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文檔簡(jiǎn)介
1、重慶市涪陵實(shí)驗(yàn)中學(xué)2021-2022學(xué)年高三上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題學(xué)校班級(jí)姓名學(xué)號(hào)一、論述類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字,完成下列小題。把實(shí)物當(dāng)作原物的傾向,在美術(shù)史領(lǐng)域根深蒂固。事實(shí)上,實(shí)物并不等于原物,我們需要對(duì)美術(shù)史中“原物”的概念進(jìn)行反思,對(duì)美術(shù)館藏品的直覺(jué)上的完整性提出質(zhì)疑。這種反思和質(zhì)疑并不是要否定這些藏品,恰恰相反,它們可以在更大程度上發(fā)揮藏品作為歷史材料的潛在意義。一旦美術(shù)史家取消“實(shí)物”和“原物”之間的等號(hào),他們就必須認(rèn)真考慮和重構(gòu)二者間的歷史關(guān)系。這會(huì)引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)很多以前不曾想到的問(wèn)題,其核心就是美術(shù)的“歷史物質(zhì)性”。有研究者追溯郭熙早春圖的淵源,提出這幅卷軸畫(huà)原是北宋宮殿一套
2、建筑畫(huà)中的一幅。鄧椿畫(huà)繼記載,他祖上被賜予一個(gè)宅子,他父親被任命為提舉官時(shí),朝廷派遣一個(gè)中官監(jiān)修這所宅第。一天,鄧椿的父親看到裱工用“舊絹山水”擦拭桌子,他拿過(guò)來(lái)一看,發(fā)現(xiàn)竟是郭熙的作品。那位中官說(shuō):“昔神宗好熙筆,一殿專(zhuān)背(即裱)熙作,上(徽宗)繼位后,易以古畫(huà),退入庫(kù)中者不止此爾?!编嚫刚?qǐng)求徽宗賞賜這些“退畫(huà)”。徽宗答應(yīng)了,并派人把廢棄的郭熙壁障整車(chē)?yán)洁囌?。這個(gè)記載透露了宋神宗時(shí)期皇宮中“一殿專(zhuān)背熙作”的狀態(tài),這應(yīng)該是郭熙創(chuàng)作早春圖這類(lèi)大幅山水時(shí)的狀態(tài)。因此,任何討論這幅畫(huà)的構(gòu)圖、功能以及觀(guān)看方式的文章都必須首先重構(gòu)這種原始狀態(tài)。這也就是說(shuō),目前人們?cè)谂_(tái)北“故宮博物院”看到的早春圖只是這
3、幅畫(huà)的“實(shí)物”而非“原物”。也許有人會(huì)說(shuō):如果研究者的關(guān)注點(diǎn)是郭熙的筆墨技法的話(huà),這種研究則似不需要。但是筆墨離不開(kāi)觀(guān)看,而觀(guān)看必然和繪畫(huà)的形式和空間有關(guān)。鄧椿的記載還引導(dǎo)我們思考另外一個(gè)問(wèn)題,即郭熙繪畫(huà)的“歷史物質(zhì)性”甚至在徽宗時(shí)期就已經(jīng)發(fā)生了重要變化:從形式上說(shuō),這些畫(huà)作從建筑繪畫(huà)轉(zhuǎn)變?yōu)榫磔S畫(huà);從空間上說(shuō),它們從皇宮內(nèi)的殿堂進(jìn)入了私人宅第;從觀(guān)賞方式上說(shuō),它們從要求“遠(yuǎn)觀(guān)”的宏大構(gòu)圖轉(zhuǎn)變?yōu)楣膭?lì)“近視”的獨(dú)幅作品。需要強(qiáng)調(diào)的是,這種“歷史物質(zhì)性”的轉(zhuǎn)換并非是少數(shù)作品的特例。一幅卷軸畫(huà)可能在它的流傳和收藏過(guò)程中并沒(méi)有發(fā)生形態(tài)上的重大變化,但是各代的藏家在上面蓋上圖章、寫(xiě)下題跋,尤其是乾隆等帝王
