網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的結(jié)合

1、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的結(jié)合網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的結(jié)合隨著現(xiàn)代計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的不斷開(kāi)展，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種新的文學(xué)形式逐漸的走入到人們的生活當(dāng)中，漸漸的成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)的文學(xué)有著親密的聯(lián)絡(luò)，但是與傳統(tǒng)的文學(xué)還有一定的差距。隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的不斷開(kāi)展和體系的不斷完善，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必將和傳統(tǒng)的文學(xué)一樣，成文文學(xué)體系中一個(gè)重要的組成局部。本文主要是從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)現(xiàn)狀的比擬和傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的結(jié)合兩個(gè)方面來(lái)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的結(jié)合進(jìn)展了探析。隨著社會(huì)消費(fèi)力的不斷開(kāi)展，口頭形式的文學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)的開(kāi)展，于是人們創(chuàng)造了造紙術(shù)，傳統(tǒng)的文學(xué)逐漸取代了口頭文學(xué)。但是隨著社會(huì)的不斷開(kāi)展和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的

2、不斷普及，人們對(duì)文學(xué)的要求越來(lái)越高，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正在以新的形式出如今人們的視野之中。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從外表看上去只是對(duì)寫作的形式進(jìn)展了改變，其實(shí)這是在文學(xué)領(lǐng)域正在進(jìn)展的一場(chǎng)革命。一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)現(xiàn)狀的比擬網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為文學(xué)的創(chuàng)作開(kāi)拓了一條新的道路，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的寫作改變了以前一個(gè)人寫作的形式，變成了一個(gè)集體來(lái)對(duì)文學(xué)作品進(jìn)展寫作和修改。但是，歸根結(jié)底網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還是一種文學(xué)，它與傳統(tǒng)的文學(xué)有著親密的聯(lián)絡(luò)和復(fù)雜的關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的區(qū)別，并不是由二者不同的文學(xué)特征所決定，而是取決于不同的載體，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)的比擬實(shí)際上是構(gòu)建于兩種不同的文學(xué)傳播載體之上。一存在方式的比擬網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的存在方式的比擬

3、方面有了極大的改變，主要從文本形式、文類界限和文本載體方面進(jìn)展比擬。1文本形式的不同對(duì)于傳統(tǒng)文學(xué)的文本形式大都是由線性平面的文本構(gòu)造構(gòu)成。在傳統(tǒng)的文學(xué)作品中，盡管運(yùn)用了倒敘和插敘等手法，但是受到媒介的三維空間的限制，其文本的容量是有限的，大大的限制了傳統(tǒng)文學(xué)的開(kāi)展。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文本形式是超文本鏈接的形式，在閱讀的時(shí)候顯示出超線性或多線性，既由剛線性構(gòu)造轉(zhuǎn)變?yōu)榫€性構(gòu)造，又線性構(gòu)造轉(zhuǎn)變?yōu)殒溄有詷?gòu)造，由封閉式構(gòu)造轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)放式的構(gòu)造。2文類界限的不同在傳統(tǒng)的文學(xué)類型中，有詩(shī)歌、散文、劇本和小說(shuō)，生活實(shí)錄和文學(xué)創(chuàng)作、虛構(gòu)文學(xué)和紀(jì)實(shí)文學(xué)、文學(xué)和非文學(xué)的界限都非常的明確。當(dāng)我們?cè)谛蕾p一個(gè)傳統(tǒng)的文學(xué)的時(shí)候，我們

