華為的企業(yè)文化讀后感

1、華為的企業(yè)文化讀后感華為的企業(yè)文化讀后感華為的“狼性文化”可以用這樣的幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括：學(xué)習(xí)，創(chuàng) 新，獲益，團(tuán)結(jié)。用狼性文化來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)和創(chuàng)新代表敏銳的嗅覺(jué)， 獲益代表進(jìn)攻精神，而團(tuán)結(jié)就代表群體奮斗精神。下面是為你了 “華為的企業(yè)文化讀后感”，希望能幫助到您。最近一段時(shí)間，有幸認(rèn)真閱讀了華為的企業(yè)文化。讀后， 感觸頗深，收獲頗豐。企業(yè)文化或稱(chēng)公司文化，一般指企業(yè)中長(zhǎng)期形成的共同理 想、根本價(jià)值觀、作風(fēng)、生活習(xí)慣和行為標(biāo)準(zhǔn)的總稱(chēng)，是企業(yè)在經(jīng) 營(yíng)管理過(guò)程中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財(cái)富的總和，對(duì)企業(yè)成 員有感召力和凝聚力，能把眾多人的興趣、目的、需要以及由此產(chǎn) 生的行為統(tǒng)一起來(lái)，是企業(yè)長(zhǎng)期文化建立的反

2、映。包含價(jià)值觀、最 高目標(biāo)、行為準(zhǔn)那么、管理制度、道德風(fēng)氣等內(nèi)容。它以全體員工 為工作對(duì)象，通過(guò)宣傳、教育、培訓(xùn)和文化娛樂(lè)、交心聯(lián)誼等方 式，以最大限度地統(tǒng)一員工意志，標(biāo)準(zhǔn)員工行為，凝聚員工力量， 為企業(yè)總目標(biāo)效勞。優(yōu)秀卓越的企業(yè)文化是一種行為文化，優(yōu)秀的企業(yè)文化不是口 號(hào)，而是“踐行”。企業(yè)的文化理念必須付諸行動(dòng)，全員認(rèn)同、全 員實(shí)踐，才能成為企業(yè)開(kāi)展真正的精神動(dòng)力和力量源泉。要實(shí)現(xiàn)企 業(yè)文化在企業(yè)中的“踐行”，必須從領(lǐng)導(dǎo)行為、制度建立、手段渠 道和目標(biāo)要求等環(huán)節(jié)入手。領(lǐng)導(dǎo)行為是企業(yè)文化得以踐行的關(guān)鍵因素。俗話說(shuō)得好：一只獅子帶著的一群綿羊能夠打敗一只綿羊帶著 的一群獅子。企業(yè)管理層是企業(yè)開(kāi)

3、展的關(guān)鍵力量，也是企業(yè)文化的代表者。 華為創(chuàng)業(yè)之初，國(guó)際電信巨頭大部分已經(jīng)進(jìn)入中國(guó)，盤(pán)踞在各個(gè)省 市多年，華為要與這些擁有雄厚財(cái)力、先進(jìn)技術(shù)的百年老店直接交 火，未免是以卵擊石。最嚴(yán)峻的是，由于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)迅速進(jìn)入惡性競(jìng) 爭(zhēng)階段，國(guó)際電信巨頭依仗雄厚財(cái)力，也開(kāi)始大幅降價(jià)，妄圖將華 為等國(guó)內(nèi)新興電信制造企業(yè)扼殺在搖籃里。熟讀毛爺爺著作的任正非，選擇了一條后來(lái)被稱(chēng)之為“農(nóng)村包 圍城市”的銷(xiāo)售策略華為先占領(lǐng)國(guó)際電信巨頭沒(méi)有能力深入的 廣闊農(nóng)村市場(chǎng)，步步為營(yíng)，最后占領(lǐng)城市。創(chuàng)業(yè)時(shí)期任正非曾說(shuō)過(guò)：鐵軍的領(lǐng)袖要關(guān)心下屬，公司的大門(mén) 對(duì)員工是完全敞開(kāi)的。人來(lái)歡迎，人走歡迎，如果再來(lái)還歡迎。在 華為有許多二進(jìn)公司

