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文檔簡介
1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項:1答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時請按要求用筆。3請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列各組詞語中,詞語的讀音全都正確的一項是( )A衍生(yn) 翌日(sh) 相映成趣(yng) 血氣方剛(xe)B楹聯(lián)(yng) 昳麗(y) 循序漸進(jìn)(xn) 一竅不通(qio)C殷紅(yn) 依偎(w
2、i) 咬文嚼字(je) 衣衫檻褸(l)D眼瞼(lin) 搖曳(y) 熠熠生輝(y) 一念之差(ch)2下列文學(xué)常識、文化常識表述有錯誤的一項是( )A法國作家羅曼羅蘭的名人傳(又名巨人三傳)和奧地利作家茨威格的人類的群星閃耀時,都是精彩的傳記作品。B唐雎不辱使命鄒忌諷齊王納諫均選自西漢劉向整理編輯的國別體史書戰(zhàn)國策,用設(shè)喻闡述道理是此書的一大特色。C“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”,這種傳統(tǒng)對聯(lián)張貼時,上下聯(lián)分居右左,上聯(lián)末尾字用平聲,下聯(lián)末尾字用仄聲。D謙稱多為表示自謙的稱呼,如“卑職、愚、不才、鄙人”等;尊稱多為表示尊敬的稱呼,如“大兄、子、賢弟、先生”等。3下列句子中加點詞語的運用,不
3、正確的一項是( )A少小離家老大回,看到家鄉(xiāng)如今田園荒蕪,我心里隱隱作痛。B她總是希望和別人比品牌、比檔次,這種攀比心理把她害得很苦。C我十分仰慕這位科學(xué)家,但當(dāng)我見到他時,內(nèi)心卻有點誠惶誠恐。D登高望遠(yuǎn),看到高山大川,滄海桑田的壯麗景色,我心潮澎湃。4滕王閣的舊址在現(xiàn)在的( )A浙江溫州B山西大同C江西贛州D江西南昌5默寫。學(xué)而不思則罔,_。(孔孟論學(xué))_,一覽眾山小。(望岳)東邊日出西邊雨,_。(竹枝詞)_,濃睡不消殘酒。(如夢令)而吾蛇尚存,_。(捕蛇者說)6相約經(jīng)典簡愛,完成下列問題。(1)(簡愛之成長經(jīng)歷)請寫出“簡愛”生活的四個階段的相關(guān)內(nèi)容。童年時期(寄人籬下和在寄宿學(xué)校)地點(
4、蓋茨黑得府和羅沃德學(xué)校)青年時期(做家庭教師) 地點(_)迷茫時期(離開羅切斯特) 地點(_)圓滿時期(_)地點(芬丁莊園)(2)(簡愛之對白賞析)小說中大段對白比比皆是,這些對白流露真情,充滿激情,字里行間充滿高貴的思想,令人震撼。在閱讀鑒賞小說時,可以有滋有味地讀一讀,進(jìn)而感受它們所具有的魅力。閱讀下面對白,回答問題。 “我告訴你我非走不可!”我回駁著,感情很有些沖動?!澳汶y道認(rèn)為,我會留下來甘愿做一個對你來說無足輕重的人?你以為我是一架機(jī)器?一架沒有感情的機(jī)器?能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走,把一滴生命之水從我杯子里潑掉?難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小,就沒有靈魂
5、,沒有心腸了?你不是想錯了嗎?我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸跟你一樣充實!要是上帝賜予我一點姿色和充足的財富,我會使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍,我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是血肉之軀同你說話,而是我的靈魂同你的靈魂在對話,就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)?,站在上帝腳下,彼此平等本來就如此!”這段經(jīng)典對白是簡愛面對羅切斯特的極力挽留的表白,你能從中讀出什么? _(3)(簡愛之人生價值)美國作家辛克萊劉易斯說:簡愛的結(jié)尾過于圓滿,甚至脫離了那個時代女性不具備地位的社會特點,它是“敗筆”。你是如何看待的,談?wù)勀愕睦斫?。_二、閱讀7 (甲)景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉?/p>
6、:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:往之女家,必敬必戒,無違夫子!以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!泵献与墓绿煜樵谘喾踩辏现煜榻K不屈也,召入諭之曰:“汝何愿?”天祥對曰:“天祥受宋恩,為宰相,安事二姓?愿賜之一死足矣?!比华q不忍,遽麾之退。言者力贊從天祥之請,從之。天祥臨刑殊從容。南鄉(xiāng)拜而死,年四十七。節(jié)選自宋史文天祥傳1解釋下列加點詞在文中的意思。豈不誠大丈夫哉 往之女家 威武不能屈 俄有詔使止之 吾事畢矣2翻
7、譯下列句子。以順為正者,妾婦之道也。汝何愿?3下面的句子包含了孟子怎樣的態(tài)度?是焉得為大丈夫乎?4(甲)文孟子關(guān)于“大丈夫”的論斷,在(乙)文中的文天祥身上是如何體現(xiàn)的?8洞庭上看梅花記歸莊吳中梅花,玄墓、光復(fù)二山為最勝。入春則游人雜沓,輿馬相望。洞庭梅花,不減二山,而僻遠(yuǎn)在太湖之中,游屐罕至,故余年來多舍玄墓、光復(fù),而至洞庭。十七日,侯月鷺、翁于止各攜酒至鄭薇令之園。園中梅百余株,一望如雪,芳?xì)庠诮笮?。臨池數(shù)株,綠萼玉疊,紅白梅相間,古干繁花,交映清波。其一株橫偃池中。余酒酣,臥其上,顧水中花影人影,狂叫浮白??谡级^句,大醉而歸寓。明日,東藩移樽,并絜山中酒伴同至長圻。先至梅花深處名李灣,
