高考語文復(fù)習(xí)：下定義2

1、給概念下定義掌握了方法，就掌握了通往未來的鑰匙 “下定義型壓縮語段”題的方法: 1.明確概念，掌握形式。所謂下定義，就是用簡短明確的語句揭示概念的內(nèi)涵，即揭示概念所反映的對象的特點(diǎn)或本質(zhì)的一種邏輯方法。 用公式表示就是：被定義的概念（種概念）=對其本質(zhì)特征進(jìn)行描述（種差）+大概念（屬概念）。 （“種差”是指同一屬概念下的種概念所獨(dú)有的屬性，即和其它屬概念的本質(zhì)的差別，“鄰近屬概念”是指包含被定義者的最小的屬概念。）語言表述格式:是例：平行四邊形 是（在同一平面內(nèi)有兩組對邊分別平行的）四邊形。 （在這個定義中，“四邊形”是鄰近屬概念?！霸谕黄矫鎯?nèi)有兩組對邊分別平行”是平行四邊形和其他四邊形的本

2、質(zhì)差別，即種差。）例:蘋果是落葉喬木所結(jié)的果實(shí)圓形的果皮青黃或紅的供生食的味甜或略酸的一種普通水果.試比較下面的兩種形式,哪一種是下定義格式： 自來水筆是一種有著金屬筆頭，能吸墨水的筆。 自來水筆是一種筆，它有著金屬筆頭，能吸墨水。第一種為下定義格式，第二種則是解釋。2.理解材料，確定大概念。 下定義時，首先在提供的材料中找一個比種概念大一級的概念，即“鄰近屬概念”。鄰近屬概念的出現(xiàn)一般有兩種情況，一是隱含在所給材料中，要考生自己去提取或者歸納；一種是材料中沒有現(xiàn)成的屬概念，需要考生根據(jù)材料的內(nèi)容自己確定屬概念。 3.分析材料，篩選本質(zhì)特征。所謂本質(zhì)特征，就是那些屬于被定義概念的信息點(diǎn)，是指這

3、一種概念區(qū)別于其他概念的突出特征。這一步驟中，既要準(zhǔn)確篩選語段中的關(guān)鍵信息，確保重點(diǎn)不缺失，又要?dú)w納相同信息，刪除重復(fù)或冗余信息，保證語句簡潔。4.整合信息，合理表達(dá)。（整合成單句 ） 整合成單句就是將被定義概念、種差、屬概念，用“是”、“叫”等一類連接詞連結(jié)起來，使之符合“被定義概念=種差+鄰近屬概念”的公式。 要注意這些屬性組成的種差是多項定語的排列規(guī)律。確定陳述語序，合理排序。確定陳述語序時，一定要仔細(xì)分析所給種差的材料，尋找其中的陳述線索，是時間順序、空間順序，還是邏輯順序。 下定義應(yīng)淘汰“六種信息” 下定義是對本質(zhì)屬性的概括，既要準(zhǔn)確篩選語段中的關(guān)鍵信息，保證重點(diǎn)不缺失，又要?dú)w納信息

4、，淘汰本質(zhì)屬性以外的信息，保證語句簡潔。一般來講，應(yīng)該淘汰以下六種信息：（1）重復(fù)、冗贅信息。（2）比較信息（3）成因、背景信息（4）描寫信息（5）作用、意義信息（6）舉例的信息。以上六種信息直接影響著我們下定義的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性，下定義時必須認(rèn)真解讀、辨認(rèn)，做到準(zhǔn)確淘汰。 下定義需要汰除的六種信息提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個單句，為“遺傳”下定義。（2003年全國高考題）遺傳是一種生物自身繁殖過程。這種繁殖將按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方式進(jìn)行。在這一過程中，生物將攝取環(huán)境中的物質(zhì)建造自身.這種繁殖過程所產(chǎn)生的結(jié)果是與親代相似的復(fù)本。一、重復(fù)信息提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個單句，為“遺傳

5、”下定義。（2003年全國高考題）遺傳是一種生物自身繁殖過程。這種繁殖將按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方式進(jìn)行。在這一過程中，生物將攝取環(huán)境中的物質(zhì)建造自身這種繁殖過程所產(chǎn)生的結(jié)果是與親代相似的復(fù)本。 遺傳是指生物按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方式，攝取環(huán)境中的物質(zhì)建造自身，產(chǎn)生與親代相似的復(fù)本的一種自身繁殖過程。例2.提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個單句，為“因特網(wǎng)”下定義。1.因特網(wǎng)是一種新的媒體，它與19世紀(jì)的報刊和20世紀(jì)的廣播、電視不同2.它跨越時空，全球一網(wǎng)3.它信息無限，時效性強(qiáng)4.它集文、圖、動畫、聲音等多種媒體為一體。例2.提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個單句，為“因特網(wǎng)”下定義