4、把這類(lèi)操作全面系統(tǒng)化之后,即使是形狀未改但也是面貌已非。那些表面上并沒(méi)有被改換面貌的藝術(shù)品,因?yàn)榄h(huán)境、組合和觀(guān)看方式的變化,也會(huì)成為再造的歷史實(shí)體。一面原來(lái)懸掛在墓室天頂上代表光明的銅鏡被移到了美術(shù)館的陳列柜里,和幾十面其他同類(lèi)器物一起展示,以呈現(xiàn)銅鏡的發(fā)展史。一幅“手卷”變成了一幅“長(zhǎng)卷”,因?yàn)橛^(guān)眾再不能真正用手觸摸它,一段一段地欣賞移動(dòng)的場(chǎng)景所有這些轉(zhuǎn)化都可以成為美術(shù)史研究的課題,這些研究所探求的不再是一件作品的原始動(dòng)機(jī)和創(chuàng)作,而是它的流傳、收藏和陳列它的持續(xù)的和變化中的生命。(摘編自巫鴻實(shí)物的回歸:美術(shù)的“歷史物質(zhì)性”)【小題1】下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()旦認(rèn)識(shí)到實(shí)物
5、非原物,美術(shù)史家就會(huì)發(fā)現(xiàn)美術(shù)的“歷史物質(zhì)性”問(wèn)題。郭熙為宮廷創(chuàng)作的畫(huà)流出皇宮,這跟宋徽宗的美術(shù)趣味與神宗不同無(wú)關(guān)。歷代藏家和帝王在古畫(huà)上蓋章、題跋,導(dǎo)致其原初狀態(tài)改變而再非實(shí)物。藝術(shù)品在流傳中經(jīng)歷的各種轉(zhuǎn)化和變化,常常會(huì)使它們獲得另一種生命?!拘☆}2】根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()藝術(shù)品的歷史形態(tài)往往不會(huì)自動(dòng)顯現(xiàn),而需要通過(guò)深入的歷史研究重構(gòu)。文章對(duì)畫(huà)繼掌故的討論,是為了證明現(xiàn)藏的早春圖并非“原物”。觀(guān)看早春圖時(shí),只留意細(xì)部的筆墨技法,未必符合其最初創(chuàng)作狀態(tài)。壁畫(huà)移出原址轉(zhuǎn)入美術(shù)館陳列后,將不可避免地被賦予新的屬性和意義?!拘☆}3】下列選項(xiàng),最能全面而準(zhǔn)確概括原文主要觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是()
6、打破把實(shí)物當(dāng)作原物的傾向,能有助于美術(shù)史家認(rèn)真考慮和重構(gòu)二者間的關(guān)系。徽宗以古畫(huà)易熙作,改變了早春圖這類(lèi)作品的創(chuàng)作狀態(tài),使其從“原物”變成了“實(shí)物”。正確認(rèn)識(shí)“實(shí)物”與“原物”的區(qū)別,認(rèn)識(shí)“歷史物質(zhì)性”,能更全面地認(rèn)識(shí)探究藝術(shù)持續(xù)和變化的生命?!皻v史物質(zhì)性”的轉(zhuǎn)換存在于很多作品中,尤其存在于乾隆等帝王把這類(lèi)操作全面系統(tǒng)化之后?!拘☆}4】請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章的論證思路?!拘☆}5】近日,“敦煌壁畫(huà)藝術(shù)公益巡展”在重慶中國(guó)三峽博物館進(jìn)行,巡展展出了30余幅根據(jù)敦煌石窟和榆林石窟的壁畫(huà)用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)高保真復(fù)制而成的經(jīng)典作品。請(qǐng)結(jié)合文章,談?wù)勀銓?duì)在此次巡展中所能觀(guān)賞到的敦煌壁畫(huà)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。二、文學(xué)類(lèi)閱讀-單文
