構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與高校思想政治教育的思考

1、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與高校思想政治教育的考慮摘要：思想政治教育代寫論文在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的歷史條件下，要突出以人為本的價(jià)值取向，把促進(jìn)人的全面開展作為終極目的，為實(shí)現(xiàn)受教育者的個(gè)性開展提供思想保障、環(huán)境保障、方法保障和責(zé)任意識(shí)保障。關(guān)鍵詞：社會(huì)主義；和諧社會(huì)；思想政治教育在我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的歷史條件下，思想政治教育工作應(yīng)突出以人為本的價(jià)值取向。以人為本應(yīng)當(dāng)成為思想政治教育工作與社會(huì)主義和諧社會(huì)建立的結(jié)合點(diǎn)，成為高校加強(qiáng)改良思想政治工作的出發(fā)點(diǎn)。一、促進(jìn)人的全面開展是思想政治教育工作的終極目的人的全面開展，是指全社會(huì)成員的智力、體力、思想品德、業(yè)務(wù)素質(zhì)在社會(huì)消費(fèi)過程中盡可能多方面地、

2、充分地、自由和諧地開展，而最根本的是個(gè)人勞動(dòng)才能的全面開展，包括德、智、體等諸方面，使人成為“各方面都有才能的人，即能通曉整個(gè)消費(fèi)系統(tǒng)的人1。圍繞著社會(huì)主義和諧社會(huì)條件下人的全面開展這一根本目的，當(dāng)前要進(jìn)一步明確思想政治教育工作新的理念。1思想政治教育要以人為出發(fā)點(diǎn)與歸宿思想政治教育的對(duì)象是人，其目的在于幫助人們形成符合社會(huì)開展要求的思想政治品德，促進(jìn)人的全面開展，進(jìn)步人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。就思想政治教育對(duì)象而言，思想政治目的確實(shí)立，方案的制訂，機(jī)制的選擇，甚至思想政治教育效果的評(píng)估，都應(yīng)從教育對(duì)象著手，理解其思想政治品德實(shí)際開展程度，尊重教育對(duì)象的主動(dòng)性地位，堅(jiān)

3、持以教育對(duì)象為本；就思想政治教育者而言，在思想政治教育中發(fā)揮著組織、指導(dǎo)、疏導(dǎo)、鼓勵(lì)、轉(zhuǎn)變、示范等重要作用。思想政治教育主體必須關(guān)心受教育者的內(nèi)在需求，以受教育者為本。同時(shí)，社會(huì)也應(yīng)該關(guān)心思想政治教育主體的開展需求，把對(duì)人的關(guān)心擴(kuò)展到教育主體本身。思想政治教育的根本目的是“進(jìn)步整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，進(jìn)步人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的才能，發(fā)動(dòng)廣闊干部和群眾為建立有中國(guó)特色的社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義崇高理想而奮斗2。把人培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人，是思想政治教育的最終目的。可見，人的因素已成為思想政治教育的核心因素。2思想政治教育要把社會(huì)開展和人的開展結(jié)合起來(lái)

4、社會(huì)的全面開展與人的全面開展是互為前提和根底的。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的價(jià)值是為了人的自由全面開展。長(zhǎng)期以來(lái)，我們把思想政治教育看成是立足于“完成任務(wù)、“解決問題的政治宣傳手段，甚至簡(jiǎn)單地把思想政治教育當(dāng)做一種突擊性的“救火行為來(lái)對(duì)待，認(rèn)為思想政治教育的主要職能是調(diào)動(dòng)人們的積極性以便更好地效勞于社會(huì)的開展，只要社會(huì)開展了，每個(gè)人就會(huì)自然而然地得到開展；往往只強(qiáng)調(diào)黨和國(guó)家的需要，而無(wú)視個(gè)人的需要。究其原因，是沒有把人的開展作為社會(huì)開展的內(nèi)在要求，因此對(duì)人的個(gè)體的價(jià)值和人格獨(dú)立未能給予足夠的關(guān)注，這不僅嚴(yán)重低估了思想政治教育的強(qiáng)大精神動(dòng)力和政治保證作用，而且也嚴(yán)重扭曲了思想政治教育的根本目的。因此，

