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文檔簡介

1、高中文言文重點(diǎn)字詞匯總高考文言文選段的題例具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性。內(nèi)容為史傳散文。這些史傳散文人都出自二十四史”。對歷年來選文體例進(jìn)行研究,有助于我們找出其中的規(guī)律以指導(dǎo)我們的復(fù)習(xí)。二十四史”指清代乾隆時(shí)欽定”為正史”的從史記到明史等二十四部史書。一、與政事相關(guān)的常用詞官員到某地任職,做一些相關(guān)的政事,實(shí)行一定的政策,會(huì)引起各方不同的褒貶評論。于是官員與百姓、官員與官員、官員與國君(帝王)之間就會(huì)有許多動(dòng)作”發(fā)生。詣:至寸,去。勸:鼓勵(lì),獎(jiǎng)勵(lì);受到鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)。課:考核、督促、征收。風(fēng)、化:教育感化教化。按、案:巡視,巡行;考察,核實(shí),查明。游:游玩,游覽;旅行,外出求學(xué)或求官;交際,交往。趣、趨:小

2、步走,跑:又引申為趕快,迅速。通促”,催促。劾:舉報(bào),檢舉,揭發(fā)。白:告訴,報(bào)告。常用于官吏之間。短:進(jìn)讒言,說壞話。害:嫉妒。12.聞:聽說,聽見;使知道,報(bào)告給知道。對于義項(xiàng)要特別注意。其中省略的人往往是最高統(tǒng)治者國君,強(qiáng)化了這一點(diǎn),閱讀時(shí)就不至于認(rèn)為卜文中國君和主人公發(fā)生的爭件顯得突兀。怎么國君知道了并參加進(jìn)來了呢?其實(shí)就是聞”字在起作用。如齊桓晉文之事可得聞乎”。13折:指斥,指責(zé),駁斥。14讓:責(zé)備,責(zé)怪;謙讓,辭讓。15黨:偏袒,伙同,包庇。矯:假托,假傳。質(zhì):作人質(zhì);抵押。次:臨時(shí)駐扎(用于軍隊(duì));住宿,停留(用于個(gè)人)。輸:繳納(貢品或賦稅)一一由輸送、運(yùn)輸”引申。當(dāng):判刑,判

3、罪。后多帶表示懲罰意義的詞語。坐:因犯罪或錯(cuò)誤,觸犯;牽連,定罪。因?yàn)?。多:贊揚(yáng),欣賞。高、貴”等字,若帶賓語,就是意動(dòng),也意譯為此。少:批評,輕視,看不起。這是一些常見的單音動(dòng)詞。我們基本可以按照官員行為、他官(官場)反應(yīng)、社會(huì)評價(jià)三個(gè)層面來掌握。二、值得重視的特殊單音詞獄:案件,案情。監(jiān)獄:監(jiān)管案件。2脫:副詞,表推測,也許、或許;事既未然,脫可免禍”。連詞,表彳假設(shè),倘若、如果。第:只,只是,只要;科舉考試或官員考核的等級(jí),如高第”就是高的等級(jí)。(單獨(dú)的最”也可表示等級(jí))獨(dú):若在疑問句中,表反問,難道、怎么。相如雖弩,獨(dú)畏廉將軍哉”(廉頗藺相如列傳)。同樣用法的還有寧”顧”他:別的,其他

4、的,另外的。又顧(齊人有一而之他”王顧左右而言他”妻一妾)。三、值得了解的相關(guān)復(fù)音詞下車:剛上任、剛到任。現(xiàn)有成語下車伊始”。乞骸骨、請辭、告老、請歸、乞歸:辭官。用事:掌權(quán),主管。視事:在任,在職;辦公。5聽事:辦公的地方。逆旅:旅館。部曲:私家軍隊(duì)。祖道:在路上設(shè)宴為人餞行。祖,祭祀路神。家人:平民,老百姓。不同于家里人”和傭人、仆人”O(jiān)起家:起于家,就是從家里被征召為官。作色:發(fā)怒。從子:侄子。從,堂房親屬;又如從兄、從弟、從父”等。四、相對穩(wěn)定的通假字1鄉(xiāng),通向”:侯生果北鄉(xiāng)自到”(史記魏公子列傳)。2詳,通佯”:行十余里,廣詳死”(史記李將軍列傳)。3蚤,通早”:旦口不可不蚤自來謝項(xiàng)

