《水調(diào)歌頭》教案 市賽獲獎(jiǎng)

1、長(zhǎng)沙市中（小）學(xué)教師統(tǒng)一備課用紙科目語(yǔ)文年級(jí)班級(jí)時(shí)間 年 月 日課題： 蘇軾水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有教材分析 蘇軾的水調(diào)歌頭是語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第三單元中第13課的第三首，這首詞是吟詠中秋最著名的佳作，千百年來(lái)，膾炙人口，廣為傳誦。這首詞情景交融，借中秋之明月為我們營(yíng)造了凄清而優(yōu)美的意境，將詞人對(duì)弟弟的思念酣暢淋漓地表現(xiàn)出來(lái)，并將深刻的人生哲學(xué)寓于形象的詩(shī)中。曠達(dá)的情懷和深邃的人生哲理，在行云流水般的語(yǔ)言和美妙的境界中，自然流暢的呈現(xiàn)出來(lái)。這首詞為我們鑒賞詩(shī)詞提供了一個(gè)經(jīng)典的范例，也為學(xué)生提供了一道品味古典文學(xué)的文化大餐。教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)與能力： 能有感情的朗讀詩(shī)詞，把握這首詞的大意，理解詩(shī)歌所表達(dá)的感

2、情2、過(guò)程與方法： 通過(guò)反復(fù)吟詠，細(xì)心體味，討論交流，品味詩(shī)歌豐富多彩、跌宕起伏的感情3、情感態(tài)度價(jià)值觀： 陶冶高尚情操，培養(yǎng)審美情趣，進(jìn)而樹(shù)立樂(lè)觀豁達(dá)的人生觀。教學(xué)重、難點(diǎn)通過(guò)反復(fù)吟詠，細(xì)心體味，討論交流，品味詩(shī)歌豐富多彩、跌宕起伏的感情教學(xué)方法1、情景導(dǎo)入法2、朗讀品味法3、自學(xué)討論法4、遷移拓展法教學(xué)準(zhǔn)備熟讀詩(shī)歌，把握主旨；積累與“月”有關(guān)的詩(shī)和蘇軾的經(jīng)典古詩(shī)文。實(shí)施教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)實(shí)施教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)新課導(dǎo)入清朝詞評(píng)家胡仔在苕溪漁隱叢話里曾道：“中秋詞自東坡水調(diào)歌頭一出，余詞盡廢”。蘇軾在古代文人中是神一般的存在，今天我們從這首詞里去感受在特殊時(shí)節(jié)、環(huán)境里心情跌宕起伏的詩(shī)人。二、對(duì)月吟詩(shī)，走近

3、蘇軾詩(shī)歌對(duì)話三途徑：與文本對(duì)話；與作者對(duì)話；與環(huán)境對(duì)話。與文本對(duì)話 ：感知內(nèi)容，讀詩(shī)入境。 上節(jié)課，我們已對(duì)本詞句子的基本詞義進(jìn)行了疏通，我們?cè)僖黄鹗熳x本詞，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀好情感。思考：這首著名中秋詞中，蘇軾借吟詠月抒發(fā)了什么情感？找出相應(yīng)句子分析。明確：“兼懷子由”、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”中“懷”和“愿”已點(diǎn)出情感，暗示了主旨。本詞為懷念弟弟而作，表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿。（二）與作者對(duì)話：展開(kāi)想象，賞詩(shī)悟情。對(duì)詩(shī)的整體情感進(jìn)行把握后，我們發(fā)現(xiàn)詩(shī)人有外鄉(xiāng)過(guò)節(jié)的惆悵苦悶和對(duì)親人的深切懷念，但詩(shī)的最后卻一反苦悶悲情，變得樂(lè)觀豁達(dá)，發(fā)出對(duì)天下人的美好祝愿，這中間

4、作者到底經(jīng)歷了怎樣的心理變化？有如此大的轉(zhuǎn)折呢？下面我們從本詞的細(xì)節(jié)去探尋蘇軾跌宕起伏的心情及變化原因。1、小組討論：找出與作者心情變化有關(guān)的詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)在上闋中作者的心理變化是怎樣的，請(qǐng)逐句分析。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？逐句分析：（1）明月幾時(shí)有幾，詢問(wèn)數(shù)量的疑問(wèn)詞。 飲酒問(wèn)月。借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”詩(shī)意，通過(guò)向青天發(fā)問(wèn)，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。詩(shī)人此時(shí)面對(duì)一輪孤月，心中不免疑惑，為何我看到了明月，卻看不到我想見(jiàn)的那個(gè)人呢？（2）把酒問(wèn)青天問(wèn)，有不知道、不明白的事請(qǐng)人解答