6、。1.因特網(wǎng)是一種新的媒體，它與19世紀(jì)的報刊和20世紀(jì)的廣播、電視不同2.它跨越時空，全球一網(wǎng)3.它信息無限，時效性強(qiáng)4.它集文、圖、動畫、聲音等多種媒體為一體。二、比較信息 因特網(wǎng)是集文、圖、動畫、聲音等多種媒體為一體，跨越時空、全球一網(wǎng)，信息無限、時效性強(qiáng)的一種新的媒體。例3.閱讀下面文字，篩選、整合相關(guān)信息，為“光活化農(nóng)藥”下一定義。20世紀(jì)初，人們研究了吖啶、熒光素等染料在光照下的殺蟲作用。70年代，約荷等人又研究了鹵代熒光素對家蠅的光動力作用，將光活化農(nóng)藥的研究推向一個新的高潮。研究中人們發(fā)現(xiàn)，一些物質(zhì)平時并沒有毒性，但進(jìn)入生物體內(nèi)以后在光誘導(dǎo)的氧化作用下，會變得有毒，從而對家蠅、

7、大蟻、象鼻蟲等害蟲起到毒害作用。這些物質(zhì)還具有在自然界迅速降解為無害物質(zhì)的特性，因此很適合制成農(nóng)藥。近年來，光活化農(nóng)藥的優(yōu)點(diǎn)和應(yīng)用前景正引起人們的廣泛關(guān)注。例3.閱讀下面文字，篩選、整合相關(guān)信息，為“光活化農(nóng)藥”下一定義。20世紀(jì)初，人們研究了吖啶、熒光素等染料在光照下的殺蟲作用。70年代，約荷等人又研究了鹵代熒光素對家蠅的光動力作用，將光活化農(nóng)藥的研究推向一個新的高潮。研究中人們發(fā)現(xiàn)，一些物質(zhì)平時并沒有毒性，但進(jìn)入生物體內(nèi)以后在光誘導(dǎo)的氧化作用下，會變得有毒，從而對家蠅、大蟻、象鼻蟲等害蟲起到毒害作用。這些物質(zhì)還具有在自然界迅速降解為無害物質(zhì)的特性，因此很適合制成農(nóng)藥。近年來，光活化農(nóng)藥的優(yōu)

8、點(diǎn)和應(yīng)用前景正引起人們的廣泛關(guān)注。 光活化農(nóng)藥是用某些平時無毒，但進(jìn)入生物體后在光照下產(chǎn)生毒性，又可以迅速自然降解為無害物質(zhì)的物質(zhì)制成的一種殺蟲藥（農(nóng)藥）。三、原因、背景信息例4.根據(jù)下面一段材料，給“闕”下一個定義。（不超過45字）據(jù)專家介紹，在漢代，闕是一種較為常見的建筑物。在顯宦富豪的宅第、宮室、衙署、城門的兩旁，都要立闕，它顯示著王權(quán)的威嚴(yán)、門第的高貴。由于漢代人“視死如生”，所以墓室前也都修建門闕。闕就是樓，立在大門的兩邊，像兩座小樓閣，中間是人進(jìn)出的通道。古代的闕有木闕和石闕兩種。研究表明，木闕今天已蕩然無存，而建造在宗廟祠堂、墓室神道兩旁的石闕，歷盡千年滄桑，卻得以存留一小部分。

9、例4.根據(jù)下面一段材料，給“闕”下一個定義。（不超過45字）據(jù)專家介紹，在漢代，闕是一種較為常見的建筑物。在顯宦富豪的宅第、宮室、衙署、城門的兩旁，都要立闕，它顯示著王權(quán)的威嚴(yán)、門第的高貴。由于漢代人“視死如生”，所以墓室前也都修建門闕。闕就是樓，立在大門的兩邊，像兩座小樓閣，中間是人進(jìn)出的通道。古代的闕有木闕和石闕兩種。研究表明，木闕今天已蕩然無存，而建造在宗廟祠堂、墓室神道兩旁的石闕，歷盡千年滄桑，卻得以存留一小部分。 闕是古代修建在宅第、宮室、衙署、城門、祠廟、陵墓前的左右各一、中間通人的樓式建筑。 四、描寫信息例5.提取下列材料的要點(diǎn)，并用一句話給“轉(zhuǎn)基因技術(shù)”下定義。轉(zhuǎn)基因技術(shù)將引起

