《大道之行也》教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)流程

1、大道之行也教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)流程一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：借助課下注解，理解課文大意。理清課文內(nèi)容，力爭(zhēng)達(dá)到當(dāng)堂成誦。二、教學(xué)環(huán)節(jié)：教師導(dǎo)入，整體把握。學(xué)生一讀解決字音。學(xué)生二讀解決文意。學(xué)生三讀理清內(nèi)容。學(xué)生四讀讀出主旨。 1.講清題目意思。抽查關(guān)鍵字音。講清關(guān)鍵詞義。理清課文層次。談出作者情感。四、學(xué)習(xí)質(zhì)量關(guān)鍵之處：關(guān)鍵字音掌握。關(guān)鍵詞義掌握。課文層次掌握。作者情感掌握。奠定背誦基礎(chǔ)。大道之行也課堂流程教師導(dǎo)入，整體把握。展示這種“大同”世界的。學(xué)生一讀解決字音。學(xué)生自讀后，教師抽查性讀，重點(diǎn)在于檢查以下字音：選賢與通舉）能，幼有所長(zhǎng)zg 長(zhǎng)大，矜n 通鰥老而無妻的人）男有分f n 職分，職業(yè)）貨惡憎恨）

2、其棄于地也，不必藏私自收藏）于己；師生齊讀一次，讀準(zhǔn)字音。學(xué)生二讀解決文意。學(xué)生自讀后，教師抽查性翻譯，重點(diǎn)在于檢查以下字義：大道：課本上說是古代指政治上的最高理想，怎么理解呢？古人關(guān)于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)管理制 就是用大的仁義之道來管理國(guó)家。懂得此意思即可，這是一個(gè)專有名詞，不必翻譯。行：施行，實(shí)行。我們現(xiàn)在也關(guān)于這五種人實(shí)現(xiàn)了社會(huì)最低生活保證。男有分、女有歸：男人有職業(yè)，有職業(yè)才能掙錢，生活才能有保證，女人有歸宿，有 需要有職業(yè)、有事業(yè)，都需要有家庭，有幸福，那叫安居樂業(yè)。了它的作用，讓大家都用，而不私自占為自己一切。這就叫物盡其用。揮了自己的作用，卻不是為自己謀私利。這就叫人盡其材。學(xué)生三讀理清內(nèi)

3、容。-男有分，女有歸。人人得到社會(huì)關(guān)愛呢？注意是人人。矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。-C.-不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。再按課文順序來：一切人，健全人老中幼，不健全的五種人。(3)人們關(guān)于待財(cái)物的態(tài)度-貨惡其棄于地也，不必藏于己。-物盡其用。人們關(guān)于待工作的態(tài)度-力惡其不出于身也，不必為己-人盡其材。再回到開始，為什么這個(gè)“大同”社會(huì)這么好呢？主要是-天下為公，選賢與能，講信修睦。而不作，外戶而不閉，是謂大同。先寫了大同社會(huì)的綱領(lǐng)-再寫了大同社會(huì)的基本特征-最后寫了大同社會(huì)的概念。學(xué)生四讀讀出主旨。-戰(zhàn)亂的時(shí)代。-一個(gè)美好的社會(huì)。很難實(shí)現(xiàn)。我們每個(gè)人應(yīng)該努力去追求的。主旨作者生活在一個(gè)戰(zhàn)亂的年代，他迫切希望一個(gè)美好的社會(huì)，本文經(jīng)過理想社會(huì)的描述，表達(dá)了一種“天下為公”的思想，這個(gè)理想雖然難與實(shí)現(xiàn)，但卻是我們每個(gè)人應(yīng)該努力追求的。綱