5、加強(qiáng)和改良高校思想政治教育，首先必須從構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度上充分肯定思想政治教育的地位和作用，把思想政治教育的著眼點(diǎn)放在促進(jìn)人的開展、進(jìn)步人的思想覺悟和認(rèn)識(shí)才能、最大限度地挖掘人的智慧和潛能上來(lái)，因?yàn)槿说拈_展才是思想政治教育的根本要義。3.思想政治教育要把人的根底開展和理想開展有機(jī)結(jié)合起來(lái)人類一切社會(huì)理論活動(dòng)的最終目的都是為了實(shí)現(xiàn)“人的解放和“人的開展。所謂“解放人、“開展人就是要不斷進(jìn)步人的素質(zhì)，進(jìn)步和開展人駕馭自然的才能。人的素質(zhì)不僅是多方面的，而且是有層次的，其開展是依層次進(jìn)展的。因此，解放人、開展人必須從低級(jí)到高級(jí)的層次依次進(jìn)展。長(zhǎng)期以來(lái)，我們?cè)陂_展思想政治教育的過程中存在著

6、顧此失彼、以偏概全和顛倒層次遞進(jìn)關(guān)系的現(xiàn)象，只重視遠(yuǎn)大理想、宏偉目的等的教育，而無(wú)視人的根底教育和公民根本素質(zhì)教育，結(jié)果使思想政治教育走向極端，“基幢和“理想相脫節(jié)，這不僅難以收到實(shí)效，而且還會(huì)使人向“畸形方向開展?，F(xiàn)代社會(huì)需要人的全面進(jìn)步和開展；人的根本素質(zhì)是高素質(zhì)的根底，只有先進(jìn)展根底性內(nèi)容的教育，才容易為人們所承受。因此，要注意開展全方位教育，把根底教育和高層次教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，打牢根底，突出公民素質(zhì)教育和人格教育，使每個(gè)人掌握好根本功，學(xué)會(huì)做人、做好人，這樣，思想政治教育才會(huì)有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容，才會(huì)更加符合社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本要求。二、努力實(shí)現(xiàn)人自身的和諧開展是思想政治教育的理論基點(diǎn)人

7、是社會(huì)生活的主體，人的個(gè)性和諧是社會(huì)和諧開展的根本前提。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中，思想政治教育工作要承當(dāng)培育和諧主體的職能，促進(jìn)人自身的和諧開展。1.思想政治教育要筑牢人自身和諧的根基從人自身和諧的角度上看，理想信念同樣處于根底性的地位。一個(gè)人假如沒有基于對(duì)自身命運(yùn)的深入把握，假如沒有建立在科學(xué)理論根底之上的并為之奮斗的理想信念，就不可能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力。思想政治教育一直把理想信念教育作為其核心內(nèi)容，這與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求是一致的。作為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)黨、一個(gè)集體，充分發(fā)揮理想信念的社會(huì)作用是一個(gè)永久的話題。然而，假如拋開理想信念的個(gè)性價(jià)值單純地強(qiáng)調(diào)它的政治功能和社會(huì)需要，那就

8、不符合社會(huì)主義和諧社會(huì)條件下人的全面開展的要求。理想信念除了包含政治上的內(nèi)容外，還內(nèi)在地包含著作為個(gè)體的人的需要，特別是在今天物質(zhì)條件比擬充裕的情況下，更是如此。每個(gè)人總是有一個(gè)屬于自己的精神家園，它是人性的需求，是人自身和諧的基石。2.思想政治教育要給予人自身和諧的實(shí)體要素人的需要是多方面的，“他們的需要即他們的個(gè)性3?！叭说囊簧鷮?shí)際上都處在不斷追求之中，它是一個(gè)不斷有所需求的動(dòng)物4。人的需要和要求，是人自身和諧開展的實(shí)體要素；關(guān)注和滿足人的需要，應(yīng)成為新時(shí)期思想政治教育的根本要求。這是因?yàn)椋腿说乃枷牖顒?dòng)規(guī)律而言，需要引起動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)支配行為，行為趨向目的；需要是人們行為的原動(dòng)力，是產(chǎn)生積極