8、又止湖濱名壽址者,怪石屴崱,與西山之石公相值。既登高丘,則山、塢、湖、村二十余里,瓊林銀海,皆在目中。還,過能仁寺寺中梅數(shù)百株樹尤古多答蘚斑剝。晴日微風(fēng),飛花滿懷。遂置酒其下,天曛酒闌,諸君各散去,余遂宿寺之翠巖房。二月朔,天初霽。薇令語余:“家園梅花尚未殘,可往盡余興。”欣然諾之。在長圻遇九年前梅花主人,已不復(fù)相識,蓋顏貌之衰可知矣。而世事如故,吾之行藏如故,能無慨然?昨為薇令述之。薇令曰:“人生逆旅,又當(dāng)亂世,九年之后,尚得無恙,復(fù)來尋花,已為幸矣。”其言尤可悲也已!復(fù)自念,惟當(dāng)亂世,故得偷閑山中耳,半月之際,勿謂易得也。退而為之記。歸莊:明末清初文學(xué)家,明代學(xué)者歸有光曾孫,明亡后抗清,事
9、敗逃亡隱居江蘇昆山一帶。浮白:暢快飲酒。屴?。郝柫⒌臉幼?。1下列加點詞的意思相同的一組是:( )A(1)故余年來多舍玄墓、光復(fù),而至洞庭。 (2)屋舍儼然 (3)退避三舍B(1)顧水中花影人影,狂叫浮白 (2)三顧臣于草廬之中 (3)奮不顧身C(1)薇令語余 (2)此中人語云 (3)語重心長D(1)吾之行藏如故 (2)而兩狼病區(qū)如故 (3)故態(tài)復(fù)萌2用“/”給文中畫線句子斷句。(斷3處)過 能 仁 寺 寺 中 梅 數(shù) 百 株 樹 尤 古 多 答 蘚 斑 剝 。3仔細(xì)研讀畫波浪線的句子,從寫法上看,下面四個句子,哪個句子與之有異曲同工之妙?( )A日光下澈,影布石上B舉杯邀明月,對影成三人。C庭
10、下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。D游魚細(xì)石,直視無礙。4你認(rèn)為這篇文章作者所表達(dá)的情感,與下面兩篇文章中哪篇有相似,結(jié)合文章內(nèi)容與作者身世具體闡述兩者異同。A小石潭記 B湖心亭看雪9閱讀下面的文言文,完成下列小題。潘生者,富陽人,幼喪父,獨與兩弟奉母居。大德間,江南大饑。道殣者相望。自度無所得食,曰:“吾終無以給母,則母子俱死。等死,何若用吾強(qiáng)壯,少延母旦夕活乎?”即以母屬兩弟,自傭回鶻人,乃告母曰:“兒當(dāng)傭錢塘數(shù)月,得錢米活家,母勿憂。”既而,回鶻人轉(zhuǎn)賣潘生于遼東。不數(shù)年,使還鄉(xiāng)土。生道遇一女子,丫鬟尾行。問之,則曰:“淮人也,昔因饑,父母棄我,轉(zhuǎn)徙數(shù)家。今主家使我歸,君南人,得挾我
11、同歸乎?”生許之,于是日操瓢道乞。渡淮,女上堂見父母,皆涕泣,起相抱持。引生相見,即具酒炙樂。飲酒半,執(zhí)盞跪曰:“吾女幸完骨肉,歸見鄉(xiāng)里,免罹霜露盜賊,君力也。且君去家久母不知在亡廬舍必墟莽雖有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有園田;吾女,實君箕帚妾也。君必?zé)o歸。”生則毅然謝曰:“吾何敢以若女為利哉?吾雖賤,不讀書,且義不敢??;況吾母固衰耄,度尚可活。萬一母死,兩弟倘或有一存,今遂不歸,是吾遽死吾母也,吾又何忍即安此土乎?”遂告歸。(選自朱國楨涌幢小品,有刪改)(注)殣(jn):餓死。錢塘:地名,今杭州。丫鬟:此處意為像丫鬟那樣。罹(l):遭受?;沔撼拄せ咧愕呐?,此處作為妻的謙稱。衰耄(m
12、o):年老體衰。1下列各組句子中加點詞語意義相同的一項是( )A即以母屬兩弟 屬予作文以記之(岳陽樓記B今主家使我歸 唐雎不辱使命(唐雎不辱使命)C即具酒炙樂 此人一一為具言所聞(桃花源記D生則毅然謝曰 長跪而謝之白(唐雎不辱使命)2下列選項中加點文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項是( )例句:回鶻人轉(zhuǎn)賣潘生于遼東A漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者(醉翁亭記)B天將降大任于是人也(生于憂患,死于安樂)C能謗譏于市朝鄒忌諷齊王納諫)D箕畚運于渤海之尾(愚公移山)3用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。兒當(dāng)傭錢塘數(shù)月,得錢米活家,母勿憂。4潘生是一個怎樣的人?請結(jié)合其言行分析。10閱讀下面文章,完成小
13、題。詩詞文化普及不能止于記誦宋春光在近日剛結(jié)束的上海書展中,古詩詞相關(guān)的圖書、分享會、談話活動等都備受讀者青睞,這也是近年來古詩詞熱的一個縮影。而包括中國詩詞大會在內(nèi)的電視綜藝節(jié)目的熱播,正展現(xiàn)了人們對古詩詞文化的熱情。但若要避免古詩詞文化成為“快餐文化”,使其能夠以“潤物細(xì)無聲”的方式滋養(yǎng)讀者的心靈,把握古詩詞文化普及的方向并作有效的引導(dǎo),是至關(guān)重要的。古詩詞文化的普及,首先要面對的問題就是,所謂“普及”究竟指向何處?目前來看,社會上對古詩詞的弘揚,著力點主要在于記誦。古詩詞文化的普及固然應(yīng)包括記誦乃至創(chuàng)作,但僅停留在這些“技”的層面實則并非真正的普及。我們的社會既不需要“有腳書柜”,也不期
14、望人人都成為詩人。古詩詞及其傳承有其自身的特性。作為“有意味的形式”,詩詞所承載的是人的情感。而一首詩詞能夠超越時空的界限流傳至今并成為經(jīng)典,這是我們民族在漫長的歷史過程中共同選擇的結(jié)果,這些詩詞中的“意味”也因此而包含了歷史合理性。其次,我們也應(yīng)認(rèn)識到,詩詞中的這些“意味”并不是僵化的,而是在一代又一代讀者的理解與體認(rèn)中被不斷豐富,從而不斷生成利于社會發(fā)展的、深契我們民族文化心理結(jié)構(gòu)的“意味”。古詩詞中的每一個意象與典故,所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以,我們吟誦古詩詞的過程,其實也是對這些“意味”產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體認(rèn)的過程,將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式。諸如“青
