朱以撒《清風(fēng)沉醉》閱讀練習(xí)及答案

1、朱以撒清風(fēng)沉醉閱讀練習(xí)及答案閱讀下面文字，完成小題。清風(fēng)沉醉朱以撒當(dāng)老鄭站在我面前時(shí)，全然是一個(gè)山野勞作者的形象?？追蜃釉f(shuō)，“多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名”，從鳥(niǎo)獸草木身上獲得一些識(shí)見(jiàn)也是很必要的。老鄭識(shí)得許多草木，以為每一棵樹(shù)每一莖草都有如一個(gè)人，是活脫脫的生命，是可以琢磨的。沒(méi)有兩片樹(shù)葉是一個(gè)模子，也沒(méi)有兩個(gè)樹(shù)種的氣味如合符契，當(dāng)旭日東升，每一棵樹(shù)都會(huì)在開(kāi)張中散發(fā)出自己的香味，清淡的飄忽的，似有若無(wú)的。一個(gè)人陶醉于一棵樹(shù)，一片樹(shù)林，是相看不厭的，特別是品相端莊者，挺拔光潔，無(wú)一疤痕，枝杈果斷恰如其分，可以讓人想起玉樹(shù)臨風(fēng)，喻一切美好。如果一個(gè)人沒(méi)有切實(shí)的勞動(dòng)，他對(duì)于一棵樹(shù)難有如此的感受。老鄭對(duì)樹(shù)有

2、一種敏感，其中玄奧難以對(duì)外人道。他能看出種苗之雌雄，雌雄只有在一定的時(shí)候才會(huì)顯露在葉片的色澤上，此時(shí)就要及時(shí)將雄株去掉，留下雌的。這些育好的樹(shù)苗經(jīng)過(guò)漫漫行程，落實(shí)在他的山上。海南降香黃檀、印度檀香紫檀、檀香、沉香、紅酸枝、金絲楠木，樹(shù)名上閃動(dòng)著名貴的光芒。樹(shù)與樹(shù)是可以對(duì)比的，形態(tài)、神韻，尤其是樹(shù)的品質(zhì)，那些優(yōu)秀者，往往更讓人挑剔和考量，然后是期待。老鄭說(shuō)：“名貴樹(shù)種的前程都在遠(yuǎn)方，在我們不知道的時(shí)間刻度里?！泵旧L(zhǎng)何其緩慢，像印度檀香紫檀、紅酸枝，每次走過(guò)去，都好像紋絲不動(dòng)，看不出變化。當(dāng)一棵黃花梨能做成一張八仙桌，且面上是兩塊獨(dú)板，幾百年就過(guò)去了。有時(shí)看一棵樹(shù)有海碗粗，但里面可以做木料的那

3、個(gè)樹(shù)芯不過(guò)一個(gè)食指粗細(xì)。清人袁枚曾說(shuō)，“物須見(jiàn)少方為貴”，一座山在百年后成為名貴之山，天下無(wú)山似此山，實(shí)在是讓人開(kāi)懷的憧憬。作長(zhǎng)久計(jì)，為后世計(jì)，在這個(gè)時(shí)日，有這樣想法的人不會(huì)太多。當(dāng)老鄭融入青翠之中，他的背影就是一棵潔凈的黃花梨或是一棵沉實(shí)的紫檀。南朝的劉勰說(shuō)，“男子樹(shù)蘭而不芳，無(wú)其情也”，說(shuō)的是人與植物的關(guān)系的微妙。當(dāng)人在選擇植物時(shí)，植物也在不動(dòng)聲色中窺視種植者。草木有本心，不負(fù)主人，便你前我后地伸展起來(lái)了。我們站在兩棵大小懸殊的黃花梨面前，靜靜感受世界萬(wàn)物的差異。同樣的土質(zhì)，同樣大小的樹(shù)苗，同樣的培養(yǎng)。后來(lái)，往往是變數(shù)，一棵漸漸長(zhǎng)高起來(lái)了，另一棵則難以跟上。我問(wèn)老鄭何以如此，老鄭沒(méi)有吭聲。

