日語作業(yè)浮世繪課件

1、 浮 世 繪 試驗112 楊峰(楊) 制作()浮世繪的通俗定義浮世繪，也就是日本的風(fēng)俗畫，版畫。它是日本江戶時代(16031867年間，也叫德川幕府時代)興起的一種獨(dú)特民族特色的藝術(shù)奇葩，是典型的花街柳巷藝術(shù)。主要描繪人們?nèi)粘Ｉ?、風(fēng)景、和演劇。浮世繪的通俗定義浮世繪的字面意思為 “虛浮的世界繪畫”?！案∈馈眮碜苑鸾逃谜Z，本意指人的生死輪回 和人世的虛無縹緲。即，此岸或穢土，即憂世或塵世。 日本語言中自“浮世”一詞出現(xiàn)開始，就一直含有暗指艷事與放蕩生活之意。 因此浮世繪即描繪世間風(fēng)情的畫作。浮世繪的發(fā)展壯大史初期明歷大火（1657年3月2日）至寶歷年間（1751年1763年）。此時期的浮世繪以

2、手繪及墨色單色木版畫印刷（稱為墨折絵）為主。代表作見返美人図。 在井原西鶴所撰的好色一代男（1682年刊行）中，有一段關(guān)于浮世繪繪在有12根扇骨的折扇上的描述，是目前（2005年）已知的資料中最早出現(xiàn)浮世繪一詞的文獻(xiàn)。到了鳥居清信時代，使用墨色以外的顏色創(chuàng)作的作品開始出現(xiàn)，主要是以紅色為主。使用丹色（紅褐色）的稱丹絵，使用紅色的稱紅絵，也有在紅色以外又增加二、三種顏色的作品，稱為紅折絵。紅繪鳥居清信-少女立姿圖菱川師宣-美女回頭圖浮世繪的發(fā)展壯大史中期明和2年（1765年）至文化3年（1806年）。錦絵在此時期誕生。因為畫歷（絵暦）在俳句詩人及愛好者間十分受歡迎，明和2年開始有了畫歷交換會的社

3、交活動。為因應(yīng)這種大量需求，鈴木春信等人以多色印刷法發(fā)明了東錦絵，浮世繪文化正式邁入鼎盛期。此時期的人物繪畫風(fēng)格也發(fā)生變化，由原本虛幻的人偶風(fēng)格轉(zhuǎn)趨寫實(shí)。安永年間（1772年1780年），北尾重政寫實(shí)風(fēng)格的美人畫大受好評。勝川春章則將寫實(shí)風(fēng)帶入稱為“役者絵”的歌舞伎肖像畫中。之后著名的喜多川歌麿更以纖細(xì)高雅的筆觸繪制了許多以頭部為主的美人畫。寬政7年（1795年），最受歡迎的風(fēng)格是歌川豊國所繪的役者舞臺之姿絵的歌舞伎全身圖系列。而歌川的弟子們也一躍形成浮世繪的最大畫派“歌川派”。錦繪國貞錦繪鈴木春信江戶的妖精達(dá)浮世繪的發(fā)展壯大史后期文化4年（1807年）至安政5年（1858年）喜多川歌麿死后，

4、美人畫的主流轉(zhuǎn)變?yōu)闇l斎英泉的情色風(fēng)格。而勝川春章的門生葛飾北齋則在旅行話題盛行的帶動下，繪制了著名的冨岳三十六景。受到葛飾北齋啟發(fā)，歌川廣重也創(chuàng)作了名作東海道五十三次、富士三十六景。此二人確立了浮世繪中稱為“名所絵”的風(fēng)景畫風(fēng)格。 在役者絵方面，歌川國貞師承歌川豊國，以更具力道的筆法繪制。另外，伴隨著草雙紙（類似現(xiàn)代的漫畫書）所引發(fā)的傳奇小說熱潮，歌川國芳等人開始創(chuàng)作描繪武士姿態(tài)的“武者絵”。歌川國芳的水滸傳系列非常受歡迎，在當(dāng)時的日本引爆了水滸傳風(fēng)潮。浮世繪的發(fā)展壯大史 末期 浮世繪藝術(shù)占據(jù)日本畫壇二百六十余年，直至明治維新拉開序幕前逐漸消退。這顆跨越三個世紀(jì)的東洋藝術(shù)明珠，在世界美術(shù)史上占

5、有它光輝的一頁。 制作過程12345 一、繪制原圖由原畫師構(gòu)思設(shè)計，然后以黑色描繪輪廓。古時此步驟完成后即需送交幕府審查內(nèi)容。審查通過的話，幕府就會蓋上合格印記。制作過程12345二、雕刻墨板審查過的原圖交給雕版師后，雕版師會將原圖反過來貼在山櫻木制的木板上并浮雕出圖案，此板即稱為墨板。為應(yīng)付將來反覆印刷、多次上色的制程需要，日本人發(fā)明了標(biāo)示“見當(dāng)（記號之意）”的方法。制作過程12345三、選定色彩墨板交給刷版師后，刷版師會用薄美濃紙印出做為雕刻色板的底圖之用的校合折數(shù)張，張數(shù)則依原畫師計劃使用的顏色數(shù)目而決定。原畫師會在校合折上以紅筆指定心中所構(gòu)思的色彩。制作過程12345四、雕刻色板校合折交給雕版師后，雕版師會以同樣的方法雕出所需的色板。制作過程12345五、刷版墨板和色板都到齊后，刷版師便開始一色一色反覆印刷上色。依畫面所用的顏色多寡，印刷次數(shù)也不同，一般約需刷10到20多次。色彩重疊的部份以由淡而濃、由小（面積）而大的原則處理。 浮世繪的世界影響【浮世繪的影響】梵高所繪的唐基老爹中有許多浮世繪