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文檔簡(jiǎn)介
1、33莊子外篇至樂(lè)“昔者海鳥止于魯郊,魯侯御而觴之于廟。奏九韶以為樂(lè),具太牢以為膳。鳥乃眩視憂悲,不敢食一臠,不敢飲一杯,三日而死。此以己養(yǎng),養(yǎng)鳥也;非以鳥養(yǎng),養(yǎng)鳥也”。這則寓言給我們的唯物論啟示是 A堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),按規(guī)律辦事 B堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理C堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去 D堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析33. 與“善不積不足以成名,惡不積不足以滅身”這句話蘊(yùn)含相同哲理的是A. 和實(shí)生物,同則不繼 B. 從善如登,從惡如崩 C. 堤潰蟻穴,氣泄針芒 D. 智者千慮,必有一失34埃博拉疫情在西非地區(qū)肆虐,世界衛(wèi)生組織官員稱感染總案例數(shù)可能超過(guò)兩萬(wàn)人,醫(yī)學(xué)界尚未找到預(yù)防該病毒的疫苗和其來(lái)源,也
2、沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有效的治療方法。從哲學(xué)角度看這是因?yàn)锳西非地區(qū)公共衛(wèi)生設(shè)施落后,導(dǎo)致疫情難以控制B現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在疾病防治方面水平較低 C人類的認(rèn)識(shí)水平和能力受主客觀條件的制約D埃博拉病毒是新事物,人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過(guò)程33多年來(lái),國(guó)家不斷調(diào)整和完善計(jì)劃生育政策:1982年起推行“一對(duì)夫妻生育一胎子女”,本世紀(jì)初又開始實(shí)行“雙獨(dú)二胎”,2014年再過(guò)渡到“單獨(dú)二胎”。這表明 追求真理是永無(wú)止境的循環(huán)過(guò)程 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的和發(fā)展的動(dòng)力 發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是調(diào)整政策的前提和基礎(chǔ) 政策制定要堅(jiān)持與社會(huì)實(shí)際具體的歷史的統(tǒng)一A B C D34下列選項(xiàng)與右側(cè)漫畫蘊(yùn)涵的哲理相近的是 A勿疏小善方恢大略 B塞翁失馬焉知非福
3、 C畢竟西湖六月中風(fēng)光不與四時(shí)同 D年年歲歲花相似歲歲年年人不同答:聯(lián)系的觀點(diǎn),發(fā)展的觀點(diǎn)。(4分) 二選一個(gè)角度作答。 選“聯(lián)系的觀點(diǎn)”: 1、世界是普遍聯(lián)系的,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。我們要正確認(rèn)識(shí)保護(hù)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、居民就業(yè)收入等之間的固有聯(lián)系,善于分析和把握影響當(dāng)前環(huán)境保護(hù)問(wèn)題的各種條件; 正確認(rèn)識(shí)整體與部分的辯證關(guān)系,立足于人民的根本利益,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展,同時(shí)需要調(diào)動(dòng)各方力量,共同致力于解決環(huán)境保護(hù)問(wèn)題。(11分)選“發(fā)展的觀點(diǎn)”: 世界是永恒發(fā)展的,要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。我們既要堅(jiān)持發(fā)展是硬道理,在發(fā)展中以創(chuàng)新精神推動(dòng)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題的解決,又要做好充分的思想準(zhǔn)備
4、,認(rèn)識(shí)到各種利益沖突對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的復(fù)雜性和曲折性; 既需要各方積極做好量的積累,落實(shí)應(yīng)有責(zé)任,又需要我們立足于當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,完善環(huán)境保護(hù)法,著重解決環(huán)境保護(hù)中的突出問(wèn)題。(11分) (3)第一問(wèn):認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性,是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程。(4分)(備注:學(xué)生答出反復(fù)性和無(wú)限性即可得4分)第二問(wèn):聯(lián)系具有普遍性,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。28個(gè)部門之間是相互聯(lián)系的,建立國(guó)務(wù)院旅游工作部際聯(lián)席會(huì)議制度,有利于部門之間的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展。(3分)聯(lián)系具有客觀性,要求我們從事物固有聯(lián)系中把握事物。建立國(guó)務(wù)院旅游工作部際聯(lián)席會(huì)議制度,是國(guó)家旅游業(yè)發(fā)展和相關(guān)部門