4、或三進(jìn)公司的老員工，足以見(jiàn)證華為領(lǐng)導(dǎo)的胸 懷與魅力。制度建立是企業(yè)文化得以踐行的重要保障。制度是企業(yè)管理中的剛性原那么，企業(yè)規(guī)章制度的建立是為了 維持企業(yè)有序、標(biāo)準(zhǔn)的工作環(huán)境，是標(biāo)準(zhǔn)人的行為的，企業(yè)文化強(qiáng) 調(diào)“以人為本”，保證企業(yè)安康有序地開(kāi)展，二者的目標(biāo)是一致 的。要實(shí)現(xiàn)制度建立和企業(yè)文化相攜共進(jìn)，一要用企業(yè)價(jià)值觀、經(jīng) 營(yíng)管理理念等對(duì)企業(yè)的工作制度、獎(jiǎng)懲制度、教育培訓(xùn)制度、責(zé)任 制度以及特殊制度等進(jìn)展綜合合理的調(diào)整和設(shè)計(jì)。二是制定制度 時(shí)，要充分表達(dá)上下級(jí)之間、員工之間相互尊重與相互協(xié)調(diào)，讓科 學(xué)的管理制度充分表達(dá)人的需要，依靠人的能動(dòng)性，促進(jìn)人的成 長(zhǎng)。三是建立相應(yīng)的績(jī)效機(jī)制，鼓勵(lì)那些符合

5、企業(yè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的正確 行為?？傊?，要通過(guò)加強(qiáng)制度建立，讓企業(yè)文化真正植根于員工的 深層次觀念之中，把員工的行為統(tǒng)一、標(biāo)準(zhǔn)到企業(yè)的目標(biāo)上來(lái)。華為在人力資源管理上，依據(jù)企業(yè)不同階段競(jìng)爭(zhēng)的需要，它的 整個(gè)待遇體系是向最優(yōu)秀的人才去傾斜，去鼓勵(lì)那些最優(yōu)秀的人， 使這些人發(fā)揮出戰(zhàn)斗力，這樣能夠影響一大片的人才。企業(yè)文化得以踐行的手段是廣泛的溝通。要讓員工認(rèn)同一種企業(yè)文化，溝通是最重要的渠道。一要通過(guò) 培訓(xùn)管理層，傳授工作技巧，加強(qiáng)與員工的溝通，消除誤解，構(gòu)建 堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)隊(duì)；二要建立信息暢通的溝通渠道，滿足員工的心理需求， 調(diào)發(fā)開(kāi)工參與企業(yè)管理與決策的積極性。華為就非常重視管理層與員工的溝通，創(chuàng)業(yè)初期，任正非就

6、給 所有的部門(mén)經(jīng)理發(fā)經(jīng)費(fèi)，讓經(jīng)理請(qǐng)下屬吃飯。這實(shí)際上是一種團(tuán)隊(duì) 溝通的模式，進(jìn)而增強(qiáng)員工凝聚力。踐行企業(yè)文化的目標(biāo)要求是企業(yè)和諧安康開(kāi)展。和諧安康開(kāi)展是一個(gè)企業(yè)永葆青春活力的內(nèi)在動(dòng)力，在企業(yè)文 化的踐行當(dāng)中，一定要把造就安康和諧的企業(yè)環(huán)境作為結(jié)果和目 標(biāo)。在企業(yè)內(nèi)部形成親密團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)，建立良好的基于合作而 開(kāi)展的人際關(guān)系，使企業(yè)形成“人盡其才，才盡其用”的積極向上 的環(huán)境和氣氛。美國(guó)有句民間諺語(yǔ)：“告訴我，我可能會(huì)忘記；教育我，我可 能不明白；讓我參與其間，那么我將永遠(yuǎn)牢記心間。”在企業(yè)開(kāi)展 過(guò)程中，只有每個(gè)管理者、每個(gè)員工、每個(gè)組織，都積極認(rèn)同企業(yè) 的價(jià)值觀，遵循企業(yè)精神，踐行企業(yè)文化，

7、才可以把企業(yè)的每一個(gè) 人都改造成管理的主體，促進(jìn)企業(yè)真正走向成功。在華為任正非看來(lái)，企業(yè)就是要開(kāi)展一群狼，因?yàn)槔怯腥筇?性：一是敏銳的.嗅覺(jué)；二是奮不顧身、不屈不撓的進(jìn)攻精神；三是 群體奮斗。可見(jiàn)，一個(gè)企業(yè)要開(kāi)展，特別是要想科學(xué)開(kāi)展、長(zhǎng)期開(kāi)展，重 視和加強(qiáng)企業(yè)文化建立就顯得尤為重要?！拔镔|(zhì)資源終會(huì)枯竭，唯 有文化才能生生不息”。任正非如是說(shuō)。我是奔著了解“華為如何進(jìn)展企業(yè)文化建立”的目的去的。一是建體系。一個(gè)企業(yè)的文化體系，通常由愿景、使命、核心 價(jià)值觀組成。華為開(kāi)展至今，秉承不變的愿景是“豐富人們的溝通 和生活”，承擔(dān)的使命是“聚焦客戶關(guān)注的挑戰(zhàn)和壓力，提供有競(jìng) 爭(zhēng)力的通信與信息解決方案和