5、王”(史記項(xiàng)羽本紀(jì))4.倍,通背”:愿伯具言臣之不敢倍德也”(史記項(xiàng)羽本紀(jì))禽,通擒”:禽滅六王”(史記秦始皇本紀(jì))o畔,通叛”:人言公之畔,陛下必不信”(史記淮陰侯列傳)。趣,通趨”兵法,百里而趣利者蹶上將”(史記孫臏列傳)。則命東下者斧斷其纜,趣京師者護(hù)以出,自是外戶不閉?!蓖ù佟保喝ぺw兵亟入關(guān)”(史記陳涉世家)。內(nèi),通納”接納,讓近來;藏。無內(nèi)諸侯軍”(史記高祖本紀(jì))。郤,通隙”隔閡,矛盾。令將軍與臣有郤”(史記項(xiàng)羽本紀(jì))。責(zé),通債”此兩家常折券棄責(zé)”(史記高祖本紀(jì))。五、表示時(shí)間的詞高考文言文的第三題,也就是目前試卷格局(除上海卷)的第十題一一對原文的敘述和分析正確(或不正確)的項(xiàng)”錯(cuò)

6、誤項(xiàng)設(shè)置的一般特點(diǎn)是:個(gè)別字詞的錯(cuò)譯和打亂原文的六要素,即主要是人與時(shí)、地、事的錯(cuò)接。錯(cuò)譯的字詞以上面的詞為常見。至于人與時(shí)、地、事的錯(cuò)接,也就是故意讓這幾個(gè)要素和主人公張冠李戴,比如補(bǔ)(譯)出的省略成分錯(cuò)誤。因此,我們不應(yīng)忽略一些能暗示前后爭件關(guān)系的時(shí)間詞。表瞬間:俄、俄而、俄頃;頃、頃之、頃刻、有頃;旋、尋、無何。表過去:既、既而,先、先是、先時(shí),初,時(shí)、當(dāng)是時(shí),曩(ndng從前)、嘗,昔、向。表一段時(shí)間:比、迨、逮、及、洎、居(后帶時(shí)間,則譯作過了”不譯作居住”如居無何,居三月”如果掌握這些字詞的同時(shí),又養(yǎng)成閱讀時(shí)用“或序號(hào)標(biāo)出事件起止的習(xí)慣,就明確了語境的起止區(qū)間,方便理解判斷。六、官

7、員調(diào)動(dòng)升遷的相關(guān)字詞表示授予、提升:征:由君王征聘社會(huì)知名人士充任官員。辟:由中央官署征聘,然后向上推薦,任以官職。薦、舉、弓I:由地方或某官員向中央推薦,任以官職。簡、錐(是根據(jù)資格條件選授官職的意思):選拔。起:起用,起家就是起于家,在家里受征召任以官職。拜、除、授:任命,授以官職。擢、拔:提升;主、秉、典:主管;后面帶的經(jīng)常是管理的職責(zé)。知、守,尹:主管,主持。后多跟地點(diǎn),知某州、守某郡、就是做某州(郡)的長官,如滕子京謫守巴陵郡”;尹京,即做京城的長官。表示降職、罷免:貶:降職。左遷:降職(但累遷”多是升職)。謫:被流放或被貶職。奨、免、黜、廢:免官,廢棄不用。放:驅(qū)逐,流放。出:離開

8、京城,外調(diào)(古人以入京任官為榮)。表示調(diào)動(dòng):遷:調(diào)動(dòng)官職,一般指提升。如:遷東郡太守。(漢書王尊傳)徙:一般的調(diào)動(dòng)官職。徙王信為楚王。(淮陰侯列傳)調(diào):調(diào)動(dòng)官職。調(diào)為隴西都尉。(漢袁盎傳)轉(zhuǎn):調(diào)動(dòng)官職。再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令,衡不慕當(dāng)世,所居之官輒積年不徙。(張衡傳)補(bǔ):補(bǔ)充空缺官職。太守察王尊廉,補(bǔ)遼西鹽官長。漢書王尊傳改:改任官職。改刑部詳覆官。宋史王濟(jì)傳出:京官外調(diào)。出為河間相,時(shí)國王驕奢。(張衡傳)表示兼職:兼:兼任。余除右丞相兼樞密使。(指南錄后序)領(lǐng):同時(shí)掌管、兼任較低的官職?;笢劓?zhèn)江II,復(fù)引(喬)為司馬,領(lǐng)廣陵相。(晉書袁喬傳)判:高位兼低職。除鎮(zhèn)安軍節(jié)度使,司徒兼侍中,判相州。(宋史

