校長(zhǎng)應(yīng)如何促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展

1、校長(zhǎng)應(yīng)如何促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展 振興國(guó)家和民族的希望在于教育，振興教育的希望在于教師，這已成為人們的共識(shí)。鑒于教師在教育活動(dòng)中所扮演的角色和所起的作用，可以說(shuō)，離開教師的專業(yè)化發(fā)展，任何教育改革和發(fā)展的設(shè)想都難以變成現(xiàn)實(shí)。真正的、富有生命力的教育改革的原動(dòng)力應(yīng)該來(lái)自于教師的持續(xù)不斷的專業(yè)發(fā)展，只有當(dāng)教師通過(guò)持續(xù)不斷的專業(yè)發(fā)展培養(yǎng)了變革意識(shí)、具備了改革創(chuàng)新的能力和奉獻(xiàn)改革大業(yè)的崇高精神時(shí)，教育改革才能因此獲得了源源不斷的巨大動(dòng)力。 這對(duì)于當(dāng)前的新課程改革來(lái)說(shuō)也不例外。作為校長(zhǎng)，應(yīng)如何促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展呢？筆者認(rèn)為應(yīng)從以下兩個(gè)方面入手：一、讓教師體會(huì)“教師”職業(yè)的幸福感，促使教師主動(dòng)發(fā)展 教師職業(yè)具有潛

2、在的幸福價(jià)值。教師的職業(yè)幸福感不僅關(guān)系到教師的個(gè)人生活質(zhì)量，而且也關(guān)系到教師能否熱愛(ài)和主動(dòng)奉獻(xiàn)于教育事業(yè)、能否從教書匠向教育家過(guò)渡、教育質(zhì)量是否能不斷提高、教育改革是否能夠順利進(jìn)行的大問(wèn)題。教師幸福的獲得離不開教師的能力發(fā)展，教師對(duì)幸福的理解、敏感、向往與追求，都是一種有待于發(fā)展的主體能力。作為校長(zhǎng)，應(yīng)該給教師搭建主動(dòng)發(fā)展的平臺(tái)，讓教師在專業(yè)發(fā)展中體會(huì)幸福和快樂(lè)，為教師幸福感注入源源不斷的動(dòng)力源泉，促使他們主動(dòng)發(fā)展。二、讓自己成為專業(yè)發(fā)展的“排頭兵”，引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展當(dāng)前的基礎(chǔ)教育新課程改革極大地改變了人們的教育理念、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，也將從根本上改變教師的教學(xué)方式。面對(duì)新課程，教師將一切從“新

3、”開始：重新理解教育，重新理解課程，重新認(rèn)識(shí)學(xué)生，重新設(shè)計(jì)教學(xué)。這對(duì)教師的專業(yè)素質(zhì)提出了前所未有的新要求。作為校長(zhǎng)，應(yīng)該以新課程改革為契機(jī)，不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自己的專業(yè)素質(zhì)，成為專業(yè)發(fā)展的“排頭兵”，引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展。在具體實(shí)施過(guò)程中，校長(zhǎng)應(yīng)關(guān)注以下適應(yīng)新課程改革的教師專業(yè)素質(zhì)發(fā)展的核心內(nèi)容。（一）關(guān)注專業(yè)化理論發(fā)展新課程中蘊(yùn)涵著許多全新的理念，諸如教育民主化、促進(jìn)教育的國(guó)際理解、關(guān)愛(ài)自然、注重個(gè)性發(fā)展等，以及學(xué)科本位向?qū)W生本位轉(zhuǎn)變、科學(xué)本位向科學(xué)與人文整合轉(zhuǎn)變、集體統(tǒng)一性教學(xué)向個(gè)別差異性教學(xué)轉(zhuǎn)變、知識(shí)技能接受教學(xué)向知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)轉(zhuǎn)變等中國(guó)基礎(chǔ)教育的未來(lái)取向等。校長(zhǎng)只有繼續(xù)學(xué)習(xí)各方面的理論，

4、才能引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展。（二）關(guān)注教師情意和職業(yè)道德素質(zhì)的發(fā)展新課程的培養(yǎng)目標(biāo)明確規(guī)定，要使學(xué)生“逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人”。這實(shí)際上給教師職業(yè)道德提出了很高的要求。在推行新課程改革的過(guò)程中，教師的職業(yè)道德素質(zhì)不應(yīng)被弱化和淡化，而應(yīng)該不斷地得到強(qiáng)化。作為校長(zhǎng)，應(yīng)該關(guān)注教師職業(yè)道德教育，以自身職業(yè)道德的提升來(lái)促使職業(yè)道德的提升，進(jìn)而促進(jìn)教育工作質(zhì)量的提高。（三）關(guān)注教師的人文知識(shí)素養(yǎng)和多元知識(shí)結(jié)構(gòu)的發(fā)展理論研究和實(shí)踐都已表明，教師的理論自覺(jué)和理論更新能力的缺失，成為新課程推進(jìn)的一大障礙。因此，以教師專業(yè)化理論為