4、生命的過(guò)程復(fù)雜幽微，充滿奧秘，沒(méi)有哪一種儀器可以測(cè)量清楚，只能說(shuō)命運(yùn)如此，長(zhǎng)不高自有長(zhǎng)不高的道理，而終了命運(yùn)更是無(wú)從猜度。秦漢時(shí)的植物有的被制成木牘，寫(xiě)上文字傳到現(xiàn)在；有的則在倒地之后作為劈柴，在炊爨中化為裊裊青煙。這棵快長(zhǎng)的黃花梨，它充分地占據(jù)了享受陽(yáng)光的先機(jī)，長(zhǎng)得越發(fā)招展，而那棵慢長(zhǎng)者享用就少，在陰影下，局限大了起來(lái)?？梢哉f(shuō)，一片樹(shù)林就是一個(gè)世界，人在草木中看到了自己。老鄭說(shuō)一起去看一棵古樟樹(shù)。樟樹(shù)巨大無(wú)朋，想當(dāng)年周?chē)€有許多樹(shù)，只不過(guò)漸漸消失了。一棵樹(shù)老到?jīng)]有同伴，它的滄桑感就出來(lái)了，很古拙很質(zhì)樸。如同老人，老樹(shù)也是讓人敬畏的，絕大多數(shù)的樹(shù)無(wú)從生長(zhǎng)到此時(shí)。老鄭理應(yīng)無(wú)數(shù)次來(lái)此看樹(shù)，看樹(shù)時(shí)可

5、以想很多問(wèn)題。他種下的樹(shù)在多年間已大有起色，生長(zhǎng)總是一日一程的，順其自然，至于今后如何，毋須多想。在人情往來(lái)中，老鄭最喜愛(ài)贈(zèng)送他人黃花梨樹(shù)苗，他希望大家多種樹(shù)，日后長(zhǎng)成老樹(shù)、古樹(shù)，會(huì)越見(jiàn)美感。我們雖然看不到一棵黃花梨最終長(zhǎng)成，但所謂希望往往就是這樣，種下再說(shuō)，除了澆水施肥，余下的就是耐心等待。在老鄭綠葉掩映的山莊住了一宿，靜謐無(wú)聲亦無(wú)塵。一個(gè)人，由于熱愛(ài)勞動(dòng)，漸漸使一座山有了詩(shī)意。一個(gè)人在綠林中穿行，覽樹(shù)木生長(zhǎng)，循四季變化，若清風(fēng)一般自在。老鄭一直慶幸自己因熱愛(ài)勞動(dòng)才有所托寄。我一直視老鄭為勞動(dòng)模范，后來(lái)才知道他早些年就是全國(guó)勞動(dòng)模范了。老鄭的勞動(dòng)觀和其他人可能有點(diǎn)區(qū)別。時(shí)至今日，談起勞動(dòng)，大

6、部分人會(huì)想到實(shí)驗(yàn)室里、流水線上、電腦屏幕前的工作，老鄭從事的卻是腳踏實(shí)地、有泥土味、有汗水的勞動(dòng)。在勞動(dòng)中，他看到了大地深處的力量和潤(rùn)澤，看到了每一棵樹(shù)都在追慕陽(yáng)光。（摘編自光明日?qǐng)?bào)13老鄭的勞動(dòng)有哪些特點(diǎn)？14賞析第五段，指出運(yùn)用的手法及作用。15理解畫(huà)線句子的含意。（1）名貴樹(shù)種的前程都在遠(yuǎn)方，在我們不知道的時(shí)間刻度里。（2）當(dāng)老鄭融入青翠之中，他的背影就是一棵潔凈的黃花梨或是一棵沉實(shí)的紫檀。16作者為什么說(shuō)“一片樹(shù)林就是一個(gè)世界，人在草木中看到了自己”？請(qǐng)結(jié)合第六段內(nèi)容分析。答案：13從勞動(dòng)對(duì)象上獲得見(jiàn)識(shí)和感悟。對(duì)樹(shù)有一種敏感。對(duì)樹(shù)的種類(lèi)和品質(zhì)有極高的要求。眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，為后世計(jì)。老鄭的勞動(dòng)承載著寄托。腳踏實(shí)地、有泥土味、有汗水。14擬人，滿山的綠色是對(duì)老鄭勞動(dòng)的最好回報(bào)。引用，說(shuō)明老鄭對(duì)樹(shù)充滿了感情。15名貴樹(shù)種成材需要