5、之間相互固有聯(lián)系新的客觀需求。(3分)聯(lián)系具有多樣性,要求我們把握事物存在發(fā)展的條件,以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移。根據(jù)聯(lián)系的條件變化,撤銷“全國(guó)假日辦”,歸并其職能,能更好地促進(jìn)旅游業(yè)的改革發(fā)展。(3分)整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率部分。要堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一。建立國(guó)務(wù)院旅游工作部際聯(lián)席會(huì)議制度,成立更高層級(jí)的管理機(jī)構(gòu),對(duì)全國(guó)旅游工作進(jìn)行宏觀指導(dǎo),發(fā)揮統(tǒng)率作用。(3分)(備注:每點(diǎn)原理2分,聯(lián)系材料1分)例22:2011四川卷 閱讀材料,回答問(wèn)題。材料二近年來(lái),國(guó)家對(duì)“促消費(fèi)”工作采取了一系列宏觀調(diào)控政策措施,著力解決制約消費(fèi)需求擴(kuò)大的矛盾和問(wèn)題?!笆濉逼陂g,我國(guó)將把擴(kuò)大消費(fèi)需求作為擴(kuò)大內(nèi)需的戰(zhàn)略
6、重點(diǎn),逐步提高消費(fèi)率,加快形成消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新局面。(2)材料二,運(yùn)用主次矛盾的有關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“把擴(kuò)大消費(fèi)需求作為擴(kuò)大內(nèi)需的戰(zhàn)略重點(diǎn)”的認(rèn)識(shí)。材料二 近年來(lái),國(guó)家對(duì)“促消費(fèi)”工作采取了一系列宏觀調(diào)控政策措施,著力解決制約消費(fèi)需求擴(kuò)大的矛盾和問(wèn)題?!笆濉逼陂g,我國(guó)將把擴(kuò)大消費(fèi)需求作為擴(kuò)大內(nèi)需的戰(zhàn)略重點(diǎn),逐步提高消費(fèi)率,加快形成消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新局面。 聯(lián)系材科一和材料二運(yùn)用主次矛盾的有關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“把擴(kuò)大消費(fèi)需求作為擴(kuò)大內(nèi)需的戰(zhàn)略重點(diǎn)”的認(rèn)識(shí)。(10分)參考答案:主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中居支配地位,起決定作用,這要求我們應(yīng)善于抓住重點(diǎn),集中力量解
7、決主要矛盾。針對(duì)現(xiàn)狀,國(guó)家把擴(kuò)大消費(fèi)需求作為擴(kuò)大內(nèi)需的戰(zhàn)略重點(diǎn)正是這一要求的體現(xiàn)。(4分)主次矛盾相互依賴,次要矛盾會(huì)影響主要矛盾的解決,這要求我們應(yīng)堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理次要矛盾。在擴(kuò)大消費(fèi)的同時(shí),不忽視投資和出口對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉動(dòng)作用體現(xiàn)了這一要求。(4分)把擴(kuò)大消費(fèi)需要作為擴(kuò)大內(nèi)需的戰(zhàn)略重點(diǎn),使消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),堅(jiān)持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。(2分)4. (2011廣東高考)材料二:我國(guó)在文化體制改革中,科學(xué)區(qū)分了公益性文化事業(yè)與經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前,我國(guó)正著力加快經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制,穩(wěn)步推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位改革,并把文化產(chǎn)業(yè)上升到國(guó)家戰(zhàn)略的高度。截止2010年上半年,
8、國(guó)權(quán)大多數(shù)經(jīng)營(yíng)性文化單位基本完成轉(zhuǎn)企改制,據(jù)此,有人認(rèn)為,文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化。 結(jié)合材料二,運(yùn)用“兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一”的認(rèn)識(shí)方法,談?wù)勀銓?duì)文化體制改革的理解。(10分)參考答案:堅(jiān)持兩點(diǎn)論就要看到主次矛盾和矛盾的主次方面,文化體制改革中,既要看到加快經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制,也要看到穩(wěn)步推進(jìn)文化事業(yè)單位改革;堅(jiān)持重點(diǎn)論就是要著重把握主要矛盾和矛盾的主要方面,改革中,要著重把握加快經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制,抓住振興文化產(chǎn)業(yè)這個(gè)主流;反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論,在堅(jiān)持兩點(diǎn)論的同時(shí),把握關(guān)鍵、抓住主流。答:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。(2分)。在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨不斷深化對(duì)依法
