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文檔簡介
1、24/24山東省萊州一中2011屆高三第二次質(zhì)量檢測政 治 試 題講明:本試卷分第一卷和第二卷兩部分。第一卷為選擇題,將答案直接涂在答題卡上;第二卷為非選擇題,直接答在試卷上。全卷滿分100分,考試時刻90分鐘。第卷(選擇題,共60分)1目前,發(fā)達國家的文化產(chǎn)業(yè)在GDP中的比重普遍高于10%,美國則高達25%以上,而我國卻不到1%。這告訴我們( )A文化是綜合國力競爭中維護自身經(jīng)濟安全必不可少的精神武器B為實現(xiàn)中華民族的偉大復興,必須提升我國的文化競爭力C在科技和經(jīng)濟全球化趨勢的直接推動下,世界各國文化產(chǎn)業(yè)迅速進展D抵御文化滲透、維護我國文化安全顯得日益緊迫2堅忍不拔的青松,挺拔多姿的翠竹,傲
2、雪報春的冬梅,被譽為“歲寒三友”,文人雅士常借此來表達自己對品行的追求。這表明( )A文化能增強人的知識和技能B文化是一種物質(zhì)力量C文化具有培育和塑造人的功能D文化是歷史進步的源泉3在全球化時代文化、知識體系等的作用在上升,文化傳播已成為一種重要的“軟實力”。下列屬于文化傳播途徑的是( )通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流通過大規(guī)模的人口遷徙來傳播文化通過國家之間的文化交流形式來進行文化傳播 通過展銷圖書的文化活動來進行文化傳播ABCD4互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后,人們常常通過博客、BBS等來表達、交流思想。這表明科技進步( )A促進了新傳媒代替舊傳媒 B促進了文化傳播方式的變革C優(yōu)化了文化資源的內(nèi)
3、容 D促進了先進文化的進展5某中學高度重視校園文化建設,優(yōu)化美化校園環(huán)境,豐富人文內(nèi)涵。該校之因此重視校園文化建設是因為( )A文化對人的阻礙有潛移默化的特點B文化環(huán)境以自然環(huán)境為載體C文化對人的阻礙有深遠持久的特點 D文化環(huán)境阻礙自然環(huán)境6孟子提出“生于憂患,死于安樂”的思想?,F(xiàn)在我們也強調(diào)在工作上也要有憂患意識。這表明,中國傳統(tǒng)思想( )A是展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的重要標志B是當代中國人的精神財寶,應當毫無保留地繼承C阻礙當代中國人的價值觀念D差不多上優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化7我國改革開放的生動實踐,人民群眾銳意進取、奮發(fā)有為的制造力,為文化藝術創(chuàng)作提供了寬敞舞臺和豐富素材。這表明( )A社會實踐是文化創(chuàng)
4、新的源泉 B人民群眾是文化藝術作品的直接制造者C實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長 D文化創(chuàng)作的成果要服務于社會實踐盤點2009年春晚,隨著“有依舊沒有”在大街小巷的流傳,小沈陽成為最受關注的演員之一?;卮?9題。8有人認為,在明星能夠制造的年代,小沈陽成為當今“大眾文化”的代表。這講明( )A最受大眾歡迎的是生活化、平民化的文化B大眾文化貼近群眾生活,為大眾喜聞樂見C流行文化更能滿足人民群眾的建設需要D大眾文化差不多上流行的通俗的和娛樂的9優(yōu)秀文藝工作者必須具備一定的文化底蘊,而厚重的文化底蘊又離不開豐富的社會閱歷。這講明文化素養(yǎng)( )A通過對社會生活的體驗而培養(yǎng)出來B一種社會精神力量,離不開物質(zhì)活動
