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文檔簡(jiǎn)介
1、燭之武退秦師文言文知識(shí)點(diǎn)通假字符號(hào) “ ”一詞多義古今異義詞類活用:名詞作動(dòng)詞、形容詞作動(dòng)詞、形容詞活用為名詞、數(shù)詞作動(dòng)詞、使動(dòng)用法特殊句式介紹 左傳,原名左氏春秋、春秋左氏傳,漢代時(shí)又名春秋左氏、春秋內(nèi)傳,漢代以后才多稱左傳,與同為解說(shuō)春秋的公羊傳、谷梁傳合稱春秋三傳,是儒家經(jīng)典“十三經(jīng)”之一。左傳是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體歷史著作,相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。依孔子修訂的魯史春秋編次,以時(shí)間先后為序,主要記載了東周前期240多年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件,是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn),也是優(yōu)秀的散文著作。左傳善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和記述外交辭令,記事條理清楚,詳略得
2、當(dāng);寫人簡(jiǎn)潔生動(dòng),人物形象栩栩如生,是歷代散文的典范。單元概覽:先秦歷史散文史傳散文左傳 第一部敘事詳盡的編年體燭戰(zhàn)國(guó)策國(guó)別體史書 荊史記 第一部紀(jì)傳體通史鴻門宴知識(shí)樹周易占卜之書,神秘而哲理至深尚書主要為君王的文告和君臣談話記錄詩(shī)經(jīng)西周初至春秋中期的詩(shī)歌集春秋左氏傳重在史事的陳述春秋公羊傳春秋谷梁傳重在論議周禮匯集周王室官制和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)制度禮記秦漢以前有關(guān)各種禮儀的論著匯編儀禮孝經(jīng)論語(yǔ)爾雅孟子主要記載春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的禮制孔子及其門徒的言行錄專載孟子的言論、思想和行跡訓(xùn)解詞義,詮釋名物,經(jīng)學(xué)家多據(jù)以解經(jīng)論述封建孝道的專著大家還了解哪些史書體例? 編年體:按年月日順序編寫史書的體例。如:春秋左傳
3、 資治通鑒等。國(guó)別體:先分不同國(guó)家,再在一國(guó)之內(nèi)按年代編寫史書的體例。如:國(guó)語(yǔ)戰(zhàn)國(guó)策。 紀(jì)傳體:由司馬遷開創(chuàng)的以人物傳記為中心的史書體例。史記、漢書、后漢書等。通史: 不間斷地記敘自古及今的歷史事件史記斷代史:記錄某一時(shí)期或某一朝的歷史。漢書 春秋時(shí)期形勢(shì)簡(jiǎn)圖故事背景齊讀課文字音氾(fn)佚(gng)(zhu)(zho)杞(q)(yu)逢(png)戍(sh)(zh)朝(b)鄙縋闕(qu)(y)說(shuō)知共題解燭之武:退:師:人名,鄭國(guó)大夫?!爸睘榻橛谛?、名之間的語(yǔ)氣助詞。使動(dòng)用法,使撤退。軍隊(duì),秦師:秦國(guó)軍隊(duì)。使動(dòng)用法使動(dòng)用法,是指謂語(yǔ)動(dòng)詞具有“使之怎么樣”的意思,即此時(shí)謂語(yǔ)動(dòng)詞表示的動(dòng)作不是主語(yǔ)
4、發(fā)出的,而是由賓語(yǔ)發(fā)出的。 例: 焉用亡鄭以陪鄰?“亡”是不及物動(dòng)詞,不能帶賓語(yǔ),但因跟了“鄭”,成為使動(dòng)用法。“亡鄭”即“使鄭國(guó)滅亡”。例:闕秦以利晉,唯君圖之。 闕:使(土地)虧損。 舉例例1:既來(lái)之,則安之。安:使安。 例2:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。 亂:使擾亂 勞:使勞累 3:項(xiàng)伯殺人,臣活之。 4:君將哀而生之乎 5:春風(fēng)又綠江南岸。 使活。臣使之活 晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南。晉侯、秦伯:晉文公、秦穆公。五級(jí)爵位制。(公、侯、伯、子、男)以:因?yàn)椤S冢簩?duì)。無(wú)禮于晉:于晉無(wú)禮。貳:從屬于晉的同時(shí)又從屬于楚。貳,從屬二主。數(shù)動(dòng)軍:駐軍。
