蘭亭集序獲獎(jiǎng)?wù)f課課件

1、一、說(shuō)教材。二、說(shuō)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。三、評(píng)析小結(jié)。四、板書設(shè)計(jì)。說(shuō)課內(nèi)容第1頁(yè)/共23頁(yè)說(shuō)課內(nèi)容第1頁(yè)/共23頁(yè)1、教材的地位和作用： 王羲之的蘭亭集序，是必修二的一篇講讀課文。東晉永和九年，王羲之和朋友集會(huì)于蘭亭，飲酒賦詩(shī)，事后，將全部詩(shī)歌結(jié)集成冊(cè)，由王羲之寫成此序。這篇序言不但是書法藝術(shù)的巔峰，而且是文學(xué)藝術(shù)的瑰寶。文章從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀。文中的四字短語(yǔ)俯拾皆是，諸如“崇山峻嶺”、“茂林修竹”、 “清流激湍”、“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”等短語(yǔ)仍鮮活的存在于現(xiàn)代漢語(yǔ)之中。對(duì)于這種語(yǔ)言、思想俱佳的文章，高一學(xué)生主要是感受語(yǔ)言之美，儲(chǔ)備語(yǔ)言材料。說(shuō)教材第2頁(yè)/共23頁(yè)1、教材的地位和

2、作用：說(shuō)教材第2頁(yè)/共23頁(yè)說(shuō)教材2、教學(xué)目標(biāo)：1)學(xué)生利用注釋，并結(jié)合語(yǔ)境或利用工具書理解詞句。2)學(xué)生在反復(fù)誦讀中，把握作者的感情，進(jìn)而背誦，積累本課的四字短語(yǔ)。3）學(xué)生正確理解作者對(duì)人生的感悟。第3頁(yè)/共23頁(yè)說(shuō)教材2、教學(xué)目標(biāo)：第3頁(yè)/共23頁(yè)說(shuō)教材3、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生具有閱讀淺易文言文的能力，學(xué)生可自己借助注釋和工具書，理解詞句含義，教師只需對(duì)個(gè)別難句做點(diǎn)撥，據(jù)此我將該課的教學(xué)重點(diǎn)定為：熟讀全文，積累文言詞句。課文三四段作者的感情由樂轉(zhuǎn)悲，抒發(fā)人生感悟，學(xué)生對(duì)其中表達(dá)的生死觀理解困難，所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中蘊(yùn)含的生死觀定為教學(xué)

3、難點(diǎn)。 第4頁(yè)/共23頁(yè)說(shuō)教材3、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)第4頁(yè)/共23頁(yè)說(shuō)教材 4、教法學(xué)法： 學(xué)情分析 本文思想感情跳躍性大，對(duì)生死問(wèn)題議論深刻。高一學(xué)生閱歷淺，不易理解作者在文中由樂到痛到悲的情感變化和作者在感嘆中蘊(yùn)含的生死觀。所以采用以下方法：1）誦讀法、書面積累和梳理的方法。2）重要文言字詞,學(xué)生采用書面圈劃和標(biāo)注的方法。3）注重合作學(xué)習(xí)，互相切磋，共同探究。4）教師重在點(diǎn)撥。第5頁(yè)/共23頁(yè)說(shuō)教材 4、教法學(xué)法：第5頁(yè)/共23頁(yè)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)：1、大聲朗讀課文兩遍，做到讀準(zhǔn)字音和句讀。2、結(jié)合課下注釋和工具書，疏通文意，做到書面圈畫和標(biāo)注重要文言字詞。3、閱讀：注釋一和練習(xí)中有關(guān)王

