近現(xiàn)代史上的藝術(shù)設(shè)計(jì)

1、近現(xiàn)代史上的藝術(shù)設(shè)計(jì)第1頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四中國近代史編年表舊民主主義革命階段1840年鴉片戰(zhàn)爭-1919年“五四”運(yùn)動前夕新民主主義革命階段1919年“五四”運(yùn)動-1949年10月第2頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 甲午戰(zhàn)爭后，我國民族工業(yè)獲得了進(jìn)一步的發(fā)展，在機(jī)器生產(chǎn)技術(shù)的影響下，一些原來的手工業(yè)作坊逐步改用機(jī)器生產(chǎn)，成為我國近代工業(yè)的一部分，一些手工行業(yè)也部分采用了機(jī)器生產(chǎn)，增強(qiáng)了產(chǎn)品的競爭能力。 第3頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 清末民初的政治變革，為資本主義工業(yè)的發(fā)展開辟了道路，尤其是在1

2、911年辛亥革命推翻了幾千年的封建統(tǒng)治后，雖然沒有改變我國半殖民地、半封建的社會性質(zhì)，民族資本主義的發(fā)展仍然受到帝國主義列強(qiáng)的摧殘，受到大地主與大買辦階級的壓制，但它沖破了封建專制主義對國家的長期禁錮，資本主義生產(chǎn)關(guān)系在一定程度上有了發(fā)展，資本主義工商業(yè)得以發(fā)展。這一時期與設(shè)計(jì)聯(lián)系密切的傳統(tǒng)手工藝生產(chǎn)領(lǐng)域也一度出現(xiàn)了復(fù)興與發(fā)展。與此同時，一些采用機(jī)器生產(chǎn)形式的現(xiàn)代工藝行業(yè)也應(yīng)運(yùn)而生。反映在機(jī)器印花、流行時裝、商業(yè)美術(shù)以及輕工產(chǎn)品的制造生產(chǎn)領(lǐng)域尤為突出，可以視作是我國近代史上藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的重要線索。第4頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四中國設(shè)計(jì)史課件云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院第

3、一節(jié) 伴隨近代手工業(yè)和對外貿(mào)易發(fā)展起來的藝術(shù)設(shè)計(jì) 第十章 近現(xiàn)代史上的藝術(shù)設(shè)計(jì) 第5頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 近代中國的藝術(shù)設(shè)計(jì)始終伴隨著近代中國的手工業(yè)和對外貿(mào)易而發(fā)展。 在資本主義機(jī)器工業(yè)的刺激和影響下，中國手工業(yè)也走出了長期衰退、凋敝的困境，得到新生。又由于此時民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代工業(yè)文明的不斷碰撞，使曾經(jīng)封閉的宮廷手工藝生產(chǎn)迅速地社會化，商品化，失去禁錮的能工巧匠組織起商會、工場或作坊參與到手工業(yè)的生產(chǎn)行列。第6頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 到了20世紀(jì)初葉，中國工商業(yè)開始呼吁民族意識，強(qiáng)調(diào)對商品、招貼、圖案的設(shè)計(jì)，汲取外來

4、文化改變其中的不足。這些工商業(yè)倡導(dǎo)者不僅在精神領(lǐng)域中積極推動社會的進(jìn)步，而且通過實(shí)體的設(shè)計(jì)來改變對民眾生活的影響。以往人們只把“工藝美術(shù)”設(shè)計(jì)視為局限在紫禁城皇宮之內(nèi)的宮廷工藝，此時開始轉(zhuǎn)向具有商品屬性的社會商品。在社會認(rèn)同下，商品設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)乃至裝潢的意思得到重視與提升。第7頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 衰落時期：由于抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，攪亂了由近代手工業(yè)促進(jìn)發(fā)展起來的藝術(shù)設(shè)計(jì)的脈絡(luò)，手工藝人為了生活所迫不得不改行或流離失所，在此狀況下的藝術(shù)設(shè)計(jì)境況十分慘淡。抗戰(zhàn)勝利以后，國內(nèi)政局不穩(wěn)，國民黨政府忙于內(nèi)戰(zhàn)，無暇顧及恢復(fù)生產(chǎn)，近代工藝與設(shè)計(jì)遭受嚴(yán)重摧殘，其規(guī)模只局限在