7、本閱讀下面的文字,完成下列小題。文本一:孫犁趙莊村南有三間土坯房,一圈籬笆墻,面臨著滹沱河,那是趙老金的家。自從敵人在河南岸安上炮樓,老人整天到河邊去,有魚(yú)沒(méi)魚(yú),就在這里呆一天。看看天邊的山影,看看滹沱河從天的邊緣那里白茫茫地流下來(lái),像一條銀帶,在趙莊的村南曲斂了一下,就又奔到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的東方去了。“五一”以后,這里一向是常住八路軍和工作人員的。這些日子,每逢趙老金睡下了,母親和女兒小菊到了東間,把窗戶(hù)密密地遮起來(lái),一盞小小的菜油燈掛在機(jī)子的欄桿上,女兒登上機(jī)子,母親就紡起線(xiàn)來(lái)?,F(xiàn)在是九月底的天氣,夜深了,河灘上起了風(fēng),聽(tīng)見(jiàn)沙子飛揚(yáng)的聲音,窗戶(hù)也呼打呼打的響。屋里是紡車(chē)嗡嗡和機(jī)子挺拍挺拍的合奏。母親
8、忽然聽(tīng)見(jiàn)窗戶(hù)上啪啪地響了兩下,她停了一下紡車(chē),以為是風(fēng)吹的,就又紡起來(lái)。立時(shí)又是“啪啪啪”的三下,這回是這么清楚,連機(jī)子上的女兒也聽(tīng)見(jiàn)了,轉(zhuǎn)眼望著這里。母親把耳朵貼到窗紙上去,外面就有這么一聲非常清楚、熟悉又親熱的聲音:“大娘!”“咳呀!李連長(zhǎng)來(lái)了!”母親一下就出溜下炕來(lái),把紡車(chē)也帶翻了。女兒又驚又喜地把機(jī)子停止,兩手接著柱板,囑咐著母親:“你看你,小心點(diǎn)?!蹦赣H摘下燈來(lái),到外間去開(kāi)了門(mén),老李一閃進(jìn)來(lái),隨手又關(guān)了門(mén),說(shuō):“大伯在家嗎?”“在家里。干什么呀,這么急?”“我們有十幾個(gè)人要過(guò)河,河里漲了水,天氣又涼不好浮。看見(jiàn)河邊有一只小船,我們又不會(huì)駛,叫起大伯來(lái)幫幫忙?!毙【章?tīng)著,連忙從機(jī)子上下
9、來(lái)到西間去了?!笆畮讉€(gè)人?他們哩?”大娘問(wèn)。“在外邊。我是跳墻進(jìn)來(lái)的。”老李說(shuō)?!澳悄憔涂禳c(diǎn)吧!”大娘向著西間喊了一聲?!皝?lái)了。走吧,同志?!崩辖鹨呀?jīng)穿好衣服,在外間等候了。大娘掩好門(mén),回到屋里,和女兒坐在炕上。她聽(tīng)著,河灘里的風(fēng)更大了,什么聲音也聽(tīng)不見(jiàn)。風(fēng)殺了,一股寒氣從窗子里透進(jìn)來(lái)。老金回來(lái),他的胡子和鬢角上掛著一層霜雪。他很憂(yōu)愁地說(shuō):“變天了,趕上了這么個(gè)壞天氣!要是今黑間封了河,他們就不好過(guò)來(lái)了?!币患胰?,惦記著那十幾個(gè)人,放心不下。早晨,天沒(méi)亮,大娘就去開(kāi)了門(mén)。滿(mǎn)天滿(mǎn)地霜雪,草垛上、樹(shù)枝上全掛滿(mǎn)了。樹(shù)枝垂下來(lái),霜花沙沙地飄落。當(dāng)大娘正要轉(zhuǎn)身回到屋里的時(shí)候,在河南邊響起一梭機(jī)槍。這是
10、一個(gè)信號(hào),平原上的一次殘酷戰(zhàn)斗開(kāi)始了。機(jī)槍一梭連一梭,響成一個(gè)聲音。中間是清脆沉著的步槍聲。一家人三步兩步跑到堤埝上,朝南望著。趙老金忘記了那飛蝗一樣的子彈,探著身子望著河那邊。他看見(jiàn)那一小隊(duì)人退到了河邊。當(dāng)他們一看出河里已經(jīng)結(jié)了冰,中間的水又是那么兇的時(shí)候,微微躊躇了一下。但是立刻就又轉(zhuǎn)過(guò)身去了,他們用河岸作掩護(hù),開(kāi)始向三面的敵人瘋狂地射擊。老金看見(jiàn)就在那煙火里面,這一小隊(duì)人鉆了出來(lái),先后跳到河里去了。他們跳進(jìn)結(jié)冰的河里,用槍托敲打著前面的冰,想快些撲到河中間去。但是腿上一陣麻木,心臟一收縮,他們失去了知覺(jué),沉下去了。老金他們冒著那么大的危險(xiǎn)跑到河邊,也只能救回來(lái)兩個(gè)戰(zhàn)士。他們那被水濕透的衣