10、一場農(nóng)業(yè)革命。轉(zhuǎn)基因技術(shù)能使動植物具有原來所沒有的全新的特性，達(dá)到改良食品特性、擴(kuò)充食品內(nèi)容、使食品更有利于人體健康的目標(biāo)，并可以預(yù)測收成，提高水的利用率，以及減少合成殺蟲劑的用量等等。例5.提取下列材料的要點(diǎn)，并用一句話給“轉(zhuǎn)基因技術(shù)”下定義。轉(zhuǎn)基因技術(shù)將引起一場農(nóng)業(yè)革命。轉(zhuǎn)基因技術(shù)能使動植物具有原來所沒有的全新的特性，達(dá)到改良食品特性、擴(kuò)充食品內(nèi)容、使食品更有利于人體健康的目標(biāo)，并可以預(yù)測收成，提高水的利用率，以及減少合成殺蟲劑的用量等等。五、影響、意義、作用信息 轉(zhuǎn)基因技術(shù)是使動植物具有原來所沒有的全新特性的技術(shù)。例6.根據(jù)下列文字提供的信息，給“遺傳工程”下一個定義。生物學(xué)上有一個轟動

11、世界的發(fā)現(xiàn)，就是可以把影響遺傳的信息，掛在一種叫去氧核糖核酸即DNA的高分子化合物的某一段上傳下去。這就是把這種高分子人為地變化一下，把一個高分子的某一段遺傳信息切下來，接到另一個上面，改變遺傳的某一特性或創(chuàng)造新的物種。這樣，就有可能打破植物、動物的界限，把植物的某一特性接到動物上面。這樣，不但能使細(xì)胞內(nèi)部發(fā)生變化，而且使細(xì)菌發(fā)生變化，如把胰島素的遺傳信息切下來，接到容易繁殖的大腸桿菌上面去，使產(chǎn)生出來的新的大腸桿菌能制造大量胰島素。這項技術(shù)叫遺傳工程，用它建立了一門新的工業(yè)。 例6.根據(jù)下列文字提供的信息，給“遺傳工程”下一個定義。生物學(xué)上有一個轟動世界的發(fā)現(xiàn)，就是可以把影響遺傳的信息，掛在

12、一種叫去氧核糖核酸即DNA的高分子化合物的某一段上傳下去。這就是把這種高分子人為地變化一下，把一個高分子的某一段遺傳信息切下來，接到另一個上面，改變遺傳的某一特性或創(chuàng)造新的物種。這樣，就有可能打破植物、動物的界限，把植物的某一特性接到動物上面。這樣，不但能使細(xì)胞內(nèi)部發(fā)生變化，而且使細(xì)菌發(fā)生變化，如把胰島素的遺傳信息切下來，接到容易繁殖的大腸桿菌上面去，使產(chǎn)生出來的新的大腸桿菌能制造大量胰島素。這項技術(shù)叫遺傳工程，用它建立了一門新的工業(yè)。 遺傳工程是人為變化DNA以改變遺傳某一特性或創(chuàng)造新物種的一項技術(shù)。六、舉例信息總結(jié)：以上六種信息，直接影響著我們定義的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性，下定義時必須注意解讀、辨

13、認(rèn)，做到準(zhǔn)確汰除。任何一個定義材料中，需要篩選汰除的信息一般不只一種，須全面綜合考慮。分開介紹是為解釋方便。一、重復(fù)信息二、比較信息三、原因、背景信息四、描寫信息五、影響、意義、作用信息六、舉例信息下定義要用好“四條原則” 1、 定義必須相稱 所下的定義的外延必須和被定義概念的外延相等，不可“過寬”，也不能“過窄”。 比如：“民歌是流傳在民間的歌謠”犯了定義“過寬”的錯誤，因?yàn)樵谛∈忻耖g流傳的一些不堪入耳的庸俗歌曲，就不能算作民歌。又如“知識分子是受過高等教育的精英” 犯了定義“過窄”的錯誤，因?yàn)椤熬哂休^高文化水平，從事腦力勞動的人”一般上都可稱為“知識分子”。2、 定義不能循環(huán) 定義不能循環(huán)