5、指導(dǎo)、適應(yīng)新課程的教學(xué)需要來(lái)構(gòu)建教師的多元知識(shí)結(jié)構(gòu)成為校長(zhǎng)引導(dǎo)教師專業(yè)成長(zhǎng)的首要問(wèn)題。這就要求我們校長(zhǎng)隊(duì)伍（特別是中小學(xué)校長(zhǎng)）要加強(qiáng)人文知識(shí)修養(yǎng)，要具有跨學(xué)科的教學(xué)指導(dǎo)能力，關(guān)注教師的人文知識(shí)素養(yǎng)和多元知識(shí)結(jié)構(gòu)的發(fā)展。（四）關(guān)注教師專業(yè)技能和研究能力的發(fā)展課程改革帶來(lái)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。新的學(xué)習(xí)方式倡導(dǎo)學(xué)生樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，養(yǎng)成搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。學(xué)習(xí)方式的改變直接導(dǎo)致了教師教學(xué)方式的變革。在新課程中，教師不再是一個(gè)被動(dòng)的執(zhí)行者，而是一個(gè)主動(dòng)的引導(dǎo)者、研究者和創(chuàng)造者。新的課堂教學(xué)對(duì)教師的教學(xué)組織能力、教學(xué)創(chuàng)新能力、生成性資源處理

6、能力、設(shè)計(jì)開放性作業(yè)能力、課程開發(fā)能力、組織差異教學(xué)能力、評(píng)價(jià)學(xué)生行為能力、交往溝通能力和促使學(xué)生自我發(fā)展等能力提出了更高的要求。校長(zhǎng)要提升教師的專業(yè)技能和研究能力，必須在學(xué)校適時(shí)開展培訓(xùn)，組織必要的能力提升競(jìng)賽活動(dòng)，推行有效課堂評(píng)估制度，申報(bào)相關(guān)的研究課題，讓教師全部參與到教學(xué)實(shí)踐和課題研究之中，在實(shí)踐和研究中提升自己的專業(yè)技能和研究能力。（五）關(guān)注教師自主學(xué)習(xí)意識(shí)的提高和自主發(fā)展能力的提高教師的專業(yè)發(fā)展離不開教師的終身學(xué)習(xí)。教師如果不進(jìn)行終身學(xué)習(xí)，就很難勝任不斷發(fā)展變化著的教育教學(xué)工作。作為校長(zhǎng)，應(yīng)該幫助教師確立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和自主發(fā)展的能力，多方面努力營(yíng)造教師終身學(xué)習(xí)體系：一是有步驟的派

7、遣教師參加正規(guī)化培訓(xùn)；二是大力開展校本培訓(xùn)研修，構(gòu)建學(xué)習(xí)型學(xué)校；三是制定相應(yīng)的制度，激勵(lì)教師個(gè)體的自主發(fā)展。免責(zé)聲明：除正式文件通知外，好研網(wǎng)所有文章及所有評(píng)論只代表作者個(gè)人觀點(diǎn)，不代表好研網(wǎng)及海南省教育研究培訓(xùn)院任何觀點(diǎn)，所有文章文責(zé)自負(fù)，若有任何非法及不當(dāng)信息，請(qǐng)與我們聯(lián)系，我們會(huì)在第一時(shí)間作出相應(yīng)的處理。好研網(wǎng)如何促進(jìn)教教師專業(yè)業(yè)發(fā)展作者： HYPERLINK /tresearch/wrindex.jsp?cid=00002&wrid=WR_111359 吳吳瑞娜日期期：20010-05-15 22:38:04當(dāng)前的基礎(chǔ)礎(chǔ)教育新新課程改改革極大大地改變變了人們們的教育育理念、學(xué)學(xué)生的學(xué)學(xué)

8、習(xí)方式式，也將將從根本本上改變變教師的的教學(xué)方方式。面面對(duì)新課課程，教教師將一一切從“新”開始：重新理理解教育育，重新新理解課課程，重重新認(rèn)識(shí)識(shí)學(xué)生，重重新設(shè)計(jì)計(jì)教學(xué)。這這對(duì)教師師的專業(yè)業(yè)素質(zhì)提提出了前前所未有有的新要要求。作作為校長(zhǎng)長(zhǎng)，應(yīng)該該以新課課程改革革為契機(jī)機(jī)，不斷斷地加強(qiáng)強(qiáng)學(xué)習(xí)，提提升自己己的專業(yè)業(yè)素質(zhì)，成成為專業(yè)業(yè)發(fā)展的的“排頭兵兵”，引領(lǐng)領(lǐng)教師專專業(yè)發(fā)展展。在具具體實(shí)施施過(guò)程中中，校長(zhǎng)長(zhǎng)應(yīng)關(guān)注注以下適適應(yīng)新課課程改革革的教師師專業(yè)素素質(zhì)發(fā)展展的核心心內(nèi)容。（一）關(guān)注專業(yè)化理論發(fā)展新課程中蘊(yùn)涵著許多全新的理念，諸如教育民主化、促進(jìn)教育的國(guó)際理解、關(guān)愛(ài)自然、注重個(gè)性發(fā)展等，以及學(xué)科本

9、位向?qū)W生本位轉(zhuǎn)變、科學(xué)本位向科學(xué)與人文整合轉(zhuǎn)變、集體統(tǒng)一性教學(xué)向個(gè)別差異性教學(xué)轉(zhuǎn)變、知識(shí)技能接受教學(xué)向知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)轉(zhuǎn)變等中國(guó)基礎(chǔ)教育的未來(lái)取向等。校長(zhǎng)只有繼續(xù)學(xué)習(xí)各方面的理論，才能引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展。（二）關(guān)注教師情意和職業(yè)道德素質(zhì)的發(fā)展新課程的培養(yǎng)目標(biāo)明確規(guī)定，要使學(xué)生“逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人”。這實(shí)際上給教師職業(yè)道德提出了很高的要求。在推行新課程改革的過(guò)程中，教師的職業(yè)道德素質(zhì)不應(yīng)被弱化和淡化，而應(yīng)該不斷地得到強(qiáng)化。作為校長(zhǎng)，應(yīng)該關(guān)注教師職業(yè)道德教育，以自身職業(yè)道德的提升來(lái)促使職業(yè)道德的提升，進(jìn)而促進(jìn)