4、羲之的軼事。兩課時(shí)安排：1、疏通文意并熟讀積累。2、把握文章思想感情。第6頁(yè)/共23頁(yè)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)：第6頁(yè)/共23頁(yè)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)一、激發(fā)興趣，引入新課 漢字是充滿智慧和靈性的文字，我們有世界上唯一的文字藝術(shù)書法。提到書法就不得不提到書圣，大家以為誰(shuí)改承此冠冕呢？提到王羲之又不得不提到他的蘭亭集序，其實(shí)它還是一篇淡雅脫俗、文思悠遠(yuǎn)的美文，可謂書藝雙絕，它的魅力到底何在呢？讓我們共賞奇文。（設(shè)計(jì)意圖通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境激發(fā)學(xué)生的興趣，利用閱讀期待，激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望。）第一課時(shí)第7頁(yè)/共23頁(yè)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)一、激發(fā)興趣，引入新課第一課時(shí)第7頁(yè)/共23頁(yè)天下第一行書 蘭亭集序 飄若浮云，矯若驚

5、龍第8頁(yè)/共23頁(yè)天下第一行書 蘭亭集序 飄若浮云，矯若驚龍第8頁(yè)/共23二、疏通文句，突破重點(diǎn)。1、出示難讀的字，請(qǐng)學(xué)生讀，正音。2、出示重點(diǎn)文言知識(shí)檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。 包括通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用和特殊句式。3、小組合作交流解決預(yù)習(xí)中的難句，教師釋疑。4、點(diǎn)名讀，并點(diǎn)評(píng)。5、老師范讀。（注意重音、停頓、語(yǔ)氣、節(jié)奏）6、大家齊讀全文，在每一段找出一個(gè)字概括作者的情感。（樂痛悲）三、作業(yè)：積累本課的四字短語(yǔ)。（設(shè)計(jì)意圖以上教學(xué)環(huán)節(jié)，采用合作學(xué)習(xí)的方式，既突破了重點(diǎn)，又充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性積極性。）教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)第9頁(yè)/共23頁(yè)二、疏通文句，突破重點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)第9頁(yè)/共2

6、3頁(yè)讀中品導(dǎo)入：大家參加過(guò)同學(xué)聚會(huì)，心情如何？ （喚起學(xué)生共鳴，用樂導(dǎo)入）蘭亭集會(huì)，你品出了哪些“樂”？1、學(xué)生找出文中的樂事人賢、景美、情暢、酒酣、事雅。2、有感情的自由朗讀第一段，注意抑揚(yáng)頓挫，盡可能讀出逍遙自得的心情 。（設(shè)計(jì)意圖反復(fù)誦讀，品味語(yǔ)言，在朗讀賞析中讓學(xué)生感受語(yǔ)言傳達(dá)的美妙情境。）第二課時(shí)突破難點(diǎn)活動(dòng)一第10頁(yè)/共23頁(yè)讀中品導(dǎo)入：大家參加過(guò)同學(xué)聚會(huì)，心情如何？第二課時(shí)突破難點(diǎn)活體悟作者的生死觀：思考一：蘭亭聚飲，自是樂事，作者緣何生出了豈不痛哉的感慨？第四段的“悲”與痛一樣嗎？小組討論，合作探究，小組展示發(fā)言后共同梳理：*快然陳跡 快然老至 快然死至痛人生短暫，死之大事無(wú)從

7、把握。*反復(fù)吟誦“況修短隨化”以下幾句，注意一字一句慢讀，“大”和“痛”要重讀，末句用降調(diào)讀出慨嘆的語(yǔ)氣。*體會(huì)這種痛并非作者的一己之痛，而是昔人、今人、后人的共同之痛，作者由己悲人，更加深沉。讀中思活動(dòng)二第11頁(yè)/共23頁(yè)體悟作者的生死觀：讀中思活動(dòng)二第11頁(yè)/共23頁(yè)*回憶并提示一些詠嘆人生苦短的名句人生寄一世，奄忽若飚塵。（古詩(shī)十九首）對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。（曹操）功業(yè)未及建，夕陽(yáng)忽西流。（劉琨）興盡悲來(lái)，實(shí)盈虛之有數(shù)。（王勃）君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。（李白）哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。（蘇軾）（體會(huì)永恒深沉的悲。） 第12頁(yè)/共23頁(yè)*回憶并提示一些詠嘆