5、名詞動(dòng)詞晉文公、秦穆公聯(lián)合攻打鄭國(guó),因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮,并且在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在汜南。 介紹背景晉秦圍鄭。開篇為下文的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆,試分析。文本賞析文本賞析秦晉出兵攻打鄭國(guó)的原因?1.以其無(wú)禮于晉2.鄭貳于楚1.秦晉的友好關(guān)系2.擴(kuò)張爭(zhēng)霸的野心晉國(guó)秦國(guó)(秦晉之好)文本賞析無(wú)禮于晉: 姬重耳當(dāng)年流亡期間就路過(guò)鄭國(guó),鄭國(guó)國(guó)君認(rèn)為重耳沒(méi)有什么出息,因而沒(méi)有理睬重耳。 晉文公,姬姓,名重耳,與周王室同宗,春秋時(shí)期著名的政治家,晉國(guó)國(guó)君,春秋五霸之一。晉獻(xiàn)公之子,晉惠公(夷吾)兄弟。因其父立幼子為嗣,曾流亡國(guó)外19年;后在秦國(guó)援助之下,于62歲時(shí)回國(guó)繼位。
6、在位9年去世。 文文本賞析且貳于楚也: 城濮(p)之戰(zhàn),是周襄王二十年(公元前632),晉、楚兩國(guó)在城濮地區(qū)進(jìn)行的爭(zhēng)奪中原霸權(quán)的首次大戰(zhàn)。城濮(p)之戰(zhàn),事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍,另一方則是以楚國(guó)為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍。 晉文公兌現(xiàn)當(dāng)年流亡楚國(guó)許下“退避三舍”的諾言,令晉軍后退,避楚軍鋒芒。子玉不顧楚成王告誡,率軍冒進(jìn),被晉軍殲滅兩翼。楚軍大敗。 城濮之戰(zhàn)中,鄭國(guó)出兵幫助楚國(guó)攻打晉國(guó),但楚國(guó)兵敗。隨后,鄭國(guó)害怕被打擊報(bào)復(fù),又與晉國(guó)聯(lián)盟。公元前630年鄭新鄭函陵氾水秦晉晉 軍秦 軍第一段:秦晉圍鄭。共有五個(gè)分句,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,是故事情節(jié)的開端,內(nèi)容上
7、交代了鄭國(guó)的局勢(shì),結(jié)構(gòu)上為下文作了鋪墊。這次圍鄭,晉國(guó)為了報(bào)復(fù)鄭國(guó),與秦國(guó)沒(méi)有多大利害關(guān)系,為燭之武退秦師埋下伏筆。兩國(guó)軍隊(duì)沒(méi)有駐扎在一起,也就為燭之武的說(shuō)服分化提供了有利條件。秦晉圍鄭,來(lái)勢(shì)兇猛; 弱小鄭國(guó),危如累卵。佚之狐言于鄭伯曰:“國(guó)危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退?!惫珡闹?若:如果。使:派遣師:軍隊(duì)。之:代詞,他。 佚之狐對(duì)鄭伯說(shuō):“鄭國(guó)處于危險(xiǎn)之中,如果能派燭之武去見秦伯,一定能說(shuō)服他們撤軍。”鄭伯同意了。 文本賞析辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已?!惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?,是寡人之過(guò)也。然鄭亡,子亦有不利焉!”許之。 之:助詞,主謂之間,取消句子的獨(dú)立性