10、教育工作質(zhì)量的提高。（三）關(guān)注教師的人文知識(shí)素養(yǎng)和多元知識(shí)結(jié)構(gòu)的發(fā)展理論研究和實(shí)踐都已表明，教師的理論自覺(jué)和理論更新能力的缺失，成為新課程推進(jìn)的一大障礙。因此，以教師專業(yè)化理論為指導(dǎo)、適應(yīng)新課程的教學(xué)需要來(lái)構(gòu)建教師的多元知識(shí)結(jié)構(gòu)成為校長(zhǎng)引導(dǎo)教師專業(yè)成長(zhǎng)的首要問(wèn)題。這就要求我們校長(zhǎng)隊(duì)伍（特別是中小學(xué)校長(zhǎng)）要加強(qiáng)人文知識(shí)修養(yǎng)，要具有跨學(xué)科的教學(xué)指導(dǎo)能力，關(guān)注教師的人文知識(shí)素養(yǎng)和多元知識(shí)結(jié)構(gòu)的發(fā)展。（四）關(guān)注教師專業(yè)技能和研究能力的發(fā)展課程改革帶來(lái)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。新的學(xué)習(xí)方式倡導(dǎo)學(xué)生樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，養(yǎng)成搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。學(xué)習(xí)方

11、式的改變直接導(dǎo)致了教師教學(xué)方式的變革。在新課程中，教師不再是一個(gè)被動(dòng)的執(zhí)行者，而是一個(gè)主動(dòng)的引導(dǎo)者、研究者和創(chuàng)造者。新的課堂教學(xué)對(duì)教師的教學(xué)組織能力、教學(xué)創(chuàng)新能力、生成性資源處理能力、設(shè)計(jì)開放性作業(yè)能力、課程開發(fā)能力、組織差異教學(xué)能力、評(píng)價(jià)學(xué)生行為能力、交往溝通能力和促使學(xué)生自我發(fā)展等能力提出了更高的要求。校長(zhǎng)要提升教師的專業(yè)技能和研究能力，必須在學(xué)校適時(shí)開展培訓(xùn)，組織必要的能力提升競(jìng)賽活動(dòng)，推行有效課堂評(píng)估制度，申報(bào)相關(guān)的研究課題，讓教師全部參與到教學(xué)實(shí)踐和課題研究之中，在實(shí)踐和研究中提升自己的專業(yè)技能和研究能力。（五）關(guān)注教師自主學(xué)習(xí)意識(shí)的提高和自主發(fā)展能力的提高教師的專業(yè)發(fā)展離不開教師的

12、終身學(xué)習(xí)。教師如果不進(jìn)行終身學(xué)習(xí)，就很難勝任不斷發(fā)展變化著的教育教學(xué)工作。作為校長(zhǎng)，應(yīng)該幫助教師確立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和自主發(fā)展的能力，多方面努力營(yíng)造教師終身學(xué)習(xí)體系：一是有步驟的派遣教師參加正規(guī)化培訓(xùn)；二是大力開展校本培訓(xùn)研修，構(gòu)建學(xué)習(xí)型學(xué)校；三是制定相應(yīng)的制度，激勵(lì)教師個(gè)體的自主發(fā)展。教師的知識(shí)識(shí)結(jié)構(gòu)睢文龍廖廖時(shí)人朱新春春具備比較淵淵博的知知識(shí)是教教師完成成自己工工作任務(wù)務(wù)的基礎(chǔ)礎(chǔ)。對(duì)一一個(gè)教師師來(lái)說(shuō)，知知識(shí)越多多越好。然然而，作作為一個(gè)個(gè)普通初初級(jí)中學(xué)學(xué)的教師師，比較較合理的的知識(shí)結(jié)結(jié)構(gòu)，應(yīng)應(yīng)包括下下列三個(gè)個(gè)組成部部分。一、通曉所所教的學(xué)學(xué)科和專專業(yè)教師所教的的學(xué)科和和專業(yè)是是他用以以向?qū)W生

13、生傳授知知識(shí)的必必備的基基礎(chǔ)。要要做到這這一點(diǎn)，就就要對(duì)所所教學(xué)科科的知識(shí)識(shí)有比較較系統(tǒng)而而透徹的的理解，還還要對(duì)本本學(xué)科的的歷史、現(xiàn)現(xiàn)狀和未未來(lái)以及及在本學(xué)學(xué)科方面面作出過(guò)過(guò)重大貢貢獻(xiàn)的著著名科學(xué)學(xué)家、學(xué)學(xué)者的生生平事跡跡要有所所了解。二、具有比比較廣泛泛的基礎(chǔ)礎(chǔ)文化知知識(shí)教師的任務(wù)務(wù)不僅僅僅是“教書”，還必必須“育人”。因此此，教師師對(duì)學(xué)生生施加的的影響必必須是全全面的。教教師為了了獲得向向?qū)W生施施加全面面影響的的手段和和才能，就就應(yīng)該在在通曉一一定專業(yè)業(yè)知識(shí)的的前提下下，擁有有比較廣廣泛的文文化科學(xué)學(xué)基礎(chǔ)知知識(shí)，包包括一定定的“文史哲哲”“數(shù)理理化”“天地地生”“體音音美”等學(xué)科科的知識(shí)