11、裳,叫冷風(fēng)一吹,立時(shí)就結(jié)成了冰?!澳銈冏蛲砩线^(guò)去了多少人?”“二十個(gè)。就剩我們兩個(gè)人了!”戰(zhàn)士們說(shuō)。“老李呢?”“李連長(zhǎng)死在河里了。”這樣過(guò)了兩天,天氣又暖和了些。太陽(yáng)很好,趙老金吃過(guò)午飯,一句話(huà)也不說(shuō),就到河邊去了。他把網(wǎng)放在一邊,坐在沙灘上抽一袋煙。河邊的冰,叫太陽(yáng)一照,乒乓地響,反射著太陽(yáng)光,射得人眼花。老金往河那邊望過(guò)去,小麥地直展到看不清楚的遠(yuǎn)地方,才是一抹黑色的樹(shù)林,一個(gè)村莊,村莊邊上露出黃色的炮樓。老金把眼光收回來(lái)。他好像又看見(jiàn)那一小隊(duì)人從這鋪滿(mǎn)小麥的田地里渡過(guò)來(lái),縱身到這奔流不息的水里。他站立起來(lái),站到自己修好的一個(gè)小壩上去。他記得很清楚,那兩個(gè)戰(zhàn)士是從這個(gè)地方爬上岸來(lái)的。他撒
12、下網(wǎng)去,他一網(wǎng)又一網(wǎng)地撒下去,慢慢地拉上來(lái),每次都是嘆一口氣。他在心里祝告著,能把老李他們的尸首打撈上來(lái)就好了,哪怕打撈上一支槍來(lái)呢!幾天來(lái)只打上一只軍鞋和一條空的子彈袋。就這點(diǎn)東西吧,他也很珍重地把它們鋪展開(kāi)曬在河灘上。這些日子,大娘哭得兩只眼睛通紅。小菊卻是一刻不停地織著自己的布,她用力推送著機(jī)子,兩只眼狠狠地跟著那來(lái)往穿送的梭轉(zhuǎn)。她用力踏著蹬板,用力卷著布。有時(shí)她到河岸上去叫爹吃飯,在傍晚的陽(yáng)光里,她望著水發(fā)一會(huì)呆,她覺(jué)得她的心里也有一股東西流走了。老頭固執(zhí)得要命,每天到那個(gè)地方去撒網(wǎng)。一直到冬天,要封河了,他還是每天早晨攜帶一把長(zhǎng)柄的木錘,把那個(gè)小魚(yú)場(chǎng)砸開(kāi),“你在別處結(jié)冰可以,這地方得
13、開(kāi)著!”于是,在冰底下憋悶一夜的水,一下就冒了上來(lái),然后就又聽(tīng)見(jiàn)那奔騰號(hào)叫的流水的聲音了。這聲音使老人的心平靜一些。他輕輕地撒著網(wǎng)。他不是打魚(yú),他是打撈一種力量,打撈那些英雄們的靈魂。那渾黃的水,那卷走白沙又鋪下肥土的河,長(zhǎng)年不息地流,永遠(yuǎn)叫的是一個(gè)聲音,固執(zhí)的聲音,百折不回的聲音。站立在河邊的老人,就是平原上的一幢紀(jì)念碑。一九四六年春于冀中(有刪改文本二:她們向荷花淀里搖,最后,努力的一搖,小船竄進(jìn)了荷花淀。幾只野鴨撲楞楞飛起,尖聲驚叫,掠著水面飛走了。就在她們的耳邊響起一排槍聲!整個(gè)荷花淀全震蕩起來(lái)。她們想,陷在敵人的埋伏里了,一準(zhǔn)要死了,一齊翻身跳到水里去。漸漸聽(tīng)清楚槍聲只是向著外面,她
14、們才又扒著船幫露出頭來(lái)。她們看見(jiàn)不遠(yuǎn)的地方,那寬厚肥大的荷葉下面,有一個(gè)人的臉,下半截身子長(zhǎng)在水里。荷花變成人了?那不是我們的水生嗎?又往左右看去,不久各人就找到了各人丈夫的臉,?。≡瓉?lái)是他們!但是那些隱蔽在大荷葉下面的戰(zhàn)士們,正在聚精會(huì)神瞄著敵人射擊,半眼也沒(méi)有看她們。槍聲清脆,三五排槍過(guò)后,他們投出了手榴彈,沖出了荷花淀。手榴彈把敵人那只大船擊沉,一切都沉下去了。水面上只剩下一團(tuán)煙硝火藥氣味。戰(zhàn)士們就在那里大聲歡笑著,打撈戰(zhàn)利品。他們又開(kāi)始了沉到水底撈出大魚(yú)來(lái)的拿手戲。他們爭(zhēng)著撈出敵人的槍支、子彈帶,然后是一袋子一袋子叫水浸透了的面粉和大米。水生拍打著水去追趕一個(gè)在水波上滾動(dòng)的東西,是一包