8、,不譯。猶:尚且為:做(什么)已,同“矣”而:承接關(guān)系連詞,“才”是-也:是,代詞,這。也,判斷句的標(biāo)志。燭之武推辭說(shuō):“我年輕時(shí),尚且不如別人;現(xiàn)在老了,做不成什么了。”鄭文公說(shuō):“我早先沒(méi)有重用您,現(xiàn)在危急之中求您,這是我的過(guò)錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡了,對(duì)您也不利啊!”燭之武就答應(yīng)了。 文本賞析想一想?佚之狐的話對(duì)刻畫燭之武有何作用?未見其人先知其才側(cè)面烘托鄭伯是如何說(shuō)服燭之武的? 自責(zé)(情) 曉義(理)文本賞析燭之武為什么能臨危受命?一是鄭伯態(tài)度誠(chéng)懇,勇于自責(zé),并曉之以理;一是燭之武深明大義,愛(ài)國(guó)且腹有良謀、成竹在胸。文本賞析 燭之武運(yùn)用了哪些方法來(lái)說(shuō)服秦伯退兵呢?結(jié)果如何?齊讀第三段,共同探討
9、。文本賞析越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。鄙:把作為疆界焉:怎么,疑問(wèn)代詞陪:通“倍”,增加厚:變雄厚 薄:變薄弱形作動(dòng)越過(guò)晉國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊境,您知道是很難的,(您)怎么要用滅掉鄭國(guó)來(lái)給鄰國(guó)(晉國(guó))增加土地呢?鄰國(guó)的國(guó)力雄厚了,您的國(guó)力也就相對(duì)削弱了。2、闡述利害,曉之以理文本賞析 若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。以為:把作為東道主:東方道路上的主人行李:使者共:通“供” 乏困:缺少的物資。 形名 假如放棄滅鄭的打算,而讓鄭國(guó)作為您秦國(guó)東方道路上的主人,秦國(guó)的使者往來(lái),鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們所缺乏的東西,對(duì)您秦國(guó)來(lái)說(shuō),也沒(méi)有什么害處。
10、 3、以利相誘,為秦著想文本賞析 且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。為:w i 介,給賜:恩惠朝:早晨在早上夕:傍晚在晚上名作狀語(yǔ)況且,您曾經(jīng)對(duì)晉惠公有恩惠,他也曾答應(yīng)把焦、瑕兩城割讓給您,然而,他早上渡河歸晉,晚上就筑城拒秦,這是您知道的。 之:主謂之間4、以史為鑒,巧設(shè)離間文本賞析 夫晉,何厭之有?”既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。厭:通”饜”滿足封:使作疆界。闕:通“缺”,削減焉:哪里利:使.獲利 晉國(guó)有什么滿足的呢?現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊讓鄭國(guó)成為晉國(guó)的邊界,又想擴(kuò)張西部的疆界,如果不侵損秦國(guó),晉國(guó)將從哪里得到他們所企求的土地呢?使秦
11、國(guó)受損而讓晉國(guó)受益,您還是好好掂量掂量吧!” 唯:句首語(yǔ)氣詞,表示希望。圖:考慮。何厭之有:有何厭之,“之”,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。文本賞析5、推測(cè)未來(lái),勸秦謹(jǐn)慎秦伯說(shuō),與鄭人盟,使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還 。 說(shuō):通“悅”,高興。乃:于是。秦伯很高興,就與鄭國(guó)簽訂了盟約。并派杞子、逢孫、楊孫幫鄭國(guó)守衛(wèi),于是,秦伯就率軍回國(guó)了。 文本賞析善于揣摩心理;善于分析利弊;善于利用矛盾;講究語(yǔ)言藝術(shù)。機(jī)智善辯的外交家以“利”巧攻心理以“害”巧析形勢(shì)以“史”巧施離間燭之武怎樣說(shuō)退秦師?賞析其高妙的勸說(shuō)藝術(shù)。文本賞析子犯請(qǐng)擊之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不