4、可以清楚的分辨出這篇文章是哪一種的體裁。但是在網(wǎng)絡(luò)的文學(xué)作品中這種文學(xué)的界限已經(jīng)變得模糊不清。在閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中，我們很難將這些作品進(jìn)展分類，因?yàn)檫@些文學(xué)作品給我們的感覺(jué)往往是模糊不清，應(yīng)用傳統(tǒng)的文學(xué)分類也無(wú)法對(duì)他們進(jìn)展歸類。3文本載體的不同傳統(tǒng)的文學(xué)作品主要是以報(bào)紙、雜志和書本等載體呈現(xiàn)出來(lái)，它們擺放在書架或者書桌上面，構(gòu)成了一種物質(zhì)性的存在。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)那么是是電子符號(hào)呈如今電腦上，傳輸在網(wǎng)絡(luò)之上。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作具有更大的隨意性和開(kāi)放性。二創(chuàng)作形式的比擬網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)作形式的不同主要是從構(gòu)思方式和創(chuàng)作手段兩個(gè)方面進(jìn)展比擬。1構(gòu)思方式的比擬傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)作是一個(gè)人進(jìn)展的，它的構(gòu)思是基于個(gè)

5、人的藝術(shù)思維，主要表現(xiàn)出作者一個(gè)人的生命感悟和生命的體驗(yàn)，不斷為傳統(tǒng)文學(xué)的內(nèi)容而尋找新的形式，用整體的藝術(shù)來(lái)施展個(gè)人潛在的藝術(shù)價(jià)值，為作品的形成創(chuàng)造出審美原創(chuàng)的藝術(shù)基矗而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的構(gòu)思方式不同于傳統(tǒng)文學(xué)的構(gòu)思方式，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的寫作是隨意的，不需要對(duì)作品進(jìn)展整體的藝術(shù)構(gòu)思。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就是第一時(shí)間記錄下當(dāng)時(shí)的生活狀態(tài)和真實(shí)的感受，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫下個(gè)人的喜、怒、哀、樂(lè)，寫下對(duì)人生的考慮和對(duì)社會(huì)一些事物的看法，不是因?yàn)閷懳恼露タ紤]。2創(chuàng)作手段的變化在傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)，作者是通過(guò)筆在紙上一字一字的寫作出來(lái)，然后在對(duì)其進(jìn)展修改。而對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作，作者只需要在鍵盤上輸入或者是用交互語(yǔ)言的平臺(tái)上進(jìn)展語(yǔ)音輸入

6、。這種創(chuàng)作手段的變遷，使得作者創(chuàng)作起來(lái)更加的具有效率，創(chuàng)作的環(huán)境更加的舒適。三傳播形式的比擬1傳統(tǒng)文學(xué)是以書面材料為載體進(jìn)展傳播。傳統(tǒng)文學(xué)的傳播途徑屬于單方向的，傳播形式只是作者傳播載體讀者。對(duì)此，有人就認(rèn)為：在這里作者是核心元素，對(duì)作品內(nèi)容具有極大的控制才能，而讀者只是根據(jù)作者的創(chuàng)作思維來(lái)進(jìn)展閱讀和品味。2網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有雙向交流的特性。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)信息的傳播是雙方向的，它的傳播形式是作者載體讀者作者或者是其他的讀者。在一般的情況認(rèn)為，讀者得到了自己感興趣的作品時(shí)，才會(huì)更容易的去進(jìn)展閱讀和交流。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中文章的作者和讀者可以互換角色，這樣就形成了作品再被創(chuàng)作的過(guò)程，將作品的創(chuàng)作變成了一種欣賞。四語(yǔ)

7、言的比擬網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在存在方式、創(chuàng)作形式和傳播形式的改變必將會(huì)對(duì)語(yǔ)言帶來(lái)一定的變化。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種新型的文學(xué)款式，它的語(yǔ)言打破了傳統(tǒng)語(yǔ)言的束縛，表現(xiàn)出了極大的差異性。傳統(tǒng)的文學(xué)特別注重文學(xué)語(yǔ)言的情感性，常常通過(guò)氣氛的渲染、風(fēng)光的襯托來(lái)表達(dá)出作品中人物的思想感情。有時(shí)為了豐富作品中的思想和感情上的表達(dá)，作者往往會(huì)對(duì)某些故事情節(jié)進(jìn)展長(zhǎng)篇的表達(dá)。而對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的的閱讀和傳播，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作品其語(yǔ)言往往追求簡(jiǎn)單、直觀、形象的表達(dá)形式。在傳統(tǒng)的文學(xué)作品中，人物的性格特征往往需要個(gè)性化的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。在閱讀的過(guò)程中，根據(jù)文學(xué)中的語(yǔ)言的描繪，在讀者的腦海中會(huì)勾勒出作品中人物的形象。但是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語(yǔ)言改變了傳統(tǒng)語(yǔ)言