5、和物質(zhì)載體C相關于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品D人類改造世界的一切活動及其制造的物質(zhì)成果和精神成果10青藏鐵路的開通,近年來更多的人走進了西藏,人們從各種新的角度、采納不同風格來描繪西藏這片古老而奇妙的土地,代表作品有塵埃落定、藏地密碼等。這講明( )A書籍是生活中最直觀、最常見、最豐富的傳媒B傳統(tǒng)文化具有堅韌的生命力和無窮的魅力C各民族文化的交流、融合是文化創(chuàng)新的全然途徑D文化內(nèi)容形式的創(chuàng)新推動民族文化的繁榮11下列講法中,能夠證明中華文化“源遠流長,一脈相承”的是( )發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存 今天的漢字是由甲骨文演變而來的北宋時的資治通鑒為后世所傳播,被
6、統(tǒng)治者所借鑒 我國民族眾多,方言也較多A B C D12中華民族歷史源遠流長,傳統(tǒng)文化博大精深,它足以使中國人、海外華人引以榮耀和自豪,它是中華民族的重要凝聚力;另一方面,中國文化也在全方位地轉換和進展,然而這種轉換和進展本身確實是從傳統(tǒng)開始的。要使中國傳統(tǒng)文化全方位地轉換和進展,就必須( )在構建和諧社會的實踐中推陳出新,革故鼎新充分利用科技進步推動文化進展 全面繼承傳統(tǒng)文化,抵制外來文化的侵蝕運用各種有效教育手段傳承中華優(yōu)秀文化A B C D13歌為心聲。從“一條大河波浪寬”,到“五星紅旗迎風飄揚”,從“今天是你的生日,我的中國”,到“我愛你,中國”,這些歌曲在人民群眾中久唱不衰,重要緣故
7、在于它們( )以現(xiàn)代的藝術形式表達了積淀于傳統(tǒng)文化中的愛國主義情懷 以生動的藝術形象抒發(fā)了人們對偉大社會主義祖國的熱愛 以內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一表現(xiàn)了深沉飽滿的愛國主義情懷 以專門的音樂形式展現(xiàn)了為世人普遍認同的愛國主義內(nèi)涵AB C D14我國古人崇尚“治身”與“治心”的和諧統(tǒng)一,古希臘哲學家伊壁鳩魯則把人的幸福界定為“軀體的無痛苦和靈魂的無紛擾”的完美結合。上述觀點啟發(fā)我們( )A人的全面進展離不開社會進步B優(yōu)秀文化能夠促進人的全面進展C必須重視中外文化交流與合作D必須從思想道德素養(yǎng)、健康素養(yǎng)等各方面促進人的全面進展15肯德基新款雞肉漢堡創(chuàng)意的廣告片中,中國的和尚、道士都禁不住雞肉的誘惑的惡搞
8、情節(jié)引起專門多文化人士的激烈爭論。這啟發(fā)我們( )A必須堅持文化選擇的多元化B在文化產(chǎn)業(yè)的進展中經(jīng)濟效益和社會效益同等重要C必須兼收并蓄、求同存異D在文化產(chǎn)業(yè)的進展中應把社會效益放在首位162009年10月16日至28日,第十一屆全運會在山東濟南勝利閉幕。本屆全運會的吉祥物是“泰山童子”。靈感來源于充滿文化、自然內(nèi)涵和動人傳講的“五岳之首”的泰山,以擬人化的泰山石給予吉祥寓意。這講明( )A客觀事物是文化創(chuàng)新的源泉 B文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng),推陳出新C要尊重和理解文化的差異和個性D對傳統(tǒng)文化的繼承,能夠促進文化的進展17“熊貓”是中國國寶,“功夫”是中國招牌。然而,好萊塢以“功夫”和“熊貓”為要緊
9、創(chuàng)意元素,在高科技支持下開發(fā)出的三維動畫片功夫熊貓卻風靡了全球。這給我們的啟發(fā)是( )A要拒絕外來文化,維護國家文化安全B要樹立品牌意識,保持好本民族文化C要開發(fā)我國的文化資源,提升民族文化的阻礙力D要擴大開放,引進具有市場競爭力的文化產(chǎn)品18美國國家政策的一個明顯特點,是在向進展中國家輸出“新經(jīng)濟”、“高科技”時,將文化滲透其中,盡力推銷自己的價值觀,以推行強權政治。這體現(xiàn)了( )A國際文化交流中充滿霸權主義色彩B一定的經(jīng)濟由一定的文化所決定C不同民族文化具有強弱優(yōu)劣之分 D文化與政治相互交融19面對美國“薯片(麥當勞)”、“芯片(電腦)”、“大片(電影)”這“三片齊下”的文化戰(zhàn)略,我們的文