14、，就是說定義概念不能直接或間接地包含被定義概念，也就是說下定義不能同語重復(fù)，否則就達(dá)不到通過下定義明確概念的目的。 如“魔術(shù)是一種魔術(shù)”，這就犯了又用了“魔術(shù)”這個概念來給被定義者界定，這便犯了循環(huán)定義的錯誤。 3、 定義不能否定 定義一般不能用否定形式，因?yàn)榉穸ㄐ问街荒苷f明有關(guān)概念不具有什么屬性，而不能直接說明它具有什么屬性。 例如：“浪漫主義不是唯美主義”；“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不是上層建筑”；“唯物主義不是唯心主義”；“教師不是體力勞動者”等等。 4、 定義不能比喻 定義應(yīng)該提示概念的內(nèi)涵，用比喻達(dá)不到這個目的。 例如， “教師是人類靈魂的工程師”；“諺語雖智慧的花朵”；“知識就是力量”；“書籍就是

15、打開知識寶庫的鑰匙”“雜文是匕首和投槍”等等，雖然都很形象，但并不能反映被定義概念的本質(zhì)。這里“工程師”、“花朵”、“力量”、“鑰匙”都是喻體，而不是鄰近屬概念，所以不能視為嚴(yán)格意義上的定義。 例 (2009福建高考)從下列材料中選取必要的信息，為“心理咨詢”下定義。心理咨詢是給咨詢對象以幫助、啟發(fā)和教育的活動。這種活動必須運(yùn)用心理學(xué)的理論、知識和方法來妥善處理各種心理問題。這種活動通過言語、文字或其他信息傳播媒介來達(dá)到咨詢目的。答案：心理咨詢是運(yùn)用心理學(xué)的理論、知識和方法，通過言語、文字或其他信息傳播媒介，給咨詢對象以幫助、啟發(fā)和教育的活動。提取下列材料的要點(diǎn)，給“創(chuàng)造性思維”下定義。 創(chuàng)造

16、思考教學(xué)以培養(yǎng)創(chuàng)造性思維為目標(biāo)。創(chuàng)造性思維具有以下特點(diǎn)：創(chuàng)造性思維的結(jié)果對于思考者或者文化而言，具有新穎性和價值；創(chuàng)造性思維是非傳統(tǒng)的，具有高度機(jī)動性堅持性的思維活動；創(chuàng)造性思維的任務(wù)是將原來模糊的、不明確的問題清楚地勾畫出來，或提出某種方案加以解決。分析：“創(chuàng)造性思維”是被定義概念，“思維活動”是“鄰近屬概念”，“具有新穎性和價值”、“非傳統(tǒng)的”、“具有高度機(jī)動性和堅持性”、“將原來模糊的、不明確的問題清楚地勾畫出來，或提出某種方案加以解決”則是“創(chuàng)造性思維”區(qū)別于其他“思維活動”的特有屬性，為“種差”。 參考答案： 創(chuàng)造性思維是一種新穎而有價值的、非傳統(tǒng)的、具有高度機(jī)動性和堅持性而且能清楚

17、地勾畫和解決問題的思維活動。 請?zhí)崛∫c(diǎn)，整合成一個單句，為“人道干預(yù)”下定義。1、人道干預(yù)是由一些國家采取的武力強(qiáng)制行動。 2、人道干預(yù)不必得到被干預(yù)國的同意。 3、人道干預(yù)的目是預(yù)防或制止嚴(yán)重而廣泛違反人權(quán)或國際人道法。4、人道干預(yù)的實(shí)施可以經(jīng)過聯(lián)合國授權(quán)，也可以不經(jīng)過聯(lián)合國授權(quán)。分析：“人道干預(yù)”是被定義概念，“武力強(qiáng)制行動”是“鄰近概念”，而“不得到被干預(yù)國的同意”、“經(jīng)過或者不必經(jīng)過聯(lián)合國授權(quán)”、“預(yù)防或制止嚴(yán)重而廣泛違反人權(quán)或國際人道法”則是“種差”。參考答案：人道干預(yù)是不必得到被干預(yù)國同意，經(jīng)過或者不必經(jīng)過聯(lián)合國授權(quán)，為預(yù)防或制止嚴(yán)重而廣泛違反人權(quán)或國際人道法，由一些國家采取的武

