《李憑箜篌引》教案10

1、李憑箜篌引教案10學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、培養(yǎng)學(xué)生自我感悟詩歌的能力;2、通過誦讀，感受詩歌的音韻美;3、鑒賞詩歌所傳達(dá)的樂曲美;4、鑒賞詩歌的表達(dá)技巧；5、感受李賀的浪漫主義風(fēng)采；6、探討詩歌及音樂的審美意義。一、導(dǎo)入：（一）音樂和文學(xué)的關(guān)系音樂之妙，在于：余音繞梁，三日不絕。聲震林木，響遏行云。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。清人方扶南 李長吉詩集批注中把李賀的李憑箜篌引唐韓愈的聽穎師彈琴，唐白居易的琵琶行相提并論,推許為“皆摹寫聲音至文”,并說：白詩足以“移人”,韓詩足以“驚人”,李詩足以“泣鬼”。我們今天要學(xué)習(xí)的就是這樣一首描寫“神出鬼沒”、“石破天驚”音樂演奏的詩歌

2、，一一李憑箜篌引。二、作者簡(jiǎn)介“詩鬼”李賀：李賀（790816），字長吉，中唐著名詩人，河南福昌人，唐宗室后裔，遠(yuǎn)祖是唐高祖李淵的叔父李亮。李賀一生仕途坎坷，抑郁痛苦，27歲病卒于家中。他是中國歷代詩人中個(gè)性風(fēng)格最鮮明的詩人之一，人稱 “鬼才”、“詩鬼”。文學(xué)史上有“太白仙才，長吉鬼才”之說。他的詩喜歡運(yùn)用奇特詭異的想象和夸張，充滿浪漫主義色彩，想象豐富，立意新奇，用詞瑰麗，意境撲朔迷離，形成“凄艷詭譎”的詩風(fēng)，所以他本人亦被稱為“詩鬼”，他的詩歌也被稱為“鬼詩”。他的詩歌在唐詩中別出一格，被稱為“長吉體”。其作品集為李長吉歌詩。本詩是作者當(dāng)時(shí)聆聽了一位著名宮廷樂師李憑彈奏箜篌，而寫下的一首驚

3、天地、 泣鬼神的著名詩篇。寫作背景：1、此詩大約作于元和六年（811）至元和八年，當(dāng)時(shí)李賀居于京城長安，任奉禮郎。2、演奏者李憑：李憑是梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時(shí)。關(guān)于他當(dāng)時(shí)的身價(jià)與聲名史書上是這樣記載的：“天子一日一回見，王侯將相立馬迎”，身價(jià)之高，似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過盛唐時(shí)期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝，受到詩人們的熱情贊賞。三、學(xué)習(xí)詩歌：（一）理解詩意和詩歌誦讀：1、引：一種樂府詩體。如：思?xì)w引、箜篌引。唐?元稹樂府古題序：“賦、頌、引、謠、詞、調(diào)，皆詩人六義之余，而作者之旨?！保ㄔ娊?jīng)學(xué)名詞。語出詩?大序：“故詩有六義焉：一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌?！币话阏J(rèn)為風(fēng)、雅、頌

4、是詩的分類；賦、比、興是詩的表現(xiàn)手法。）2、理解詩意；（學(xué)生引領(lǐng)）3、詩歌誦讀。（抽學(xué)生）、提示：重讀韻腳，以及詩歌中的動(dòng)詞。（二）合作探究：音樂表達(dá)的效果和詩歌的表達(dá)技巧：為什么詩歌中的動(dòng)詞需要重讀？一一引出合作探究?jī)?nèi)容我們學(xué)習(xí)文言文時(shí)的一個(gè)語言現(xiàn)象：使動(dòng)用法。就是被動(dòng)。那誰是主動(dòng)呢？琴聲。這涉及到兩個(gè)方面：詩歌中音樂表達(dá)的效果，和詩歌的表達(dá)技巧。（1）詩歌中音樂表達(dá)的效果：描繪演奏場(chǎng)面：總結(jié)聽眾的情態(tài)：箜篌演奏響徹人間天上，打動(dòng)有情無情的萬物，他們或靜或動(dòng)，或喜或悲，或潛藏或顯露，在樂聲中獲得一種震撼、通徹的情感體驗(yàn)。（2）詩歌的表達(dá)技巧：使動(dòng)手法中蘊(yùn)含的表達(dá)技巧一一側(cè)面描寫。另：正面描寫

5、：“吳絲蜀桐張高秋”，“李憑中國彈箜篌”。正面描寫和側(cè)面描寫的作用一一本詩正面描寫先聲奪人，場(chǎng)面闊大，一一以國都為背景，天地之間，一人一箜篌。側(cè)面描寫：突出了樂曲巨大的影響力、感染力。（三）合作探究三：詩歌及音樂這兩種藝術(shù)形式的審美意義一一從上述情感體驗(yàn)方面來說：一種樂曲，萬物動(dòng)容，其中被觸動(dòng)的主要是有情眾生，云、石、花等外境反應(yīng)是人情感的投射，而人的情感，核心在于共情的悲喜，一一為什么而悲而喜？在得失、離合、美丑、短暫和永恒等等深覺知中起伏、取舍，并在這種起伏、取舍中對(duì)幸福、美好、獲得、永恒等等永不懈怠地追求，這就是生命最大的命題。擴(kuò)大來說，人類不同藝術(shù)形式的審美意義一一或者說藝術(shù)形式的社會(huì)人生意義，其核心在于情、志（情感和志趣；各種感知或認(rèn)識(shí)一一西方“理性主義哲學(xué)”的概念），即其是否有助于積極的情感表達(dá)（宣泄）和建設(shè)，更深層社會(huì)道德的建設(shè)和