5、少數(shù)幾個大城市中，最后不得不走向衰落。第8頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四壹 近代出現(xiàn)的重大設(shè)計(jì)展事活動第十章 近現(xiàn)代史上的藝術(shù)設(shè)計(jì)第9頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 翻開近代史，舉凡與我國藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)的重大展事有二：一是辛亥革命之前清政府舉辦的南洋勸業(yè)會；另一則是其后為20世紀(jì)新興經(jīng)濟(jì)大國展示強(qiáng)勢籌辦的巴拿馬賽會。 第10頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四1）南洋勸業(yè)會 清朝末年，兩次鴉片戰(zhàn)爭后，我國被迫成為開放的國際市場，外強(qiáng)內(nèi)弱引發(fā)工商業(yè)界對民族產(chǎn)業(yè)的觸動。由此，提出振興實(shí)業(yè)以救國家的主張。在這樣的背景下，清光

6、緒三十四年（1908年），赴歐洲各國考察歸來的端方奉命任兩江總督，兼任南洋通商大臣，上奏皇上籌辦勸業(yè)會。清光緒三十四年十一月奏準(zhǔn)籌備南洋勸業(yè)會。第11頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 清宣統(tǒng)二年（1910年），該會由南洋通商大臣倡辦，原稱“南洋第一次勸業(yè)會”，后因辛亥革命推翻了清王朝，實(shí)際只舉辦一屆。“南洋勸業(yè)會”地址設(shè)在南京丁家橋。 南洋勸業(yè)會展品 木雕南洋勸業(yè)會 紀(jì)念章第12頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四2）巴拿馬賽會 全稱“太平洋萬國巴拿馬博覽會”，是美國為慶祝巴拿馬運(yùn)河正式通航而舉辦的一次空前盛會。 1912年，我國表示參加這一盛會

7、，并通知各地積極籌備。第13頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，參加賽會的我國著名手工藝匠師和工場代表約有300多人。巴拿馬賽會 王大凡富貴壽考瓷板第14頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四第十章 近現(xiàn)代史上的藝術(shù)設(shè)計(jì)貳 以手工業(yè)與外貿(mào)發(fā)展促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)的進(jìn)步第15頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 清末民初，我國手工業(yè)生產(chǎn)方式的變革與外貿(mào)發(fā)展是促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)進(jìn)步的主要因素。舊的行會手工業(yè)和農(nóng)民家庭手工業(yè)在此時期已演變?yōu)橘Y本主義的工場手工業(yè)和近代家庭勞動，另一部分尚未發(fā)展到此程度的手工業(yè)也通過“包買主”的活

8、動，被逐步納入資本主義發(fā)展的范圍和軌道，這是手工業(yè)發(fā)展歷史上的一個很大的進(jìn)步。由此，促使機(jī)器紡織業(yè)、工場型的陶瓷業(yè)大力發(fā)展，在這樣大規(guī)模生產(chǎn)過程中，便分化出藝術(shù)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)?！鞍I主”是清末民初的社會新階層。主要收購農(nóng)副產(chǎn)品，再轉(zhuǎn)售給大城市的棉布批發(fā)行。第16頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 制瓷業(yè)在仿古、顏色釉、彩繪方面也都設(shè)立有專業(yè)部門，促使這幾項(xiàng)工藝取得較大成就。同時涌現(xiàn)出一批杰出的藝人，他們在美術(shù)瓷和精細(xì)瓷制作上，打破了普通日用瓷和精細(xì)瓷的界限，促進(jìn)了制瓷技術(shù)的提高。由于仿古瓷和美術(shù)瓷設(shè)計(jì)制作工藝的精良，使中國瓷器維持了一定的市場，保存了民族遺產(chǎn)。近代工藝品 景

9、泰藍(lán)花卉瓶第17頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四近代工藝品 紫砂壺青花花鳥瓷瓶 黃賣九作品第18頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 在對外貿(mào)易中，洋人稱從廣州工部購得的貨物為“廣貨”，對“刺繡”也稱“廣繡”或“粵繡”。據(jù)嶺南從述記載：“粵繡工人多是廣東人和潮州人?！惫饩w年間，廣東成立工藝局，為主管工藝品的生產(chǎn)機(jī)構(gòu)。其工藝品種通過洋莊，源源輸向世界各地。民國 紅緞廣繡鳳紋女裙第19頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 青州花邊自意大利傳入中國，原是一種以“碼”為計(jì)算單位的帶形花邊，當(dāng)時俗稱“欄桿”，只作為衣物邊飾。1900年