15、天有月來幾時,我今停杯一問之”“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”“但愿人長久,千里共嬋娟”等等這些經(jīng)典的詩詞,它們各自雖有其不同的風(fēng)格與歷史文化語境,卻往往蘊含著相似的主題:對人生價值的追尋、對本真生活的向往、對美好情感的珍視。而如李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等人的作品之所以能夠成為經(jīng)典,也正是因為這些作品中所傳達(dá)的對于人生的思考與選擇具有跨越古今的普遍性意義。因此,長期的吟誦與體會便會使這些詩詞中的意蘊積淀到人們的文化心理中,對人的價值建構(gòu)與心靈成長都有著積極的作用。在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天,古詩詞文化普及所指向的,應(yīng)是每位讀者道德和情感的自覺
16、能力的提升,而每一個個體人文素質(zhì)的提升,也將為我們民族走向未來提供不竭的精神動力。記誦是我們體認(rèn)古詩詞的途徑,以記誦為評判標(biāo)準(zhǔn)的文娛節(jié)目對于古詩詞文化傳播也確有其借鑒意義,但僅從記誦層面“普及”古詩詞文化,其局限性是不言自明的。這就需要我們有更多的學(xué)者站在歷史文化的高度來體認(rèn)、解讀古詩詞的文化意蘊,為讀者與古詩詞之間架起有效的橋梁。(選自光明日報2018年09年12日)1選文第段從“剛結(jié)束的上海書展”和熱播的中國詩詞大會說起,有什么作用?2閱讀全文,說說作者針對“詩詞文化普及不能止于記誦”提出了哪些方面的見解。3下面兩則材料哪些則可以作為本文的論據(jù)?請簡要分析并說明理由。(材料一)“渭城朝雨浥
17、輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!币贿吺沁呹P(guān)功業(yè),一邊是親情、友情,兩難選擇形成了巨大的張力,詩的魅力由此氤氳開來,人們沉浸其中,對自己的情感和選擇不斷進(jìn)行著發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識和確認(rèn),心靈也在不斷成長。(材料二)江西某知府欲砍掉一棵百年的古樹。有位路過行人得知,覺得甚是可惜,于是在樹上題詩一首:“遙知此去作棟材,無復(fù)清陰覆綠苔。只恐月明秋夜冷,誤他千歲鶴歸來?!敝x了后,為古樹感傷、可惜,于是撤銷了砍樹的命令。11閱讀下面的文章,完成小題 別欺負(fù)最愛你的那個人他又一次坐上了這趟回家的夜行列車。座位對面坐著父子倆,從上車起,少年就和父親鬧著別扭。那父親脾氣極好,也不急躁,極有耐心
18、地哄勸。少年嘟嘴不理,臉上全是厭煩。他對少年說:“你父親真好?!鄙倌昕匆谎鬯?,不說話。他忍不住繼續(xù)說:“小伙子,別欺負(fù)愛你的那個人?!北緛硎请S口說的一句話,說完,他的心卻倏地疼了起來。別欺負(fù)愛你的那個人他忽然覺著這句話其實是對多年前的自己說的!在他過往的青春歲月里,他曾翻來覆去地傷害最疼愛他的人,而那人即使傷心到心碎,也停不下愛他的腳步。他幼年失母,父親在電器廠做工,夜里十二點多才下班到家。但每天天剛蒙蒙亮,小巷深處一響起賣牛奶的敲梆聲,父親就會立即拿起缸子,輕手輕腳下樓,為他打上半斤新鮮的牛奶。每當(dāng)他把牛奶喝完,父親總會拿毛巾為他擦凈嘴角的奶漬,喜滋滋地說:“俺小嘉肯定能長高個兒?!蹦谴鞠愕?/p>
19、牛奶滋養(yǎng)了他的生命,貫穿了他整個童年、少年的快樂時光,可是他從沒有用心注意過父親困倦的雙眼,疲累的身體。讀初中后,他的身高果然向上猛竄了很多,只是處在青春期的他,極度叛逆,尤其是迷上網(wǎng)絡(luò)游戲后,學(xué)習(xí)一落千丈,和父親的話也少了許多??此膹U學(xué)業(yè)癡迷游戲,父親打過罵過也求過,但他不為所動。高考前,他還是一如既往上網(wǎng)。父親找到他,扯著他回家。他憤怒地沖父親喊:“回家我也不學(xué)!”父親的腳步趔趄了兩下,站在昏黃的路燈下回頭看他,嘴唇氣得發(fā)抖,眼中滿是無助和絕望。高考后,他毫無懸念地落榜了,父親送他到省城高中復(fù)讀。但他心思仍不在學(xué)習(xí)上,常找借口向親戚要錢上網(wǎng)。在穿著打扮上,他留最酷的發(fā)型,非名牌不穿;省城
20、到家只三個小時的車程,他也是每次必坐高價動車。一次他和同學(xué)因為一點小事動起手來,老師斥責(zé)他,他和老師吵。那天下午,父親被通知來到學(xué)校時,一臉的惶恐不安,額上沾滿細(xì)密的汗珠,不停地跟在老師身后陪笑臉,說好話??此敛辉诤?,父親氣得顫聲問:“小嘉,如果將來你的孩子這樣氣你,你會怎樣?會不會像我一樣難受!”他像個勝利者,頭發(fā)一甩,說:“我不要孩子,他氣不著我!”父親怒不可遏地拿起身邊的掃帚要打他,他脖子一伸:“給,你打!”父親舉起的手,在空中晃了晃,最終又無奈地放下。他哪里知道,父親的心在滴血。他把父親的心傷成一片片的。他復(fù)讀了兩年,也讓父親失望了兩年??此凰歼M(jìn)取,老也改不了向各路親戚伸手要錢的毛
21、病,父親做出了一個重大決定送他到國外讀大學(xué)。父親花了畢生的積蓄,賣了還沒有住進(jìn)的新房,才湊夠他去韓國讀書的費用。一天晚上,姑姑陪父親一起回家。他在臥室睡覺沒有開燈,他們以為他沒有在家。“天這么晚了,你坐在樓下干啥?”姑姑問。 “沒啥,就是想靜一靜。”“是不是后悔送小嘉上學(xué)了?現(xiàn)在后悔還來得及,別讓這錢打了水漂?!薄皼]后悔,興許出去鍛煉鍛煉,他能學(xué)好。只要他有學(xué)好的可能,我就不怕這錢打水漂。”父親說。那晚,他很久沒有睡著,第一次認(rèn)真思考父親的話。異國四年,離開了父親溫暖的懷抱,他嘗到了人生的酸甜苦辣。對生活、對父親、對愛,他有了重新的認(rèn)識和感悟。畢業(yè)后,他在北京一家韓資企業(yè)工作,每天就像一只旋轉(zhuǎn)
