移情的心理機(jī)制及其影響因素概述

1、移情的心理機(jī)制及其影概周師范大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)系師范大兒童發(fā)展與家,200234)(3 中國(guó)浦學(xué)院摘要:移情是心理學(xué)的移情的心理機(jī)制及其影概周師范大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)系師范大兒童發(fā)展與家,200234)(3 中國(guó)浦學(xué)院摘要:移情是心理學(xué)的重要研究領(lǐng)域之一。文章從發(fā)展心理有關(guān)移情的研究入手,對(duì)移情的定義、所涉及的心理機(jī)制和響進(jìn)行了梳理并概述了發(fā)展心理學(xué)在該領(lǐng)域研究的主要究成果的研究動(dòng)態(tài):移心理機(jī)影發(fā)展心理學(xué)意義上的移情概念最早可以追溯到蘇格和哲學(xué)斯密(Adam Smith)。在其1759的道德情操論(TheTheoryofMoralSentiments斯密 移情是由理解他人的觀點(diǎn),并作出相應(yīng)書(shū)中情緒反應(yīng)能

2、力組成的。這一觀點(diǎn)很快被英國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)化論者赫伯特斯賓塞(Herbert Spencer)引入到心理學(xué)的究領(lǐng)域。一個(gè)多世紀(jì)以來(lái),研究者從不同的角度對(duì)移情進(jìn)了廣泛的研究,取得了大量的研究成果。本文擬從發(fā)展心學(xué)相關(guān)研究的視角出發(fā),對(duì)移情的定義、心理機(jī)制和影響素進(jìn)行全面的梳理,以期為以后理論的整合提供有益的考1移情的定移情的定義非常的復(fù)雜,它往往是與角色采擇(roletaking)、緒匹配(emotional congruence)以及同情(sympathy)等概念在一起123,這些概念都在一定移情的定義非常的復(fù)雜,它往往是與角色采擇(roletaking)、緒匹配(emotional congr

3、uence)以及同情(sympathy)等概念在一起123,這些概念都在一定程度上揭示了移情的不心理過(guò)程。但在移情的確切定義以要素等問(wèn)題上,研究并未達(dá)成一致就如 Zahn-Waxler 等的,關(guān)于們夠確定的是,它與親社會(huì)行為有關(guān)縱觀已有的移情定義,根據(jù)強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)不同,大體可分為以下三類(lèi)強(qiáng)調(diào)認(rèn)的移情定這類(lèi)定義認(rèn)為,移情這一心理品質(zhì)要素在對(duì)他人內(nèi)在狀態(tài)的認(rèn)知覺(jué)察。只要具備了這種認(rèn)知上的察,那么移情就已經(jīng)產(chǎn)生了。這類(lèi)概念并不強(qiáng)調(diào)移情所伴隨的情緒體驗(yàn)以及隨之而產(chǎn)生的行為活動(dòng)。這類(lèi)定的典型代表是 Hogan,他認(rèn)為“移情是對(duì)他人所處境遇以及理狀態(tài)在認(rèn)知或想象層面上的理解,這其中并不包含對(duì)他情感的實(shí)際體

4、驗(yàn)”4強(qiáng)的移情定也有的研究者在移情中產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)視為情要素,在他們看來(lái)移情是對(duì)他人產(chǎn)生共感的情緒應(yīng)。單純對(duì)他人內(nèi)心狀態(tài)的認(rèn)知覺(jué)察并不意味能體驗(yàn)到他人的感受,只有在真正體驗(yàn)到他人的感受之能夠產(chǎn)生真正的移情。這一觀點(diǎn)以 Mehrabian 和 Epstein 代表,他們認(rèn)為移情是“對(duì)知覺(jué)到的他人情緒體驗(yàn)的情緒緒應(yīng)”5強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情緒融合的移情定作為移情的重要組成部分,認(rèn)知和情緒似,于是一種融合的觀應(yīng)”5強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情緒融合的移情定作為移情的重要組成部分,認(rèn)知和情緒似,于是一種融合的觀點(diǎn)開(kāi)始產(chǎn)生。研究者越來(lái)越相信,移情由認(rèn)知和情緒共同組成的復(fù)雜融合體。近年來(lái),有關(guān)移情定義越來(lái)越傾向于采取這種融合的觀點(diǎn)