18、力強(qiáng)制行動。 04浙江卷22題 提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個單句，對“二十四史”作一解說。(可適當(dāng)增刪詞語，不得改變原意) 為封建統(tǒng)治階級提供歷史借鑒是二十四史的編撰目的。封建統(tǒng)治者稱二十四史為“正史”。紀(jì)傳體是二十四史采用的體例。對中國四千多年來的歷史，二十四史所作的記錄是比較系統(tǒng)的。 答：二十四史是_二十四史是采用紀(jì)傳體的體例.是比較系統(tǒng)的記錄了中國四千多年的歷史,為封建統(tǒng)治階級提供歷史借鑒,封建統(tǒng)治者稱它為”正史”. 不是單句 二十四史是比較系統(tǒng)的記錄了中國四千多年的歷史, 為封建統(tǒng)治階級提供歷史借鑒為目的的紀(jì)傳體史書. 要點(diǎn)遺漏,漏掉”正史”二十四史是采用紀(jì)傳體體例比較系統(tǒng)地記錄中國

19、四千多年歷史的為封建統(tǒng)治階級提供歷史借鑒的并被稱它為”正史”的一本書.(一本史書一部歷史一種史料一種記錄)中心詞不妥語句不通二十四史是系統(tǒng)地對中國四千多年來的歷史,以紀(jì)傳體作為體例.以為封建統(tǒng)治階級提供歷史借鑒為目的,被封建統(tǒng)治者稱它為”正史”的著作.(改:為封建統(tǒng)治階級提供歷史借鑒為目的而編撰的)二十四史是有編撰目的和一定體例的而且記錄系統(tǒng)的正史.改變原意04浙江卷22題 提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個單句，對“二十四史”作一解說。(可適當(dāng)增刪詞語，不得改變原意) 為封建統(tǒng)治階級提供歷史借鑒是二十四史的編撰目的。封建統(tǒng)治者稱二十四史為“正史”。紀(jì)傳體是二十四史采用的體例。對中國四千多年來的歷

20、史，二十四史所作的記錄是比較系統(tǒng)的。 二十四史是以為封建統(tǒng)治階級提供歷史借鑒為目的編撰的對中國四千多年來的歷史作了比較系統(tǒng)的記錄的紀(jì)傳體正史。訓(xùn)練1、根據(jù)下面所列的7個句子，加以篩選和組合，給“導(dǎo)彈”下定義。(限25字以內(nèi)) 導(dǎo)彈是一種武器。導(dǎo)彈上裝有彈頭。導(dǎo)彈上裝有動力裝置。導(dǎo)彈上裝有制導(dǎo)系統(tǒng)。導(dǎo)彈能高速飛行。導(dǎo)彈是裝有彈頭、動力裝置，并能高速飛行的武器。通過無線電裝置，控制和引導(dǎo)導(dǎo)彈等，使其按一定軌道運(yùn)行。、寫一個句子解說“禪讓”（可以寫單句，也可以寫復(fù)句），要恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)下面幾項內(nèi)容的要點(diǎn)。 禪讓反映了原始社會中部落聯(lián)盟推舉領(lǐng)袖的方式 部落聯(lián)盟通過會議的方式產(chǎn)生自己的領(lǐng)袖 部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖是

21、大家推舉出來的 部落聯(lián)盟領(lǐng)袖的產(chǎn)生具有原始社會的民主性質(zhì) 禪讓是原始社會中部落聯(lián)盟通過會議民主推舉領(lǐng)袖的方式產(chǎn)生的，它具有原始社會的民主性質(zhì)。 禪讓是原始社會中具有民主性質(zhì)的部落聯(lián)盟通過會議推舉領(lǐng)袖的方式。當(dāng)堂練習(xí)1根據(jù)下面一段文字，概括說明什么是“背逆性思維”。（不超過30個字） 習(xí)慣于“背逆性思維”，是我們中華民族傳統(tǒng)思維方式的一個顯著特點(diǎn)。言必稱三王，行必提堯舜，即使欲對傳統(tǒng)有所突破，也要“托古改制”. 在全球化時代，過去的和現(xiàn)存的每一種社會生活模式都暴露出其固有的缺點(diǎn)。它迫使人進(jìn)行“前瞻性思維”，把理想模式建立在未來。答案： “背逆性思維”是尊崇傳統(tǒng)，把理想模式建立在過去的思維方式。2

