談年譜的參考咨詢作用

1、談年譜的參考咨詢作用1年譜是重要的參考工具書在圖書館一般的參考咨詢工作中，為讀者主要解決三大問題：一是有關(guān)人物資料的查詢，包括生卒年、籍貫、職務(wù)、經(jīng)歷和作品等；二是檢索讀者所需要的有關(guān)歷史事件和社會(huì)活動(dòng)的史料；三是提供有關(guān)書目文獻(xiàn)的查閱與考證。特別是尋找已佚的文獻(xiàn)，難度很大，假設(shè)能有效地充分地利用年譜，就能事半功倍地做好參考咨詢工作。年譜是研究歷史人物生平的重要參考資料，年譜為學(xué)術(shù)研究提供了翔實(shí)的實(shí)證資料，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。因此，年譜這一歷史文獻(xiàn)體裁始終為學(xué)界所重視。各朝各代均有人在修撰年譜。年譜在我國(guó)的歷史可追溯到唐宋時(shí)期，唐人的年譜情況不明，而宋人所編的年譜卻不少。由于年譜的重要性，在中

2、國(guó)古籍中它與方志、家譜一樣，是圖書館參考咨詢最重要的文獻(xiàn)源之一。中國(guó)的歷史著作大致有三種體載，即記事、編年、傳記。在人物傳記中，主要有記事和編年兩種，記事的如二十五史中的記傳類文字，可以司馬遷的?史記?為代表。編年體著作那么是將一代歷史按年月日順序編成，可以孔子所著的?春秋?為代表，從魯隱公元年始一直編了242年，這種編年體的方法被中國(guó)史家看重，在舊時(shí)學(xué)人的眼中，編年體著作地位低于紀(jì)傳體，而真正能和司馬遷?史記?相當(dāng)?shù)木幠牦w著作就是司馬光的?資治通鑒?了，實(shí)際上該書是把前人的記傳體改為編年體，從許多著作中汲取史料編纂而成。但此書側(cè)重于歷代臣君事跡，對(duì)許多文人不記，對(duì)非正統(tǒng)的事不記。另外“通鑒一

3、類的著作只在“通不在“專，尤其不能反映個(gè)人的詳細(xì)情況。錢穆曾指出?資治通鑒?在年號(hào)記載上也有許多事例可以商量，用如今的話說就是不標(biāo)準(zhǔn)。1因此到宋代，反映一人生平活動(dòng)大事的記載文體出現(xiàn)了，這就是年譜。年譜繼承了編年體的傳統(tǒng)，它是按傳主的生平事跡以年月記事的一種體裁。清代史學(xué)家章實(shí)齋說：年譜之作，“有補(bǔ)于知人論世之學(xué)，不僅區(qū)區(qū)考一人文集而已。2當(dāng)代著名史學(xué)家吳澤說：“余治史六十多年，深知年譜于史學(xué)研究之重要。早年嘗讀先賢年譜，常嘆其考訂事跡之祥，引經(jīng)據(jù)典之專，排訂年月之細(xì)，非它書能比。3由于年譜說明了文獻(xiàn)資料源的所在，并且細(xì)心的去開掘文獻(xiàn)上所沒有記載的資料；而且年譜采用資料的豐富、考證的嚴(yán)密、選用

4、的恰當(dāng)，真正做到了考訂事跡祥盡，引經(jīng)據(jù)典專門，排訂年月細(xì)微，是參考咨詢的好工具。年譜實(shí)是為人樹碑立傳的。年譜的寫作當(dāng)然應(yīng)該實(shí)事求是，客觀公正，絕大多數(shù)的年譜都根本按此要求編寫。編者在寫作時(shí)，有事即載，無事即闕，有對(duì)寫對(duì)，有錯(cuò)寫錯(cuò)。但有些年譜往往帶有強(qiáng)烈的褒貶意識(shí)，當(dāng)然?春秋?一書里也有褒貶，只不過筆法不同，所謂“春秋筆法一詞即來源于此。2年譜是檢索人物一生活動(dòng)的簡(jiǎn)明檔案，可以理清許多復(fù)雜的線索2.1年譜是圖書館進(jìn)展歷史人物參考咨詢的最好工具書年譜是歷史人物一生的簡(jiǎn)明檔案，有些年譜長(zhǎng)編實(shí)際上就是個(gè)人資料的數(shù)據(jù)庫(kù)，年譜為人物研究提供了翔實(shí)的實(shí)證資料，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。就一般意義上來說，年譜搜集了