8、的色彩，程序化的語(yǔ)言模塊取代了個(gè)人的色彩，使讀者閱讀起來(lái)更加的生動(dòng)形象。本文由論文聯(lián)盟搜集整理作為一種新的文學(xué)形式而出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)適應(yīng)時(shí)代的開(kāi)展。它最近幾年剛剛開(kāi)展起來(lái)，在文壇中還沒(méi)有像傳統(tǒng)文學(xué)那樣的根深蒂固，但是與傳統(tǒng)的文學(xué)相比其還有極大的優(yōu)勢(shì)。我們應(yīng)該從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)對(duì)待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的開(kāi)展，正確處理好傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，使他們更好的豐富我們的精神世界。二、傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的結(jié)合隨著時(shí)代的開(kāi)展和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的不斷普及，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的沖擊力會(huì)與日俱增，傳統(tǒng)的寫作與網(wǎng)絡(luò)寫作的競(jìng)爭(zhēng)也會(huì)越來(lái)越大。隨著時(shí)間的推移，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的優(yōu)勢(shì)逐漸的表現(xiàn)出來(lái)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有壓倒傳統(tǒng)文學(xué)的趨勢(shì)。但是

9、，它們歸根結(jié)底都是屬于文學(xué)，它們只有在互相彌補(bǔ)和完善中才能共同的開(kāi)展，二者的關(guān)系正在漸漸的結(jié)合，詳細(xì)的表現(xiàn)主要表達(dá)在：一開(kāi)發(fā)工具的結(jié)合在傳統(tǒng)的文學(xué)形式的寫作過(guò)程中，作者是在一張桌子上拿著筆漸漸的進(jìn)展文學(xué)的創(chuàng)作，在種創(chuàng)作形式在如今的生活中已經(jīng)不常見(jiàn)了。在如今的寫作過(guò)程中是作者應(yīng)用電腦和網(wǎng)絡(luò)的寫作方式，無(wú)論你是在家里、郊外或者是公交車上都能對(duì)文學(xué)作品進(jìn)展創(chuàng)作和修改。當(dāng)文學(xué)作品創(chuàng)作完需要發(fā)表時(shí)，作者可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)將本文由論文聯(lián)盟搜集整理文學(xué)作品發(fā)送到相關(guān)出版社的網(wǎng)站或者郵箱當(dāng)中，徹底代替了以前通過(guò)郵信的方式來(lái)發(fā)表文章，進(jìn)步了文學(xué)作品的平安性。美國(guó)信息傳播學(xué)家保羅利文森曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：個(gè)人計(jì)算機(jī)以及它對(duì)書寫的