14、識(shí)和一些些相應(yīng)的的技能（如如寫作、計(jì)計(jì)算、唱唱歌、繪繪畫、體體育活動(dòng)動(dòng)等方面面的技能能）。三、掌握教教育科學(xué)學(xué)理論，懂懂得教育育規(guī)律能否掌握教教育科學(xué)學(xué)理論，懂懂得教育育規(guī)律，這這是教師師提高向向?qū)W生傳傳授知識(shí)識(shí)、施加加影響的的自覺(jué)性性，達(dá)到到良好的的教育效效果所必必須的。教教師僅僅僅有了廣廣博的知知識(shí)是不不夠的，他他要善于于把這些些知識(shí)傳傳授給學(xué)學(xué)生，并并要教會(huì)會(huì)學(xué)生自自己去學(xué)學(xué)習(xí)，還還要善于于“科學(xué)育育人”。這就就要求教教師必須須有良好好的教育育學(xué)、心心理學(xué)的的知識(shí)修修養(yǎng)，懂懂得青少少年身心心發(fā)展的的一般特特點(diǎn)、個(gè)個(gè)性和品品德形成成的一般般規(guī)律以以及如何何根據(jù)這這些特點(diǎn)點(diǎn)和規(guī)律律教育學(xué)學(xué)生

15、。摘自：教教育學(xué)，人人民教育育出版社社19994年版版，第772頁(yè)。農(nóng)村小學(xué)教教師知識(shí)識(shí)結(jié)構(gòu)的的構(gòu)建與與調(diào)研相關(guān)推薦 HYPERLINK /kns/Navi/CDMDCatalog.aspx?NaviID=32&UnitCode=GSDSU o 山東師范大學(xué) 山東師范范大學(xué) HYPERLINK /kns/Navi/CDMDCatalog.aspx?NaviID=32&UnitCode=GSXFU o 陜西師范大學(xué) 陜西師師范大學(xué)學(xué) HYPERLINK /magazine/magadetail/HWYY201209.htm o 海外英語(yǔ) 海外外英語(yǔ) HYPERLINK /kns/Navi/CDM

16、DCatalog.aspx?NaviID=32&UnitCode=GGZSU o 貴州師范大學(xué) 貴州師范大學(xué) HYPERLINK /kns/Navi/CDMDCatalog.aspx?NaviID=36&UnitCode=GDBSU o 東北師范大學(xué) 東北師范大學(xué) HYPERLINK /kns/Navi/CDMDCatalog.aspx?NaviID=32&UnitCode=GHUSU o 湖南師范大學(xué) 湖南師范大學(xué) HYPERLINK /kns/Navi/CDMDCatalog.aspx?NaviID=36&UnitCode=GHDSU o 華東師范大學(xué) 華東師范大學(xué) 當(dāng)前,基礎(chǔ)礎(chǔ)教育課課程

17、改革革正在各各地逐步步推進(jìn),并取得得一定成成效。隨隨著教改改的推進(jìn)進(jìn),基礎(chǔ)礎(chǔ)教育中中的許多多問(wèn)題突突顯出來(lái)來(lái)。其中中,許多多教師對(duì)對(duì)新課改改的不適適應(yīng)是一一個(gè)比較較突出的的問(wèn)題。究究其原因因主要是是不合理理的教師師知識(shí)結(jié)結(jié)構(gòu)所致致。本文文正是針針對(duì)這一一問(wèn)題展展開研究究,試圖圖在借鑒鑒分子神神經(jīng)生物物學(xué)相關(guān)關(guān)理論基基礎(chǔ)上,構(gòu)建一一種適應(yīng)應(yīng)教育改改革需要要的新的的教師知知識(shí)結(jié)構(gòu)構(gòu)模型,并依據(jù)據(jù)本模型型調(diào)研當(dāng)當(dāng)前農(nóng)村村教師的的教師知知識(shí)結(jié)構(gòu)構(gòu),以期期對(duì)農(nóng)村村教師知知識(shí)結(jié)構(gòu)構(gòu)的改善善提高有有所裨益益。論文文共分為為兩大部部分:第第一部分分是構(gòu)建建新的教教師知識(shí)識(shí)結(jié)構(gòu)模模型。我我們認(rèn)為為新的教教師知識(shí)

18、識(shí)結(jié)構(gòu)模模型,應(yīng)應(yīng)該能夠夠?qū)處煄煹膶I(yè)業(yè)化成長(zhǎng)長(zhǎng)起到非非常明確確的指導(dǎo)導(dǎo)作用,從而使使教師通通過(guò)對(duì)該該模型的的認(rèn)識(shí),能夠增增強(qiáng)自身身對(duì)新課課改的適適應(yīng)能力力。研究究者通過(guò)過(guò)對(duì)分子子神經(jīng)生生物學(xué)有有關(guān)知識(shí)識(shí)的分析析,從知知識(shí)的物物質(zhì)來(lái)源源出發(fā)將將知識(shí)分分成了內(nèi)內(nèi)源知識(shí)識(shí)和外源源知識(shí);并以此此為基礎(chǔ)礎(chǔ)創(chuàng)造性性的構(gòu)建建了一種種教師內(nèi)內(nèi)外源知知識(shí)結(jié)構(gòu)構(gòu)模型。該該模型可可概括為為“三層兩兩片一線線”式結(jié)構(gòu)構(gòu),“三層”由上至至下為主主旨知識(shí)識(shí)層、調(diào)調(diào)控知識(shí)識(shí)層、基基礎(chǔ)知識(shí)識(shí)層;“兩片”由外及及里為外外源知識(shí)識(shí)片層和和內(nèi)源知知識(shí)片層層;“一線”是指以以一條教教師自我我核心知知識(shí)主線線貫穿于于三層知知識(shí)層,