22、的陀螺,只有不斷努力,才能跟上快節(jié)奏的生活。不知何時,他變得越來越像父親,處處精打細(xì)算,每次回家,為了節(jié)省80元的路費,他寧愿坐夜班列車回家。人生的經(jīng)歷讓他成長。當(dāng)他嘗過生活百味,才終于明白父親的愛。他們曾有過8年的戰(zhàn)役,最終父親用不離不棄的愛挽救了他。他深深地知道,在未來的歲月里,他要做的就是成為最疼父親的那個人,就像父親當(dāng)年愛他一樣。1文章結(jié)尾段說“他們曾有過8年的戰(zhàn)役,最終父親用不離不棄的愛挽救了他”請簡要概括父親用“不離不棄”挽救他的三件事。2請說說文章第段的作用。 3細(xì)讀全文,回答下面問題。(1)但每天天剛蒙蒙亮,小巷深處一響起賣牛奶的敲梆聲,父親就會立即拿起缸子,輕手輕腳下樓,為他
23、打上半斤新鮮的牛奶。(請分析加點詞語的表達(dá)效果)(2)父親的腳步趔趄了兩下,站在昏黃的路燈下回頭看他,嘴唇氣得發(fā)抖,眼中滿是無助和絕望。(請從人物描寫的角度做賞析)4青春期的你,應(yīng)該也有過類似的“欺負(fù)最愛你的那個人”的經(jīng)歷,讀完此文后,你想對他(她)說些什么?(50字左右)三、應(yīng)用12綜合性學(xué)習(xí)(材料一)全世界約有20%的地震發(fā)生在日本。日本在地震預(yù)警方面的技術(shù)非常先進(jìn),已經(jīng)建立完善的預(yù)警體系,全國各地密集安置的地震監(jiān)測儀組成一個網(wǎng)絡(luò),一旦地震發(fā)生,可以利用地震波橫波與縱波時間差的傳播特點快速發(fā)出預(yù)警,民眾可以通過手機(jī)等接收預(yù)警信息,在地震襲來前爭取到數(shù)秒至數(shù)十秒的反應(yīng)時間。(材料二)在日本,
24、公立中小學(xué)和公園是常設(shè)的應(yīng)急避難場所。在日本人的理念中,學(xué)校、體育館等設(shè)施能夠容納較多難民,周邊隔離帶又能在一定程度防止火災(zāi)等蔓延,是理想的避難場所,與日本大多數(shù)城市的平均人口密度比起來,日本的應(yīng)急避難場所用“星羅棋布”來形容并不為過。位于日本近畿地區(qū)中部的明石市,面積僅50平方公里,人口不到30萬,卻有42個應(yīng)急避難所和10個防災(zāi)公園,防災(zāi)公園內(nèi)專門設(shè)置儲備倉庫,儲備的專用防災(zāi)食品保質(zhì)期長達(dá)5年;并設(shè)置耐震型儲水槽,儲備的飲用水可供1萬人飲用3天。(材料三)在日本,有關(guān)防震抗災(zāi)方面的知識教育相當(dāng)普及。人們不僅要知道和了解地震等自然災(zāi)害,更要掌握相應(yīng)的防范技能。日本政府注重從小培養(yǎng)孩子的防震抗
25、災(zāi)意識。東京都內(nèi)的小學(xué),每個月都舉行防震演習(xí),日本各地還設(shè)有許多防災(zāi)體驗中心,免費向市民開放,供人們親身體驗發(fā)生災(zāi)害時的實況,了解避難方法。在日本,民眾的防震意識已經(jīng)滲透到了生活中的方方面面。比如,家里稍高一些的家具,為了防止它在地震時倒下來砸傷人或物,都有專門裝置把它們與墻壁固定著。而擺放的音響、電視、易損壞的工藝器皿等,在其四角都有防滑的膠皮墊。(1)請仔細(xì)閱讀上面三則材料,概括出日本在防震方面的三點經(jīng)驗。_(2)請以“防震演習(xí)”為陳述對象,將(材料三)中的劃線句重新表述??蛇m當(dāng)添加部分詞語,但不得改變原意。東京都內(nèi)的小學(xué),每個月都舉行防震演習(xí)。_四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13閱讀下面的文字,按
26、要求作文。王力宏的歌詞“我可以改變世界,改變自己,改變隔膜,改變小氣,要一直努力,努力,永不放棄,才可以改變世界”這首歌激勵了很多人,努力改變自己,越變越好,越變越強(qiáng)。同學(xué)們,在你的生活中,你曾經(jīng)為遇見更美好的自己做過哪些改變呢?請以“改變”為題寫一篇作文,文體不限,不少于600字。參考答案一、積累1、B【解析】試題分析:A.翌日(sh)(y)、相映成趣(yng)(yng)、血氣方剛(xe)(xu);B.正確;C.殷紅(yn)(yn)、咬文嚼字(je) (jio);D.眼瞼(lin)(jin)、熠熠生輝(y)(y)、一念之差(ch)(ch)。據(jù)此,答案為B。2、C【解析】C錯誤,對聯(lián)尾字為“仄
27、起平落。3、D【解析】試題分析:考查詞語(成語)的正確使用。滄海桑田:意思是大海變成農(nóng)田;農(nóng)田變成大海。比喻世事變化很大。望文生義,使用錯誤。故答案為D。4、D【解析】古代文化知識題重在考查識記能力。如滕王閣,江南三大名樓之一,位于江西省南昌市西北部沿江路贛江東岸。始建于唐永徽四年(公元653年),因唐太宗李世民之弟滕王李元嬰始建而得名,又因初唐詩人王勃詩句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”而流芳后世。所以選D。5、(1)思而不學(xué)則殆 (2)會當(dāng)凌絕頂 (3)道是無晴卻有晴 (4)昨夜雨疏風(fēng)驟 (5)則弛然而臥 【解析】本題考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音,更
28、要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“殆、凌、疏、驟、弛”的書寫。6、桑菲爾德莊園 圣約翰家 和羅切斯特最終在一起 這段義正辭嚴(yán)的表白是簡愛異乎尋常的純真、樸實的思想感情和一往無前的勇氣;是對自己尊嚴(yán)的維護(hù)、是她人格的宣言,這種自尊、自重、自強(qiáng)的品質(zhì),自信的氣質(zhì)使她贏得了羅切斯特由衷的敬佩和真摯的愛意。 示例:圓滿的結(jié)局是小說意義之所在:羅切斯特的莊園毀了,前妻在大火中死去,他為了救妻子也成了一個殘疾人;簡愛說:“我馬德拉的叔叔去世了,留給了我五千英鎊?!薄昂苡绣X了,先生。”正是這樣條件,使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾,結(jié)局使得她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的,同時也是有