10、化在相當長的一段時刻處于“失聲”狀態(tài)。對此,我們應該( )A大力進展文化產(chǎn)業(yè),提高文化軟實力 B堅守民族傳統(tǒng)文化,防止外來文化進入C把加強思想道德建設作為重要的戰(zhàn)略任務 D把文化建設作為現(xiàn)代化建設的中心環(huán)節(jié)20置身于文化生活的海洋,邂逅傳統(tǒng)與時尚,品味經(jīng)典與流行,享受文化大餐。我們需要( )堅持社會主義主流文化 幸免不同文化相互沖擊提高辨不不同性質(zhì)文化的視力增強抵御落后和腐朽文化的能力A B C D21在2008年12月召開的全國組織部長會議上,首次把“家庭美德標準”納入干部考察范圍,確定干部“德”的標準應當包括干部的政治品德標準、職業(yè)道德標準、家庭美德標準和社會公德標準。如此做的意義在于(
11、)A通過思想道德建設,促進干部科學文化修養(yǎng) B踐行社會主義榮辱觀,加強干部隊伍建設C把家庭美德作為公民差不多道德規(guī)范的核心 D讓道德建設成為社會主義文化建設的中心環(huán)節(jié)2225小題24我國,“孝”歷來被看作是最差不多、最重要的德行之一。而今思想道德建設是進展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。這是因為( )A是推動社會主義先進文化的全然保證B是我國公民的差不多道德規(guī)范C是規(guī)定著文化建設的性質(zhì)和方向D是社會主義先進文化的全然目標25在中國傳統(tǒng)文化中,孝文化由來已久。但封建社會卻片面強調(diào)“愚孝”,成為束縛人們思想和行為的枷鎖。由此看來,應該( )A古為今用,推陳出新 B取其精華,去其糟粕C面向
12、世界,博采眾長 D求同存異,兼收并蓄2009年6月24日,由教育部社會科學司、北京外國語大學聯(lián)合舉辦的“首屆外語院校繁榮進展哲學社會科學高層論壇”在京進行。這是教育部繼理工類院校、藝術類院校和民族類院校之后,推進高校哲學社會科學繁榮進展的又一專題性研討會?;卮?627題26教育部社會科學司、北京外國語大學聯(lián)合舉辦的“首屆外語院校繁榮進展哲學社會科學高層論壇”目的是大力弘揚哲學社會科學,進展哲學社會科學。之因此如此做的緣故是( )A哲學社會科學是唯一的能夠陶冶人的情操,豐富人們精神世界的科學B哲學社會科學是獨立于馬克思主義哲學之外的一門新型哲學科學C哲學社會科學是我們一切工作的中心D哲學社會科學
13、也能夠為我們提供科學的世界觀和方法論27本次論壇的舉辦深受外語院校學者的好評,這使他們在教學、科研上的認識得以進一步的提升,也使他們深深體會到:“哲學是智慧的源泉”?!罢軐W是智慧的源泉”是講( )哲學是指導人們生活得更好的藝術 哲學是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂”真正的哲學能夠指導人們正確的行動 哲學是實踐的基礎,是“時代精神的精華”A B C D28“沒有景物,何來感情”與“沒有感情,何來景物”兩者分不代表了下列哪些哲學派不( )A唯物主義與唯心主義 B辯證法與形而上學C主觀唯心主義與客觀唯心主義D可知論和不可知論292008年10月27日新浪網(wǎng)友發(fā)表言論講:“市場常常是變化莫測的,想把握
14、住市場的變化那是徒勞的。”以下對這一觀點分析正確的是( )認為思維與存在沒有同一性 屬于不可知論體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識 是形而上學觀點A B C D30下列與“理在氣先”觀點相一致的是( )A心外無物 B感受世界是“理念”世界的摹本或影子C氣者,理之依也 D人的理性為自然界立法第卷(非選擇題,共40分)31材料一:網(wǎng)絡對我們的阻礙越來越大,它在為人們的生活、學習、工作提供了更加便利的條件和豐富的信息的同時,一些低俗的網(wǎng)絡文化也在侵蝕著一些青青年。2009年1月5日,國務院新聞辦、公安部等七部門部署在全國開展整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風專項行動,努力營造健康向上的網(wǎng)絡文化環(huán)境。依照上述材料,運用所學文化生活知