5、。如 Cohen Strayer 就認(rèn)為,移情是“理解他人情緒狀態(tài)以他人緒狀態(tài)的能力”6。盡管對(duì)于移情的定義尚存在一定的爭(zhēng)但對(duì)其某些特征還是得到了研究者們的廣泛認(rèn)同。首先,移情認(rèn)為是身上廣泛存在的,并且之間存在差異。因可以看作是一差異7大多研究者都相信情是可以測(cè)量的,有些研究者甚至編制了特定的移情測(cè)量量如霍根移情量表(HES)、情感移情問(wèn)卷(QMEE)和人際反應(yīng)指標(biāo)(IRI)等。第三,大多數(shù)研究者都認(rèn)為移情可以影的行為研究表明移情與親社會(huì)行為之間存在顯著的相關(guān)8,92移情的心理過(guò)傳統(tǒng)的心理測(cè)量學(xué)研究往往將移情視作身上穩(wěn)定的單維度的特質(zhì)10。但也有研究者對(duì)此提出異議,認(rèn)為移情是一包含多種心理成份

6、的心理現(xiàn)象Davis 就曾提出過(guò)移情的模型,認(rèn)為移情是由移情性關(guān)注(EmpathicConcern)、觀點(diǎn)采(-Taking)、與虛構(gòu)特征的一致with Fictional Characters)以及移情憂傷(Empathic 四種成分所組成1。Feshbach 和 Kuchenbecker 則認(rèn)為移情兩個(gè)認(rèn)知成分和一個(gè)情感成分認(rèn)知成分是辨認(rèn)和命名他人情狀四種成分所組成1。Feshbach 和 Kuchenbecker 則認(rèn)為移情兩個(gè)認(rèn)知成分和一個(gè)情感成分認(rèn)知成分是辨認(rèn)和命名他人情狀態(tài)的能力和采取他們觀點(diǎn)的能力情感成分是情緒反應(yīng)的能11。目前來(lái)看,大部分研究者都認(rèn)為情緒和認(rèn)知是移情所涉的最重要

7、的心理過(guò)程移情中的情緒成分移情是一種情緒概念,其產(chǎn)生源自被自己知覺(jué)到他人的受所打動(dòng)。從進(jìn)化心理學(xué)的角度來(lái)看,移情的本源于合群的需要,最早和最基本的移情是一種本能,而不建立在認(rèn)知的基礎(chǔ)上的正如 Trevarthen 等人的,嬰兒他人痛苦和其他同類(lèi)信號(hào)(如哭泣,悲傷的表情)的反遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于他們對(duì)這些狀態(tài)的認(rèn)知理解12。當(dāng)然,嬰兒的本反應(yīng)只是一種最低形式的移情反應(yīng),它是移情進(jìn)一步發(fā)展基礎(chǔ)。研究者區(qū)分出了移情中三種主要的情緒成分過(guò)程情:情是對(duì)于他人情緒狀態(tài)或需要反應(yīng)。和 Caltran 研究表明剛剛出生的新生兒在聽(tīng)到別的孩子哭泣自己也會(huì)哭嬰兒的這種移情性哭泣可以看作是情的典代表。研究發(fā)現(xiàn),這種移情性哭是依