12、武。吾其還也。”亦去之。之:代指秦軍夫(f )人:那人因:依靠敝:損害所與:同結(jié)盟知:通“智”其:還是。表商量語(yǔ)氣微:假如沒(méi)有子犯請(qǐng)求晉侯下令攻擊秦軍。晉侯說(shuō):“不行。假如沒(méi)有那人的支持,我就不會(huì)有今天。依靠了別人的力量卻又去損害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟國(guó),這是不明智的;以混亂代替聯(lián)合一致,這是不勇武的。我們還是回去吧?!边@樣晉軍也撤離了鄭國(guó)。 易:代替文本賞析鄭 亡 (言于秦) 亡 鄭 (害于秦) 舍 鄭 (利于秦) 賜 晉 (負(fù)于秦) 肆 晉 (闕于秦)曉 以利 害 處處言秦,處處為鄭明則為秦,暗則圖晉 句句與鄭無(wú)關(guān),句句關(guān)鄭興亡。 三寸巧舌力挽狂瀾息國(guó)難, 一番善言情蕩衷腸罷干戈
13、。燭之武的語(yǔ)言藝術(shù)燭之武是個(gè)怎樣的人? 燭之武退秦師一文展示的燭之武是一個(gè)深明大義的愛(ài)國(guó)志士,是一個(gè)勇于出使,直入敵營(yíng)的勇士,是一個(gè)機(jī)智善辯的辯士、外交家。古人對(duì)燭之武說(shuō)辭的評(píng)論 三寸巧舌 力挽狂瀾紓國(guó)難, 一番善辯 情蕩衷腸罷干戈。 如此辭令,真無(wú)一字不妙,無(wú)一著不老靠圓密。 魏禧左傳經(jīng)世鈔 一言之辯,重于九鼎之寶; 三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師。 劉勰文心雕龍討論:你最欣賞的是哪一個(gè)人物,理由是什么?鄭 伯禮賢下士,從諫如流。佚之狐慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)。燭之武官微人輕,懷才不遇,臨危受命, 不避艱險(xiǎn),深明大義,才智超群。秦 伯以利為重,亦敵亦友,變化難測(cè), 政治手腕了得。晉 侯以利為重,以”不仁”為
14、借口,沉著應(yīng)對(duì),有政治家的風(fēng)度。一、沒(méi)有永恒的敵人,只有永恒的利益二、與人相處智慧: 1、注重對(duì)方感受,委婉勸說(shuō),文明交流。 2、聽取別人意見,完善自我,少走彎路。 3、宰相肚里能稱船。有則改之,無(wú)則加勉。通過(guò)學(xué)習(xí)本課獲得了哪些生活智慧?1.逆境中的堅(jiān)持燭之武退秦師燭之武三朝為宮,滿腹經(jīng)綸,卻一直不得重用,其間他忍受的寂寞和痛苦的煎熬,是常人難以想象的。但燭之武并沒(méi)有自暴自棄、妄自菲薄,而是以驚人的毅力在寂寞中圖強(qiáng),飽讀詩(shī)書,關(guān)心時(shí)事,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,終于在國(guó)家的危急時(shí)刻,也是最為關(guān)鍵的時(shí)刻,“不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人”,完成人生的輝煌一擊,為自己的一生畫上了一個(gè)完美的感嘆號(hào)
15、。這則材料可用于與“磨礪”“逆境中奮起”“人生儲(chǔ)備”等有關(guān)命運(yùn)的話題和材料作文中。運(yùn)用時(shí)我們可以這樣論述:生活是一塊磨刀石,只有不斷砥礪自己,才能保持永遠(yuǎn)銳利的鋒芒。時(shí)代鑄就英雄,燭之武的時(shí)代早已過(guò)去,但燭之武的人生之路,至少還啟示著今天的我們,不論你經(jīng)歷了哪些挫折,不論你是否懷才不遇,只要是金子,你總會(huì)發(fā)光的。素材積累2. 亦可從“人生的智慧”角度運(yùn)用此素材:有智慧的人,是成功的人。他雖然也會(huì)遇到困難和矛盾,但是他可以利用智慧化解矛盾。做一個(gè)有智慧的人,是我們的追求和向往。智慧的人不是孤單的,是需要互助的。你給我一個(gè)蘋果,我給你一個(gè)蘋果,各自還只有一個(gè)蘋果。你給我一個(gè)智慧,我給你一個(gè)智慧,我
16、們彼此就贏得了雙倍的智慧。班固曰:“智者,智也。獨(dú)見前聞,不惑于世,見微者也。”意思是所謂智慧就是知道一切,對(duì)聽到的事有獨(dú)到見解,能從一件小事推知大的道理。曾國(guó)藩說(shuō):“智從學(xué)問(wèn)聰明中自然而生,非可強(qiáng)為,強(qiáng)為之智變成愚詐。”意思是說(shuō)智慧不是天生的,而是通過(guò)后天的學(xué)習(xí)形成的。因?yàn)橛辛酥腔蹧](méi)有翅膀的人類飛得更高。通假字文言知識(shí)梳理1、今老矣,無(wú)能為也已2、行李之往來(lái),共其乏困3、何厭之有?4、秦伯說(shuō)5、失其所與,不知已通矣,語(yǔ)氣詞共通供,供給厭通饜,滿足說(shuō)通悅,高興知通智,明智(古/今)貳于楚也(從屬二主、有二心/數(shù)詞二的大寫)以為東道主(東方道路上的主人/泛指主人)行李之往來(lái)(出使的人/指外出的人