9、治國(guó)的認(rèn)識(shí)。(2分)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性。(2分)中國(guó)共產(chǎn)黨探索推進(jìn)依法治國(guó)的過(guò)程艱辛而曲折。(2分)認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性。(2分)中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)依法治國(guó)的過(guò)程中不斷加深對(duì)其的認(rèn)識(shí)和理解。(2分)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程。(2分)中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)依法治國(guó)的軌跡說(shuō)明了這一點(diǎn)。(2分)(說(shuō)明:答對(duì)上述任何三點(diǎn)即可得12分) 在西部大開發(fā)中,西部各省、市、自治區(qū)都有各自的特點(diǎn),有長(zhǎng)處也有不足,只有根據(jù)各自特點(diǎn)和長(zhǎng)處,揚(yáng)長(zhǎng)避短,有計(jì)劃、有步驟的開發(fā)開放,才能改變面貌,發(fā)展自己。因此,西部各級(jí)黨政部門要在新形勢(shì)下,在實(shí)踐中形成新觀念、新思路、拿出新辦法,要防止兩種錯(cuò)誤:其一
10、是照搬照抄東部地區(qū)的經(jīng)驗(yàn),而不聯(lián)系實(shí)際;其二是一哄而上,沒(méi)有輕重緩急。 上述材料是如何體現(xiàn)矛盾觀點(diǎn)的的? (1)堅(jiān)持了一分為二的矛盾分析法,堅(jiān)持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。西部各省都有各自的長(zhǎng)處與不足,只有揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮優(yōu)勢(shì),才能發(fā)展自己。(2)矛盾具有特殊性,不同事物有不同矛盾,同一事物在不同階段有不同矛盾,這要求我們具體問(wèn)題具體分析。西部各省、市、自治區(qū)都有各自的特點(diǎn),只有根據(jù)各自特點(diǎn),有計(jì)劃、有步驟地開發(fā)開放,才能改變面貌,發(fā)展自己。在新形勢(shì)下,在實(shí)踐中形成新觀念、新思路,拿出新辦法,而不照抄照搬東部地區(qū)的經(jīng)驗(yàn),也體現(xiàn)了具體問(wèn)題具體分析(3) 堅(jiān)持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,著重把握主要矛盾。西
11、部開發(fā)不能一哄而上,而要注意輕重緩急,說(shuō)明在具體分析西部開發(fā)這一復(fù)雜的系統(tǒng)工作時(shí),具體分析和解決好“重”與“輕”、“緩”與“急”的關(guān)系。材料一:汽車時(shí)代的迅速到來(lái),一方面前所未有地?cái)U(kuò)大了人們的出行范圍,開闊了人們的視野。但另一方面,汽車時(shí)代帶給人們的也不乏沉重的負(fù)擔(dān):汽車與道路、汽車與環(huán)境、汽車與能源等等與汽車時(shí)代緊密關(guān)聯(lián)的矛盾日益顯露;汽車文明的缺乏更是縱容了醉駕、無(wú)照駕駛、疲勞駕駛等“馬路殺手”。 材料二:汽車文明是一種包含全新文明觀念和價(jià)值體系的生活方式。在一些比我們更早進(jìn)入汽車社會(huì)的國(guó)家,經(jīng)過(guò)時(shí)間的淘洗,已經(jīng)形成了以高效有序的交通管理、公平合理的路權(quán)分配、推己及人的文明意識(shí)、克制謙讓的
12、駕車習(xí)慣為標(biāo)志的汽車文明。目前,我國(guó)正在借鑒西方汽車文明建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn),結(jié)合我國(guó)的國(guó)情,以整治“醉駕”專項(xiàng)行動(dòng)為突破口,全方位構(gòu)建我國(guó)的汽車文明。 我國(guó)汽車業(yè)的發(fā)展如何體現(xiàn)矛盾觀? (1) 矛盾具有普遍性,要求人們要一分為二地看問(wèn)題敢于承認(rèn)矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。汽車時(shí)代的到來(lái),給人們的生活帶來(lái)便利,也帶來(lái)了諸多問(wèn)題正視存在的問(wèn)題,加強(qiáng)汽車文明建設(shè),促進(jìn)矛盾的解決才能促進(jìn)人、車、自然更加和諧地發(fā)展。 (2)矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的,普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),特殊性也離不開普遍性。借鑒西方汽車文明建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn),結(jié)合我國(guó)的國(guó)情,構(gòu)建我國(guó)的汽車文明。 (3)主要
13、矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的,要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。既要全面分析問(wèn)題,又要抓住重點(diǎn)。以整治“醉駕”專項(xiàng)行動(dòng)為突破口,全方位構(gòu)建我國(guó)的汽車文明。 材料一 : 2008年我國(guó)出臺(tái)了醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的總體方案,并推進(jìn)試點(diǎn)工作。2007年底,新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度覆蓋80的縣,2008年覆蓋全國(guó);城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度2007年7月在79個(gè)城市開始試點(diǎn),2010年將覆蓋所有城鎮(zhèn)居民。 材料二: 溫家寶總理在全國(guó)城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)工作會(huì)議上指出,目前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展,財(cái)政收入增加較快,建立城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度條件基本具備,時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。溫家寶強(qiáng)調(diào),建立城鎮(zhèn)