10、影響可以被看成是書寫缺陷的補(bǔ)救媒介。在開(kāi)發(fā)工具這方面，傳統(tǒng)文學(xué)的作者在應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)文學(xué)工作方式的形式，是對(duì)開(kāi)發(fā)工具方式的結(jié)合。二發(fā)布方式的逐漸結(jié)合傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在發(fā)布方式上各有所長(zhǎng)，各有所短，將兩種文學(xué)的發(fā)布方式有機(jī)的結(jié)合起來(lái)是兩家作者希望到達(dá)的目的。傳統(tǒng)文學(xué)作者在將自己的作品發(fā)布的同時(shí)，也在建立自己的微博和網(wǎng)站來(lái)對(duì)自己的作品進(jìn)展宣傳。建立一個(gè)與讀者交流的平臺(tái)來(lái)與讀者進(jìn)展思想上的交流，使得每一個(gè)作家都可以有一個(gè)自己的發(fā)布中心和出版社；一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者也應(yīng)用傳統(tǒng)的文學(xué)發(fā)布形式，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上發(fā)布作品的同時(shí)，也聯(lián)絡(luò)相關(guān)的出版社來(lái)對(duì)文學(xué)作品進(jìn)展出書賣和報(bào)紙進(jìn)展連載，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者借用傳統(tǒng)的文學(xué)評(píng)價(jià)的

11、標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)自己的作品進(jìn)展要求，以獲得傳統(tǒng)文學(xué)界的肯定，無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還是傳統(tǒng)的文學(xué)，文學(xué)作品的發(fā)布方式的改變都極大的增強(qiáng)了作品的生命力。三思維觀念的逐漸結(jié)合網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)過(guò)這十幾年的開(kāi)展逐漸的成熟起來(lái)，也認(rèn)識(shí)到了自身的缺點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)其他的科學(xué)知識(shí)，尤其是對(duì)傳統(tǒng)的文學(xué)進(jìn)展學(xué)習(xí)，不斷的開(kāi)展和完善自身程度。在這段時(shí)期內(nèi)，傳統(tǒng)的文學(xué)也逐漸認(rèn)識(shí)到了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的本質(zhì)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的優(yōu)勢(shì)，為自身的開(kāi)展開(kāi)拓了新的道路。在文學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)方面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)之間也正在逐漸的結(jié)合，對(duì)于傳統(tǒng)文學(xué)它的受眾面很窄，影響力在一個(gè)狹窄的范圍之內(nèi)，傳統(tǒng)文學(xué)的作者往往認(rèn)為但凡發(fā)表的文學(xué)作品都應(yīng)該

12、是精品。但是受到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影響后，他們看到只要是面向群眾的文學(xué)作品，可以更好的到達(dá)對(duì)文學(xué)作品進(jìn)展普及的作用。所以在傳統(tǒng)文學(xué)在創(chuàng)作和發(fā)布傳播工具方面，以及反映社會(huì)新氣象和新的生態(tài)環(huán)境等方面，大力向網(wǎng)絡(luò)文學(xué)靠近。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的結(jié)合比以往任何時(shí)候的范圍更廣、速度更快。但是想要將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)融入到傳統(tǒng)的文學(xué)中，讓傳統(tǒng)文學(xué)完全包容網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，是一個(gè)漫長(zhǎng)而又曲折的過(guò)程。例如一些生命力很強(qiáng)、具有深入內(nèi)涵小說(shuō)也是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的開(kāi)展和努力之后，最終成為經(jīng)典之作。傳統(tǒng)文學(xué)雖然根深蒂固，但是也經(jīng)不起時(shí)間的磨損，它的優(yōu)勢(shì)也逐漸的顯現(xiàn)出來(lái)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為彌補(bǔ)傳統(tǒng)文學(xué)的缺陷起到了關(guān)鍵的作用，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在不斷的開(kāi)展過(guò)程中也為傳統(tǒng)的文學(xué)開(kāi)展起到了促進(jìn)作用，二者逐漸的結(jié)合為讀者提供更為滿意的文學(xué)作品。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的蓬勃開(kāi)展并不是意味著文壇的破裂，實(shí)際上是各個(gè)板塊之間的嚴(yán)密互動(dòng)。一方面，商業(yè)出版社將群眾文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自然的結(jié)合在一起，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中一些優(yōu)秀的作品可以通過(guò)出版社出版，傳統(tǒng)的文學(xué)又可以通過(guò)網(wǎng)上付費(fèi)的形式在線閱讀。傳統(tǒng)文學(xué)