19、處于內(nèi)內(nèi)源知識(shí)識(shí)片層的的核心區(qū)區(qū)域,其其分出的的側(cè)枝聯(lián)聯(lián)系著各各知識(shí)層層的每個(gè)個(gè)知識(shí)組組塊,它它是真正正主宰教教師實(shí)踐踐活動(dòng)的的中樞部部分。第第二部分分是對(duì)農(nóng)農(nóng)村小學(xué)學(xué)教師,教師知知識(shí)結(jié)構(gòu)構(gòu)的調(diào)查查研究。根根據(jù)第一一部分構(gòu)構(gòu)建的教教師內(nèi)外外源知識(shí)識(shí)結(jié)構(gòu)模模型,我我們?cè)O(shè)計(jì)計(jì)了針對(duì)對(duì)當(dāng)前小小學(xué)教師師群體的的調(diào)查問(wèn)問(wèn)卷,選選擇了大大橋鎮(zhèn)小小學(xué)教師師群體作作為調(diào)查查對(duì)象。通通過(guò)對(duì)調(diào)調(diào)查所得得資料的的統(tǒng)計(jì)分分析,得得出了以以下結(jié)論論:一、當(dāng)當(dāng)前,青青年、中中年、老老年各年年齡層的的小學(xué)教教師,“三層”知識(shí)的的擁有程程度有著著明顯的的差別,迅速調(diào)調(diào)整教師師隊(duì)伍的的組成有有利于新新課改的的縱深發(fā)發(fā)展。二二、

20、改變變教育行行政主管管部門對(duì)對(duì)教科研研及教師師發(fā)展的的某些片片面認(rèn)識(shí)識(shí),有助助于教師師專業(yè)化化成長(zhǎng),等等。 HYPERLINK /KCMS/detail/detail.aspx?dbcode=CMFD&dbname=CMFD2007&filename=2007013669.nh 閱讀全文專業(yè)化背景景下的教教師知識(shí)識(shí)結(jié)構(gòu) HYPERLINK /Search.aspx?q=author:%E5%BC%A0%E7%BA%A2 張紅 【摘要】：作為一一名專業(yè)業(yè)化教師師究竟應(yīng)應(yīng)該具有有怎樣的的知識(shí)結(jié)結(jié)構(gòu),學(xué)學(xué)術(shù)界對(duì)對(duì)此有不不同的觀觀點(diǎn)。筆筆者認(rèn)為為有三種種知識(shí)應(yīng)應(yīng)被視為為教師知知識(shí)的基基石,即即學(xué)科知知

21、識(shí)、實(shí)實(shí)踐知識(shí)識(shí)和教育育學(xué)知識(shí)識(shí)。從個(gè)個(gè)體知識(shí)識(shí)的角度度又可將將教師知知識(shí)分為為顯性知知識(shí)和隱隱性知識(shí)識(shí)。教師師的個(gè)人人顯性知知識(shí)是指指教師個(gè)個(gè)人通過(guò)過(guò)學(xué)校學(xué)學(xué)習(xí)、參參加培訓(xùn)訓(xùn)、自學(xué)學(xué)等途徑徑,通過(guò)過(guò)接受等等形式的的學(xué)習(xí)獲獲得的較較為系統(tǒng)統(tǒng)的有關(guān)關(guān)一般文文化科學(xué)學(xué)的知識(shí)識(shí)、學(xué)科科專業(yè)知知識(shí)和教教育理論論專業(yè)知知識(shí)。教教師的個(gè)個(gè)人隱性性知識(shí)是是指教師師個(gè)人在在教學(xué)工工作中形形成的一一些自己己會(huì)用但但無(wú)法表表達(dá)的教教育教學(xué)學(xué)觀念、訣訣竅、技技能等認(rèn)認(rèn)知、技技術(shù)、經(jīng)經(jīng)驗(yàn)要素素,也包包括對(duì)教教學(xué)對(duì)象象的投入入、對(duì)自自己教學(xué)學(xué)行為所所起效果果的相信信程度等等情感、信信念等要要素。如何培養(yǎng)教教學(xué)反思思能力

22、 方咀鄉(xiāng)向垅垅垸小學(xué)學(xué)胡胡正 隨著新課程程改革的的深入實(shí)實(shí)施，對(duì)對(duì)教師的的素質(zhì)要要求越來(lái)來(lái)越高。教教師素質(zhì)質(zhì)的提高高，不外外乎兩個(gè)個(gè)方面，一一是外在在影響，如如教師外外出學(xué)習(xí)習(xí)，聽(tīng)課課，聽(tīng)講講座等；二是內(nèi)內(nèi)因的影影響，如如教師訂訂閱業(yè)務(wù)務(wù)書刊等等。而我我認(rèn)為，教教師經(jīng)常常寫一些些教學(xué)上上的反思思，對(duì)于于提高自自己的業(yè)業(yè)務(wù)能力力，也是是大有幫幫助的。新新課程改改革要求求教師具具有反思思能力，那那么，教教師如何何培養(yǎng)反反思能力力呢？ 一、樹立反反思意識(shí)識(shí) 教師的反思思意識(shí)是是教師改改變其教教學(xué)行為為的基礎(chǔ)礎(chǔ)，通過(guò)過(guò)實(shí)踐性性反思可可以使其其教學(xué)活活動(dòng)更理理性、更更自覺(jué)。因因此，教教師應(yīng)樹樹立反思思意

