的思想；; 戒驕,驕就無(wú)知 ; 戒128、不怨天,不

17、尤人,下學(xué)而上達(dá)；論語(yǔ)129、常常不斷地學(xué)習(xí),你就什么都知道；你知道得越 多,你就越有力氣；高爾基 130、不動(dòng)筆墨不讀書(shū)；徐特立 131、不下決心培育摸索的人,便失去了生活中的最大 樂(lè)趣；愛(ài)迪生 132、學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒(méi)有人教你,最重要的是在 于你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心；法布爾 133、學(xué)者有獨(dú)立之志,當(dāng)拔出流俗,不行泛泛與世浮 沉； 清 唐斌 134、書(shū)籍是造就靈魂的工具；雨果 135、讀書(shū)之樂(lè)何處尋,數(shù)點(diǎn)梅花天地心； 宋 朱熹 136、生而知之者上也 ; 學(xué)而知之者次也 ; 困而學(xué)之又其 次也 ; 困而不學(xué),民斯為下矣； 論語(yǔ)137、貧寒更須讀書(shū),富貴不忘稼穡； 清 王永彬138、我們知道的東西是有限的,我們不知道的東西就 是無(wú)窮的；拉普拉斯139、鑿壁偷光, 聚螢作囊 ; 忍貧讀書(shū), 車(chē)胤匡衡； 元 許名奎140、要把握書(shū),莫被書(shū)把握 生；布爾沃; 要為生而讀,莫為讀而141、夫讀書(shū)將以何為哉 .辨其大義,以修己治人之體也,察其微言,以善精義入神之用也；王夫之142、學(xué)如才識(shí),不日進(jìn),就日