8、人生苦短的名句第12頁(yè)/共23頁(yè)思考二：后兩段彌漫著傷感的情緒，很消極，作者也很悲觀。學(xué)生探究是否贊成這個(gè)結(jié)論，提出依據(jù)。（學(xué)生發(fā)言后）師生共同小結(jié)文中否定一死生，體現(xiàn)了生死同為大事，生死有別的觀點(diǎn)。作者一想到死亡就悲嘆，因?yàn)樯烙袆e，生延續(xù)著生命的價(jià)值，死終止了生命的價(jià)值。表面的消極中深藏著對(duì)生命的留戀。作者雖有悲觀，但要正確理解。朗讀指導(dǎo)：“固知一死生為荒誕，齊彭殤為妄作?！弊x出節(jié)拍，讀出批判語(yǔ)氣。“后之視今，亦由今之視昔。悲夫！”緩緩?fù)鲁觯匾魹椤氨?，以后的句子以和緩低沉的語(yǔ)調(diào)讀出。讀中思第13頁(yè)/共23頁(yè)思考二：后兩段彌漫著傷感的情緒，很消極，作者也很悲觀。學(xué)生探（創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境：引入

9、背景，知人論世，為正確理解作者的悲觀鋪墊。） 王羲之生活的魏晉時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)長(zhǎng)期分裂動(dòng)蕩的時(shí)期，社會(huì)陷入曠日持久的混亂中，政治上極為嚴(yán)酷，司馬氏篡權(quán)成功后，更是懼怕輿論的褒貶，對(duì)有異議的人極為殘酷。對(duì)名士殘殺現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。因此，天下名士，首要任務(wù)是保全性命。 死亡是令他們感到恐懼和哀傷的幽魂，驅(qū)之不散。他們將生命比作朝露、比作暮春草，看作飄忽的輕煙，充滿對(duì)生之無(wú)常和死之無(wú)奈的感慨。 第14頁(yè)/共23頁(yè)（創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境：引入背景，知人論世，為正確理解作者的悲觀鋪墊人生一瞬間，忽如暮春草。但恐須臾間，魂氣隨風(fēng)散。第15頁(yè)/共23頁(yè)人生一瞬間，第15頁(yè)/共23頁(yè) 他們崇尚老莊，大談玄理，不務(wù)實(shí)際

10、，思想虛無(wú)，寄情山水，笑傲山野。追求清靜無(wú)為自由放任的生活。不再把積極入仕當(dāng)成人生的理想。 他們思想消極，行動(dòng)無(wú)為，就像浮萍之于海水，隨波蕩漾，飄到哪里就是哪里。當(dāng)然，死了就死了，無(wú)所謂，因?yàn)樗谰褪巧?，生就是死，“一死生”“齊彭殤”。 “一死生”“齊彭殤”第16頁(yè)/共23頁(yè) 他們崇尚老莊，大談玄理，不務(wù)實(shí)際，思想虛無(wú)，寄情魏晉風(fēng)度：不修邊幅廣袖長(zhǎng)裙飄帶長(zhǎng)垂衣袂飄飄頭飾巍峨富麗養(yǎng)生放縱醉生夢(mèng)死等同生死不談國(guó)事不求仕達(dá)以荒誕對(duì)抗社會(huì)的黑暗，緩解人生短暫的傷感之情。第17頁(yè)/共23頁(yè)魏晉風(fēng)度：第17頁(yè)/共23頁(yè)讀中思思考三：如何評(píng)價(jià)作者的悲觀？ （設(shè)計(jì)意圖：作者的人生感悟不會(huì)脫離時(shí)代背景，僅憑一句否

