高考作文模擬導(dǎo)寫:莫讓善良之光淪為人性之殤(附文題詳解及范文)_第1頁(yè)
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1、高考作文模擬導(dǎo)寫:莫讓善良之光,淪為人性之殛閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!叭酥?,性本善”,善良是人的天性?!吧仙萍僭O(shè)水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”,心地善良, 與人為善是中華民族的傳統(tǒng)美德??扇缃裼行┤瞬淮笳J(rèn)可這些傳統(tǒng)觀念。有人說(shuō):“過(guò)分的 善良,只會(huì)讓自己吃虧。”有人說(shuō):“毫無(wú)保存的善良,只會(huì)讓人得寸進(jìn)尺?!币灿腥苏f(shuō):“你 小心翼翼維護(hù)的善良,最終卻變成你最大的懦弱?!边@引起你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合材料,發(fā)表你的觀點(diǎn)和看法。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄裝;不得泄露 個(gè)人信息不少于800字。范文莫讓善良之光,淪為人性之殄“人之初,性本善”,善良是人的天性。心地善良,與

2、人為善是中華民族的傳統(tǒng)美德。 放眼當(dāng)下,有些人不大認(rèn)可這些傳統(tǒng)觀念,甚至對(duì)行善的人妄加揣測(cè)或橫加指責(zé)。這一現(xiàn) 象引起了我深深的思考。在我看來(lái):莫讓善良之光,淪為人性之殛。有人說(shuō):“過(guò)分的善良,只會(huì)讓自己吃虧。”難道善良真的會(huì)讓自己吃虧嗎?回答明顯是“不”。善良會(huì)使我們煥發(fā)人性光輝,得到 他人的善待。就拿黃文秀來(lái)說(shuō),正是因?yàn)樾拇嫔颇?,她才放棄從事高薪工作,毅然致力?家鄉(xiāng)的脫貧事業(yè)。在她日夜奔波、碌碌艱辛的日子里,她善意的舉止換來(lái)的不是吃虧,而 是全村紛紛脫貧致富,走向小康。雖然她不幸去世,但她始終是百色大山里最美的朝霞, 是脫貧戰(zhàn)場(chǎng)上最醒目的黃花。善良彰顯了人性之美,它一直都是可歌可泣的傳統(tǒng)美

3、德,它 不會(huì)使任何人吃虧,只會(huì)讓世界變得更美好。有人說(shuō):“毫無(wú)保存的善良,只會(huì)讓人得寸進(jìn)尺俗話說(shuō):“善是萬(wàn)物的根源?!碧燃僭O(shè)人人善良,又如何得寸進(jìn)尺?善良會(huì)為我們博得尊 重,使我們得到他人的善報(bào)。我想起了灰姑娘中的場(chǎng)景,正是因?yàn)榛夜媚锏倪^(guò)分善良, 使得她遭受繼母和姐姐們的欺負(fù)和嘲笑,但能僅憑這一段來(lái)反駁善良嗎?不,只有繼續(xù)善 良方能破繭成蝶。后來(lái),灰姑娘不正是因?yàn)樽约旱纳屏级@得真愛(ài),過(guò)上了幸福生活嗎? 而那邪惡的繼母和姐姐們不是也遭到了應(yīng)有的懲罰嗎?回歸生活,唯有善良常伴,它不會(huì) 讓人得寸進(jìn)尺,只會(huì)使整個(gè)社會(huì)春暖花開。也有人說(shuō):“你小心翼翼維護(hù)的善良,最終卻變成你最大的懦弱?!彪y道善良也代表

4、著自己懦弱嗎?不,善良代表人更能堅(jiān)定地走下去。俗話說(shuō):“上善假設(shè) 水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?!比巳伺c善同行,一路繁花似錦。無(wú)論是回望過(guò)去,還是放眼當(dāng)下, 抑或是展望未來(lái),無(wú)數(shù)善良人士感動(dòng)中國(guó),難道他們懦弱嗎?像專于研究超級(jí)稻的袁隆平 院士、抗擊疫情的鐘南山院士,他們都懷有一顆善良為他人、奉獻(xiàn)無(wú)畏的心,但是他們并 沒(méi)有因困難而害怕,他們敢于逆行,敢于追風(fēng),是時(shí)代的最美奮斗者??梢?jiàn)善良之力無(wú)窮 矣!步入新時(shí)代,善良被納入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,而善良始終是中華民族的傳統(tǒng)美德, 它也是每一個(gè)國(guó)人應(yīng)具備的品質(zhì),愿那些誤解之人撥開濃霧,用真心去領(lǐng)悟善之大美。愿為螢火,點(diǎn)亮星河。愿善良之人保持本心,愿誤解之人找回

5、初心。莫讓善良之光, 淪為人性之殛。文題詳解此題通過(guò)材料考查學(xué)生的分析、整合、寫作能力?!緦忣}】材料首先肯定行善的意義和價(jià)值?!叭酥酰员旧啤?,善良是人的本性,善良是我們 史華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每一個(gè)人安身立命之本?!吧仙萍僭O(shè)水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”, 指的是人的品性像水一樣澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。不與世人一般見(jiàn)識(shí)、不與世人爭(zhēng)一時(shí)之長(zhǎng) 短,做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。然后指出面對(duì)“善良”,現(xiàn)代人有很多偏頗的認(rèn)識(shí), 此題旨在讓同學(xué)們就現(xiàn)代人對(duì)于善良的認(rèn)識(shí)及其與傳統(tǒng)道德文化沖突引發(fā)的思考談自己的 觀點(diǎn)和看法。材料所設(shè)置的寫作情景表達(dá)了傳統(tǒng)道德文化與現(xiàn)實(shí)道德認(rèn)識(shí)的沖突,所以, 寫作中考生須針對(duì)三