5、。詩(shī)人帶著自己的疑惑向無(wú)言的孤月請(qǐng)教，孤月會(huì)給出什么樣的答案呢？沉默的圓月讓詩(shī)人變得惆悵而苦悶（3）不知天上宮闕不知，表否定的副詞。今天是什么日子？月亮為何如此美麗？詩(shī)人不禁又產(chǎn)生了疑問(wèn)，是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問(wèn)、進(jìn)行的探索。氣勢(shì)不凡，突兀挺拔。（4）我欲乘風(fēng)歸去欲，想得到某種東西或想達(dá)到某種目的之要求詩(shī)人想做什么呢？他想回到月宮。在他看來(lái)，那美麗的圓月才是自己精神的歸宿。他的想法實(shí)現(xiàn)了嗎？（5）又恐瓊樓玉宇恐，害怕、畏懼。（6）高處不勝寒不勝，經(jīng)受不住。詩(shī)人此時(shí)不禁害怕起來(lái)，怕自己受不住月宮的寒冷，但美麗的月宮有讓他難以割舍，此時(shí)的他內(nèi)心充滿了矛盾詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入

6、世的雙重矛盾心理。（7）何似在人間何似，哪里比得上。既然月宮那樣清冷，不如還在這溫暖人間吧！人間的溫暖讓他變得積極而樂(lè)觀。詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛(ài)人間的感情。 小結(jié)：“出世”“入世”，“退”“進(jìn)”、“仕”“隱” 難以抉擇、深自徘徊的困惑心態(tài)。2、小組討論：找出下闋中和作者心情變化有關(guān)的詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)作者的心理變化是怎樣的。（1）不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？這圓月為何總在別人離別時(shí)變圓呢？疑惑中似乎更多地是說(shuō)不出的愁怨表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見(jiàn)月而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情。（2）人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。月有圓缺，

7、人有離合，自古皆然。這就沒(méi)什么可怨恨、悲傷的呢。此時(shí)的語(yǔ)氣變得舒緩，詩(shī)人從中得到釋然。寫詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。（3）但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。詩(shī)人此時(shí)突破了時(shí)間與空間的限制，轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。此時(shí)的蘇軾早已走出了迷茫與矛盾的陰霾，他豁達(dá)的胸懷躍然紙上。小結(jié)：下片融寫實(shí)為寫意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋，筆法大

8、開(kāi)大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化，表達(dá)了作者對(duì)美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。 總結(jié)：根據(jù)以上對(duì)全詞的分析，情寓字間，意含句中，見(jiàn)證了蘇軾豐富的情感變化。蘇軾這首詞雖然包含人生哲學(xué)，然而它是通過(guò)一個(gè)完美的文學(xué)意境來(lái)表現(xiàn)的。我們首先感覺(jué)到的是那中秋之夜美好的月色，體會(huì)到的是作者豐富的感情，而不是枯燥的說(shuō)教。同時(shí)，詞里雖然也有感情與理智的矛盾，但最后還是以積極樂(lè)觀的曠達(dá)情懷作結(jié)，并沒(méi)有脫離現(xiàn)實(shí)，也沒(méi)有悲觀失望的消極思想，情緒是健康的。（三）環(huán)境對(duì)話 ：拓寬視野，加深體驗(yàn)。望月生疑，又望月釋然，蘇軾的這份豁達(dá)在他的生命中留下了深刻印記，我們一起從資料

9、中加深了解。1、寫作背景：這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州時(shí)所作。蘇軾曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會(huì)。到密州后，這一愿望仍無(wú)法實(shí)現(xiàn)。這一年的中秋，皓月當(dāng)空，銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別之后，轉(zhuǎn)眼已七年未得團(tuán)聚了。此刻，詞人面對(duì)一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。2、材料補(bǔ)充：蘇軾（10361101）字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川)人，蘇軾在仕途上卻幾經(jīng)浮沉，不得志，多次被貶。然而他生性豁達(dá)、樂(lè)觀，不論處于何種逆境總能以積極的態(tài)度勉勵(lì)自己，他依然能成為北宋中期文壇領(lǐng)袖，唐宋八大家之一。他在詞的發(fā)展史上創(chuàng)立了豪放派。在超然臺(tái)記寫道“凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂(lè)?！敝贿@一點(diǎn)便足以令人敬服。 3、拓寬視野，感悟蘇軾：貶官杭州 我本無(wú)家更安住？故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山。 貶官黃州 長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，婦竹連山覺(jué)筍香。 貶官惠州 日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)做嶺南人。你認(rèn)識(shí)到了怎樣的蘇軾？明確：被貶的苦難如重錘敲擊著他的心靈，更像雕塑家塑造了他的精神世界！在人生的低谷他完成了自己豁達(dá)樂(lè)觀人生觀的塑造，達(dá)到了自己創(chuàng)作的巔峰！面對(duì)赤壁的滔滔江水，他豪邁奔放地說(shuō)：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物；面對(duì)青