15、用精致紙盒裝著的餅干。(荷花淀節(jié)選)【小題1】下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()文本一講述了趙莊村普通村民趙老金幫助八路軍戰(zhàn)士渡河,戰(zhàn)士們被敵軍圍堵,大多命喪冰河,趙老金執(zhí)著打撈戰(zhàn)士遺體遺物的故事。文本一中母女倆夜間紡線(xiàn)前“把窗戶(hù)密密地遮起來(lái)”,母親“把耳朵貼到窗紙上”等細(xì)節(jié)照應(yīng)上文“敵人在河南岸安上炮樓”,暗示形勢(shì)緊張。文本一中滹沱河是貫穿小說(shuō)的物象,結(jié)尾處“永遠(yuǎn)叫的是一個(gè)聲音,固執(zhí)的聲音,百折不回的聲音”寄寓的是擊退敵軍的決心和信心。文本二中,一場(chǎng)激烈的伏擊戰(zhàn),發(fā)生在清香四溢、色彩鮮艷的荷花淀里,發(fā)生在婦女們探望丈夫的歸途中,這種戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意?!拘☆}2】下列對(duì)文本藝術(shù)特色
16、的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()文本一精心穿插多處環(huán)境描寫(xiě),比如“樹(shù)枝垂下來(lái),霜花沙沙地飄落”就既寫(xiě)出了天氣的惡劣,也表露出大娘擔(dān)憂(yōu)戰(zhàn)士的沉重心情。文本一兩次寫(xiě)戰(zhàn)士們跳進(jìn)冰河的場(chǎng)景,一實(shí)一虛,強(qiáng)化了八路軍戰(zhàn)斗的艱苦和犧牲的悲壯,表現(xiàn)了趙老金的悲痛之情。文本二中作者不是用一般小說(shuō)的寫(xiě)法而是通過(guò)女主人們的所見(jiàn)所聞來(lái)寫(xiě)戰(zhàn)斗,語(yǔ)言樸素?zé)o華,清麗暢達(dá),富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。文本二中女人們各自尋找丈夫的臉、戰(zhàn)士們沉到水底撈戰(zhàn)利品等生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),渲染了戰(zhàn)斗勝利后歡樂(lè)的氣氛,使小說(shuō)充滿(mǎn)了生活氣息?!拘☆}3】同為表現(xiàn)戰(zhàn)士犧牲后群眾的悲情,描寫(xiě)小菊悲情的語(yǔ)句能不能用在大娘身上,為什么?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)具體分析?!拘☆}4】
17、有評(píng)論認(rèn)為碑是孫犁小說(shuō)中具有藝術(shù)個(gè)性的一篇,它不同于以荷花淀為代表的清新明快的審美特征,而展現(xiàn)出一種符合戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷性的凝重悲壯的藝術(shù)風(fēng)格。你是否認(rèn)同這一觀(guān)點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本一、文本二說(shuō)明理由。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列小題。堅(jiān)銳意欲取江東,下詔大舉入寇。陽(yáng)平公苻融言于堅(jiān)曰:“鮮卑、羌虜,我之仇讎,常思風(fēng)塵之變以逞其志,所陳策畫(huà),何可從也!良家少年皆富饒子弟,不閑軍旅,茍為諂諛之言,以會(huì)陛下之意。臣恐功既不成,仍有后患?!眻?jiān)不聽(tīng)。是時(shí)秦兵既盛,都下震恐。謝玄入問(wèn)計(jì)于謝安,安夷然,答曰:“已別有旨。”安遂命駕出游山墅,親朋畢集,與玄圍棋賭墅。安棋常劣于玄,是日玄懼,便為敵手而又不勝。安遂游