29、愛的。小說告訴我們,人的最美好的生活是尊嚴(yán)加愛。雖然結(jié)局過于完美,甚至這種圓滿本身標(biāo)志著膚淺,但是我們依然尊重作者對這種美好生活的理想就是尊嚴(yán)加愛。 【解析】(1)她大概十八歲離開煉獄般的學(xué)校,到一家桑菲爾德莊園做家庭教師。簡愛傷心地逃離了桑費爾德莊園。她身無分文,并且遺失了包裹,沿途乞討,最后暈倒在牧師圣約翰家門前,被圣約翰和他的兩個妹妹救醒。并且?guī)椭业浇處煹墓ぷ?。簡愛跟羅徹斯特終于結(jié)婚,生了一個男孩,而羅徹斯特的眼睛則恢復(fù)到可以見到兒子。(2)這就是簡愛的愛情宣言,也是她的“獨立宣言”。她認(rèn)為在精神上,她與羅切斯特是完全平等的都有愛與被愛的權(quán)利。于是,她沖破門第懸殊的樊籠,以大膽的愛向
30、上流社會、向世俗偏見,向傳統(tǒng)婚姻制度作有力的挑戰(zhàn)。表現(xiàn)間愛樸實的思想感情和一往無前的勇氣。(3)考查對作品的創(chuàng)意解讀能力。結(jié)合對作品的理解,首先要表明觀點,是敗筆或者不是敗筆。理由要能根據(jù)作品內(nèi)容作出合理的闡述,理由要能支持自己的觀點,語言通順流暢,即可。如,小說圓滿的結(jié)局就是一處敗筆:“你成了獨立的女人了?有錢的女人了?”“很有錢了,先生。”“我同你說過我獨立了,先生,而且很有錢、我自己可以作主?!本脛e重逢急切談?wù)摰亩际清X,這不得不讓人感慨。開始在門第、財富、美貌等外在因素均處于劣勢的簡愛,憑著自己的人格魅力吸引和征服羅切斯特。她和他之間達(dá)到人格的平等?!拔覀兊木袷瞧降鹊?,就如你我走過墳?zāi)?/p>
31、,平等地站在上帝面前?!弊髡呖桃饨o簡愛安排五千英鎊的遺產(chǎn),好像在財產(chǎn)上不平等,其他一切都不算數(shù),這豈不是在否定簡愛的精神價值?作者著意描繪簡愛的完美,反而成了敗筆。二、閱讀7、1(1)真正,確實。(2)同“汝”,你。(3)使屈服(屈服,這里是使動用法)(4)頃刻,一會兒。(5)完結(jié),結(jié)束。2(1)以順從為原則的,是婦女之道。(2)你有什么愿望?3運用反問語氣,不僅僅是對景春所持觀點的否定,也包含了對公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。4文天祥被俘后,面對死亡和威逼利誘,一身浩然正氣,寧愿死也不愿意投降,正是孟子“大丈夫”論斷中做事合乎道義,無論得志與否都不放棄自己的原則的體現(xiàn)。文天祥做到了孟子所謂的
32、“富貴不能淫,威武不能屈”,是真正的“大丈夫”。(三點,答兩點即可)【解析】1理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷?!芭?,通假字,通“汝”,你;“屈”,使屈服(屈服,這里是使動用法)。2要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“順”順從;“正”,原則;“何”,什么。3要
33、求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“景春曰:公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!狈治觯笆茄傻脼榇笳煞蚝??”是孟子運用了反問語氣,不僅僅是對景春所持觀點的否定,也包含了對公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。4要求學(xué)生在理解兩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上來分析即可。結(jié)合甲文內(nèi)容,從“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之曰不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈此之謂大丈夫”中可知,孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)該講仁義、守禮法、做事合乎道義,具有不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動搖、屈服的精神;結(jié)合乙文內(nèi)容可知,“左右命之拜,不拜”“吾不能捍父母,乃教
34、人叛父母,可乎”“國亡不能捄,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎”“天祥臨刑殊從容”等語句均體現(xiàn)了孟子的“大丈夫”思想主張?!军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:(甲)景春說:“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕,他們安居家中,天下就太平無事”孟子說:“這哪能算是有志氣作為的男子
35、呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子行加冠禮時,父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時,母親訓(xùn)導(dǎo)她,送她到門口,告誡她說:到了你夫家,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背丈夫!把順從當(dāng)作準(zhǔn)則,是婦女之道(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。┚幼≡谔煜伦顚拸V的住宅仁里,站立在天下最正確的位置禮上,行走在天下最寬廣的道路義上;能實現(xiàn)理想時,與百姓一同遵循正道而行;不能實現(xiàn)理想時,就獨自行走自己的道路富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的操守動搖,威武不能使他的意志屈服,這才叫作有志氣有作為的男子”(乙)文天祥在北方共有三年,元世祖知道文天祥始終不屈服,于是元世祖召文天祥入朝,對他說:“你有什么愿望?”文天祥回答說:“文天祥受