9、性的源泉；適應(yīng)和滿足人的需要，是調(diào)動(dòng)人的積極性的關(guān)鍵。因此，要調(diào)動(dòng)人的積極性，必須理解人的需要，掌握人的需要的開展變化規(guī)律，并從滿足人們正當(dāng)?shù)男枰霭l(fā)。同時(shí)也要注意到，人的需要是多方面、呈階梯狀的，從低層次的生理需要，到平安需要、社交需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要，逐級(jí)開展。在當(dāng)前社會(huì)中存在的價(jià)值觀多元化、經(jīng)營(yíng)個(gè)體化、思想復(fù)雜化的情況下，人的需要更是千差萬(wàn)別、千變?nèi)f化。作為以人為對(duì)象的思想政治教育，只有在內(nèi)容上、形式上都能適應(yīng)人的多方面正常需求，盡量實(shí)現(xiàn)其正當(dāng)?shù)男枰屠?，才能吸引人，容易為人所承受，到達(dá)預(yù)期目的。“假設(shè)人們要使他們自己對(duì)于一件事情關(guān)心起來(lái)，他們就必須把他們的生存灌輸?shù)竭@件事情里

10、去，而從它的完成中得到滿足5。只有物質(zhì)要求和精神要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在要求，人性才是統(tǒng)一的、完好的。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.3思想政治教育要夯實(shí)主體和諧的人格根底人格是一個(gè)人在成長(zhǎng)發(fā)育過程中所形成的、區(qū)別于別人的、一貫的行為傾向和反響形式，也就是一個(gè)人各種心理特征的總和。健全的人格是人自身和諧開展的重要因素，沒有健全的人格，和諧無(wú)從談起。目前存在的大量青少年犯罪問題，主要不是政治問題，而是人格問題。先天的遺傳因素是人格形成的根底，是后天人格開展的前提，但人格的發(fā)育和最終形成，那么更多地取決于后天的教育、訓(xùn)練和環(huán)境影響。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，思想政治教育應(yīng)承當(dāng)起這一重要使命，特別是在青少年人格形成的關(guān)鍵時(shí)

11、期，更要注重對(duì)青少年健全人格的培養(yǎng)和鍛煉，結(jié)合青少年思想道德建立，培養(yǎng)以自尊、自強(qiáng)、愛心為主要特征的健全人格。當(dāng)前，特別要把心理安康教育與思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。三、注重人的個(gè)性開展是思想政治教育的現(xiàn)實(shí)任務(wù)以人為本的“人除了上述所說(shuō)的整體的人、社會(huì)的人外，還指主體的人、有差異的詳細(xì)的人。思想政治教育要注意區(qū)分層次，尊重人的個(gè)性，因人而宜地開展工作。在思想政治工作理論中，要真正實(shí)現(xiàn)以人為本，培養(yǎng)人的個(gè)性，需要思想政治教育為其提供思想保障、環(huán)境保障、方法保障和責(zé)任意識(shí)保障。1.思想政治教育要為人的個(gè)性開展提供思想保障馬克思的人學(xué)思想包括了四個(gè)方面的內(nèi)容：人的需要、人的主體性、人的價(jià)值和人的開展