8、賴于刺激的性質(zhì)Martin 和 Sagi 等人研究表明,新生兒對(duì)于自己哭聲和猩的哭聲不會(huì)做出這樣的反應(yīng)13,14。除了上述的移情性哭之外,也有研究表情移情也是情的一種。表情移是指新生嬰兒模仿面部特征的能力這些模仿包括情緒表情特以及其他特征(如語(yǔ)氣等)。研究表明,剛出生的新生兒就具有種表情模是指新生嬰兒模仿面部特征的能力這些模仿包括情緒表情特以及其他特征(如語(yǔ)氣等)。研究表明,剛出生的新生兒就具有種表情模仿的能力15對(duì)面部表情的模仿雖然并不必然產(chǎn)生情情緒,但是正如很多研究者的,面部表情特征的模仿夠并且常常導(dǎo)致類(lèi)似的情緒體驗(yàn)16。通常認(rèn)為,新生兒并不備對(duì)他人情緒進(jìn)行認(rèn)知表征及理解的能力,因此情并不

9、含對(duì)情境和他人心理狀態(tài)的認(rèn)知理解這就意味著新生兒似乎著與生俱來(lái)的移情能力,也就是說(shuō),在知覺(jué)到某種客觀物時(shí),一種特殊的反應(yīng)便自然而然的產(chǎn)生了。知覺(jué)與情緒反應(yīng)間似乎有著天生的連接關(guān)系然而有關(guān)這機(jī)制的研究目來(lái)看還只是停留在一般的概層面上,實(shí)證性的研究并多見(jiàn)。神經(jīng)心理學(xué)的研究對(duì)此假設(shè)提供了支持性,Dimberg 等人通被試的腦電反應(yīng)發(fā)現(xiàn)被試會(huì)在無(wú)意識(shí)迅速的模仿他人的表情。需的是,盡管這種移情成份在小的嬰兒身上仍然可以在隨后的生命發(fā)展找到情的蹤跡。例如,別人笑的時(shí)自也會(huì)朝他們笑,并因此體驗(yàn)到一的感覺(jué),此外也有研究明成人似乎有一種模仿孩子以及其他成人面部表情的傾這種過(guò)程往往是在無(wú)意識(shí)中進(jìn)行的。因此,情可能

10、是原始的移情表現(xiàn),也可能是所有移情發(fā)生的第一步性情緒性情緒是指移情主體產(chǎn)生了與客體相同的情緒體驗(yàn)研究認(rèn)為,移看有某種需要或處在痛苦中,或者是聽(tīng)他的不幸時(shí)會(huì)從他人的角度這一情境,并因此而享到他人的感受這種移情反應(yīng)方式的理論有很多,這其有認(rèn)為,移看有某種需要或處在痛苦中,或者是聽(tīng)他的不幸時(shí)會(huì)從他人的角度這一情境,并因此而享到他人的感受這種移情反應(yīng)方式的理論有很多,這其有最具有代表性,即所謂的擬化論和理論論。擬化論為,這性情緒的體驗(yàn)來(lái)源對(duì)類(lèi)似事件的經(jīng)歷17在產(chǎn)性情緒,接收到有關(guān)的情緒信息(如他受等),接下就會(huì)對(duì)這些信息做出反應(yīng),而反應(yīng)的式就像這些不幸發(fā)生在自己身上一樣Goldman 研當(dāng)實(shí)要求被試努

11、力想像他人正在經(jīng)歷的感受時(shí),被試會(huì)更加易于體到移情的壓力18。Nichols 等人則研究表明,被試通過(guò)想像己正在靠近某一熱源從而產(chǎn)生了相同情境下與他人相同的情體驗(yàn)19。這種共感通常是自動(dòng)產(chǎn)生的。他并不要特殊的意志努力20Nichols 等人的理論論則對(duì)移情的性情緒提了另外一種解釋19。在他們看來(lái),移情同樣以理解成信息處理的結(jié)果移是使用自己已有的情緒信來(lái)感受他人的情緒當(dāng)一個(gè)小男孩看到他的好朋友不慎切傷了己指時(shí),他可能馬上想到自己也曾經(jīng)切傷過(guò)自己,并立刻到一種由特定經(jīng)歷所誘發(fā)根據(jù)這種以信息為基礎(chǔ)的說(shuō)是采等形式,運(yùn)用已有的知識(shí)來(lái)了他人的處境。這種信息與情緒相連,所以觀察某一特定情緒狀況時(shí)被激活,情緒