11、定莊子的話，就拔高王羲之的思想，把他凌駕于時(shí)代之上，顯然是不真實(shí)的。與其認(rèn)為王羲之的思想積極，不如正確評(píng)價(jià)他的悲觀。） 點(diǎn)撥*王羲之的痛悲源于生命的短暫，他被死亡困擾著，他的悲觀源于所處的時(shí)代，更源于對(duì)生命之愛。*真正深刻的靈魂決不沉溺于悲觀，王羲之的書法成就是他抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力。（學(xué)生再舉出一些例子。） 第18頁(yè)/共23頁(yè)讀中思思考三：如何評(píng)價(jià)作者的悲觀？第18頁(yè)/共23頁(yè)真正深刻的靈魂決不沉溺于悲觀： 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（司馬遷） 強(qiáng)調(diào)投入過(guò)程的姿態(tài)是“滿懷激情”“生龍活虎，不屈不撓”。（史鐵生） 要么趕緊死，要么精彩的活！（劉偉） 從只有一個(gè)人生的前提，既可以推論

12、出人生了無(wú)價(jià)值，也可以推論出人生彌足珍貴。這唯一的人生是我們的全部所有，我們豈能不愛它?。ㄖ車?guó)平） 冥思苦想人生的虛無(wú)，反而窒息了生命的樂趣。不如集中精力做好人生的正面文章。（周國(guó)平）（如同王羲之身處亂世，飽受死亡的困擾，他們也曾痛失生之快樂，但面對(duì)生死，他們沒有沉溺于悲觀，這些活著的姿態(tài)有助于學(xué)生形成正確的生死觀。）第19頁(yè)/共23頁(yè)真正深刻的靈魂決不沉溺于悲觀： 人固有一死，或重于泰山，或?qū)懸粚懀何矣懈杏谒刮模▽W(xué)生展示閱讀感受，我再展示自己的感悟，作為本課的小結(jié)。） 王羲之認(rèn)為死亡也是一件大事，而且誰(shuí)也無(wú)法擺脫它的困擾，想到死亡就悲嘆，前有古人，后有來(lái)者。這悲痛源于生命的短暫、無(wú)常；更源于

13、對(duì)生命深沉的眷戀，但書圣并未沉溺于悲觀！生和死豈能一樣，失去了生命我們便失去了一切，此生僅一次，焉能不執(zhí)著！布置作業(yè)：背誦全文（設(shè)計(jì)意圖蘭亭集序有一定的哲學(xué)內(nèi)涵，以上三個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)學(xué)生與文本的對(duì)話，在誦讀中品味、深思、感悟，層層深入，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性和能動(dòng)性，有自己的體驗(yàn)和思考，甚至和作者產(chǎn)生共鳴，正確認(rèn)識(shí)作者的生死觀。教師的活動(dòng)主要是提問(wèn)、引導(dǎo)點(diǎn)撥、示范等，意在點(diǎn)燃激勵(lì)學(xué)生，培養(yǎng)能力。）讀后感活動(dòng)三第20頁(yè)/共23頁(yè)寫一寫：我有感于斯文讀后感活動(dòng)三第20頁(yè)/共23頁(yè)評(píng)析小結(jié)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)體現(xiàn)以下兩方面的特色：1、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。第一對(duì)照注釋，借助工具書閱讀課文，改變了傳統(tǒng)的逐句串講的教法，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的自主性和能動(dòng)性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。第二讓學(xué)生帶著問(wèn)題作定向閱讀，理解文章內(nèi)容，學(xué)生根據(jù)問(wèn)題在文中尋找答案，就是理解、感悟、思考的過(guò)程。2、引導(dǎo)學(xué)生有創(chuàng)意的閱讀，拓展思維空間。比如認(rèn)識(shí)作者的生死觀，評(píng)價(jià)作者的悲觀和自己對(duì)斯文的感悟等，這些沒有規(guī)定的答案，學(xué)生必須調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)和思維來(lái)創(chuàng)造，可能不盡人意，但學(xué)生的個(gè)性和思維得到了展