22、根據(jù)下面一段文字的內(nèi)容，解釋“應(yīng)急科普”的含義，不超過35個字。 去年5月12日，當(dāng)?shù)卣鸩▉砼R之際，桑棗中學(xué)的老師大聲喊道：“所有人趴在桌子下下”隨即打開，教室的前后門。 地震第一波剛過，趴在桌下的學(xué)生們立即快速有序地沖出了教室。全校2200多名學(xué)生，上百名老師，全部集中到操場上，以班級為單位站好，用時僅1分36秒。 如此迅速的撤離，離不開平時的演練。為了提高師生應(yīng)對突發(fā)事件及自然災(zāi)害的能力，桑棗中學(xué)每周二都結(jié)合實(shí)際開展安全知識教育，每天晚上教師對學(xué)生宿舍床位進(jìn)行兩次安全檢查，每學(xué)期開展一次逃生演練活動。 中國科普研究所一位研究員說：“桑棗中學(xué)之所以在危險時刻能作出這么迅速的反應(yīng)，是因?yàn)閼?yīng)急科

23、普顯示了巨大作用?！贝鸢福簯?yīng)急科普是為應(yīng)對突發(fā)事件及自然災(zāi)害而開展的科普教育和演習(xí)等活動。課后作業(yè)1在下面材料中提取有用信息，給“肥皂劇”下一個定義，不超過50個字。（4分） 肥皂劇是從英語傳至中文的外來詞，本來是適應(yīng)家庭婦女一邊做家務(wù)、一邊心不在焉地收看的啰里啰唆講述家長里短的長篇連續(xù)劇。因最初常在播放過程中插播肥皂等生活用品廣告，故稱“肥皂劇”。一度時期非常流行的韓劇就是典型的肥皂劇。嚴(yán)格說來，肥皂劇在我國的電視媒體市場還是個空缺。盡管國內(nèi)許多情景劇的姿態(tài)和形式都酷似肥皂劇,但是多數(shù)都因?yàn)闆]有像西方肥皂劇那樣饒有女權(quán)主義的深刻意義，以致失去了大批的女性觀眾。當(dāng)然，這與東西方文化和欣賞水平的

24、差異有著不可分割的聯(lián)系。但是，當(dāng)國內(nèi)的觀眾與電視劇制作人都沉迷于大量的公安題材和古裝連續(xù)劇的時候，是否應(yīng)該找到女性觀眾的市場與賣點(diǎn)呢?答案：肥皂劇是源于西方的最初插播肥皂等廣告的，主要合適家庭婦女輕松欣賞，饒有女權(quán)主義含義的長篇電視連續(xù)劇。2根據(jù)下面的內(nèi)容，給“山寨文化”下一個定義。（不超過100個字）2008年是中國山寨年，山寨廣受追捧。先是山寨手機(jī)粉墨登場，繼而山寨電腦、山寨服裝、山寨春晚、山寨電影、山寨大學(xué)等形形色色的山寨之風(fēng)在全國刮起。山寨一詞原代表那些占山為王的地盤，有著不被官方管轄的意味。如今，這個詞被用于那些數(shù)碼產(chǎn)品的生產(chǎn)模式上。它是一種由民間發(fā)起的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象。其主要特點(diǎn)表現(xiàn)為模仿

25、化、快速化、平民化，涉及手機(jī)、數(shù)碼產(chǎn)品等不同領(lǐng)域?！吧秸蔽幕钌畲蛏狭藙?chuàng)新、惡搞和非主流的烙印?！吧秸币辉~已經(jīng)從經(jīng)濟(jì)行為逐漸演變?yōu)橐环N社會文化現(xiàn)象。答案：山寨文化是一種有民間發(fā)起的，涉及手機(jī)、數(shù)碼產(chǎn)品等不同領(lǐng)域的，表現(xiàn)為模仿化、快速化、平民化，并被打上了創(chuàng)新、惡搞和非主流烙印的一種社會文化現(xiàn)象。下定義要走好三步 第一步：提取“鄰近屬概念” 第二步：尋找種差 第三步：整合成單句 1、對下面提供的句子，加以篩選和組合，給“正當(dāng)防衛(wèi)”下定義。 正當(dāng)防衛(wèi)是一種防衛(wèi)行為。 正當(dāng)防衛(wèi)的目的之一是不使公共利益受到正在進(jìn)行的不法侵害。 正當(dāng)防衛(wèi)的目的之一是不使別人的人身安全和其他權(quán)利受到正在進(jìn)行的不法侵害。 正當(dāng)防衛(wèi)的目的之一是不使本人的人身安全和其他權(quán)利受到正在進(jìn)行的不法侵害。正當(dāng)防衛(wèi)是為使公共利益或本人、他人的人身安全和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害