12、反應(yīng)隨之而出反應(yīng)性情緒反應(yīng)性情緒不同性情緒,后者是產(chǎn)生與他人相同或相似情緒體驗(yàn),而前者指的隨后的情緒性反應(yīng),即通常意義所謂反應(yīng)性情緒不同性情緒,后者是產(chǎn)生與他人相同或相似情緒體驗(yàn),而前者指的隨后的情緒性反應(yīng),即通常意義所謂的同情關(guān)心和憐憫等看到他人處在痛苦中時(shí)除了產(chǎn)生與他人類(lèi)似的情緒性情緒)外,還會(huì)產(chǎn)生一憐憫之情。這就是反應(yīng)性情緒的典型代表。通常而言,反應(yīng)性緒可以分為兩類(lèi),即同情(sympathy)壓力distress)同情可以定義為源自對(duì)他人情緒狀態(tài)或處境解的情緒反應(yīng),這種反應(yīng)并不是與他人情緒狀態(tài)相同的反是一種悲痛或?qū)λ岁P(guān)心的反應(yīng)21。相反壓力可以定為在對(duì)他人情緒理解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種自我

13、聚(self-的、厭惡性的情緒反應(yīng)22。Eisenberg 和 Fabes 認(rèn)為這種反通常是反映了移情的過(guò)度喚醒(overarousal)21。等人認(rèn)為將同情壓力區(qū)分開(kāi)是非常重要的,因?yàn)槎咧赣诓煌男袨榉磻?yīng)。研究表明,同情與親社會(huì)行為之間存在顯的正相關(guān),壓力與親社會(huì)行為之間卻不存在相關(guān)21。僅如此,同情還和較高水平的道德推理存在正相關(guān),壓卻與之無(wú)關(guān)23。然而,關(guān)于反應(yīng)性情緒是否應(yīng)該包含在移情程當(dāng)中,不同的研究者之間尚存在一定。Zahn-Waxler Batson人認(rèn)產(chǎn)生與他人相同的情緒并不是移情的全移情過(guò)程應(yīng)該包含提供安撫或幫助的沖動(dòng)24。而 卻持不同的意見(jiàn)在他看來(lái),反應(yīng)性情緒是移情的結(jié)果性

14、情緒才是移情的典型特征。無(wú)論如何,反應(yīng)性情緒是指向于親會(huì)行為的,而單純性情緒并不會(huì)導(dǎo)致親社會(huì)行為的產(chǎn)生在移情把他人的情緒狀態(tài)知覺(jué)成一種對(duì)自會(huì)行為的,而單純性情緒并不會(huì)導(dǎo)致親社會(huì)行為的產(chǎn)生在移情把他人的情緒狀態(tài)知覺(jué)成一種對(duì)自己的要求看到了痛苦,感覺(jué)到憐知覺(jué)到害怕并急于提供安撫因此,反應(yīng)性情緒是激發(fā)親社會(huì)行為的前提移情中的認(rèn)知成分移情是以認(rèn)知為基礎(chǔ)的。有關(guān)移情中的認(rèn)知研究主集中在以下幾個(gè)方面對(duì)自我和他人認(rèn)知上的區(qū)分Hoffman 將移情行為與認(rèn)知發(fā)展聯(lián)系起來(lái)對(duì)于我和他人在認(rèn)知上的區(qū)分能力的出現(xiàn)是產(chǎn)生移情行為的要。并據(jù)此提出了移情發(fā)展的階段模型,把移情的發(fā)劃分4個(gè)階段階段 1:物我不分的移情階段(0