9、韓琦傳)表示代理,暫時(shí)擔(dān)任:署:代理官職。太守宗資先聞其名,請署功曹,委任政爭。(后漢書范雎傳)權(quán):唐代以來稱暫代官職。改江陵法曹(參)軍,入為權(quán)知國子博士,權(quán)知三年,改真博士。(李翱李文公集韓吏部行狀)攝、行或行走。這些詞,都有個(gè)明顯的特征,即后面常帶表示官職或地點(diǎn)的專有名詞,這給我們的翻譯帶來了方便一一可以不譯。更重要的是,官職的變動(dòng)特別是主觀情緒明顯的降職和升職,往往是我們推斷翻譯主人公行為、爭件中生難字詞的重要依據(jù)。七、常見的占今異義的:先(祖先、已經(jīng)死去的,多指上代或長輩)課(督促勸說去做某件事)秩(官吏的俸祿、十年為一秩)秩(官吏的俸祿、十年為一秩)逸(馬脫了韁繩、放縱)禁(皇帝居

10、住的地方)對(回答或?qū)υ挘┤纾ǖ健⑼┫ü糯脕碚髡?、聲討的文書)r中(中傷、誣蔑別人使受損害)誣(捏造事實(shí)誣陷別人、欺騙言語不真實(shí))掾(古代屬官的統(tǒng)稱)工(工匠、精巧、擅長、官吏)僭(jin超越本分、過分、虛假不真實(shí))孤(幼年失去父親)阪(山坡)貸(借出、借入、寬容、寬免)獄(官司、案件、監(jiān)牢)白(告訴)與(贊揚(yáng))多(贊揚(yáng))勤(辛勞)尤(罪過過錯(cuò)、指責(zé)歸罪、優(yōu)異突出、特別尤其)樹(種植)給(食用豐足)劫(強(qiáng)奪、掠取、威逼、威脅)按(追究、考察、調(diào)查)贈(zèng)(富足充足、供給供養(yǎng))典(主持)令(美好、縣令)執(zhí)(捉拿)延(延請)?。p免)雅(平時(shí))謝(道歉、推辭、告訴)第(次第、官僚和貴族的住宅、科

11、舉考試的等級(jí))折(駁斥、指貴使對方屈服)察(考察、考察后給予推薦)赧(因羞愧而臉紅)競(結(jié)束、完)甫(才、剛剛)尋(不久)祚(大堂前東面的臺(tái)階、帝位)造(造訪、至V)過(拜訪、經(jīng)過、過失、貴備)弒(子殺父、臣?xì)⒕┯茫ㄘ?cái)用、因?yàn)椋┤荩▽捜荨⒒蛟S、許可)遽(急速、就、恐懼)還有一些相關(guān)的高頻詞”雖不表示職官的變動(dòng),但常常與職官結(jié)合在一起,也要給予關(guān)注。這些詞可靈活翻譯為執(zhí)掌、主持”的意思。例如:有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政。(國語越語上)主:掌管。軒轅之時(shí),史有倉頡,主文之職。(文心雕龍史傳)與訴訟和刑罰有關(guān)的詞語有案(追究查辦)、獄具(判罪定案)、系獄、收、牽累、錄(逮捕)、執(zhí)、大