10、，由庫爾德的夫人人稱庫師娘傳授技藝，開始花邊生產(chǎn)，后來逐漸向西、北蔓延。第20頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四格子花邊與網(wǎng)形花邊 19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，編織業(yè)在民間已很普遍。通常有格子花邊、網(wǎng)形花邊二種。格子花邊多銷澳大利亞，網(wǎng)形花邊則以美國為主要市場。第21頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 正是由于近代手工業(yè)與對外貿(mào)易的相伴相生，才促使藝術(shù)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出多樣化的局面、所涉及的品種也大大的超過了歷朝歷代。除傳統(tǒng)的陶瓷、紡織、漆藝、景泰藍(lán)、金銀器皿、家具、手飾等外，在交通工具上已有火車、輪船甚至軍艦的設(shè)計(jì)制造，建筑上更是形成這一時期較具特色的設(shè)計(jì)

11、風(fēng)格，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的各類學(xué)校也應(yīng)運(yùn)而生，形成了藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的基本體系。 這一時期還涌現(xiàn)了像雷圭元、鄭可、沈福文、陳之佛、梅健鷹、張仃、吳勞、張光宇、張正宇、徐百益等一批近現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)事業(yè)的奠基人。 第22頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四中國設(shè)計(jì)史課件云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院第二節(jié) 紡織印染業(yè)的發(fā)展與新興花色品種 第十章 近現(xiàn)代史上的藝術(shù)設(shè)計(jì) 第23頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四壹 紡織印染業(yè)的技術(shù)改進(jìn)與發(fā)展第十章 近現(xiàn)代史上的藝術(shù)設(shè)計(jì)第24頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 近代史上的紡織印染業(yè)，伴隨著近代手工業(yè)與及其工

12、業(yè)的發(fā)展，處于重要的歷史轉(zhuǎn)折時期。第25頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四1）棉織業(yè) 鴉片戰(zhàn)爭前,棉紡織以農(nóng)民的家庭手工業(yè)為主，未曾出現(xiàn)過資本主義手工織布工場。戰(zhàn)后,隨著洋紗、洋布的輸入和國內(nèi)棉紡織廠的建立，農(nóng)村中的家庭手紡業(yè)被首先摧毀。 1885年，在外國輸華商品中，棉制品躍為第一位。七八十年代洋紗、洋布擠占土紗、土布市場，導(dǎo)致土紗、土布織業(yè)逐步解體。第26頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 20世紀(jì)初從國外引進(jìn)新式的手拉織布機(jī)，以后又引進(jìn)效率更高的腳踏鐵木織布機(jī)，大大縮小了手工織布與機(jī)器織布之間勞動生產(chǎn)率的差距。 1921年，全國織布工場已增

13、至15002000家，成為最重要的工場手工業(yè)部門。棉織業(yè)素稱發(fā)達(dá)的江蘇常州、常熟，廣東廣州、佛山地區(qū)，在20世紀(jì)初涌現(xiàn)一大批采用新式織機(jī)的手工工場?？p紉機(jī)第27頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四2）軋花業(yè) 手工軋花歷來是農(nóng)民的家庭副業(yè)，鴉片戰(zhàn)爭后逐漸被淘汰。1895年，上海商人陳悅周用國外輸入的新式腳踏軋花機(jī)，開設(shè)恒沅軋花廠，將收購的籽棉加工成皮棉，獲取厚利。以后資本主義的手工軋花工場陸續(xù)設(shè)立。第28頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四3）繅絲業(yè) 繅絲原為農(nóng)民家庭副業(yè)。鴉片戰(zhàn)爭后，生絲產(chǎn)量和出口量激增。1861年，外商首先在上海設(shè)立近代繅絲廠，中國

14、最早的民族近代工業(yè)也創(chuàng)始于繅絲業(yè)，但農(nóng)村手工繅絲業(yè)仍長期維持。1872年后，從國外引進(jìn)效率較高的足踏繅絲車到廣東，便有商人設(shè)立資本主義的手工繅絲廠。但其生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展遲緩，未能形成規(guī)模的近代繅絲廠。第29頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四4）絲織業(yè) 晚清時，蘇州等地以絲綢商業(yè)資本“紗緞莊”即“帳房”作為包買主，所組織的分散形式的絲織手工工場，已有大量發(fā)展。20世紀(jì)初從國外引進(jìn)手拉式絲織業(yè)后，蘇杭等地出現(xiàn)了帳房合伙開設(shè)的手拉機(jī)絲織工場。1916年上海率先使用電力絲織機(jī)，各地手工工場競相效仿，蘇杭等地的絲織工場也過渡為近代絲織工廠。第30頁，共71頁，2022年，5月20日，