5、有關(guān)個(gè)人最詳盡的第一手資料，可以理清人物活動(dòng)的許多線索。人物資料，是歷史研究的根底，尤其是第一手資料，對(duì)于歷史研究來說，更是彌足珍貴。而年譜對(duì)于人物資料進(jìn)展了詳細(xì)的考證和梳理，對(duì)于研究者來說，更顯得重要。錢仲聯(lián)先生說：“年譜是否精善，關(guān)鍵在于對(duì)材料是否“多方考信，祥瞻準(zhǔn)確。4大多數(shù)年譜都努力這樣做了，給讀者提供了許多方便。對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代人物，因?yàn)殚g隔 我們歷史較近，在資料的考證與把握上，相對(duì)方便一些，而對(duì)前代人的資料特別是古人的事跡，搜集起來就困難一些。所以錢仲聯(lián)先生說，為當(dāng)代人做年譜易，為前代人作年譜難。因?yàn)榍按藭r(shí)移世遠(yuǎn)，載籍或遺失，或彼此乖迕，必求多方考信，詳瞻準(zhǔn)確。5例如盛宣懷是近代洋務(wù)運(yùn)

6、動(dòng)中最為活潑的人，一生經(jīng)歷豐富，有關(guān)他的資料多而復(fù)雜，要作好有關(guān)盛宣懷的咨詢工作，用他的年譜可以解決許多問題，例如夏東元先生編撰的?盛宣懷年譜長(zhǎng)編?，就包含了以下三方面資料：一是盛宣懷的檔案資料，俗稱“盛檔，其中大多是盛氏的親筆稿件，其內(nèi)容幾乎涵蓋了盛宣懷一生；二是涉及盛宣懷的相關(guān)人物的資料，如李鴻章等一批洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主要人物的材料，不下數(shù)千萬(wàn)字；三是政府機(jī)關(guān)團(tuán)體有關(guān)材料。這些資料龐大而散亂，而在這其中最主要的材料就是盛檔，共幾十萬(wàn)件，資料來源極其復(fù)雜，其中既有正規(guī)的官方文檔類型，也有極不標(biāo)準(zhǔn)的民間文檔類型。年譜對(duì)這些資料進(jìn)展了充分的研究，我們完全可以利用?盛宣懷年譜長(zhǎng)編?，“為學(xué)者和后來者提供比

7、擬重要的第一手原始資料。6年譜不但反映了一個(gè)人的最詳細(xì)資料，同時(shí)還反映了一批與之相關(guān)人物的材料。還是以盛宣懷年譜為例來說明這個(gè)問題，年譜不但搜集了盛宣懷的資料，還收有許多與譜主相關(guān)人物的材料，反映了當(dāng)時(shí)政經(jīng)各界的情況，如鄭觀應(yīng)與盛宣懷過從甚密，幾乎所有有關(guān)盛宣懷經(jīng)商的史料，皆涉及鄭觀應(yīng)。這部?盛宣懷年譜長(zhǎng)編?中即收入上百封鄭觀應(yīng)未公開過的信函，此譜可謂是研究鄭觀應(yīng)的一部非常重要的史料。2.2年譜是對(duì)歷史事件和社會(huì)史料進(jìn)展參考咨詢的重要工具書我們知道歷史事件的發(fā)生和變化總是與人物的活動(dòng)聯(lián)絡(luò)在一起的，從許多人物的活動(dòng)中，我們可以充分把握歷史事件開展的脈絡(luò)，年譜正是從事件的各個(gè)角度反映了歷史開展的原