18、陟,至夜乃還?;笡_深以根本為憂(yōu),遣精銳三千入援京師。謝安固卻之,曰:“朝廷處分已定,兵甲無(wú)闕,西藩宜留以為防。”沖對(duì)佐吏嘆曰:“謝安石有廟堂之量,不閑將略。今大敵垂至,方游談不暇,遣諸不經(jīng)事少年拒之,眾又寡弱,天下事已可知,吾其左衽矣!”謝玄遣廣陵相劉牢之帥精兵五千趣洛澗,梁成阻澗為陳以待之。牢之直前渡水,擊成,大破之。于是謝石等諸軍,水陸繼進(jìn)。秦王堅(jiān)與陽(yáng)平公融登壽陽(yáng)城望之,見(jiàn)晉兵部陣嚴(yán)整,又望八公山上草木皆以為晉兵,顧謂融曰:“此亦勍敵,何謂弱也!”憮然始有懼色。秦兵逼淝水而陳,晉兵不得渡。謝玄遣使謂陽(yáng)平公融曰:“若移陳少卻,使晉兵得渡,以決勝負(fù),不亦善乎?”堅(jiān)曰:“但引兵少卻,使之半渡,我
19、以鐵騎蹙而殺之,蔑不勝矣?!比谝嘁詾槿唬祺獗箙s。秦兵遂退,不可復(fù)止。謝玄等引兵渡水擊之融馳騎略陳欲以帥退者馬倒為晉兵所殺秦兵遂潰玄等乘勝追擊。秦兵大敗,自相蹈藉而死者,蔽野塞川。其走者聞風(fēng)聲鶴唳,皆以為晉兵且至,晝夜不敢息,草行露宿,重以饑凍,死者什七八。謝安得驛書(shū),時(shí)方與客圍棋,攝書(shū)置床上,了無(wú)喜色,圍棋如故??蛦?wèn)之,徐答曰:“小兒輩遂已破賊?!奔攘T,還內(nèi),過(guò)戶(hù)限,不覺(jué)屐齒之折。(節(jié)選自通鑒紀(jì)事本末淝水之戰(zhàn))【注】堅(jiān),苻堅(jiān),前秦國(guó)君。謝安,東晉政治家?!拘☆}1】下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()謝玄等引兵渡水擊之/融馳騎/略陳欲以帥/退者馬倒/為晉兵所殺/秦兵遂潰/謝玄等引兵
20、渡水擊之/融馳騎略陳/欲以帥/退者馬倒/為晉兵所殺/秦兵遂潰/謝玄等引兵渡水擊之/融馳騎略陳/欲以帥退者/馬倒/為晉兵所殺/秦兵遂潰/謝玄等引兵渡水擊之/融馳騎/略陳欲以帥退者/馬倒/為晉兵所殺/秦兵遂潰/【小題2】下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()鮮卑,古代蒙古高原游牧民族,是魏晉南北朝時(shí)對(duì)中國(guó)影響最大的游牧民族。京師,一般泛稱(chēng)國(guó)都,京城;也可指天子的軍隊(duì),朝廷。文中指天子的軍隊(duì)。廟堂,帝王宗廟,可指朝廷,可喻宏大。文中以“廟堂之量”形容謝安氣度。驛書(shū),經(jīng)驛站遞送的文書(shū)。驛,舊時(shí)供傳遞公文的人中途休息、換馬的地方?!拘☆}3】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()前秦
21、入侵,大軍壓境,京城人心恐懼,謝玄、桓沖也懼怕?lián)鷳n(yōu),但謝安早有謀慮部署,鎮(zhèn)靜自若,其大將風(fēng)范彰顯無(wú)遺。劉牢之率軍擊敗前秦軍隊(duì),苻堅(jiān)登城瞭望,見(jiàn)晉兵布陣嚴(yán)整,又誤以為山上草木皆晉兵,故內(nèi)心害怕,此時(shí)前秦?cái)∠笠崖?。淝水遇阻,謝玄請(qǐng)求前秦讓晉軍渡河,雙方一決雌雄。苻堅(jiān)胸有成竹,沒(méi)想到前秦軍隊(duì)一退即潰,一發(fā)不可收拾,被東晉擊敗。謝安接到驛站傳遞的戰(zhàn)報(bào),得知戰(zhàn)果,內(nèi)心卻一點(diǎn)也不高興,繼續(xù)下棋,若無(wú)其事,其沉著冷靜的儒將風(fēng)范再次顯現(xiàn)?!拘☆}4】把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)謝安固卻之,曰:“朝廷處分已定,兵甲無(wú)闕?!保?)謝玄遣廣陵相劉牢之帥精兵五千趣洛澗,梁成阻澗為陳以待之?!拘☆}5】文中苻融
