西周的分封制是怎么樣的

1、文檔編碼 : CJ8N7A2P10B2 HN5G1A4L1D7 ZW1X7R2I3Y2西周的分封制是怎么樣的西周實行分封制, 周天子居于至高無上的確定支配位置；其王位由嫡長子世襲繼承, 其他庶子就作為小宗被分封為各地諸侯；下面是共享的西周的分封制是怎么樣的,一起來看看吧；從很早之前古代君主就實行了分封制,伸,分封制始終在古代享有特殊重要的位置,經(jīng)過了長時間的進(jìn)展和延 由于分封制不僅可以鞏固國家君主手中的統(tǒng)治權(quán), 而且在確定程度上仍可以緩解統(tǒng)治階級由于利益和權(quán)力等緣由產(chǎn)生的沖突, 可以說這是特殊重要的一種政治制度；那么分封制的內(nèi)容是什么呢 . 分封制的內(nèi)容表達(dá)了君主對于臣子或者宗室的要求,同時也

2、規(guī)定了這些人在享有權(quán)益時所要承擔(dān)的義務(wù)；那么分封制的內(nèi)容是什么呢 .分封制的內(nèi)容是君主將土地和人民作為賞賜給功臣、貴族的后代或者宗室的一種手段, 然后在各個地區(qū)組成諸侯國或者藩地,那么這些諸侯或者藩王在當(dāng)?shù)鼐拖碛辛舜_定的統(tǒng)治權(quán)力,當(dāng)然在享受權(quán)益的同時照舊要保證他們隨時聽候君王的命令,并且要將賦稅和產(chǎn)物上交給君王,在君王有需求的時候仍要協(xié)同君王作戰(zhàn)等等,這就是分封制的內(nèi)容；同時分封制的內(nèi)容仍顯示出這是一種以子嗣為傳承方式的分封制度,雖然在分封制的內(nèi)容中沒有明確規(guī)定,但是每個諸侯或者藩王都可以將這種位置傳承給自己的子孫后代,如是沒有特殊情形諸侯或1 者藩王的位置將會始終傳承下去； 從分封制的內(nèi)容中

3、也可以看出諸侯和藩王雖然在各自的封地上享有統(tǒng)治權(quán),但是這種權(quán)力只是在確定程度上才顯示出來的, 歸根結(jié)底這一切最終仍是集中到君主的身上；也 就是說分封制的內(nèi)容仍是為君主直接服務(wù)的；分封制下君民關(guān)系介紹分封制在很大程度上是一種特殊重要的 政治制度, 在分封制的實行之下君主的統(tǒng)治得到了很大的擴(kuò)展,而國 家的土地也受到了比較好的治理,統(tǒng)治階層的沖突也得到良好的解 決；但是在那個時期分封制也是封建社會君主實行的一種統(tǒng)治措施,那么在分封制下的君民關(guān)系是怎樣的呢 . 在古代時期分封制下的君民關(guān)系是怎樣的,問到這個問題的時候或許很多人都在說君民關(guān)系自然是水與船的關(guān)系,那么分封制下的君民關(guān)系是否真是如此呢.接下

4、來就來分析一下這個時期的君民關(guān)系,分封制是在奴隸社會開頭實行的,并且貫穿了整個奴隸社會, 而在那個社會時期君主的位置是確定崇高的,任何人都不得挑戰(zhàn)這種位置,那么水與船的關(guān)系就是完全不存在的；那么分封制下的君民關(guān)系到底是如何的呢.奴隸社會君主的位置是處于金字塔的頂層, 任何人都必需聽從, 所以也就是說分封制下的 君民關(guān)系是確定聽從, 百姓必需無條件的聽從君主的號令；這個時期 等級是特殊森嚴(yán)的, 君主也會認(rèn)為自己是天命之下所產(chǎn)生的確定的領(lǐng)導(dǎo),在這種意識之下他不行能接受百姓的看法,更不會存在魚水魚船的關(guān)系；分封制的唯獨(dú)的前提就是全部君王之下的等級都要聽從君主的號令,而不得背叛和反對君主的任何話語,2

5、 在這種制度之下君民關(guān)系具有確定的壓倒性；分封制的局限性介紹在古代君主的權(quán)力總是處于最高領(lǐng)域的,沒有任何人可以挑戰(zhàn)或者干擾君主實行權(quán)力,但是隨著功臣和總是越來越多,君王也覺得這些人之間的沖突越來越明顯,為了減輕這種沖突帶來的損害, 君主開頭將國家的領(lǐng)土分封給這些人,然后讓他們在自己的領(lǐng)土上行使權(quán)力, 幫忙君主掌控地方上的政權(quán)和治理,但是最高的準(zhǔn)備權(quán)和統(tǒng)治權(quán)照舊把握在君主手中,這就是分封制顯現(xiàn)的緣由了；不得不說分封制在確定程度上起到了很大的作用,所以歷來受到君王的寵愛,但是同時分封制局限性也示意了這種制度始終是有缺陷的；那么分封制局限性是怎樣的呢 . 分封制的局限性可以從兩個方面來回答,第一分封制的局限性要從君主的角度來考慮, 分封制在確定程度上防止了沖突這一點(diǎn)是存在的,但是分封制也同樣將君主權(quán)力中很大一部特殊放,這樣一來諸侯在自己的國土上權(quán)力就簡潔過高,相當(dāng)于諸侯國有了自己的政權(quán),那么在君主才能過低或者是政權(quán)空虛的時候,了；對諸侯國的制約相對就弱另外分封制的局限性也要從諸侯方面來說一說,各個諸侯擁有了自己的土地和人民, 同時也形成了自己的政權(quán), 如是君主始終強(qiáng)大或許仍可以保持相安無事,