8、來面目。從人物的一系列活動(dòng)中，我們又可以從一個(gè)側(cè)面掌握社會(huì)概況。因?yàn)槿宋锘顒?dòng)于社會(huì)大舞臺(tái)，是組成歷史事件的根本元素，所以年譜實(shí)際上又是中國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的縮影，反映了在一定歷史時(shí)期的社會(huì)變遷，反映了中國(guó)歷代社會(huì)的政治、文化和經(jīng)濟(jì)的廣闊場(chǎng)景。例如關(guān)于消防水龍的記敘，有人認(rèn)為是在晚清末年的上海才開場(chǎng)被廣泛應(yīng)用的，其實(shí)不然，在?許順庵老人自述年譜?中，就記錄了浙江海寧袁化鄉(xiāng)在道光年間就已經(jīng)開場(chǎng)使用了。道光七年，袁化鄉(xiāng)保安橋北發(fā)生大火，殃及二十余家。幸好該鄉(xiāng)有水龍7具，效力極大，才撲滅了大火。而該水龍是譜主之兄首創(chuàng)的。7我們?cè)趯?duì)“中國(guó)近代實(shí)業(yè)的變遷這一課題進(jìn)展參考咨詢工作時(shí)，完全可以利用?盛宣懷年譜長(zhǎng)編?

9、，因?yàn)槭⑹现饕顒?dòng)是辦實(shí)業(yè)，因此年譜搜集的材料最多的是與實(shí)業(yè)開展有關(guān)。年譜詳盡地闡述了中國(guó)近代輪船、電報(bào)、煤鐵礦、冶煉、鐵路、銀行、紡織等企業(yè)的開展歷史，為我們勾畫出近代中國(guó)實(shí)業(yè)開展的歷史。例如為了說明盛宣懷在上海辦機(jī)器織布廠一事，年譜先后將?捷報(bào)?1893年10月20日登載的“上海機(jī)器織布局失火紀(jì)實(shí)，81894年9月28日登載的該局恢復(fù)情況的報(bào)道，李鴻章上請(qǐng)恢復(fù)機(jī)器織布局的奏折等附上。9年譜在譜主29歲一條中說，盛宣懷擬就“上李傅相輪船章程提出“委任宜專也，“商本宜充也，“公司宜立也，“輪船宜先后分領(lǐng)也，“租界宜酬定也，“海運(yùn)宜分與裝運(yùn)也。用如今的話說，他就政企別離、資本考核、機(jī)構(gòu)設(shè)置、利潤(rùn)

10、率的設(shè)定，乃至產(chǎn)品改良都提出了很有見地的建議，有的觀點(diǎn)至今仍有意義。10這些材料對(duì)于研究中國(guó)近代紡織業(yè)是大有裨益的。來新夏先生與徐建華先生在他們的著作中也說，年譜在學(xué)術(shù)研究中，“它的使用價(jià)值較高。表如今對(duì)制度和政策、人民的對(duì)抗斗爭(zhēng)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、自然災(zāi)害文化教育等的記錄上。11轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.3年譜的書目作用年譜素以知人論世的工具而存名于古今，但年譜還有一個(gè)重要的作用，卻被人遺忘了。這就是書目的作用。書目的種類極多，但以一人之著述合聚一起，并附之以寫作背景、成書年代、版刻情況，在古書中卻很少見。而年譜詳列譜主一生著作，細(xì)分條理，簡(jiǎn)介內(nèi)容，不正是起到了辨章學(xué)術(shù)、考鏡淵流的作用嗎？年譜的書目作用