15、1 這一階段的兒童尚不能地區(qū)分自我和他人,他人的苦惱和痛苦往的是一種綜合苦惱反應(yīng)他們并不清楚到底是自己還是他人在經(jīng)歷著痛苦與傷階段 2:自我中心的移情階段(12 歲)。處于這一階的兒童逐漸學(xué)會(huì)區(qū)分別人與自己的痛苦。然而,由小的兒童不能清楚地區(qū)別自己和他人狀態(tài),他們經(jīng)常二起來(lái)。因此,兒童的助人行為是“自我中心就是說(shuō),兒童試圖通過(guò)行動(dòng)減輕他人的苦惱看起來(lái)也許只為了減輕自己的苦惱階段 3:認(rèn)知的移情階段(2、3 歲開(kāi)始)。處于這一階的兒童已經(jīng)具備了區(qū)別自己與他階段 3:認(rèn)知的移情階段(2、3 歲開(kāi)始)。處于這一階的兒童已經(jīng)具備了區(qū)別自己與他人觀點(diǎn)和情感的能力。2、歲兒童的助人行為比年幼兒童更恰如其分

16、地反映了他人需要和情感。這是因?yàn)殡S的增長(zhǎng),兒童學(xué)會(huì)了搜尋于他人的與理解他人苦惱有關(guān)的信息以及能夠用來(lái)形成效的助人策略的信息階段直接情境的移情階段(童年晚期以后)。管兒童的移情還是由他人的直接苦惱所喚醒,但他們的喚被對(duì)他人的苦惱不是暫時(shí)的而是長(zhǎng)期的認(rèn)識(shí)所加強(qiáng)。即在直接情境中并沒(méi)有關(guān)于這種痛苦的線索,兒童還可能會(huì)象另一個(gè)人所經(jīng)歷的痛苦來(lái)產(chǎn)生移情。因此移發(fā)展的最高階段,各種類(lèi)型的信息包括來(lái)自需要者表達(dá)線索、直接情境線索和關(guān)于他人生活狀況的認(rèn)都移情反應(yīng)對(duì)他人情緒狀態(tài)的判斷與理解移情反應(yīng)產(chǎn)生的前提在于,兒童對(duì)他人情緒狀態(tài)的正確判斷Feshbach 認(rèn)為移情中認(rèn)知的作用可分為兩個(gè)階是感知和判斷,即運(yùn)用相關(guān)

17、信息認(rèn)識(shí)、確認(rèn)和命名情緒狀的能力。二是觀點(diǎn)或角色采擇,即假設(shè)或者體驗(yàn)他人觀點(diǎn)能力25。在此基礎(chǔ)上才能做出相符的情緒反應(yīng),即生真正的移情有關(guān)移情與認(rèn)知關(guān)系的探討主要來(lái)自于自閉癥兒童研。Frith 研究認(rèn)為自閉癥兒童難以獲得真正意義的移情26。其原因一方面是因?yàn)槟切┗加凶蚤]癥的兒童往對(duì)他來(lái)的情緒并不27,另外一方面則是為自閉研。Frith 研究認(rèn)為自閉癥兒童難以獲得真正意義的移情26。其原因一方面是因?yàn)槟切┗加凶蚤]癥的兒童往對(duì)他來(lái)的情緒并不27,另外一方面則是為自閉癥兒童的情緒認(rèn)知能力存在缺陷263移情發(fā)展的影影響移情發(fā)展有很多,研究者的注要集、氣質(zhì)、依戀和父母教養(yǎng)方式等對(duì)移情的影響與移情與移情之

18、間既有區(qū)分又,很多研究者認(rèn)為移情本身是的一部分而有與移情關(guān)系的研究主要集中在氣與格與移情兩個(gè)方面。ShariKYoung人50個(gè)月大的兒童進(jìn)行了為期一年多的追蹤,旨在探討氣質(zhì)與移情關(guān)系。研究結(jié)果表明,4 個(gè)月時(shí)的喚(underarousal)可2 歲時(shí)兒童的移情水平:喚醒水平較低的嬰兒較之喚醒水高的嬰兒在兩歲較少的移情反應(yīng)。此外,兩歲兒童的為抑制的移情也存在顯著的負(fù)相關(guān)28Eisenberg 人了兒童的努力控制與移情性反應(yīng)的關(guān)系。研究結(jié)果明在努力控制上得分較高的了的同情反應(yīng)29VictoriaDelBarrioh了移情與“大五理中五的關(guān)系。研究表明,移情與宜人性、盡責(zé)和開(kāi)放性之間存在顯著的正相