14、居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度,要重點(diǎn)解決城鎮(zhèn)非從業(yè)人員,特別是中小學(xué)生、少年兒童、老年人、殘疾人等群體看病就醫(yī)問(wèn)題;各地要從實(shí)際出發(fā),綜合考慮當(dāng)?shù)刎?cái)力狀況和個(gè)人的承受能力,量力而行,盡力而為,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐步提高保障水平;城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)試點(diǎn)工作重在制度建設(shè),要通過(guò)試點(diǎn)檢驗(yàn)政策,找出問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,探索和完善城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)的政策體系,形成合理的籌資機(jī)制、健全的管理體制和規(guī)范的運(yùn)行機(jī)制。 上述材料是如何體現(xiàn)堅(jiān)持矛盾分析法的?6、經(jīng)過(guò)30年的改革和發(fā)展,我國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越,中國(guó)人民終于擺脫了農(nóng)產(chǎn)品長(zhǎng)期短缺的困擾,圓了溫飽夢(mèng)。這是一個(gè)了不起的成就。但是事物總是在矛盾中發(fā)展的
15、,現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)發(fā)展又面臨著庫(kù)存增加、農(nóng)產(chǎn)品增收緩慢的新問(wèn)題,這一新問(wèn)題與過(guò)去農(nóng)產(chǎn)品短缺的問(wèn)題有著本質(zhì)的區(qū)別。從根本上解決這些問(wèn)題,必須對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整,把農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)到以質(zhì)量和效益為中心的軌道上來(lái),努力增加農(nóng)民收入。這是現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本出路,也是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的中心任務(wù)。請(qǐng)回答上述這段論述是如何運(yùn)用矛盾分析方法的。(12分)6、運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)分析我國(guó)的農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。我國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)既取得了解決溫飽這一了不起的成就,又面臨庫(kù)存增加、農(nóng)民增收緩慢的新問(wèn)題。同時(shí),經(jīng)過(guò)20多年的改革與發(fā)展,短缺轉(zhuǎn)化為過(guò)剩,這一分析是一分為二觀點(diǎn)的運(yùn)用
16、。(4分)堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。我國(guó)農(nóng)業(yè)不同發(fā)展階段的矛盾各有其特點(diǎn),解決的方法也不同。解決現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)發(fā)展中的矛盾,必須對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整,把農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)到以質(zhì)量為中心的軌道上來(lái),努力增加農(nóng)民收入。(4分)善于把握重點(diǎn)和主流,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。分析我國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)時(shí),既充分肯定了成就,又指出了所面臨的新問(wèn)題,這樣就抓住了發(fā)展這一本質(zhì)及主流;同時(shí)還指出了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的中心任務(wù),這樣就抓住了我國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要矛盾,做到了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。(4分)2、矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,要求用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題。(2分)廣東省文化建設(shè)既取得了重大成就,又存在不足。(2分)矛盾具有特殊性,要求具體問(wèn)題具體分析。(2分)廣東省文化建設(shè)要針對(duì)不同區(qū)域的實(shí)際情況采取不同的策略,同時(shí)要充分發(fā)展廣東區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)群。(2分)主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系原理要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,既要集中主要力量解決主要矛盾,又要統(tǒng)籌兼顧。(2分)廣東省文化建設(shè)既要重點(diǎn)推動(dòng)珠三角公共文
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