12、辟、坐、誅、族滅、貸”等。中國古代深受儒教影響的士子認(rèn)為不仕無義”,相當(dāng)多的知識(shí)分子都可能T方百計(jì)去求官。隋以后,還可參加科考得官。這一部分高頻詞”有干、干謁、中第、及第、落第”等。在中國,以孝治天下”源遠(yuǎn)流長。孝”有時(shí)往往凌駕于忠”之上。表現(xiàn)在替父母守孝一爭上正是如此。不管你多么留戀那個(gè)職位,也不管這官有多人,遇父母喪,必須棄職守孝。所以,丁艱”丁憂”屢屢出現(xiàn)于正史之中。丁憂,指遭逢父母的喪事,也稱丁艱”古禮,父母死,子女得在家守喪三年,不出仕,不婚娶,不赴宴,不應(yīng)考。母喪稱丁內(nèi)艱”父喪稱丁外艱”官員年老體衰,也要離休或是病退,由自己提出,叫乞身”乞骸”乞骸骨”對人物品評的詞,如勤于吏治,恭

13、而近禮”與人不茍合,不偽辭色悅?cè)恕焙弥敝G,守節(jié)死義”中的勤、恭、茍合(茍且附合,曲意逢迎)、守節(jié)”之類。這類詞關(guān)系到對文段的準(zhǔn)確到位的理解。從而直接影響對文言文分析、概扌舌一題的解答。100個(gè)常用的占今異義詞(這里編寫的是文言文中經(jīng)常出現(xiàn)的100個(gè)常用詞語的占今異義,現(xiàn)在仍然具有的意義沒有編錄。)A1、愛一一吝嗇異乎百姓之以王為愛也2、安一一哪里、怎么沛公安在?燕雀安知鴻鵠之志哉?B3、北一一敗北、失敗追亡逐北4、被通披”被發(fā)行吟澤畔5、倍一一通背”愿伯具言臣之不敢倍德也6、本一一推究抑本其成敗之跡,而皆出于人飲?7、比一一等到比及南郡8、鄙一一偏遠(yuǎn)地區(qū)目光短淺錨之鄙有二僧仗肉者鄙9、俾一一使

14、俾入邑庠10、病一一困窘缺點(diǎn)擔(dān)心貴備向吾不為斯役,則久已病矣人借嗤吾固隔,吾不以為病也君子病無能焉,不病人之不己知也古人以儉為美德,今人乃以儉相詬病11、薄一-迫近、接近芳不得薄兮薄霧冥冥C12、察一一清水至清則無魚,人至察則無徒人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?13、曾一一竟而侯生曾無一言不辭送我汝心之固,固不可徹,曾不如孀妻弱子14、誠確實(shí)、實(shí)在、的確臣誠知不如徐公美15、次一一駐扎、停留秦伯素服郊次16、除一一臺(tái)階任命、授予黎明即起,灑打庭除予除右丞相兼樞密使17、存一一拜訪、看望、慰問而公子數(shù)存之18、殆一-幾乎、大概酈遠(yuǎn)之所見聞,殆與余同19、得一一能沛公軍霸上,未得與項(xiàng)羽相見誠不

15、得已20、短一一說別人壞話、進(jìn)讒言短屈原于王21、度一一估計(jì)、考慮、想度我至軍中,公乃入22、多一一肯定、贊賞、歌頌故傳天下不足多G23、蓋一一表示猜測、不確定的語氣蓋始者實(shí)繁,克終者蓋寡24、故一一舊的、以前的、原來的緣故因此、所以故壘西邊,人道是三國周郎赤壁既克,公問其故故木受繩則直25、固一一本來、原來至于顛覆,理固宜然26、顧一一只是難道顧吾念之顧不如蜀鄙之僧27、鼓-演奏今王鼓樂于此2&國一首都、都城地方去國懷鄉(xiāng)故國神游,多情應(yīng)笑我29、過-拜訪、看望人母過余愿枉車騎過之H30、函-盒子買五人之月豆而函之31、恨一-遺憾以是知公子恨之復(fù)返也32、胡一-怎么田園將蕪,胡不歸?33、會(huì)-