23、識(shí)，明明確自己己在個(gè)體體專業(yè)發(fā)發(fā)展中的的主體地地位，始始終保持持一種敬敬業(yè)，開開放，發(fā)發(fā)展的心心態(tài)，不不斷地反反思自己己的教育育教學(xué)理理念與行行為，不不斷地進(jìn)進(jìn)行自我我調(diào)整，自自我建構(gòu)構(gòu)。 二、如何進(jìn)進(jìn)行教學(xué)學(xué)反思 1、記教學(xué)學(xué)日記。教教學(xué)結(jié)束束后，寫寫下自己己教學(xué)中中發(fā)生的的重要事事件，記記錄這些些事件的的細(xì)節(jié)，尤尤其是那那些記憶憶中特別別生動(dòng)的的細(xì)節(jié)，另另外，還還要記教教學(xué)中學(xué)學(xué)生的獨(dú)獨(dú)到見(jiàn)解解，通過(guò)過(guò)上述這這些教學(xué)學(xué)事件的的記錄及及分析，使使自己更更加了解解自己，找找到最適適合于自自己的教教學(xué)方式式，也將將更確切切地理解解自己在在教學(xué)中中所遇到到的困境境。 2、加強(qiáng)團(tuán)團(tuán)隊(duì)合作作。一個(gè)個(gè)人

24、的智智慧是有有限的，集集體的智智慧是無(wú)無(wú)窮的，可可以通過(guò)過(guò)教研組組的活動(dòng)動(dòng)來(lái)促進(jìn)進(jìn)自己的的教學(xué)。讓讓同事來(lái)來(lái)到課堂堂上觀察察自己的的教學(xué)思思路與教教學(xué)過(guò)程程，讓他他們指出出自己教教學(xué)中存存在的問(wèn)問(wèn)題，并并與自己己的反思思對(duì)比，找找出差距距，可以以進(jìn)一步步改進(jìn)自自己的反反思與教教學(xué)。 3、自我提提問(wèn)。自自我提問(wèn)問(wèn)反思策策略主要要運(yùn)用于于實(shí)踐活活動(dòng)之前前，反思思教案成成為記錄錄反思策策略的重重要材料料。內(nèi)容容包括五五個(gè)方面面：（11）對(duì)象象分析，（22）教材材分析，（33）教學(xué)學(xué)順序，（44）教學(xué)學(xué)組織，（55）總體體評(píng)價(jià) 三、立足教教育教學(xué)學(xué)實(shí)踐，養(yǎng)養(yǎng)成反思思習(xí)慣 就教師的常常規(guī)教學(xué)學(xué)而言，教教

25、師的反反思無(wú)非非是依據(jù)據(jù)下列三三個(gè)階段段來(lái)開展展的：1、課前反反思。課課前反思思，指向向于未來(lái)來(lái)教學(xué)，對(duì)對(duì)以往的的教學(xué)行行為進(jìn)行行的反思思，通過(guò)過(guò)總結(jié)成成功的經(jīng)經(jīng)驗(yàn)，吸吸取失敗敗的教訓(xùn)訓(xùn)，使未未來(lái)教學(xué)學(xué)的設(shè)計(jì)計(jì)建立在在過(guò)去經(jīng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)訓(xùn)的基礎(chǔ)礎(chǔ)上，包包括教學(xué)學(xué)目標(biāo)的的確定，講講授內(nèi)容容要求的的難度，材材料的呈呈現(xiàn)方式式，學(xué)生生的現(xiàn)有有水平，學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)機(jī)和興趣趣的了解解與激發(fā)發(fā)，教育育技術(shù)的的應(yīng)用等等。 2、課中反反思。課課中反思思指向當(dāng)當(dāng)前的教教學(xué)，對(duì)對(duì)教學(xué)過(guò)過(guò)程本身身進(jìn)行反反思，包包括內(nèi)容容呈現(xiàn)的的順序，難難易程度度，學(xué)生生的接受受情況，課課堂紀(jì)律律與管理理技能，現(xiàn)現(xiàn)代教育育技術(shù)的的應(yīng)用，師師

26、生間，生生生間的的互動(dòng)，任任務(wù)完成成時(shí)間安安排等。3、課后反反思。課課后反思思指向于于過(guò)去的的教學(xué)，對(duì)對(duì)教學(xué)經(jīng)經(jīng)驗(yàn)和教教學(xué)結(jié)果果進(jìn)行反反思。包包括對(duì)學(xué)學(xué)生的表表現(xiàn)和發(fā)發(fā)展進(jìn)行行評(píng)估，對(duì)對(duì)教學(xué)任任務(wù)的完完成與目目標(biāo)達(dá)成成進(jìn)行總總結(jié)，對(duì)對(duì)教學(xué)的的成功與與失敗進(jìn)進(jìn)行分析析，對(duì)教教學(xué)知識(shí)識(shí)的擴(kuò)展展與學(xué)生生創(chuàng)新精精神的培培養(yǎng)進(jìn)行行研究，寫寫好教學(xué)學(xué)后記或或教學(xué)心心得。 上述三個(gè)階階段，構(gòu)構(gòu)成教育育教學(xué)反反思的模模式之一一，它有有助于幫幫助數(shù)學(xué)學(xué)教師形形成對(duì)教教學(xué)過(guò)程程的系統(tǒng)統(tǒng)反思，促促進(jìn)教師師教育研研究能力力的提高高，推動(dòng)動(dòng)其自我我發(fā)展機(jī)機(jī)制的完完善。 四、需要注注意的問(wèn)問(wèn)題 1、教師反反思的態(tài)態(tài)度應(yīng)當(dāng)