19、關(guān),而與情緒穩(wěn)定性則不存相關(guān)30依戀與移情根據(jù)鮑爾比的理論,兒童與其撫養(yǎng)者的依戀關(guān)系最終使得他們形成一種表征人際關(guān)系的工作模型”,而這依戀與移情根據(jù)鮑爾比的理論,兒童與其撫養(yǎng)者的依戀關(guān)系最終使得他們形成一種表征人際關(guān)系的工作模型”,而這“工作模型”又會(huì)指導(dǎo)兒童未來(lái)的人際交往。由于移也是人際交往的一部分,因此二者之間必然存在某種關(guān)系Bischof-Khler 條件了依戀與移情的關(guān)系。中,她通過(guò)設(shè)置一種打碎器具的場(chǎng)景兒童的移情應(yīng)。研究表明,大部分非安全依戀的兒童未移情應(yīng),而那些作出移情反應(yīng)的兒童往往是那些安全型依戀的童。現(xiàn)實(shí)的觀察也發(fā)現(xiàn),年幼的兒童對(duì)同伴的處境往往很移情反應(yīng),而一旦出現(xiàn)了移情反應(yīng),

20、往往是那些安型依戀的兒童參與其中31。y 的研究則認(rèn)為安全型戀的兒童表達(dá)和交流自己的情緒,而這是產(chǎn)生真正情的必備條件32Joireman等了成人依戀與移情之間的關(guān)系。他CollinsRead的成人依戀量表Scale)和 Davis 的人際關(guān)系指數(shù)ersonalIndex)對(duì)134名大學(xué)生進(jìn)行。研究發(fā)現(xiàn),安全型依中的親密感和信任與移情中的移情關(guān)心和觀點(diǎn)采擇存在著的正相關(guān)33父母教養(yǎng)方式與移情Barnett 認(rèn)為兒童的移情要想順利地發(fā)展,其家庭環(huán)境須具備以下幾方面條件:(1)能夠滿足兒童的情緒需要同又不鼓勵(lì)過(guò)分的自我關(guān)心(self-concern);(2)鼓勵(lì)兒童體和表達(dá)各種情緒;(3)使兒童有須

21、具備以下幾方面條件:(1)能夠滿足兒童的情緒需要同又不鼓勵(lì)過(guò)分的自我關(guān)心(self-concern);(2)鼓勵(lì)兒童體和表達(dá)各種情緒;(3)使兒童有機(jī)會(huì)觀察和參與與他人的動(dòng)。從這一角度出發(fā),父母的教養(yǎng)方式無(wú)疑是影響兒童移發(fā)展的重。Eisenberg 等了父母表達(dá)性移情反應(yīng)之間的關(guān)系研究結(jié)果表明,父的積極表的同情反應(yīng)之間的相關(guān)呈邊緣性顯著34Vreeke 和 Mark 則采用個(gè)案追蹤的方式探討了父母教養(yǎng)方的方方面移情發(fā)展的關(guān)系。研究結(jié)果表明,父母的反敏感性和訓(xùn)練方式會(huì)影響兒童移情的發(fā)J. MorenoJoAnn L. Robinson則探討了母親對(duì)于教養(yǎng)的預(yù)以及母親的敏感移情之間的關(guān)系。研究表明,母親對(duì)養(yǎng)的預(yù)期可兒童的移情發(fā)展,而母親的敏感性是二者之的調(diào)36。Qing ZhouNancy Eisenberg等了母溫暖(