36、大宋恩澤,擔(dān)任宰相,怎能臣事他姓之人呢?只愿賜死就滿足了。”可是元世祖還是不忍心殺文天祥,就讓他退下了。有人進(jìn)言,竭力贊成依從文天祥的請求,元世祖同意了。文天祥臨刑時特別從容。向南方行了拜禮后死去,死的時候年僅四十七歲。8、1D2過 能 仁 寺/寺 中 梅 數(shù) 百 株/樹 尤 古 多/答 蘚 斑 剝。3B4我覺得與小石潭記相似,歸莊與柳宗元都是由樂景樂情到悲情。歸莊賞梅之初,花美人喜,賞花暢飲,最后感慨物是人非,悲從中來,又借友人之口自我安慰,回頭看,那樂只是悲中偷樂,苦中作樂;柳宗元也以聞水聲而樂開始,但是后因寂寥凄清環(huán)境誘發(fā)而憂傷。但是兩者所悲之事不同,歸莊悲在明亡,抗清無望,隱遁山林,寄
37、情自然;柳宗元悲在參加變革,失敗被貶,懷才不遇。我覺得與湖心亭看雪相似。歸莊舍近求遠(yuǎn)賞花,只為避開人流,張岱擇時只為獨看雪景,兩者都雅趣盎然,不合流俗,精神超拔。兩者都有故國之思。但是,歸莊更多是物是人非的感慨,隱遁山林的悲傷。而張岱表達(dá)是人在天地間茫茫如米粟的深沉感慨與遺世獨立的高潔情懷?!窘馕觥?D加點詞的意思相同?!肮省倍际恰霸瓉怼敝?。A(1)避開;(2)房舍;(3)三十里。B(1)看;(2)拜訪;(3)顧及。C(1)對說;(2)告訴;(3)話語。2本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:過能
38、仁寺/寺中梅數(shù)百株/樹尤古多/答蘚斑剝。譯為:路過能仁寺,寺中的的梅花有幾百株,樹的年齡格外古老,苔蘚生長在樹上看上去斑斑點點。此題要把幾個相關(guān)的意思劃開。3B從寫法上看與“余酒酣,臥其上,顧水中花影人影,狂叫浮白。口占二絕句,大醉而歸寓”有異曲同工之妙?!芭e杯邀明月,對影成三人。”描寫詩人在月夜與“我外之我”的影子及月亮一同暢飲的情景,以奇特的構(gòu)思、浪漫的想象,深刻地表現(xiàn)出詩人的獨斟獨酌情景。而劃線語句的意思是:我酒喝正當(dāng)盡興,便躺在它的上面,看水中的花影和人影。靈感突然涌現(xiàn),隨口詠誦了兩首絕句,大醉而歸。也是在寫詩人與“水中的花影和人影”相戲。故兩者有異曲同工之妙。其它幾句都沒有這種意境。
39、4考查文章所抒發(fā)的思想感情。具體問選文的情感與小石潭記湖心亭看雪其中的哪一篇有相似之處。此題是一道開放題,針對這種說法,仁者見仁智者見智,各自的觀點定然不會相同,有贊同與小石潭記相似的,也有贊同與湖心亭看雪相似的,但是無論哪種見解,都要圍繞文章的內(nèi)容說出相應(yīng)的理由。如答與小石潭記相似,可從歸莊與柳宗元都是由樂景樂情到悲情的角度作答。不同處在于兩者所悲之事不同,歸莊悲在復(fù)明無望,而柳宗元悲在變革失敗。如答與湖心亭看雪相似,可從歸莊與張岱都雅趣盎然,不合流俗的角度作答。相異處可從歸莊表達(dá)的是物是人非與隱遁山林的悲傷,比較悲觀。而張岱表達(dá)是人的渺小與遺世獨立的高潔情懷,顯得比較超脫?!军c睛】一詞多義
40、。文言詞語的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個,在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思,這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義,要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。譯文:江蘇吳中的梅花,要數(shù)玄墓、光復(fù)兩座山最為出名,剛進(jìn)入春天的時候游人便會紛紛而至,車馬中的人都可以相互看到。洞庭梅花不必這兩座山差,而且又在偏遠(yuǎn)的洞庭湖之中,很少有 游人到達(dá)那里。所以啊我年來都會避開玄墓、光復(fù)這兩個地方,專門到洞庭湖中觀賞梅花。正月十七,侯月鷺、翁于止兩人各代了就來到鄭薇令的花園。花園中有梅花百余株,一眼看去如雪一般,芬芳的花香就飄蕩在袖間。臨近池塘的地方也生長
41、著幾棵,綠色的花萼像玉一樣層層相疊紅白色的梅花鑲嵌與期間。蒼枯枝干和繁盛的花朵,交相映照在池塘的清波之中。其中一顆梅花橫于水面之上。我酒喝正當(dāng)盡興,便躺在它的上面,看水中的花影和人影。靈感突然涌現(xiàn),隨口詠誦了兩首絕句,大醉而歸。正月十八,才到長圻游玩,大概長圻的梅花,也就憑借著一座山還可以觀賞。乘坐籃輿小轎,大家一起翻山通過平嶺經(jīng)過周灣,一路賞梅到楊灣,晚上在周東藩家住宿。第二天,東藩和絜山中酒伴一同來到長圻,先去了梅花林深處的李灣,在湖邊的有名的壽山前停止。怪石嶙峋,山勢鋒利,與西山的石公山要相對望。太湖的水泊,拍打著壽山的懸崖,遠(yuǎn)近的山峰,外湖的外邊環(huán)繞。然后登上高聳的山丘,則小山,船塢,
42、湖水,村莊二十余里,放佛是玉雕的樹林,白色的海洋,全部收入嚴(yán)重。回來,路過能仁寺,寺中的的梅花有幾百株,樹的年齡格外古老,有很多苔蘚生長在樹上,看上去斑斑點點,晴天時候微風(fēng)佛過,梅花便隨風(fēng)飄落滿懷,這時候在樹下飲酒作樂,天色變暗,酒席結(jié)束,大家各自散去,我便借宿在寺中的翠巖房。二月初一,雪后初晴,鄭薇令對我說:“我家的花園中的梅花尚未凋殘,可以前往已盡興致?!蔽曳浅8吲d的應(yīng)允。在長圻遇到了九年前的梅花主人,已經(jīng)認(rèn)不出了,只能通過大體的容貌來辨識,而這環(huán)境還和以前一樣 ,我的行跡也和之前一樣,這樣又怎么會沒有點慨嘆。昨天跟鄭薇令講述這件事,鄭薇令說:“人生就像是一場逆行的旅程,現(xiàn)在有正逢亂世,九
43、年之后,沒有遭遇什么病痛災(zāi)禍,能夠再次到這里尋花,已經(jīng)是非常值得慶幸的事了?!彼脑捴型嘎吨瘋?,我也經(jīng)常勸解自己,也只有在這亂世,才能在這山中偷閑度日,這個半月個的時間,以后不可能在輕易獲得。索性把它記錄下來。9、1A2D3我會到錢塘去做幾個月的雇工,賺錢買米使家人活下去,請母親不要擔(dān)憂。4潘生是一個有擔(dān)當(dāng)深明大義而且孝順的人??蓮囊韵聨追矫婵闯觯号松诩胰艘蚴澄锶狈γ媾R死亡威脅時,主動外出賺錢養(yǎng)活家人;窮困潦倒的潘生幫助女子與遠(yuǎn)在南方的家人團(tuán)聚,且不圖回報;潘生毅然放棄做家境較好人家女婿的機(jī)會,執(zhí)意回家侍奉母親,照顧弟弟?!窘馕觥?A項,屬:同囑”,囑咐;B項,使:讓/出使;C項,具:準(zhǔn)備