27、當(dāng)是積極極的。只只有教師師把自我我的發(fā)展展看成是是必須和和必要的的，他們們才愿意意進(jìn)行反反思，這這樣才能能切實(shí)改改善自己己的教學(xué)學(xué)行為，促促進(jìn)自己己的發(fā)展展。 2、教師要要具有開開放的心心態(tài)。反反思除內(nèi)內(nèi)省外，還還需同事事及專家家的幫助助，大家家會(huì)對(duì)你你的教學(xué)學(xué)評(píng)頭論論足，指指出不足足及需要要改進(jìn)的的地方，教教師應(yīng)有有開放的的心態(tài)，愿愿意接受受他人的的評(píng)論，把把他當(dāng)作作自己發(fā)發(fā)展的鞭鞭策和動(dòng)動(dòng)力，如如果閉門門反思，那那么教師師成長(zhǎng)的的步伐就就小，發(fā)發(fā)展得就就慢。 3、發(fā)揮學(xué)學(xué)校的作作用。教教師專業(yè)業(yè)發(fā)展是是教師個(gè)個(gè)人的需需要，更更是學(xué)校校發(fā)展的的需要，沒(méi)沒(méi)有教師師的專業(yè)業(yè)發(fā)展也也就談不不上學(xué)校

28、校的發(fā)展展，而教教師的發(fā)發(fā)展需要要一個(gè)適適合發(fā)展展的環(huán)境境，學(xué)校校的重要要任務(wù)就就是要?jiǎng)?chuàng)創(chuàng)造一個(gè)個(gè)真正能能促進(jìn)教教師專業(yè)業(yè)發(fā)展的的環(huán)境，在在這個(gè)環(huán)環(huán)境中，大大家團(tuán)結(jié)結(jié)合作，互互相幫助助，群策策群力，形形成團(tuán)隊(duì)隊(duì)，促進(jìn)進(jìn)各自的的發(fā)展。 如何開展農(nóng)農(nóng)村小學(xué)學(xué)教師教教學(xué)反思思工作mmz-llqy 發(fā)表于于 20012-11-21 11:22:00 3 HYPERLINK javascript:void(null) 推薦農(nóng)村教師的教學(xué)反思，可以從課堂教學(xué)事件入手，抓住成功或失敗之處，思索自己的教育觀念、教學(xué)行為與教學(xué)效果，從中找原因；可以結(jié)合所教學(xué)課，把大問(wèn)題細(xì)化為幾個(gè)小問(wèn)題，從小問(wèn)題中尋找最關(guān)鍵的因

29、素，加以研究并探索解決的辦法。教學(xué)反思絕不是一般的教學(xué)回顧，更不是教學(xué)檢討給別人聽(tīng)（看），教學(xué)反思是思維過(guò)程，是追問(wèn)過(guò)程：我的教學(xué)存在哪些問(wèn)題，急需解決的關(guān)鍵是什么？怎么進(jìn)行嘗試性解決？教學(xué)反思的過(guò)程就是教學(xué)研究的過(guò)程，是教學(xué)研究的內(nèi)容之一。是對(duì)教學(xué)所遭遇問(wèn)題與困難的積極應(yīng)對(duì)，所以對(duì)自己的靈感、設(shè)想的及時(shí)紀(jì)錄很關(guān)鍵，不要想想就拉倒一會(huì)就忘記，之所以需寫下來(lái)記載于教案上不是應(yīng)付檢查，而是對(duì)自己研究的記錄與提示，所以教學(xué)反思不要想完就拉倒、寫完就拉倒，應(yīng)形成日看、周覽、月結(jié)、期末歸納的慣習(xí)，這個(gè)過(guò)程就是教師的科研過(guò)程教學(xué)論文的出處：把自己的困惑、思考、做法寫下來(lái)，這就是教育隨筆、教育敘事、教學(xué)課例

30、；圍繞課例與問(wèn)題解決的個(gè)人研究過(guò)程與成果，就是教學(xué)論文。教學(xué)反思的前提是自己的行動(dòng)。光反思不改進(jìn)，反思就無(wú)效；只反思不試驗(yàn)，反思的準(zhǔn)確性、科學(xué)性就沒(méi)有保障，說(shuō)到底，反思的目的在于改進(jìn)反思中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，在于發(fā)揚(yáng)反思中發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)行動(dòng)是反思的結(jié)果。德國(guó)著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯有一句名言：“教育是靈魂的回頭，是頓悟的藝術(shù)”。教學(xué)反思能夠使教師從習(xí)以為常的教學(xué)慣性與惰性中超脫而出，賦予自己不迷茫、不懈怠、不盲信、不盲從、不盲動(dòng)的教育思維品質(zhì)，在隨波逐流的時(shí)勢(shì)中獨(dú)樹一幟，用身心去感悟課堂教學(xué)的思想的尊嚴(yán)和樂(lè)趣，就如特級(jí)教師于永正所講的那樣：“如果一個(gè)教師每天都能用一小時(shí)來(lái)反思自己的教學(xué)，那么五年后，他不能成為