16、適逢、剛好遇到會(huì)賓客人宴J34、疾-痛恨屈原疾王聽之不聰也35、既已經(jīng)、以后始皇既沒既克,公問其故36、假-借假輿馬者,非利足也,而致T里37、間一一間隙、空余時(shí)間、偶然暗中、悄悄讓其他人走開,然后才說小路數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)侯生乃屏人而間語曰間至趙矣3&見一一被作第一人稱代詞欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺信而見疑,忠而被謗君既若見錄39、就一一接近、靠近金就礪則利40、厥一一其思厥先祖父K41、堪一一能承受、能禁受、能忍受不堪吏人婦,豈合令郎君42、克一一能克終者蓋寡L43、類一一像中繪殿閣,類蘭若44、憐一一愛惜丈夫亦愛憐其少子乎?45、令一一美好便言多令才M46、彌一滿更加彌天人罪奉之彌繁

17、,侵者愈急47、靡一一沒有靡計(jì)不施N4&乃一一竟然今其智乃反不能及,其可怪也歟P49、畔一一通叛”Q50、期一一整期年,雖欲言,無可進(jìn)者51、趣一一通趨”通促”約請52、請一一請?jiān)试S我拜訪、看望約請老婦力雖衰,請從吏夜歸公子聞之,往請乃請賓客,約車騎百余乘53、秋一一時(shí)間誠危急存亡之秋54、卻一一退后、退卻卻秦兵三百余里55、讓一-貴備平原君讓魏公子曰56、如一一去、到沛公起如廁,因招樊噲出如白沙,道海安S57、少一一責(zé)備、批評、嘲笑顯王左右素習(xí)知蘇秦,皆少之美好的58、勝一一盡能承受,勝任,禁得起美好的何可勝道也哉不違農(nóng)時(shí),谷不可勝倉也驢不勝怒,蹄之予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖59、乘一一(輛

18、)兵車致萬乘之勢,序八州而朝同列60、適一一到剛余自齊安舟行適臨汝適彼樂土61示給.看請指示王適得府君書62、市一一買交廣市鮭珍63、視一一比較視五人之死,輕重固何如哉64、私一一偏愛吾妻之美我者,私我也65、屬一一連綴、連接衡少善屬文66、數(shù)一一計(jì)算數(shù)落、列舉罪行幾、幾個(gè)、幾次蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)數(shù)呂師孟叔侄為逆數(shù)門之家,可以無饑矣范增數(shù)目項(xiàng)王67、速一一招致始速禍矣6&素一一白色平素、平時(shí)素湍綠潭,回清倒影且相如素賤人素昧平生69、率一一大都、全部六國互喪,率賂秦歟?70、爽一一差錯(cuò)無亳發(fā)爽T71、徒一一白白、只是、空哀斯墓之徒有其石也為之記徒以吾二人在也W72、亡一一丟失、遺失秦?zé)o亡矢遺做之

19、費(fèi),而天下諸侯以困矣亡羊補(bǔ)牢諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡秦?zé)o亡矢遺做之費(fèi),而天下諸侯以困矣亡羊補(bǔ)牢諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者73、微一一如果沒有微斯人,吾誰與歸?74、委把交給委命卜吏75、唯一一希望唯犬王孰(熟)計(jì)議之76、遺一一送給秦遺趙王書曰77、惡怎么天下惡乎定?X7&悉一一全部、都悉埋于地79、咸一一全部、都江表英豪咸歸附之80、相一一表示動(dòng)作只涉及一方,有指代作用幫助、輔助狼不敢前,眈眈相向至幽暗昏惑而無物以相之81、向一一從前、以前向吾不為斯役向使六國各愛其地82、謝一一謝罪、道歉謝絕、拒絕告誡、勸勉旦口不可不蚤自來謝項(xiàng)王阿母謝媒人閉門謝客多謝后世人83、信一一確實(shí)聞之一人得道,雞犬飛升

20、”信乎84、幸一一希望皇帝到教吾子與汝子,幸其成繩立遠(yuǎn)視,而望幸焉85、許一一多余、左右一百里許86、徐一一慢徐趨87、尋一-不久尋病卒Y8&要一一通邀”便要還家89、易一一換請以十五城易璧90、獄一一案子、案件91、因一一沿襲,繼續(xù)趁機(jī)通過,經(jīng)由惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策壽畢,請以劍舞,因擊沛公于坐,殺之因賓客至藺相如門謝罪92、遇一一對待然公子遇臣厚Z93、再一一兩次秦?fù)糈w者再,李牧連卻之94、賊一一害、禍害是賊天下之人者也淫侈之俗口口以長,是天下之大賊也95、識(shí)一一知道、記得標(biāo)記汝識(shí)之乎圭寸識(shí)宛然96、致一一表達(dá)招致論天下事勢,致殷勤之意一篇之中三致志焉不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之