15、12點(diǎn)12分，星期四5）染綢業(yè) 上海開埠后，綢莊開設(shè)日多，染綢業(yè)務(wù)也日益增加。1890年，上海有手工染綢工場9家，如從蘇州遷來的張玉堂染綢坊，雇工20多人，分工較細(xì)。1920年后，向近代染綢廠過渡，生產(chǎn)效率提高10倍，質(zhì)量也有所提高。到1928年，上海規(guī)模較大的染綢工場都已向近代染綢廠過渡。但內(nèi)地仍多為手工染綢工場或作坊。第31頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四第十章 近現(xiàn)代史上的藝術(shù)設(shè)計(jì)貳 紡織印染業(yè)的新興花色品種 第32頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 由于生產(chǎn)工藝與生產(chǎn)方式的改進(jìn)與提高，對于紡織印染產(chǎn)品的花色種類提出了新要求，尤其是衣著面

16、料的花樣翻新更是要適時變換。 當(dāng)時的流行花樣有富貴根、四則龍、福壽三多、團(tuán)鶴、樵杉長春、聞喜莊、五子奪魁、歡天喜地、松鶴遐齡、富貴白頭、大菊花、大山水、大河圖、大壽考、大博古圖、大八寶、大八吉、花卉草蟲、羽毛鱗介、錦文等。民國 都錦生 戴濱漁舟花鳥織錦第33頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 絲織工藝仍以蘇州、杭州、四川、福建、廣東以及南京一帶為主要產(chǎn)區(qū)，保持著明清以后江南為中心的特點(diǎn)。 織錦工藝是絲織品的精品，為我國傳統(tǒng)工藝之一。民國年間，四川的蜀錦、蘇州宋錦、南京的云錦，仍然保持著傳統(tǒng)的勢頭，流傳極盛。民國 百花銀寶地云錦第34頁，共71頁，2022年，5月20日，

17、12點(diǎn)12分，星期四 在織錦工藝的帶動下，此時的蘇州緙絲呈現(xiàn)出新的面貌。緙絲，又名刻絲，與織錦不同，它可以根據(jù)需要投梭挖花，能制作出山水、花鳥、人物等各種圖像，在絲織工藝中具有極強(qiáng)的藝術(shù)觀賞價值。 民國 緙絲青蛙圖第35頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 杭州的都錦生，在絲織工藝上有突出的成就。 1921年，他試織成功的絲織西湖名景“九溪十八澗”成為我國絲織風(fēng)景的創(chuàng)始產(chǎn)品。1926年，他創(chuàng)作的絲織風(fēng)景參加美國費(fèi)城國際博覽會，獲金質(zhì)獎，使我國的絲織工藝享譽(yù)中外。民國 西湖名景“九溪十八澗”第36頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四中國設(shè)計(jì)史課件云南藝

18、術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院第三節(jié) 服飾設(shè)計(jì)水平的提高第十章 近現(xiàn)代史上的藝術(shù)設(shè)計(jì) 第37頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 在染織的花色品種不斷豐富的基礎(chǔ)上，近代服飾業(yè)有了較大的提高。五彩繽紛的現(xiàn)代服裝終于沖垮了歷代積習(xí)下來的衣冠等級制度。此時期可謂是我國服裝改制的一個新的歷史時期。第38頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四壹 男裝新制第十章 近現(xiàn)代史上的藝術(shù)設(shè)計(jì)第39頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 中山裝，是這一時期男子服飾變革中的一個代表樣式，由于是孫中山親自設(shè)計(jì)，又親自帶頭在各種場合穿著的新款服裝，被世人譽(yù)為“中山國服”。 中

19、山裝的形制是在西裝基本款形基礎(chǔ)上又揉合了中國傳統(tǒng)文化意識，整體廓形呈墊肩收腰，均衡對稱，穿著穩(wěn)重大方。 中山裝第40頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四第十章 近現(xiàn)代史上的藝術(shù)設(shè)計(jì)貳 時世女裝 第41頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 伴隨著辛亥革命而來的思想解放與女權(quán)運(yùn)動的風(fēng)起云涌，舊式觀念已被打破，新的觀念在嘗試和碰撞中開始形成。 女裝在這一時期比較突出的款式有三類。一類是由滿族女裝演變而來的旗袍風(fēng)行于市，逐漸成為時裝且不衰；另一類是短襖套裙的女子裝束；再一類是標(biāo)榜為新穎的女子時世裝，即上衣下褲。第42頁，共71頁，2022年，5月20日，12