17、攜帶的隨身物品)今有急而求子(您,多指男子/兒子)越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(邊遠(yuǎn)的地方/粗鄙、低下)以煩執(zhí)事(婉指秦穆公/掌管某事的人)亦去之(離開/距離)微夫人之力(那個(gè)人/尊稱人的妻子)古今異義文言虛詞以:1.以其無(wú)禮于晉 2.若亡鄭以陪鄰,敢以煩執(zhí)事于:1.以其無(wú)禮于晉 2. 佚之狐言于鄭伯曰且:1.以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也 2.且君嘗為晉君賜矣其:1.以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也 2.越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也 3.失其所與,不知 4.吾其還也因?yàn)?表原因連詞,來(lái)對(duì),表對(duì)象連詞,又連詞,況且代詞,它鄭國(guó)代詞 ,這件事自己的表商量語(yǔ)氣,還是詞類活用晉軍函陵,秦軍氾南(駐扎) 越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(意動(dòng),以為邊邑)與鄭人
18、盟 (訂了盟約;建立同盟)唯君圖之 (考慮)既東封鄭 (使動(dòng),使成為疆界)闕秦以利晉(使動(dòng),使受損、使得利)名詞動(dòng)詞既東封鄭(在東邊)又欲肆其西封(在西邊)夜,縋而出(在晚上,當(dāng)晚)朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(在早上;在黃昏)名詞狀語(yǔ)詞類活用且君嘗為晉君賜矣(恩惠,好處)動(dòng)詞名詞詞類活用形容詞名詞臣之壯也(壯年)越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(遠(yuǎn)方,邊遠(yuǎn)的地方)共其乏困(缺少的東西)形容詞動(dòng)詞因人之利而敝之(損害)肆其西封(擴(kuò)張、延伸)詞類活用使動(dòng)用法燭之武退秦師(使.退卻)若不闕秦,將焉取之?(使虧損)若亡鄭而有益于君(使滅亡)(燭之武)許之 (主語(yǔ))(燭之武)辭曰:“臣之壯也”(主語(yǔ))(晉惠公)許君焦、瑕 (主語(yǔ))(燭之
19、武)夜,縋而出 (主語(yǔ)) 敢以(之)煩執(zhí)事 (賓語(yǔ)) 晉軍(于)函陵,秦軍(于)氾南 (介詞)省略句特殊句式以其無(wú)禮于晉 (于晉無(wú)禮介詞結(jié)構(gòu)后置)且貳于楚也 (于楚從屬介詞結(jié)構(gòu)后置)佚之狐言于鄭伯 (于鄭伯言介詞結(jié)構(gòu)后置)若亡鄭而有益于君 (于君有益介詞結(jié)構(gòu)后置)何厭之有 (有何厭賓語(yǔ)前置)倒裝句特殊句式判斷句:根據(jù)謂語(yǔ)的性質(zhì)給句子分類得出的一種句型,一般是用名詞或名詞性詞組作謂語(yǔ),對(duì)事物的屬性作出判斷,即說(shuō)明某事物是什么,或不是什么。一、判斷句1.用“者”表判斷 “方柯者,中國(guó)之人。”(方柯,是中國(guó)人)2.句末用“也”表判斷城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。(城北徐公是齊國(guó)的美麗的人3.用“者也”表
20、判斷“陳勝者,陽(yáng)城人也。”(陳勝是陽(yáng)城人)4.用“為”表判斷 為天下理財(cái),不為征利(不能說(shuō)是設(shè)法生財(cái))5.用“乃”表判斷 “是乃狼也?!保ㄟ@是狼)6用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如:六國(guó)破滅,非兵不利,城非不高也,7直接表示判斷。既不用判斷詞,也不用語(yǔ)氣詞,通過(guò)語(yǔ)意直接表示判斷。例如:劉備天下條雄。(司馬光赤壁之戰(zhàn))賓語(yǔ)前置句一、疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置疑問(wèn)句中,疑問(wèn)代詞“何、安、奚、誰(shuí)、孰”等做賓語(yǔ)時(shí),往往置于動(dòng)詞之前。例如:大王來(lái)何操二、否定句中代詞作賓語(yǔ)前置這類賓語(yǔ)前置需要具備兩個(gè)條件:1.是由“不、未、無(wú)、莫”等否定詞表示的否定句,2.是賓語(yǔ)必須是代詞。在這種情況下,代詞賓語(yǔ)處