21、士97、諸一一之、之于王語暴以好樂,有諸?投諸渤海之尾98、族一-族滅族秦者秦也,非天卜也99、卒一一終于、最終死通猝”卒廷見相如卒而葬之卒起不意坐一一犯罪因?yàn)橥踉唬汉巫俊痹唬鹤I?!蓖\囎鴲蹢髁滞砉艥h語固定格式孫長江占漢語與現(xiàn)代漢語一樣,都有一些由于沿用已久而逐漸固定下來的格式。如果我們對這些固定格式了解得不夠,會(huì)嚴(yán)重影響閱讀的質(zhì)量,甚至?xí)刮覀儊G掉許多不該丟的分。本文要解決的就是這些問題。占漢語中的固定格式是很多的,本文著重要解決的是一些最常見的固定格式。1無乃乎?這是一種表示測度語氣的固定格式,它表明的是對某種情況的估計(jì)或者對某件爭情的認(rèn)識(shí)。一般可譯為恐怕吧”或者只怕吧”。例子是很多的

22、如:勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也。師勞力竭,遠(yuǎn)主備之,無乃不可乎?(應(yīng)譯為:使軍隊(duì)疲勞去襲擊遠(yuǎn)方的國家,沒有聽到過這樣的爭。軍隊(duì)疲勞力量竭盡,遠(yuǎn)方的君主對這件事有準(zhǔn)備,恐怕不行吧?)崎之戰(zhàn)。暮婚而晨別,無乃太匆忙?(應(yīng)譯為:晚上結(jié)婚而早上就得離別,只怕太匆忙了吧?)新婚別教材中有一篇古文叫季氏將伐顓臾,其中有一句話,也屬于這種固定格式。求!無乃爾是過與?”(句中劃線句應(yīng)譯為:冉求!恐怕該貴備的是你們吧?)孰與這是一種用來表比較的固定格式,用來比較兩個(gè)人的高下、優(yōu)劣或兩件事的得失、好壞。它又可以分為兩類。一類是句中提出了比較內(nèi)容的,一類是句中沒有提出比較內(nèi)容的。前者應(yīng)翻譯成:“與相比,誰(哪一樣)”,后

23、者應(yīng)譯為:“與比較起來怎么樣”。這種格式在占文中出現(xiàn)的頻率是非常高的。如下面的例子:吾孰與城北徐公美?鄒忌諷齊王納諫(我跟城北的徐公相比誰更漂亮?)沛公曰:孰與君少長?”鴻門宴(項(xiàng)伯)跟你相比,誰的年紀(jì)大,誰的年紀(jì)小?)公之視廉將軍孰與秦王?廉頗藺相如列傳(你們看廉將軍跟秦王相比,怎么樣?)某業(yè)所就,孰與仲多?原君(我所完成的功業(yè)跟二哥相比,誰更多?)文中的三個(gè)加線句均應(yīng)譯為你跟我比怎么樣呢”。之謂也其之謂也這是賓語提前的一種固定格式,是一種表示總結(jié)性的判斷句。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)一下的是在這種格式中的之”屬于結(jié)構(gòu)助詞,起到的是提賓的作用。句首有其”的也屬于這種格式,而其”屬于句首語氣助詞,表推測,應(yīng)譯為

24、人概”。這種固定格式可譯為說的就是啊”,或者譯為犬概說的就是啊”。請看下面例句:聞道百,以為莫己若者,我之謂也。莊子秋水(聽到了一些道理,以為天下沒有誰超過自己了,說的就是我這種人啊?。┰娫唬核擞行模桠舛戎??!币?子之謂也。孟子齊桓晉文之事(詩經(jīng)上說:別人有什么心思,我猜測得到它。”說的就是夫子這樣的人?。。┨饭唬簜髟唬浩渖碚?,不令則行;其身不正,雖令不從。其李將軍之謂也。史記李將軍列傳(太史公說:論語上說:他自身端正,不下達(dá)命令人民就會(huì)行動(dòng);他自身不端正,即使下達(dá)命令他的百姓也不會(huì)聽從。大概說的就是李將軍這樣的人吧!”)4得無乎?得無耶?這是一種表揣測疑問語氣的固定格式,表示對某種情

