解讀中國古代文學(xué)中“張先”的誤區(qū)

1、解讀中國古代文學(xué)中“張先的誤區(qū)解讀中國古代文學(xué)中張先的誤區(qū)內(nèi)容摘要：北宋仁宗朝有兩個張先；一個為北方博州張先，一個為南方烏程張先即詞人張先。由于兩張先姓名、字偶完全一樣，加之兩張先不見于?宋史?。后來的野史、詞話、詩話往往把兩張先混在一起。關(guān)鍵詞：博州張先烏程張先北宋仁宗朝有兩個張先，都姓張名先，字子野，兩人僅三歲之差；而且兩個張先都與當(dāng)時著名的文學(xué)家、政治家晏殊、歐陽修、王安石、蘇軾、梅梅堯臣、宋祁等或同為幕僚、或同為北宋洛陽文人集團(tuán)成員、或詩酒唱和。由于兩張先姓名、字偶完全一樣，年齡相仿，加之?宋史?沒有為他們立傳，后世對兩位張先的記載也只見于零散的野史、詞話、詩話，并沒有專著對兩張先進(jìn)展

2、專門的辯誤。因此，歷來的文獻(xiàn)資料對兩張先記錄出現(xiàn)了以下三種情況：一、把兩張先完全混淆。如：?此詞林紀(jì)事、詞林紀(jì)事補正?中?天仙子?一詞楊寶林補正條云：?道山清話?：張先，京師人。有文章，尤長于詞。其詩有浮萍斷處見山影，小艇歸時聞草聲之句，膾炙人口，又有云破月來花弄影，隔墻風(fēng)弄秋千影之詞，人目之張三影。先，字子野，其祖母宋氏，孝章皇后親妹也，祖遜因此貴，太宗朝，為樞密副使。子野貴家，刻苦過于寒儒，取高科，甫改秩，為鹿邑縣以殂。歐陽永叔雅敬重之，嘗言：與其同飲酒酣，眾客或歌或呼，起舞，子野獨退然其間，不動聲氣，當(dāng)時皆稱為長者，今人乃以張三影呼之，哀哉！歐公為其墓。這是將北方博州張先與南方烏程張先或

3、稱湖州張先、詞人張先完全混淆。二、把兩張先局部混淆、局部誤載。如：?四庫全書總目?、?齊東野語?誤把博州張先中進(jìn)士的年記成了天圣三年1024。?古今圖書集成?把烏程張先中進(jìn)士的年誤記為康定元年1040。即使是像近代著名詞學(xué)家夏承燾先生?唐宋詞人年譜?張子野年譜?算是對烏程張先或稱詞人張先考證得最為完備，文獻(xiàn)資料搜集也最為齊全，也有某些缺乏。比方，夏先生在?張子野年譜?中就疑心在北宋仁宗朝有三個同名同姓同字號的張先，另外，夏先生過多的關(guān)注詞人張先在北宋文壇和中國詞史上的作用，而忽略了博州張先在北宋詩文革新中的作用，有失客觀。三，對兩張先較為正確的文獻(xiàn)記載，但苦于寥寥數(shù)語，未能詳盡，未能完備的記錄

4、兩位張先全部情況。較早的如南宋的王明清?玉照新志?卷一：本朝有兩張先，皆字子野。一那么樞密副使遜之孫，與歐陽文忠同在洛陽幕府，其后文忠為作?墓志銘?，稱其志守端真明本作方，學(xué)津本同，臨事敢決者。一乃與東坡先生游，東坡推為論文聯(lián)盟前輩，詩中所謂：詩人老去鶯鶯在，公子歸來燕燕忙。號張三影者。下面就將兩張先加以詳述。一、關(guān)于博州張先?齊東野語?、?四庫全書總目?稱他是博州人，歐陽修在其?張子野墓志銘?中說他是開封人。由此，夏承燾先生?張子野年譜?疑心在博州張先和烏程張先外，還有一個開封張先或稱京師張先。夏先生疑心北宋仁宗朝同名、同姓、同字號的張先有三人。夏先生?張子野年譜?：?宋史?二六八?張遜傳?