22、說(shuō)“臣恐功既不成,仍有后患”,具體原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。朝退書(shū)懷韓偓鶴帔星冠羽客裝,寢樓西畔坐書(shū)堂。山禽養(yǎng)久知人喚,窗竹芟多漏月光。粉壁不題新拙惡,小屏唯錄古篇章。孜孜莫患勞心力,富國(guó)安民理道長(zhǎng)?!拘☆}1】下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()詩(shī)人寫(xiě)自己已經(jīng)脫了朝服,披鶴帔戴星冠,與詩(shī)題中“朝退”相呼應(yīng)。書(shū)堂位于寢樓的西側(cè),環(huán)境清幽;窗外翠竹茂密挺拔,月光灑在上面。山禽豢養(yǎng)已久,與主人熟稔,一呼一鳴,相互應(yīng)和,詩(shī)人閑適、自在。詩(shī)人無(wú)意在粉壁上題寫(xiě)自己的詩(shī)作,只是在屏風(fēng)上抄錄古代圣賢文章?!拘☆}2】學(xué)者霍松林先生認(rèn)為韓偓的詩(shī)歌是“晚唐之正音
23、”(正音,純正的音樂(lè),這里指積極高尚的情懷),請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌尾聯(lián)談?wù)勀銓?duì)這一觀(guān)點(diǎn)的理解。五、情景默寫(xiě)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)陶淵明即使“短褐穿結(jié),簞瓢屢空”,仍能“晏如也”。而論語(yǔ)述而中孔子即使“,”也能“樂(lè)在其中”。(2)望岳中,“”一句傳神地寫(xiě)出了詩(shī)人乍望泰山時(shí)的驚嘆之情和揣摩之意;“”一句則有力地表達(dá)了詩(shī)人定會(huì)登臨絕頂?shù)暮狼閴阎尽#?)在客居他鄉(xiāng)的游子心中,能夠與家人書(shū)信交流是一件幸福的事。“家書(shū)”“鄉(xiāng)書(shū)”作為思鄉(xiāng)之情的象征,也頻繁出現(xiàn)在古人的詩(shī)詞中,如六、選擇題組閱讀下面的文字,完成下面小題。葫蘆諧音“福祿”,代表著中國(guó)人對(duì)美好生活的向往,是民族文化基因的重要組成部分。葫蘆外形柔
24、和圓潤(rùn)、線(xiàn)條流暢,上下球體,符合“尚和合”“求大同”的理念?!白笃坝移埃墒⑶О俑5摚淮蠖切《?,能容天下萬(wàn)物”,葫蘆著多層次的吉祥文化,幸福、平安、和諧、多子等??梢哉f(shuō),()其實(shí),我國(guó)人民不僅喜愛(ài)葫蘆,葫蘆對(duì)“一帶一路”的許多沿線(xiàn)國(guó)家人民與葫蘆文化都有共同的情感基礎(chǔ)。一般認(rèn)為葫蘆的原產(chǎn)地是非洲,我國(guó)人民與非洲人民均有的葫蘆種植歷史。歷史文獻(xiàn),印度人民對(duì)葫蘆“多子多孫”的文化寓意與中國(guó)人民有共識(shí),這一點(diǎn)可以由季羨林先生所翻譯的印度大史詩(shī)羅摩衍那第一篇第三十七章第十七首詩(shī)所記載的“須摩底呢,虎般的人!生出來(lái)了一個(gè)長(zhǎng)葫蘆,人們把葫蘆一打破,六萬(wàn)個(gè)兒子從里面跳出”予以證實(shí)。葫蘆作為日用品和吉祥工藝品,受到“一帶一路”沿線(xiàn)各國(guó)人民廣泛喜愛(ài)。【小題1】依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()脈相承包含源遠(yuǎn)流長(zhǎng)表明B.渾然天成包含博大精深標(biāo)明C.一脈相承蘊(yùn)含博大精深標(biāo)明D.渾然天成蘊(yùn)含源遠(yuǎn)流長(zhǎng)表明【小題2】下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓凝結(jié)在葫蘆身上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
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