25、況的推測。應(yīng)譯為現(xiàn)代漢語的下面三種格式:恐怕吧:莫非吧;該不會(huì)吧這種格式在古文中出現(xiàn)的頻率也是相當(dāng)高的。請看下面的例子:覽物之情,得無異乎?岳陽樓記(看到自然景物所產(chǎn)生的思想感情,恐怕不一樣吧?)得無教我獵蟲所耶?促織(莫非告訴我捕捉蟋蟀的地方吧?)若輩得無苦貧乎?記王忠肅公翱事(你們恐怕被窮困所苦吧?)得無楚之水土使民善盜耶?晏子使楚(莫非楚國的水土使老百姓善于偷盜吧?)口飲食得無衰乎?觸龍說趙太后(每天的飲倉該不會(huì)減少吧?)5奈何如何若何這三個(gè)格式的用法是一樣的,都表示怎樣對待或處置某人某爭。需要強(qiáng)調(diào)的是,奈”、如”、若”是動(dòng)詞,含有對付”、處置”、辦理”一類的意思:而何則是補(bǔ)語,作怎么”

26、、怎樣”講。在中間插入的內(nèi)容屬于奈”、如”、若”的賓語。整個(gè)格式可譯為把怎么樣”,或?qū)υ趺崔k”。先看下面例句。以君之力,曾不能損魁父之丘,如王屋、太行何?(愚公移山)試問占來幾曾見破鏡能重圓?則較死為苦也,將奈之何?(與孌書)力拔山兮氣蓋世,時(shí)不力兮雅不逝。雅不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何?(垓下歌)上面的三個(gè)例句中加線的句子應(yīng)分別譯為:把太行山和王屋山能怎么樣呢?(我們)對這種情況怎么辦呢?虞姬虞姬把你怎么樣呢?6何有于?這是一種表反問的固定格式。需要強(qiáng)調(diào)的是,這種格式究其實(shí)質(zhì)是兩種特殊句式的緊縮和移位。一是由介詞于”與它的賓語構(gòu)成的介賓短語后置,在原句作補(bǔ)語,翻譯過來必須還原到動(dòng)詞謂語之前充

27、當(dāng)狀語;一是疑問句中疑問代詞作賓語謂賓前置,也就是說有”的賓語是疑問代詞何”,它前置了,在翻譯的時(shí)候,也必須還原到有”的前面。知道了這一點(diǎn)再去理解這種格式就容易得多了。這種固定格式的意思是:對于來說,又有什么呢?”請看卜面的例句?!保☉?yīng)譯為對例句:子曰:默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”(應(yīng)譯為對于我來說又有什么呢?”7何為?這是一種表詢問或反問的固定格式。首先我們先來認(rèn)識(shí)一下為”這個(gè)虛詞。為有兩個(gè)讀音,一是讀“wPj”一是讀“we。讀“wP的時(shí)候,它只有介詞性。一是讀“we?!弊x“we的W候,情況比較復(fù)雜,有三種情況。一是動(dòng)詞性,是一個(gè)本領(lǐng)”艮高強(qiáng)的動(dòng)詞,可以這樣講,句中需要什么動(dòng)

28、詞,它都能夠代替。二是介詞性,只用在表被動(dòng)的句子里。也就是說在被動(dòng)句中,為”必須讀“we。”如身死人手,為天下笑者,何也”,再如茅屋為秋風(fēng)所破歌”這兩句中的為”就必須讀“we?!比钦Z氣助詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的呢”在何為”這種固定格式中,為”就屬于這種情況。這種固定格式的正確翻譯為:還要做什么?”或者:要干什么?”請看下面例句:例句:如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?(史記項(xiàng)羽本紀(jì))劃線句應(yīng)譯為:還要告辭做什么呢?”例句:項(xiàng)王笑曰:天之王我,我何渡為?”(史記項(xiàng)羽本紀(jì))劃線句應(yīng)譯為:這是上天要滅亡我,我還要渡江做什么呢?”&不亦乎?這是一種表示反問的固定格式。最需要強(qiáng)調(diào)的是這種格式中的亦”。這