44、/詳細(xì)地;D項謝:謝絕/道歉。2D項與例句均為介詞,到;A項,介詞,從;B項,動詞,給;C項,介詞,在。3本題考查學(xué)生文言文翻譯的能力。翻譯文言文要做到“信、達(dá)、雅”?!靶拧笔侵缸g文要準(zhǔn)確無誤,忠于原文,如實地、恰當(dāng)?shù)剡\用現(xiàn)代漢語把原文翻譯出來;“達(dá)”是指譯文要通順暢達(dá),符合現(xiàn)代漢語的語法及用語習(xí)慣,字通句順,沒有語病;“雅”是指譯文要自然、生動、形象,富有表現(xiàn)力,完美地體現(xiàn)原文的寫作風(fēng)格。文言文翻譯的基本方法:直譯為主,意譯為輔,同時還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點,即重要的實詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。本題需要注意:“當(dāng)傭(做雇工)”“活(使活)”等詞語的含義。4本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容及分析
45、人物形象能力。把握文章內(nèi)容,一定要通讀全文,整體上把握文章內(nèi)容和主題,在此基礎(chǔ)上根據(jù)題目要求回歸文章,找到相應(yīng)的答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,根據(jù)題目要求提取相關(guān)的內(nèi)容答題。文本“即以母屬兩弟,自傭回鶻人”是說潘生要去做傭人。把握人物的形象要從人物的言行,所做的事件還有作者和他人的評價中把握。潘生在家人因食物缺乏面臨死亡威脅時,主動外出賺錢養(yǎng)活家人可以看出他有擔(dān)當(dāng);潘生幫助女子與遠(yuǎn)在南方的家人團(tuán)聚,又不圖回報,可以看出他善良等?!军c睛】參考譯文:潘生者是富陽人,幼年喪父,只與兩個弟弟奉母居住。大德間,江南大饑。道上餓死的人到處都是。 自己估計沒辦法得到食物,說:“我沒有給母親的東西,那么母子都會餓死。與
46、其等死,何不用我強(qiáng)壯的身體,稍稍延長母親的性命呢?”就把母親托付給兩個弟弟,自賣給回鶻人當(dāng)傭人,于是告訴母親說:“兒子到錢塘當(dāng)傭人幾個月,得錢米讓家人活下去,母親不用擔(dān)心?!?不久,回鶻人把潘生轉(zhuǎn)賣到遼東。不幾年,讓他回到了自己的家鄉(xiāng)。潘生路遇一個女子,還有一個像丫鬟那樣的人隨行。問他們,說:“是淮人,以前因為饑餓,被父母拋棄,轉(zhuǎn)了好幾家?,F(xiàn)在主人家讓我回去,您是南方人,能帶著我一起回去嗎?”潘生答應(yīng)了他們,于是每天拿著瓢在路上乞討。 渡過淮水,女子上堂見父母,都痛哭流涕,抱在一起。引潘生互相見面,備好酒飯歡樂。酒飲到一半,拿著酒杯跪在地上說:“我的女兒幸運的完好回來,見到自己的父母鄉(xiāng)親,免遭
47、受霜露盜賊,是您的功勞。吾家還有一些園田;我的女兒可以作為您的妻子。您就不能回去了?!迸松鷦t毅然拒絕說:“我怎么敢以那您的女兒為利呢?我雖然身份低賤,不讀書,且義不敢取;況且母親年老體衰。估計還活著。萬一母親死了,兩個弟弟倘若有一個還活著,現(xiàn)在不回去,我又怎么安心在這里呢?”于是告辭回家了。10、1從讀者感興趣的話題入手,引發(fā)讀者的閱讀興趣,引起讀者的關(guān)注和思考;引出“古詩詞文化普及”的論題,引出下文的論述。2記誦古詩詞,并體會其中的“意味”;產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體驗,潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式;詩詞中的意蘊積淀到人們的文化心理中,對人的價值建構(gòu)與心靈成長有著積極的作用。3第一則材料
48、可以作為本文的論據(jù)。理由:第一則材料賞析王維的送元二使安西,可以看出,吟誦古典詩詞,能讓人在審美愉悅的同時發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識自我、確認(rèn)自我,對心靈的成長起到積極的作用,和選文第段中的觀點相契合。第二則材料中所舉的詩詞,只體現(xiàn)出詩詞在知府欲砍掉百年古樹這件事中的作用,和第一則材料相比意蘊不夠深入,不能作為本文的論據(jù)?!窘馕觥?要求學(xué)生牢記議論文開頭的一般作用:引出文章的話題;作為論據(jù)證明論點;激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合本文分析,從“剛結(jié)束的上海書展”和熱播的中國詩詞大會寫起,這是從讀者感興趣的話題入手,引發(fā)讀者的閱讀興趣,引起讀者的關(guān)注和思考;引出“古詩詞文化普及”的論題,引出下文的論述。2要求學(xué)生仔
49、細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本中的觀點分析。 “詩詞文化普及不能止于記誦”,可以理解為“對于詩詞除了記誦,更重要的是還應(yīng)該做什么”。然后結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“古詩詞及其傳承有其自身的特性。作為有意味的形式,詩詞所承載的是人的情感。而一首詩詞能夠超越時空的界限流傳至今并成為經(jīng)典,這是我們民族在漫長的歷史過程中共同選擇的結(jié)果,這些詩詞中的意味也因此而包含了歷史合理性?!备爬ǖ贸觯河浾b古詩詞,并體會其中的“意味”;結(jié)合“古詩詞中的每一個意象與典故,所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以,我們吟誦古詩詞的過程,其實也是對這些意味產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體認(rèn)的過程,將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式?!?/p>