21、于否定詞和動(dòng)詞之間。 例如:忌不自信(鄒忌諷齊王納諫) 古之人不余欺也(石鐘山記)孔雀東南飛)三、“之、是”提賓例:何陋之有?(陋室銘) 宋何罪之有? 惟利是圖 唯才是舉(成語(yǔ))四、介賓結(jié)構(gòu)中介詞的賓語(yǔ)前置介賓結(jié)構(gòu)中,介詞“以、與、為”等的賓語(yǔ)往往置于介詞之前。例如:將子無(wú)怒,秋以為期。 是以君子遠(yuǎn)庖廚也。微斯人,吾誰(shuí)與歸?五、兩種特殊的賓語(yǔ)前置1“見”用在動(dòng)詞前,表示受事者自己,有指代作用,作前置的賓語(yǔ)。例如:生孩六月,慈父見背2“相”有時(shí)表示動(dòng)作行為趨向一方,有指代作用,用在動(dòng)詞之前,作前置的賓語(yǔ),表示動(dòng)作行為的承受者。例如:勤心養(yǎng)公姥,好自相(她)扶將。(孔雀東南飛)被動(dòng)句 所謂被動(dòng),是
22、指主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系,也就是說(shuō),主語(yǔ)是位于動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受害者,而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。(1)用“為”或“為.所.”表被動(dòng)“身死人手,為天下笑者?!薄埃ň蓿┢谶h(yuǎn)郡, 行將為人所并?!保?)用“被”表被動(dòng)“忠而被謗,能無(wú)怨乎(3)用“見”或“見.于.”表被動(dòng)“徒見欺”“臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙。”(4)用“于” 或“受.于.”表被動(dòng)“不能容于遠(yuǎn)近?!?(張溥五人墓碑記“吾不能舉金吳之地,十萬(wàn)之從,受制于人. 有標(biāo)志 無(wú)標(biāo)志 這種情況是指沒(méi)有被動(dòng)詞的被動(dòng)句。如:“荊州之民附操者,逼兵勢(shì)耳。”(資治通鑒)這里的“逼兵勢(shì)”是“被兵勢(shì)所逼”的意思。三、省略句()主語(yǔ)的省略永州之野產(chǎn)異
23、蛇,(蛇)黑質(zhì)而白章()謂語(yǔ)的省略“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭()動(dòng)詞賓語(yǔ)的省略以相如功大,拜(之,指藺相如)為上卿.(4)介詞賓語(yǔ)的省略 此人一一為(之)具言所聞(5)介詞的省略 將軍戰(zhàn)(于)河北,臣戰(zhàn)(于)河南四、倒裝句式文言文的倒裝句式包括主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)后置四種。1、主謂倒置 為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ),有時(shí)將謂語(yǔ)置于主語(yǔ)之前。這僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)的需要。甚矣,汝之不惠(慧)!(愚公移山) 譯文:“你太不聰明了”安在公子能急人之困。(信陵君竊符救趙)譯文:“公子能為別人困難而急的地方在哪里呢?”【2】疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置(1)賓語(yǔ)在動(dòng)詞前面格式:主十賓【誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十動(dòng)?問(wèn)女何所思?(木蘭辭) 譯文:“問(wèn)女兒在思考什么?”何傷乎? (齊桓晉文之事) 譯文:“妨礙什么呢(有什么妨礙呢)?”王曰:“縛者曷為者也?”(晏子使楚)譯文:
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