6、種人對(duì)“善良”的看法做出分析??梢杂纱思右运伎颊撌?,論述從古 至今崇尚善良是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)重要組成局部,并闡述這一傳統(tǒng)美德世世代代在人們身 上所表達(dá)出來(lái)的精神風(fēng)貌。要以“善”為本,從我做起。作為新時(shí)代的青年人,我們要肯 定善良的作用,繼承和弘揚(yáng)善良的美德?!玖⒁狻可仙萍僭O(shè)水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng);崇尚善良教育,弘揚(yáng)善良美德;弘上善之天性,守為善之限度;莫讓善良之光,淪為人性之演;心懷善良,行有底止;當(dāng)善良之花開遍華夏;當(dāng)今時(shí)代,善良也要有原那么【素材】.善良,不是容顏的閉月羞花,不是舉止的溫文爾雅,不是財(cái)富的腰纏萬(wàn)貫;更不是 權(quán)勢(shì)的叱咤風(fēng)云。善良,是黑暗凄冷中的如豆星火,是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露,

7、是迷惘徘 徊時(shí)的一句點(diǎn)化,是沉迷無(wú)助時(shí)的一把攙扶。真正的善良是來(lái)自心靈深處的真誠(chéng)的同情與 憐惜,無(wú)私的關(guān)愛(ài)與祝福。真正的善良,無(wú)須剪紅刻翠,無(wú)須粉黛雕飾,它本身就是人們 內(nèi)心最原始的一種純樸的純潔的感情精華。.人之初,性本善??墒窃诮?jīng)歷了太多的錘煉之后,我們?cè)趯W(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的同時(shí)也逐漸變 得冷漠起來(lái)。我們匆匆地在人潮洶涌中尋找適合自己的角色,漠然地與一切和自己不相關(guān) 的人與事擦肩而過(guò),我們似乎早已習(xí)慣了 “各自清掃門前雪,休管他人瓦上霜”的處世哲 學(xué),而不愿再牽掛別人的任何困苦。于是,眼看著那顆曾經(jīng)晶瑩的善良之心在紅塵碧紅之 中慢慢被塵土侵蝕包裹,而后結(jié)成厚厚的繭,于是,我又不得不負(fù)載著這顆結(jié)繭的沉

8、重的 心孤獨(dú)地在冷漠中艱難跋涉當(dāng)歲月的風(fēng)塵將皺紋刻上人們的額頭,將雪鬢遷上人們的 青絲,當(dāng)我們不知不覺(jué)地在孤獨(dú)與冷漠中逐漸老去時(shí),在夕陽(yáng)殘照下,剝?nèi)バ撵`的堅(jiān)冰, 去翻開心靈的一隅時(shí),才忽而覺(jué)察沒(méi)有了善良,沒(méi)有了那顆原本容易受感動(dòng)的心,而只剩 下麻木的干枯的軀殼和永無(wú)止境的疲勞與困頓。.善良,是人生大廈的基礎(chǔ),是人性品質(zhì)中的瑰麗珍品。擁有善良的人才會(huì)懂得去感 激,去回報(bào),才會(huì)有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪情,才會(huì)有“先天下之憂而憂,后 天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚,才會(huì)有“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”的執(zhí)著,才會(huì)有“知君有意 凌寒色,羞共千花一樣春”的堅(jiān)韌和那份“寵辱不驚,閑看亭前花開花落,去留無(wú)意,漫

9、隨天外云卷云舒”的氣度與胸懷。善良的人,即使沒(méi)有巍峨高山的冷峻與清峭,也可以有 平川凡壑的踏實(shí)與穩(wěn)??;即使沒(méi)有牡丹玫瑰的雍容絢麗,也可以有芙蓉夕醉的高潔與典雅。 善良的人,即使不能居廟堂之高來(lái)兼濟(jì)天下,也可以處江湖之遠(yuǎn)獨(dú)善其身。擁有善良,就 擁有了生命的方向,即使在物欲橫流燈紅酒綠中穿梭,也會(huì)永遠(yuǎn)來(lái)去沉著,兩袖清風(fēng)。.善良,不需要太多的詮釋,它是寒風(fēng)中的一只火把,失意處的一句撫慰,痛苦中的 一絲愛(ài)撫,無(wú)助時(shí)的一點(diǎn)支援。把善良給別人,也給自己,那么人類將與日月同輝;留一 份善良給世界,那么世界將與星宇同壽。珍愛(ài)善良,擁有善良,灑播善良,那么,你將會(huì) 開一樹燦爛的紅花,既使自己美麗,也使別人溫暖。點(diǎn)評(píng)范文圍繞“莫讓善良之光,淪為人性之殛”這一中心論點(diǎn),接著分別反駁以下三種錯(cuò) 誤論調(diào):“過(guò)分的善良,只會(huì)讓自己吃虧”“毫無(wú)保存的善良,只會(huì)讓人得寸進(jìn)尺”“你小心 翼翼維護(hù)的善良,最終卻變成

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