15、識回答:(1)國家重視建設健康的網(wǎng)絡文化的緣故。(4分)(2)如何建設健康的網(wǎng)絡文化?(4分)材料二:建國60年的事實雄辯地證明:改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇,是進展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路;只有社會主義才能救中國,只有改革開放才能進展中國、進展社會主義、進展馬克思主義。(3)結合材料,從唯物論角度,講明改革開放與中國特色社會主義理論體系的關系。(6分)32材料一:2009年10月30日,泉州清凈寺建寺1000周年暨清凈寺新禮拜堂落成慶典盛大進行。阿曼蘇丹國駐華大使阿卜杜拉薩阿迪一行訪問泉州并參加了慶典活動。薩阿迪感慨地講:“阿中雙方特不重視不同文化之間的對話以
16、及各種宗教之間的和諧共榮泉州這座古老的都市,同伊斯蘭世界特不是阿曼有著源遠流長的關系,專門多阿曼商人曾訪問過那個地點。在阿拉伯人心中,泉州最有名”材料二:2009年10月28日,美國國會眾議院以壓倒性多數(shù)通過一項議案:紀念孔子誕辰2560周年。該議案的目的是為了贊揚儒家思想對人文社會的貢獻。有專家指出:“這不僅是對孔子的禮贊,也是對中國國力持續(xù)上升的一種積極反應。但客觀地講,中國文化真正復興與傳播,尚需走專門長的路?!保?)請指出材料一蘊含的文化生活觀點。(4分)(2)運用文化生活有關知識,談談你對材料二“也是對中國國力持續(xù)上升的一種積極反應”是如何理解的?(4分)(3)我們應如何更加主動地推
17、動中華文化走向世界?(8分)33材料一:十月秋風里,我國科學界兩位大師我國生物物理學奠基人貝時璋和中國“航天之父”聞名科學家鈔票學森相繼逝世,雙星隕落,給我國科學界帶來巨大損失?!拔覀円獮閲覡帤?!”這確實是貝老留給中國科學界最后的遺言:“我的事業(yè)在中國,我的成就在中國, 我的歸宿在中國”激勵著鈔票學森5年歸國路,10年“兩彈”成,在許多科學領域取得重大成就。 從兩位科學巨匠身上,我們看到以愛國主義為核心的中華民族精神的力量。晚年的鈔票學森仍然緊密跟蹤最新時代科技的進展,并一直探望的總理建言。鈔票老講:“中國還沒有一所大學能夠按照培養(yǎng)科學技術發(fā)明制造人才的模式去辦學,沒有獨創(chuàng)的東西,缺乏創(chuàng)新精
18、神。我今年已九十多歲了,想到中國長遠進展的情況,憂慮的確實是這一點?!保?)結合文化生活知識,分析鈔票老憂慮的緣故?(5分)材料二:曾有許多人希望給鈔票學森寫傳記,都被他拒絕了,關于不人給他的贊譽,他總是講“我不敢當”。(2)上述事例,對我們青青年健康成長有何啟迪?(5分)參考答案選擇題15 BCDBA 610 CABAD 1115 ABDDD 1520 BCDAB 2125 BAACB 2630 DAAAB二、非選擇題31(1)不同性質(zhì)的文化的阻礙是不同的。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面進展和社會的進步;而落后文化則不利于個人及社會的進展(3分)建設健康的網(wǎng)絡文
19、化有利于推動社會主義精神文明建設,促進青青年的健康成長。(1分)(2)國家要堅持先進文化的前進方向,建設社會主義核心價值體系,積極進展人民群眾喜聞樂見的文化,同時依法加強對網(wǎng)絡文化的治理,營造健康的網(wǎng)絡環(huán)境。(2分)公民要加強文化素養(yǎng),樹立社會主義榮辱觀,自覺抵制落后、腐朽文化的侵蝕、文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)。(3)物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)有反作用,正確意識對物質(zhì)具有促進作用。要求我們要一切從實際動身,實事求是。(改革開放是中國特色社會主義理論體系形成和進展的實踐基礎,也是中國特色社會主義理論體系不斷豐富和進展的實踐源泉。)我們要堅持解放思想、實事求是、與時俱進,堅持運用中國特色社會主義理論體系指導中國特色社會主義偉大實踐,深入總結寬敞干部群眾在實踐中制造的成功經(jīng)驗,在改革開放的偉大實踐中不斷豐富和進展中國特色社會主義理論體系。32(1)古代阿拉伯商人到泉州,帶來了伊斯蘭文化,表明商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑。(1分)傳統(tǒng)建筑被稱為凝固的藝術
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