8、效勞，持續(xù)為客戶創(chuàng)造最大價(jià)值。” 而其核心價(jià)值觀，集中表達(dá)在四句話：“以客戶為中心，艱辛奮 斗，自我批判，以?shī)^斗者為本?！倍捌D辛奮斗”也好，“自我批判”也好，“以?shī)^斗者為本” 也好，都是圍繞“以客戶為中心”來(lái)表達(dá)的。此法于1995 年開(kāi)始籌備，1998 年公布實(shí)施的“根本法”，分 為宗旨、根本經(jīng)營(yíng)政策、根本組織政策、根本人力資源政策、根本 控制政策等方方面面?？傆?jì)六章、103 條企業(yè)內(nèi)部規(guī)章，把企業(yè)的 愿景、使命、價(jià)值觀等，以制度的形成固定下來(lái)，被稱(chēng)為迄今為止 中國(guó)現(xiàn)代企業(yè)中最完備、最標(biāo)準(zhǔn)的?！傲⒁?guī)矩”成為華為企業(yè)文化建立獲得成功的一項(xiàng)重要法寶。 在對(duì)老員工的培訓(xùn)中，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“讓英雄成為將

9、軍”的理 念。而在其中，華為大學(xué)發(fā)揮了重要的作用，被稱(chēng)為華為“培養(yǎng)將 軍的搖籃”。他們?cè)趯?shí)踐中總結(jié)出來(lái)的“變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué) 習(xí)”“重視案例教學(xué)”等，也成為企業(yè)大學(xué)教育的“寶典”。IBM 的績(jī)效考核制度，成為華為文化傳播落地的有力武器，華 為在全國(guó)企業(yè)里真正是把考核系統(tǒng)、評(píng)價(jià)系統(tǒng)落實(shí)到位的。從老板 開(kāi)始，到各個(gè)層次的員工，對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度、業(yè)績(jī)?nèi)慷家M(jìn)展考核 和評(píng)價(jià)。考核實(shí)際上是通過(guò)一種制度力量來(lái)擴(kuò)散文化，逼著你來(lái)認(rèn) 同文化。業(yè)界很多人認(rèn)為，與其說(shuō)華為文化是建立起來(lái)的，還不如 說(shuō)是考核出來(lái)的。華為企業(yè)文化建立涉及方方面面，可圈可點(diǎn)的經(jīng)歷自然很多， 以上三條是我閱讀華為的企業(yè)文化（實(shí)戰(zhàn)版）這本書(shū)受

10、到的最 重要的啟示，也是我們從事企業(yè)文化工作需要學(xué)習(xí)借鑒的“他山之 石”。從華為的每個(gè)開(kāi)展歷程來(lái)看，學(xué)習(xí)、借鑒、消化、吸收到最后 轉(zhuǎn)化與提升，最終形成自己與眾不同的且極具生命力與指導(dǎo)意義的 企業(yè)文化，始終貫穿企業(yè)開(kāi)展的全過(guò)程。早在多年前，任正非先生提出了一個(gè)著名的管理改革理論暨 “先僵化、后優(yōu)化、再固化”。讀過(guò)華為的企業(yè)文化一書(shū)，我 對(duì)任正非先生的這套管理改革理論產(chǎn)生了極為濃厚的興趣，通過(guò)反 復(fù)研究，從中受益頗多。如同寶勝（山東）分公司目前的開(kāi)展?fàn)顟B(tài) 來(lái)看，就尚處于“僵化階段”。如何破繭重生，化蛹為蝶？如何帶 著企業(yè)掙脫束縛乘勢(shì)而上？我覺(jué)得除了要學(xué)習(xí)任正非面對(duì)危機(jī)時(shí)的 未雨綢繆與果敢堅(jiān)毅之外；

11、更為重要的是學(xué)習(xí)華為一路開(kāi)展的演變 其驚人的吸收消化和自我提升與創(chuàng)新的能力?！跋冉┗⒑髢?yōu)化、再固化”這九個(gè)字將華為開(kāi)展過(guò)程的華美 蛻變闡釋的淋漓盡致。如在華為創(chuàng)業(yè)初期，為了解決企業(yè)生存暨市 場(chǎng)開(kāi)拓問(wèn)題，華為提出了“狼文化”，雖然最終“狼文化”沒(méi)有被 寫(xiě)進(jìn)華為根本法，但不可否認(rèn)的是華為今天的如日方中，創(chuàng)業(yè) 初期提出的“狼文化”確實(shí)功不可沒(méi)；如1996年1月，華為發(fā)生了 一件被內(nèi)部人稱(chēng)為“驚天地、泣鬼神”的大事市場(chǎng)部集體辭 職。任正非導(dǎo)演此次事件其意義極為深遠(yuǎn)，為今后企業(yè)順利轉(zhuǎn)型奠 定堅(jiān)實(shí)的根底；如1997年后，華為公司內(nèi)部思想，主義林立，各路 諸侯(應(yīng)指各部門(mén)及各區(qū)域負(fù)責(zé)人)都顯示出他們的實(shí)力