11、表如今三個(gè)方面：一是保存了譜主大量甚至全部的著述，可以補(bǔ)充其它書目和傳記的缺乏；二是反映了譜主學(xué)術(shù)思想的形成與變遷，有利于對(duì)著作的考證與研究；三是記載了與譜主有關(guān)的書目，其中有些著作本身可能已經(jīng)遺失，而賴年譜給保存下來。下面以?尊者年譜?為例說明12：譜主知禮(960-1028)，字約言，號(hào)法智，世稱四明尊者，年譜編者為宗曉(1151-1214)。譜主長(zhǎng)期研習(xí)天臺(tái)教觀，創(chuàng)始山家派，為宋初天臺(tái)宗著名高僧。譜主有多種著作問世，但流行于世、影響較大的?新續(xù)高僧傳?中僅說其“成妙宗鈔教萬(wàn)言，?補(bǔ)續(xù)高僧傳?雖也列舉其著作目錄，但只列出主要的著作如?十義書?等。實(shí)際上譜主有著作多篇，這些書目在其他文獻(xiàn)中很

12、少見到，但在年譜中都得到了詳實(shí)的反映。13?尊者年譜?中錄入重要書目有：?十不二門指要鈔?、?十義書?、?觀心二百問書?、?觀經(jīng)融心解?、?教門雜問?七章、?消伏三用筆?、?出絳幃三十問?、?修懺要旨?、?別行玄疏記?、?觀經(jīng)妙宗鈔?、?光明拾遺記?、?夢(mèng)魚跋?、?問幃試問?、?偉法十問?、?光明文句記?等。年譜不僅在正文里涉及到譜主的著述情況，有些高質(zhì)量的年譜還在年譜后列上專題書目，這些書目極有學(xué)術(shù)價(jià)值。例如，?姚惜抱先生年譜?，譜后附錄了方宗誠(chéng)的?文目編年?，編者生怕讀者“不悉其文行本末，因遍覽諸家文集及先生家藏手稿，取其有證而足信者為年譜書。14姚鼐為桐城古文大家，上繼方苞，自成一家，這

13、份書目對(duì)研究姚氏和桐城文章均有好處。我們研讀年譜，不但要注意其人學(xué)術(shù)行事，更要關(guān)注其著作存留情況。假設(shè)我們要檢索一些圖書，在書目中遍覓不著，何不到年譜里去查一查，說不定有意想不到的收獲。尤其是民國(guó)以來學(xué)者著作，一些書目中往往缺編，而年譜羅列甚詳，正好補(bǔ)充書目的缺乏。此外，年譜還起到了保存局部文獻(xiàn)的作用，有些很重要的文獻(xiàn)，依靠年譜的而賴以保存。特別是年譜的附錄，其中有許多重要的資料，在他處很難找到，而在年譜里卻清清楚楚記載著，但這一點(diǎn)卻往往被人們所無視。如宋人梅詢，是宋初大詩(shī)人梅堯臣的叔父，曾任知州、著作佐郎等職，也有詩(shī)名，詩(shī)風(fēng)清新淡雅，與當(dāng)時(shí)與以濃艷著稱的楊劉西昆體詩(shī)迥然不同，著有?許昌集?，可惜已佚。年譜作者為譜主的同鄉(xiāng)，遍檢其家藏，搜尋得詩(shī)26篇，在年譜附錄中以?詩(shī)略?之名刊出，為作者保存了一份文獻(xiàn)。15【參考文獻(xiàn)】1錢穆著.中國(guó)史學(xué)名著.臺(tái)北：三民書局，19802章實(shí)齋.韓柳二先生年譜書后.見：胡適.章實(shí)齋年譜齊白石年譜.安徽教育出版社，19993黃秀文.中國(guó)年譜詞典序.上海：上海百家出版社，19974,5錢仲聯(lián).冒鶴亭先生年譜序.見：冒懷蘇編著.冒鶴亭年譜.上海：上海學(xué)林出版社，19986,8,9,10夏東元.盛宣懷年譜長(zhǎng)編前言上海：上海交大出版社，20227許嘉猷清.許順庵老人自述年譜.見：?北京圖書館藏珍本年譜珍本叢刊?121冊(cè).北京