12、，這也是思想政治教育的哲學(xué)基矗以此來(lái)指導(dǎo)思想政治教育，要求思想政治教育從人的需要出發(fā)，尊重并激發(fā)人的主體性，培養(yǎng)人的才能并使之發(fā)揮出來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值，促進(jìn)人的開展。在個(gè)性培養(yǎng)的過程中，要防止兩種傾向。一種是思想保守，認(rèn)為，個(gè)性張揚(yáng)沖淡了思想政治教育的“黨性，缺少原那么性，不利于社會(huì)秩序的維護(hù)。另一種思想認(rèn)為個(gè)性培養(yǎng)就是個(gè)人主義、自由主義和標(biāo)新立異，與社會(huì)的開展方向背道而馳。思想政治教育要讓人們明白個(gè)人主義、自由主義與個(gè)性塑造不是等同的；要讓人們明白社會(huì)、道德、黨性和個(gè)性塑造不是矛盾的，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的個(gè)性與道德是相輔相成的：個(gè)性是有道德的個(gè)性，道德是有個(gè)性的道德，任何分開個(gè)性談道德和分開道

13、德談個(gè)性都是不科學(xué)的；要讓人們明白我們所倡導(dǎo)的道德是為了促進(jìn)人的個(gè)性充分正確開展的進(jìn)取性道德，而每個(gè)人張揚(yáng)個(gè)性、發(fā)揮才能做好本職工作是為社會(huì)做奉獻(xiàn)，是最大的道德。2.思想政治教育要為人的個(gè)性開展提供環(huán)境保障包容多元價(jià)值觀是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵。對(duì)別人的思想和行為，只要不涉及原那么性的問題，都要寬容；在堅(jiān)持自己觀點(diǎn)的同時(shí)，對(duì)不同的觀點(diǎn)也要持虛懷假設(shè)谷的態(tài)度，不能求全責(zé)備，要求盡善盡美；要做到兼容并包，以形成寬松、包容、積極、安康的氣氛，以促進(jìn)個(gè)性開展。這也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵所在。3思想政治教育要為人的個(gè)性開展提供方法保障思想政治教育要做到因材施教，既要成認(rèn)個(gè)體先天素質(zhì)的差異性，也

14、要成認(rèn)后天教育效果的差異性和多樣性，通過因材施教，培養(yǎng)具有鮮明個(gè)性特征和獨(dú)立性創(chuàng)造性的個(gè)體，以到達(dá)“社會(huì)道德意識(shí)個(gè)性化的理想效果。也就是把間接的、漸進(jìn)的、普遍的原那么轉(zhuǎn)變?yōu)樵敿?xì)的、豐富的、個(gè)性化的信念、理想、守那么，使之成為個(gè)人的精神支柱，并轉(zhuǎn)化為個(gè)人的行為。4思想政治教育要為人的個(gè)性開展提供責(zé)任意識(shí)保障在個(gè)性培養(yǎng)的過程中，思想政治教育不僅要讓受教育者正視自己，還要培養(yǎng)其適應(yīng)才能和承受才能。更重要的是培養(yǎng)正確處理個(gè)人與別人、個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系的才能，培養(yǎng)個(gè)體對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的責(zé)任意識(shí)，踐行其社會(huì)功能。在社會(huì)主義條件下，人的個(gè)性開展是同祖國(guó)和人民的事業(yè)嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)在一起的，只有把個(gè)人的前途、理想和才能置于祖國(guó)和人民的事業(yè)之中，才能有正確的方向和實(shí)現(xiàn)的可能，任何不利于祖國(guó)和人民的個(gè)性張揚(yáng)都是極端個(gè)人主義的表現(xiàn)。我們所要培養(yǎng)的是積極個(gè)性，決不是無(wú)視社會(huì)責(zé)任與義務(wù)的個(gè)性，絕不是絕對(duì)意義上的自由，它是以對(duì)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)為底線的。要引導(dǎo)個(gè)體正確處理個(gè)人需要的多樣性與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的條件性的關(guān)系，正確處理個(gè)體活動(dòng)的隨意性與社會(huì)生活的標(biāo)準(zhǔn)性的關(guān)系，正確處理個(gè)體活動(dòng)的選擇性