修養(yǎng)的個(gè)人事跡650字

1、修養(yǎng)的個(gè)人事跡650字修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性，是他在待人接物過(guò)程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒(méi)有服飾華美，也不如外貌善交，它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。今天在這給大家整理了關(guān)于修養(yǎng)的個(gè)人事跡范文，接下來(lái)伴著一起來(lái)看看吧!關(guān)于修養(yǎng)的個(gè)人事跡范文1生活并沒(méi)有拖欠我們?nèi)魏螙|西，所以沒(méi)有必要總苦著臉。應(yīng)對(duì)生活充滿感謝，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間。微笑是對(duì)生活的一種看法，跟貧富，地位，境況沒(méi)有必定的聯(lián)系。一個(gè)富翁可能成天憂心忡忡，而一個(gè)窮人可能心情舒服：一位殘疾人可能坦然樂(lè)觀；一位境況順當(dāng)?shù)娜丝赡軙?huì)愁眉不展，一位身處逆境的人可能會(huì)面帶微笑一個(gè)人的心情受環(huán)境的影響，這是很正常的，但你苦著臉，

2、一副苦大仇深的樣子，對(duì)境況并不會(huì)有任何的轉(zhuǎn)變，相反，假如微笑著去生活，那會(huì)增加親和力，別人更樂(lè)于跟你交往，得到的時(shí)機(jī)也會(huì)更多。只有心里有陽(yáng)光的人，才能感受到現(xiàn)實(shí)的陽(yáng)光，假如連自己都?？嘀槪巧钊绾蚊烂?？生活一直是一面鏡子，照到的是我們的影像，當(dāng)我們哭泣時(shí)，生活在哭泣，當(dāng)我們微笑時(shí)，生活也在微笑。微笑發(fā)自內(nèi)心，不卑不亢，既不是對(duì)弱者的愚弄，也不是對(duì)強(qiáng)者的奉承。奉承時(shí)的笑容，是一種假笑，而面具是不會(huì)長(zhǎng)期的，一旦有時(shí)機(jī)，他們便會(huì)除下面具，露出原來(lái)的面目。微笑沒(méi)有目的，無(wú)論是對(duì)上司，還是對(duì)門衛(wèi)，那笑容都是一樣，微笑是對(duì)他人的尊重，同時(shí)是對(duì)生活的尊重。微笑是有“回報(bào)“的，人際關(guān)系就像物理學(xué)上所說(shuō)的力

3、的平衡，你怎樣對(duì)別人，別人就會(huì)怎樣對(duì)你，你對(duì)別人的微笑越多，別人對(duì)你的微笑也會(huì)越多。關(guān)于修養(yǎng)的個(gè)人事跡范文2修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的一種天賦，而是從小在家庭培育中慢慢養(yǎng)成的一種習(xí)慣。更是良好教養(yǎng)的表達(dá)!我爸爸常常給我講他的一個(gè)好友讓我好好學(xué)習(xí)他，以他作為我的典范!爸爸說(shuō)他那個(gè)好友老家是山東的，來(lái)到河南這個(gè)城市也有十幾年了。在這里開(kāi)了三家廠，一家是印刷廠、一家是紙箱廠、一家是毛線廠，算是身邊進(jìn)展的最勝利的一位好友。說(shuō)起為什么會(huì)熟悉他？爸爸說(shuō)還得從幾年前說(shuō)起，在一個(gè)酷熱的下午，爸爸替爺爺看店，店里也沒(méi)有什么生意爸爸干脆做起了臺(tái)帳和盤點(diǎn)下藥品，這時(shí)店里來(lái)了一名顧客說(shuō)是感冒咳嗽，正值我想問(wèn)他更多時(shí)，他卻咳了

4、幾聲突然往潔凈的地板吐了一口痰，還用腳用力的搓著，而爸爸也只能無(wú)可奈何的看著!也就這時(shí)卻發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人拿著面巾紙?jiān)诘厣嫌脛诺夭林倪@一舉動(dòng)卻深深地觸動(dòng)了爸爸!就這樣他們從熟悉至相知!如今成為非常好的好友，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)他在下雨天打傘到附近許多店買東西也絕不會(huì)把雨傘往店里帶，他說(shuō)這樣不會(huì)給店家?guī)?lái)困擾!會(huì)把店家剛拖好的地弄上水，很不簡(jiǎn)單干，而且簡(jiǎn)單弄臟!有時(shí)他去飯店吃碗湯面也會(huì)把桌布掀開(kāi)一個(gè)角，自己在下面墊點(diǎn)紙巾，怕把別人的桌布弄上油漬，清洗起來(lái)比擬麻煩，他說(shuō)這樣店家可以少換一次臺(tái)布，從中可以節(jié)約更多的時(shí)間來(lái)招呼客人修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，它是我們?cè)诤筇斓膶W(xué)習(xí)中獲得的，但是它的確一種吸引人的品質(zhì)和習(xí)

5、慣，雖然抓不著，更是摸不到，但是它就是這樣的奇異，能像磁鐵一樣讓人著迷!關(guān)于修養(yǎng)的個(gè)人事跡范文3常有人忿忿不平：為什么老師除了清高就只能清貧。我要說(shuō)，要耐不住清貧和孤獨(dú)，你一開(kāi)頭就錯(cuò)了你不應(yīng)當(dāng)選擇從事教育事業(yè)。既然你選擇了老師你就別無(wú)選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書(shū)育人，傳承文明的崇高責(zé)任。在今天特定的歷史時(shí)期，培育振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你仍然別無(wú)選擇。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無(wú)選擇。沒(méi)有良好的修養(yǎng)，不是一個(gè)好老師。長(zhǎng)期以來(lái)盛行著一種說(shuō)法，就是把師生關(guān)系比做一桶水和一碗水，如今許多人覺(jué)得不妥。是的，吃老本是會(huì)坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認(rèn)為老