20、點(diǎn)12分，星期四民國 影星胡蝶的旗袍裝民國 短襖套裙 我國近代史上的服裝演變已根本消除了封建等級觀念，體現(xiàn)出一種時代的進(jìn)步，面貌簇新。第43頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四中國設(shè)計(jì)史課件云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院第四節(jié) 新興產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的新發(fā)展第十章 近現(xiàn)代史上的藝術(shù)設(shè)計(jì) 第44頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，近代新出現(xiàn)的工藝行業(yè)有20余種，藝術(shù)設(shè)計(jì)自然也就圍繞著這些產(chǎn)品的開發(fā)而有所作為。 從嚴(yán)格意義上說，具有中國本土意識的產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)在這一時期仍未形成，只是處于產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)的萌芽階段，或是仿制加工階段。民國 上海建業(yè)機(jī)器制

21、造有限公司制造的機(jī)器第45頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 在當(dāng)時工業(yè)獲得發(fā)展的同時，資本主義的商品經(jīng)濟(jì)也相應(yīng)地日趨繁榮。城市經(jīng)濟(jì)的繁榮對商業(yè)美術(shù)的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。如：照相布景、舞臺美術(shù)、書籍裝幀、商業(yè)廣告、商品包裝等涉及行業(yè)興旺一時。民國 良友的封面設(shè)計(jì)第46頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四壹 第十章 近現(xiàn)代史上的藝術(shù)設(shè)計(jì)國外技術(shù)的引進(jìn)與機(jī)器制造業(yè)的產(chǎn)生第47頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 清末的洋務(wù)運(yùn)動，是封建社會末期一次經(jīng)濟(jì)變革，所引進(jìn)西方的先進(jìn)機(jī)器裝備、技術(shù)和管理方法，實(shí)則是一次勇敢的實(shí)踐。它開啟了我國

22、近代工業(yè)的先河，揭開了我國工業(yè)文明的曙光，是一種歷史的進(jìn)步。興辦洋務(wù)的大臣 曾國藩第48頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 洋務(wù)運(yùn)動通過將官辦軍工業(yè)轉(zhuǎn)為官辦民用企業(yè)，使企業(yè)獲得巨大利潤，同時也直接刺激了一些有眼光的官僚、地主投資辦廠熱情。他們開始投資于近代企業(yè)，召集民間資本，發(fā)展資本主義。 因而可以說，洋務(wù)運(yùn)動是我國近代巨大社會變革的開始，是我國社會重要進(jìn)程的標(biāo)志之一，也是我國工業(yè)設(shè)計(jì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)孕育的土壤。洋務(wù)運(yùn)動機(jī)器制造業(yè)第49頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四第十章 近現(xiàn)代史上的藝術(shù)設(shè)計(jì)貳 商業(yè)招貼廣告設(shè)計(jì)第50頁，共71頁，2022年，5月

23、20日，12點(diǎn)12分，星期四 1834年上海開埠，隨著西方殖民者的經(jīng)濟(jì)侵略，現(xiàn)代意義上的商業(yè)廣告開始傳入上海，并以燎原之勢很快興旺起來。 1872年3月27日申報(bào)創(chuàng)刊號上的20則廣告，商品形象和推銷口號并重，文字?jǐn)⑹鲒呄蚝啙?，版式裝幀講究，可以說是現(xiàn)代圖文廣告的原形。回力鞋在申報(bào)上做的廣告第51頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 清同治元年，上海新報(bào)上刊登香皂廣告，這是中國報(bào)紙廣告的濫觴。 鄒韜奮先生主辦的生活周刊，起初以發(fā)布圖書廣告為主，每幅廣告均列出詳盡的書目梗概，并配以各種卷草紋樣以豐富版面。30年代開始接受發(fā)布商品廣告。設(shè)計(jì)中蘊(yùn)含著書卷氣，較為直接的設(shè)計(jì)形式就是

24、類似書封的裝幀，這不失為當(dāng)時的一個特點(diǎn)。 第52頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 1926年2月創(chuàng)刊的大型畫報(bào)良友，以新的形式轟動上海灘，以明星效應(yīng)使商品成為搶手品牌。 這一時期的上海廣告媒體主要依托報(bào)刊書籍等印刷物，都是依靠手工繪制。胡蝶為力士香皂所做的明星廣告第53頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四第十章 近現(xiàn)代史上的藝術(shù)設(shè)計(jì)叁 書籍裝幀藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展與特色第54頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 我國近代書籍裝幀設(shè)計(jì)的風(fēng)格特色，可以概括為東方式的淡雅、樸素和內(nèi)斂風(fēng)格。 第55頁，共71頁，2022年，5月20日，1