50、概括得出:詩詞可以產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體驗,潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式;結(jié)合“長期的吟誦與體會便會使這些詩詞中的意蘊積淀到人們的文化心理中,對人的價值建構(gòu)與心靈成長都有著積極的作用?!备爬ǖ贸觯涸娫~中的意蘊積淀到人們的文化心理中,對人的價值建構(gòu)與心靈成長有著積極的作用。3要求學(xué)生首先寫出是否適合。然后結(jié)合文本觀點和材料觀點是否一致分析。材料一是賞析王維的送元二使安西,可以看出,吟誦古典詩詞,能讓人在審美愉悅的同時發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識自我、確認(rèn)自我,對心靈的成長起到積極的作用,和選文第段中的觀點相契合。材料二中所舉的詩詞,只體現(xiàn)出詩詞在知府欲砍掉百年古樹這件事中的作用,不符合文本的觀點,不能
51、作為本文的論據(jù)。11、1 中學(xué)時,爸爸拖著疲憊的身體一次次從網(wǎng)吧里把他揪出來;復(fù)讀時,他與老師吵架,爸爸趕到學(xué)校后不停地跟在老師身后賠笑臉,說好話;復(fù)讀失敗后,爸爸賣了還沒住進(jìn)的新房,籌錢送他去韓國讀書。 2 為下文寫遇到那對父子并勾起自己的回憶作鋪墊;與下文他懂事后,像父親一樣精打細(xì)算,“為了節(jié)省80元的路費,他寧愿坐夜班列車回家”一句相照應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);與復(fù)讀時每次回家必坐高價動車形成對比,寫出了他的成長和對父親的理解。 3 (1)“一就”這組關(guān)聯(lián)詞說明前后兩個動作的緊緊相連,“立即”是“立刻、馬上”的意思,說明速度快,寫出爸爸在買牛奶給他喝這件事很上心,表現(xiàn)出爸爸對他深沉的愛。 (2
52、)動作和神態(tài)描寫。通過“趔趄”“看”兩個動作,以及氣得發(fā)抖的嘴唇、無助和絕望的眼神兩處神態(tài),具體形象地寫出父親當(dāng)時的傷心、對他叛逆行為的無助和絕望。 4 示例:我想對媽媽說:媽媽,請原諒女兒的任性。感謝你這么多年對我的付出,你的愛女兒會永遠(yuǎn)記在心理。(表達(dá)正確即可) 【解析】1本題考查概括事件,格式一般是誰的什么事或誰怎么樣。概括要全面,用語需簡潔。根據(jù)第八段可概括為:中學(xué)時,爸爸拖著疲累的身體一次次從網(wǎng)吧里把他揪出來。根據(jù)第九段可概括為:復(fù)讀時,他與老師吵架,爸爸趕到學(xué)校后不停地跟在老師身后賠笑臉,說好話。根據(jù)第十二段可概括為:復(fù)讀失敗后,爸爸賣了還沒有住進(jìn)的新房,湊錢送他去韓國讀書。2此題
53、考查記敘文開頭的作用。其作用有:總領(lǐng)全文,點明主旨;為下文作鋪墊;設(shè)置懸念,吸引讀者閱讀興趣;奠定全文感情基調(diào)。 有的開頭就是設(shè)置懸念的單一作用,有的和上述結(jié)合在一塊。閱讀文章,分析其主要內(nèi)容,可知本文寫的是他偶然在火車上遇到一對父子,從而想起了自己的父親?;貞浟怂麖牟焕斫飧赣H,叛逆到理解父親,明白父親的不易的轉(zhuǎn)變過程。據(jù)此可知第一段為下文寫遇到那對父子并勾起自己的回憶作鋪墊;“坐上了這趟回家的夜行列車” 與復(fù)讀時每次回家必坐高價動車形成對比,寫出了他的成長和對父親的理解。3本題考查賞析句子。作答此類題目,需先明確句子所用表現(xiàn)手法,然后結(jié)合語境分析其表情達(dá)意上的效果即可。(1)“一就”這一組關(guān)
54、聯(lián)詞表明的前后動作連接緊密,“立即”突出速度快,說明爸爸對給他打牛奶很上心,打奶的速度很快,表現(xiàn)父親對他的愛。(2)“嘴唇氣得發(fā)抖,眼中滿是無助和絕望”是神態(tài)描寫,“趔趄了兩下,站在昏黃的路燈下回頭看他”是動作描寫,這句話表現(xiàn)了父親內(nèi)心的失望和痛苦之情。點睛:詞句賞析品味題的答題基本上從修辭和字詞角度切入,答案的組織形式可以采用說出修辭名稱(找出關(guān)鍵字詞),點出修辭內(nèi)容(點出字詞內(nèi)容),說出修辭作用(說出字詞作用)的思路。4本題為開放類試題。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。對主觀題的基本要求是:第一,簡明;第二,條理清晰;第三,表達(dá)要富于美感,自然流暢
55、,有感染力??蓢@對父母的感激和愧疚來表述。注意字?jǐn)?shù)限制。三、應(yīng)用12、(1)地震預(yù)警技術(shù)先進(jìn),預(yù)警體系完善。應(yīng)急避難場所密集(“星羅棋布”),防震物資儲備充足。防震教育普及,民眾的防震意識強(qiáng)。 (2)防震演習(xí)每個月都在東京都內(nèi)的小學(xué)舉行。 【解析】(1)這是一道綜合性試題。對于解答材料的整合與探究這類題目,一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,找到幾則材料關(guān)注的共性問題,加以整合,嘗試著從中篩選、概括一條或幾條主要的信息。如可分析材料一“日本在地震預(yù)警方面的技術(shù)非常先進(jìn),已經(jīng)建立完善的預(yù)警體系”,材料二“日本的應(yīng)急避難場所用星羅棋布來形容并不為過”,材料三“有關(guān)防震抗災(zāi)方面的知識教育相當(dāng)普及”等句,即可整理出正確答案。(2)句子重組題型,多是改變句子的開頭或改變陳述對象,讓考生在不改變句子原意的情況下,對句子進(jìn)行重新組合,重新表述。認(rèn)真審清題目要求:改換陳述對象,對句子進(jìn)行重新表述。明確做題的“方向”,仔細(xì)分析原句特點,抓住重要信息,重新以“防震演習(xí)”
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