6、師應(yīng)當(dāng)是自來(lái)水。我看也不妥。水是不會(huì)自來(lái)的，必需要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。老師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無(wú)他法。泰山不擇細(xì)壤故能就其高，大海不擇細(xì)流故能就其深。所以，我認(rèn)為老師應(yīng)當(dāng)是永不枯竭，永不腐臭的活水。只有當(dāng)老師的學(xué)問(wèn)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)分，老師才能成為教育過(guò)程的真正的能手，藝術(shù)家和詩(shī)人。舉一反三，舉重若輕，信手拈來(lái)，幾乎無(wú)所不知的老師才會(huì)讓同學(xué)肅然起敬。無(wú)所不知是不行能，但我們應(yīng)當(dāng)時(shí)辰準(zhǔn)備著，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。熱愛(ài)同學(xué)，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。老師只有愛(ài)同學(xué)，才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守，才會(huì)了解同學(xué)，接近同學(xué)，贏得同學(xué)的尊敬，信任與愛(ài)戴。關(guān)

7、于修養(yǎng)的個(gè)人事跡范文4哲人說(shuō)：修養(yǎng)，是智力最高的證明。確實(shí)，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，自然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜?？梢?jiàn)，修養(yǎng)是人生的試金石。修養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風(fēng)格，是那么清爽自然，那么無(wú)塵無(wú)染。對(duì)于修養(yǎng)，伏爾泰說(shuō)：“全部的人都是公平的，不同的不是出身而是修養(yǎng)。”阿密埃爾說(shuō)：“人要正直，由于在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力。”正由于具有修養(yǎng)的力量，才有了“忍一時(shí)一帆風(fēng)順，退一步海闊天空”的瀟灑，“海納百川，有容乃大”的包涵。可見(jiàn)，修養(yǎng)的

8、力量無(wú)法比擬，修養(yǎng)的力量是無(wú)窮的。正是這種強(qiáng)盛的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石?？滴跄觊g，尚書(shū)張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭(zhēng)吵。張英得知，只做一詩(shī)：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨，長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”家人讀后立刻讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的，正是由于他崇高的修養(yǎng)感染了四周的人，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的看法，化解了兩家的恩怨，他是宏大的，他的人生是光線萬(wàn)丈的。可見(jiàn)，具有修養(yǎng)的人，他的人格魅力才會(huì)顯如今世人面前。蕓蕓眾生，每天都在奔波，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必需展現(xiàn)你獨(dú)有的道德素養(yǎng)

9、，否則你就不會(huì)登上勝利的寶塔。近來(lái)社會(huì)，人們的無(wú)道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁，在公共設(shè)備上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒(méi)有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)當(dāng)是可恥的，這些人沒(méi)有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象，即使他們?cè)趧e處做得再好，也無(wú)濟(jì)于事，由于他們的荒唐行為已載入史冊(cè)，不容涂抹。修養(yǎng)是石，敲出星星之火；修養(yǎng)是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把，走向?qū)?lái)，來(lái)制造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石!關(guān)于修養(yǎng)的個(gè)人事跡范文5世界上最令人仰慕的，一是頭頂絢爛的星空，另一個(gè)則是我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則早已隨歲月之流遠(yuǎn)去而又永久在歷史星空閃爍的前人康德如是說(shuō)。“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！苯剂?/p>

10、，帶走幾多冬夏春秋；大江東去，帶不去的是那些偉人，光照千秋。“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑，毅然、決然地選擇“茍生”。那時(shí)的他，需要何等的修養(yǎng)、怎樣的氣度，方能完成那一本沉重的大書(shū)史記呢？然而，他的修養(yǎng)戰(zhàn)勝了嘲諷、鄙視。戰(zhàn)勝了他人亦超越了自己，“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的巨著終于完成。因此，“忍耐”這樣一種修養(yǎng)便在后人心中多了幾分沉重。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”聽(tīng)到此語(yǔ)，什么人的心靈能不震撼，什么樣的人士能不肅然起敬？幾經(jīng)利誘、幾經(jīng)威逼幾經(jīng)熬煎，住進(jìn)陰濕地牢的文天祥，在“忠”與“奸”的面前未曾有過(guò)絲毫的動(dòng)搖，因此“忠誠(chéng)”這樣一種簡(jiǎn)潔而又困難的修養(yǎng)，在后人的心中多了幾分重量。“忍耐”、“忠誠(chéng)”、“頑強(qiáng)”而又“不屈”，只有高尚的人才擁有這樣的品質(zhì)。誰(shuí)又能說(shuō)這些品質(zhì)不是源于內(nèi)心極高的修養(yǎng)？“英雄，不是由于武力而稱雄的人，而是由于心靈而宏大的人?！绷_曼羅蘭的這個(gè)定義，我由衷地欣賞。喜愛(ài)諸葛亮，不僅是因他的錦囊妙計(jì)，而且因其“非淡泊無(wú)以明志，非安靜無(wú)以致遠(yuǎn)”、“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的品德修養(yǎng)。我想，他之所以會(huì)觀天