12、，公司往 何處去，不得要領(lǐng)。于是震驚中國(guó)企業(yè)界、甚至全世界企業(yè)界的 華為根本法誕生了，此舉再一次表達(dá)出華為強(qiáng)大的融合能力及 創(chuàng)新能力，也有效地將全部華為人的思想統(tǒng)一起來(lái)，為今后迅猛的 開(kāi)展提供了可靠的保障；如1998年，擁有敏銳洞察力的任正非就過(guò) 早地感覺(jué)到了“增產(chǎn)不增收”的效益遞減現(xiàn)象。為此華為引進(jìn)和實(shí) 施 IBM 的 IPD (Integrated Product Development),即集成產(chǎn)品 開(kāi)發(fā)系統(tǒng)。但到了2000年左右，華為的流程變革受到前所未有的阻 力,其中華為創(chuàng)業(yè)初期提出的“狼文化”就成為此次管理變革中的 重要阻力,于是華為重新審視、定義了自身的企業(yè)文化；如在 2000

13、xx年世界IT泡沫破滅的困難時(shí)期，任正非先生的一文 華為的冬天在業(yè)界引起軒然大波,也正是伴隨著這篇華為的 冬天與業(yè)界的紛紛議論，使得華為公司在逆勢(shì)中飛揚(yáng)，并一步步 走向今日的輝煌。如何才能賦予自身的開(kāi)展思路生命力與持久力，讓已有或潛在 的客戶產(chǎn)生認(rèn)同感或追隨意愿？華為的觀點(diǎn)：客戶的需求是華為開(kāi) 展的原動(dòng)力。在產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新上，華為要保持技術(shù)領(lǐng)先，但只能領(lǐng) 先對(duì)手“半步”，領(lǐng)先三步就會(huì)成為“先烈”。明確將技術(shù)導(dǎo)向戰(zhàn) 略轉(zhuǎn)為客戶需求導(dǎo)向戰(zhàn)略。我覺(jué)察，寶勝的開(kāi)展與華為的開(kāi)展具有 驚人的相似之處。面對(duì)科技創(chuàng)新的日新月異與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的愈演愈 烈，我們似乎已經(jīng)看到傳統(tǒng)的以產(chǎn)品創(chuàng)新為導(dǎo)向的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)方式已 經(jīng)不能

14、滿足越來(lái)越挑剔的“市場(chǎng)或客戶”，我們應(yīng)該緊緊將目光放 在不久未來(lái)的“市場(chǎng)或客戶”的需求上來(lái)，提前調(diào)整我們的戰(zhàn)略開(kāi) 展方向，及時(shí)把創(chuàng)新戰(zhàn)略調(diào)整為以客戶需求為導(dǎo)向的開(kāi)展戰(zhàn)略上 來(lái)。其核心就是緊緊圍繞寶勝愿景卓越的電能與信息工程解決 方案提供商制定相應(yīng)的產(chǎn)品創(chuàng)新機(jī)制（根據(jù)市場(chǎng)或客戶需求確定創(chuàng) 新方向以及未來(lái)可能適應(yīng)環(huán)保等具有多功能的產(chǎn)品研發(fā)來(lái)引領(lǐng)市 場(chǎng)）、營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新機(jī)制（根據(jù)市場(chǎng)或客戶的需求靈活調(diào)整營(yíng)銷(xiāo)方 式），最重要的就是“市場(chǎng)或客戶”效勞創(chuàng)新機(jī)制，我們應(yīng)打破以 往的各種效勞機(jī)制，緊緊盯住“市場(chǎng)或客戶”的需求方向，取其精 華，力爭(zhēng)在效勞上創(chuàng)新，顛覆傳統(tǒng)的以市場(chǎng)為導(dǎo)向的需求效勞方 式，同時(shí)建立并積極引導(dǎo)“市場(chǎng)或客戶”對(duì)新產(chǎn)品的需求欲望，旨 在引領(lǐng)“市場(chǎng)或客戶”的需求或消費(fèi)潮流。最后是加快建立以客戶 需求為導(dǎo)向的企業(yè)開(kāi)展文化價(jià)值觀的凝練與推樹(shù)工作，總結(jié)一句 話，就圍繞“產(chǎn)品創(chuàng)新、營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新、效勞創(chuàng)新以及文化創(chuàng)新”，建 立引導(dǎo)主流“市場(chǎng)或客戶”主，挖掘潛在客戶為輔的企業(yè)開(kāi)展戰(zhàn)略 規(guī)劃。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?；蛟S，電纜市場(chǎng)的客