25、2點(diǎn)12分，星期四 19世紀(jì)末，西方先進(jìn)的金屬凸版印刷技術(shù)和石印技術(shù)傳入我國，書籍裝幀逐漸脫離傳統(tǒng)的線裝形式，趨向于現(xiàn)代的鉛印平裝本。 “五四”運(yùn)動前后，新文化運(yùn)動蓬勃發(fā)展使書籍裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù)進(jìn)入了新的局面，它打破傳統(tǒng)，從技術(shù)到藝術(shù)形式都為新文化書籍服務(wù)。 第56頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 魯迅在中國近代書籍裝幀設(shè)計(jì)上有著重大貢獻(xiàn)。 魯迅把書籍看作是一個完美的整體。所以從插圖、封面、題字、裝飾、版式、標(biāo)點(diǎn)，直到紙張、裝訂、書邊裁切都非常細(xì)心考究。他提倡自己畫插圖，精于印刷工藝，所以在書籍裝幀上有很多獨(dú)到之處。不得不說魯迅是現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計(jì)的倡導(dǎo)者和奠基人。第57頁

26、，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四魯迅先生設(shè)計(jì)的書籍封面第58頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四中國設(shè)計(jì)史課件云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院第五節(jié) 建筑藝術(shù)的變遷與建筑裝飾的興起第十章 近現(xiàn)代史上的藝術(shù)設(shè)計(jì) 第59頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 清末民初，西方建筑樣式和建筑技術(shù)在中國出現(xiàn)，使得幾千年發(fā)展而來的傳統(tǒng)建筑形式開始發(fā)生急劇變化。其間在中國形成了三種類型的建筑風(fēng)格，即外來式建筑、中國固有式建筑及中西混合式建筑（又稱現(xiàn)代中國式）。在民初年間，前兩種較為多見。第60頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四壹

27、第十章 近現(xiàn)代史上的藝術(shù)設(shè)計(jì)外來式建筑第61頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 所謂外來式，即外國列強(qiáng)在中國各租界按照他們審美觀念建造的異于中國傳統(tǒng)式的建筑。這類建筑模仿歐洲文藝復(fù)興風(fēng)格和具有折中主義風(fēng)格的西方建筑形式，雖采用現(xiàn)代建筑的鋼筋混凝土材料和鋼結(jié)構(gòu)，卻往往用石頭墻面將建筑包砌起來，以體現(xiàn)古典建筑的龐大氣勢。這類建筑設(shè)計(jì)師大多為西方建筑師。 這種風(fēng)格與特點(diǎn)對我國近代前期建筑形式有很大影響。上海和天津等地的租界建筑（上海匯豐銀行）第62頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四第十章 近現(xiàn)代史上的藝術(shù)設(shè)計(jì)貳 從中國固有式建筑到現(xiàn)代中國式建筑第63頁

28、，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 中國固有式建筑，并不是純傳統(tǒng)的“宮室式”，而實(shí)際上是一種受著西方建筑思潮強(qiáng)烈影響而形成的一種近于折衷主義的新形式。 在這批中國固有式建筑形式中，最值得稱道的是中山陵的設(shè)計(jì)建造。它是在崇尚歐化風(fēng)氣中回歸到民族風(fēng)格的成功范例。第64頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 中山陵建筑是我國近代建筑史上首次進(jìn)行的具有規(guī)劃設(shè)計(jì)意識的大型建筑群組，其重要意義在于擺脫了純“歐化”的模仿和拼湊，以新工藝和新材料改革傳統(tǒng)的建筑形式，為其后的傳統(tǒng)式建筑樹立了典范。中山陵 第65頁，共71頁，2022年，5月20日，12點(diǎn)12分，星期四 隨著近代建筑向高層空間的發(fā)展，紀(jì)念碑式“崇高之美”的建筑審美意識結(jié)伴而生，構(gòu)成了城市近代化的時代風(fēng)貌。 在建筑中實(shí)際功用任務(wù)得以解決后，不可避免地與藝術(shù)設(shè)計(jì)的思想結(jié)合起來。作為社會物