5、：遜孫先，進(jìn)士及第。遜太宗端拱間九八八九八九為樞密副使，時代與博州張先相接；惟遜高堂人，知非博州張先之祖。是北宋同時有三張先也。北宋同時人字子野者四人二張先外，又有大名人王質(zhì)，及蘇軾之友趙子野。?宋史?卷二六八?張遜傳?：張遜，博州高唐人。歐陽修?張子野墓志銘?：子野諱先，其上世博州高唐人；自曾祖已來，家京師而葬開封，今為開封人也。?宋史?卷八十六?地理志?：博州，縣四：聊城、高堂、唐邑、博平。宋代博州屬河北東路。歐陽修?張子野墓志銘?和?宋史、張遜傳?可知夏承燾先生誤把博州張先和開封張先裂為兩人。?齊東野語?卷十五?張氏十詠圖?說博州張先：天生三年1025進(jìn)士。歐陽修?張子野墓志銘?說是：天

6、生二年1024進(jìn)士。夏承燾先生?張子野年譜?考證出博州張先是：天圣二年1024進(jìn)士。死后葬于開封新里這個地方。享年四十八歲。二、關(guān)于烏程張先或稱湖州張先、詞人張先?齊東野語?卷十五?張氏十詠圖?稱他是吾州人，不知是何故？?四庫全書總目?、夏承燾?張子野年譜?稱其是烏程人，而?嘉泰吳興志?、?湖州府志?、?直齋書錄解題?稱其是吳興人。湖州、吳興與烏程是不同朝代、不同時期對同一地方的名稱叫法不同，實際上為同一地方。烏程張先的生年據(jù)南宋周密?齊東野語?卷十五?張氏十詠圖?：時熙寧五年1072，歲在壬子逆數(shù)而上八十二年，子野之生，當(dāng)在醇化辛卯，其父享年九十一，正當(dāng)為守。夏承燾先生?張子野年譜?：蘇軾書

7、垂虹亭記：吾昔自杭移高密，與楊元素同舟，而陳令舉，張子野皆從吾過公擇于湖，遂于劉孝叔俱至松江，夜半月出，置酒垂虹亭上。子野年八十五，以歌詞聞于天下，作定風(fēng)波令，其略云云。案蘇軾自杭移高密，在神宗熙寧七年10740甲寅五月，見東坡年譜。夏先生考證出烏程張先當(dāng)生于宋太宗醇化元年庚寅990。烏程張先中進(jìn)士有兩種記載：?齊東野語?卷十五?張氏十詠圖?、?四庫全書總目?說他是：仁宗天圣八年(1030)進(jìn)士。?古籍圖書集成?之?氏族典?第二百四十三卷：按?尚友錄?，先字子野，烏程人，康定初進(jìn)士。據(jù)夏承燾先生?張子野年譜?考證烏程張先為：天圣八年1030進(jìn)士。死后葬于卞山多寶寺。享年八十九歲。三、關(guān)于兩張先

8、在北宋文壇上的作用博州張先的文學(xué)作品今天已看不到了。只能從歐陽修和梅堯臣等人的集子里找到零星的影子。歐陽修?張子野墓志銘?說博州張先：好學(xué)自力，善筆札。?歐陽文忠公書簡?卷六?與梅圣俞?：師魯之辯，亦仲尼孟子之功也。子聰之俊，?詩?所謂譽髦之士乎。公慥之慧，亦?大雅?之明哲。幾道之循，有顏子之中庸。堯夫之晦，子野之默，得?易?之君子晦明語默之道。?歐陽文忠公外集?卷二：希深好風(fēng)骨，迥出風(fēng)塵間，師魯心磊落，高談羲與軒。子漸喏訥誦書坐千言。彥國善飲酒，百盞顏未丹。幾道事閑遠(yuǎn)，風(fēng)流如謝安。子聰作參軍，?？缙苹㈨[。子野乃禿翁，戲弄時脫冠。次公才曠奇，王霸馳筆端。歐陽修于宋仁宗天圣九年1030中進(jìn)士，同年五月，被授予將仕郎、試秘書省校書郎，充西京洛陽留守推官。盡管北宋的政治中心在開封，但其文化中心卻在西京洛陽。這種政治中心與文化中心相別離的現(xiàn)象在中國歷史上實屬罕見。歐陽旭?張子野墓志銘?中回憶博州張先：初，天圣九年1031予為西京推官。是時，陳郡謝希深，南陽張堯夫與吾子野，尚無恙。于時一府之士皆魁杰賢豪，日相往來，飲酒歌呼，上下角觸，爭相先后，以為笑樂；而堯夫，子野退然其間，不動聲氣，眾皆為長者。明道年間博州張先與歐陽修等同游嵩山。從歐陽修的集子中可以看出，博州張先當(dāng)時北宋洛陽文人集團(tuán)的參與者和積極分子