東臺(tái)市時(shí)堰鎮(zhèn)中學(xué)紀(jì)衛(wèi)華課件_第1頁(yè)
東臺(tái)市時(shí)堰鎮(zhèn)中學(xué)紀(jì)衛(wèi)華課件_第2頁(yè)
東臺(tái)市時(shí)堰鎮(zhèn)中學(xué)紀(jì)衛(wèi)華課件_第3頁(yè)
東臺(tái)市時(shí)堰鎮(zhèn)中學(xué)紀(jì)衛(wèi)華課件_第4頁(yè)
東臺(tái)市時(shí)堰鎮(zhèn)中學(xué)紀(jì)衛(wèi)華課件_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩23頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、東臺(tái)市時(shí)堰鎮(zhèn)中學(xué) 紀(jì)衛(wèi)華此房不陋,為什么?陋室銘劉禹錫 本文選自全唐文。 作 者劉禹錫(772842), 唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,與柳宗元交情深厚,有劉賓客集。了解作者陋室銘的由來(lái) 劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,他關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂慮國(guó)計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶成安徽省和州通判。按規(guī)定,他應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子??傻胤焦俟室獾箅y。先安排他在城南面江而居,劉禹錫不但無(wú)怨言,反而很高興,還隨意寫下兩句話,貼在門上:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯。”地方官很生氣,吩咐差役把劉禹錫的住處遷到縣城北門,由三間減少到一間半。新居附近垂柳依依,劉禹

2、錫見景生情,在門上寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京?!?地方官見其仍然悠閑自樂(lè),又派人把他調(diào)到縣城中部,而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。劉禹錫身居斗室,提筆寫下了這篇超凡脫俗、情趣高雅的陋室銘,并請(qǐng)人刻上石碑,立在門前。 Wi xn ti hng r d zh g sh 惟吾德馨 苔痕 鴻儒 案牘 諸 葛 西蜀讀準(zhǔn)音 記住形 理解義 山|不在高,有仙|則名。水|不在深,有龍|則靈。斯是|陋室,惟吾|德馨。苔痕|上階|綠,草色|入簾|青。談笑|有|鴻儒,往來(lái)|無(wú)|白丁??梢詜調(diào)|素琴,閱|金經(jīng)。無(wú)|絲竹|之亂耳,無(wú)|案牘|之勞形。南陽(yáng)|諸葛廬,西蜀|子云亭??鬃觸云:何陋

3、|之有?陋室銘朗讀課文 以前后兩桌為單位,結(jié)合注釋、工具書互譯課文,在不能理解的地方做上標(biāo)記。理解文義有仙則名 有龍則靈惟吾德馨苔痕上階綠無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形何陋之有(出名)(靈驗(yàn),神奇)(散布得遠(yuǎn)的香氣,這里指品德高尚。)(長(zhǎng)到,蔓延到)(使勞累)(使亂)(賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,無(wú)實(shí)義)檢查學(xué)習(xí)交流情況(字詞) (1)斯是陋室,惟吾德馨。 這是簡(jiǎn)陋的屋子,只要我的品德高尚(就就不感到簡(jiǎn)陋了)。(2)談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。 到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者,交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。檢查學(xué)習(xí)交流情況(句)(3)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。 沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂耳鼓,也沒(méi)有官府的公文來(lái)使身體勞累。(4)

4、孔子云:何陋之有?孔子說(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋呢?”1、請(qǐng)你找出文中表明作者觀點(diǎn)的概括性的句子。 斯是陋室,惟吾德馨2、作者又是從哪幾方面具體介紹陋室不陋的?(試結(jié)合文章的語(yǔ)句加以分析)陋室不陋陋室環(huán)境雅交往人物雅生活情趣雅 本文主要寫的對(duì)象是陋室,但是文章開頭和結(jié)尾寫的卻是山、水、諸葛廬、子云亭,這與寫陋室有聯(lián)系嗎?合作探究南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。 引古賢之名室作類比,以古代名賢自比,暗示陋室不陋,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。結(jié)尾引用孔子的話有什么作用? 反問(wèn)-強(qiáng)調(diào),畫龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文,與的“惟吾德馨”首尾呼應(yīng),有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室,不以為陋的高尚情操。1、作者寫陋室不陋,抒發(fā)了怎樣的情

5、懷?表達(dá)了作者不慕名利、高潔傲岸、不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。托物言志合作探究2、當(dāng)今,人們正闊步奔小康,物質(zhì)生活日益豐富,你怎樣評(píng)價(jià)作者的這種處世之道?大家談一談賞析“苔痕上階綠,草色入簾青”一句,指出該句是怎樣應(yīng)了作者的心意的?好在哪里? 修辭手法:對(duì)偶。 “上”字和“入”字讓正個(gè)景色呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)美,達(dá)到了化靜為動(dòng)的效果,突出表現(xiàn)出作者以陋室為驕傲、安貧樂(lè)道的高尚志趣。賞析理解填空: 1、以虛襯實(shí),表明陋室也具“名”“靈”性質(zhì)的句(名句): ,。,。 2、主旨句: 統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ): 。 。 3、畫龍點(diǎn)睛的句子: 4、運(yùn)用類比,引古賢之名室為“陋室”作證的句子: ,。 5、文中唯一的散句: 山不在高 有仙則名 水不在深 有龍則靈惟吾德馨 德馨 何陋之有? 南陽(yáng)諸葛廬 西蜀子云亭 孔子云:何陋之有? 8寫日常生活(情趣之雅、室中事)的句子 ,。 ,。 正面實(shí)寫主人高雅脫俗的情趣的句子: ,。 反面虛寫主人不受世俗羈絆之情的句子: ,??梢哉{(diào)素琴 閱金經(jīng)無(wú)絲竹之亂耳 無(wú)案牘之勞形可以調(diào)素琴 閱金經(jīng)無(wú)絲竹之亂耳 無(wú)案牘之勞形你覺得陶淵明與劉禹錫有何相似與不同之處?飲 酒【晉】陶淵明 結(jié)廬在人境, 而無(wú)車馬喧。 問(wèn)君何能爾, 心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下, 悠悠見南山。 山氣日夕

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論