29、是一個(gè)很容易產(chǎn)生誤解的詞,稍一疏忽就可能把它理解為副詞,其實(shí),它是一個(gè)助詞,沒有實(shí)在意義,只有加強(qiáng)語氣的作用。這種固定格式可譯為:不是有加強(qiáng)語氣的作用。這種固定格式可譯為:不是嗎?或者譯為:豈不是嗎?”在古文中,這種固定格式的出現(xiàn)頻率是很高的。卜面的幾個(gè)例句:察今)句舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?(呂氏春秋察今)句中的化線處應(yīng)譯為:像這樣尋找劍,豈不是太糊涂了嗎?”吾射不亦精乎?(賣油翁)句中的劃線處應(yīng)譯為:我射箭的本領(lǐng)不是很高明嗎?”子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(論語)句中的劃線處應(yīng)譯為:學(xué)習(xí)并且不時(shí)地溫習(xí)它,不是很快樂了的嗎?有

30、同學(xué)從遠(yuǎn)方來,不也是很高興的事嗎?別人不了解自己而不惱怒,不也是君子嗎?”9、有者這種固定格式常用于敘爭的開頭,以突出敘爭的對彖。必須強(qiáng)調(diào)的是,這種格式還有兩種情況。一是敘述的對彖人”在句首出現(xiàn)了,如楚人有涉江者”,此刻,有者”屬于定語后置;二是敘述的對彖在句中沒有出現(xiàn),不屬于定語后置,如杭有賣柑者”。請看下面例子:人有亡斧者。(韓非子)在這個(gè)句子中,人”出現(xiàn)了,因此,有者”屬于定語后置,應(yīng)譯為:有一個(gè)丟了斧子的人?!币赜谐擅?,操童子業(yè),久不售:。(促織)在這個(gè)句子中,敘述的對彖沒有出現(xiàn),因而不屬于定語后置,應(yīng)譯為:城里有個(gè)叫成名的人。”10、何之有?這也是一種賓語提前的固定格式。句中的何”

31、是有”的賓語,之”屬于結(jié)構(gòu)助詞,表示提賓。這種格式可譯為:有什么呢?”如下面的例子:宋何罪之有?(墨子公輸)應(yīng)譯為:宋國有什么罪過呢?”子曰:君子居之,何麻君子住在里面,有之有?子曰:君子居之,何麻君子住在里面,有什么簡隔呢?夫晉,何厭(通駁”之有?(左傳常之戰(zhàn))應(yīng)譯為:那晉國有什么可滿足的呢?”若不憂德之不建,而患貨之不足,將吊不暇,何賀之有?”(叔向賀貧)應(yīng)譯為:如果不憂慮德行沒有完善,卻憂慮財(cái)物不足,將要哀悼還來不及,有什么町祝賀的呢?”應(yīng)該說這種固定格式在古文中出現(xiàn)的頻率是相當(dāng)高的。因此,無須再舉更多的例子。11s唯(惟)是惟之為這種固定格式也是一種賓語提前的格式。需要再強(qiáng)調(diào)一下的是,

32、在這種格式中的是”與之為”,均屬于結(jié)構(gòu)助詞,起到的是提賓作用;而唯(惟),表示的則是動(dòng)作的唯一性,譯為只”這種格式在成語中使用的頻率是很高的。請看卜面的例句:惟命是從;惟利是圖;唯你是問;唯仁是親;唯才是舉;無乃爾是過與?等等。例子太多太多,這里就不一舉例了。所以所以者所+介詞(以、從、與)+動(dòng)詞(或動(dòng)詞性短語)這是古文中十分常見的固定格式,是一種名詞性的所”字短語。首先我們得知道,在古文中的所以”與現(xiàn)代漢語中的所以”是完全不同的,現(xiàn)代漢語中的所以”是一個(gè)復(fù)音虛詞,用在因果復(fù)句的后一分句,表結(jié)果,而在古代漢語中,可以說什么都可以表示,就是不能表示結(jié)果。那么,他都能表示什么呢?它可以表示動(dòng)作所涉及到

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