31、全國(guó)特級(jí)教師可以由我負(fù)責(zé)”?！罢l(shuí)在努力分析自己的課的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，分析自己跟學(xué)生的相互關(guān)系中的問(wèn)題，那他就已經(jīng)取得了一半的成功”。這是蘇霍姆林斯基對(duì)我們的忠告與期望。有效教學(xué)的的理論與與實(shí)踐探探討作者：有效效湖北省省仙桃市市教科院院 秦和和平 來(lái)來(lái)源： 點(diǎn)擊：174461次次 評(píng)論論：1條條說(shuō)明：本文文參考了了眾多文文獻(xiàn)資料料，特向向相關(guān)作作者致謝謝！講解提綱一、有效教教學(xué)的概概念解讀讀二、有效教教學(xué)與教教材解析析三、有效教教學(xué)與目目標(biāo)確定定四、有效教教學(xué)與情情境創(chuàng)設(shè)設(shè)五、有效教教學(xué)與問(wèn)問(wèn)題設(shè)計(jì)計(jì)六、有效教教學(xué)與自自主探究究七、有效教教學(xué)與適適度訓(xùn)練練八、有效教教學(xué)與教教學(xué)評(píng)價(jià)價(jià)九、有效教教學(xué)與

32、教教師反思思從課程改革革實(shí)驗(yàn)開開展以來(lái)來(lái)，關(guān)于于“有效效教學(xué)”這這個(gè)話題題就引起起了廣大大教師的的廣泛關(guān)關(guān)注。什什么是教教學(xué)的有有效性？有人說(shuō)說(shuō)這是教教學(xué)的生生命，因因?yàn)閷W(xué)生生在課堂堂里學(xué)到到了什么么、獲得得了什么么、發(fā)展展了什么么，這是是任何教教學(xué)改革革都必須須追問(wèn)和和思考的的問(wèn)題。本次課程改改革也不不例外，其其首要目目標(biāo)就是是提高教教學(xué)的有有效性。就就總體而而言，新新課程實(shí)實(shí)施七、八八年來(lái)，課課堂教學(xué)學(xué)改革在在朝著素素質(zhì)教育育的方向向扎實(shí)推推進(jìn)，并并取得階階段性的的成效和和實(shí)質(zhì)性性的進(jìn)展展，這是是有目共共睹的。但但是，由由于各種種原因，課課堂教學(xué)學(xué)改革也也出現(xiàn)了了形式化化、低效效化的現(xiàn)現(xiàn)象

33、，可可以說(shuō)，當(dāng)當(dāng)前課程程改革在在課堂教教學(xué)層面面所遭遇遇到的最最大的挑挑戰(zhàn)和所所受到的的最強(qiáng)烈烈的批評(píng)評(píng)就是無(wú)無(wú)效和低低效問(wèn)題題。因此此，提升升課堂教教學(xué)的有有效性是是鞏固課課程改革革成果、推推進(jìn)課程程改革持持續(xù)深化化發(fā)展的的關(guān)鍵。目前，中小小學(xué)教學(xué)學(xué)有一個(gè)個(gè)非常突突出的問(wèn)問(wèn)題，就就是“教教師很辛辛苦，學(xué)學(xué)生很痛痛苦”。如如何才能能提高教教學(xué)效率率？為此此，要從從理論和和實(shí)踐兩兩個(gè)方面面對(duì)有效效教學(xué)進(jìn)進(jìn)行深入入探討。一、有效教教學(xué)的概概念解讀讀（一）背景景分析有效教學(xué)（eeffeectiive teaachiing）的的理念源源于200世紀(jì)上上半葉西西方的教教學(xué)科學(xué)學(xué)化運(yùn)動(dòng)動(dòng)，在美美國(guó)實(shí)用用主

34、義哲哲學(xué)和行行為主義義心理學(xué)學(xué)影響的的教學(xué)效效能核定定運(yùn)動(dòng)后后，引起起了世界界各國(guó)教教育學(xué)者者的關(guān)注注。200世紀(jì)以以前在西西方教育育理論中中占主導(dǎo)導(dǎo)地位的的教學(xué)觀觀是“教教學(xué)是藝藝術(shù)”。但但隨著220世紀(jì)紀(jì)以來(lái)科科學(xué)思潮潮的影響響，以及及心理學(xué)學(xué)特別是是行為科科學(xué)的發(fā)發(fā)展，人人們意識(shí)識(shí)到，教教學(xué)也是是科學(xué)。即即教學(xué)不不僅有科科學(xué)的基基礎(chǔ)，而而且還可可以用科科學(xué)的方方法來(lái)研研究。于于是，人人們開始始關(guān)注教教學(xué)的哲哲學(xué)、心心理學(xué)、社社會(huì)學(xué)的的理論基基礎(chǔ)，以以及如何何用觀察察、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)等科學(xué)學(xué)的方法法來(lái)研究究教學(xué)問(wèn)問(wèn)題。有有效教學(xué)學(xué)就是在在這一背背景下提提出來(lái)的的。（二）核心心思想有效教學(xué)的的核心就

35、就是教學(xué)學(xué)的效益益，即教教學(xué)有效效性是高高效、低低效還是是無(wú)效？所謂“有效效”，主主要是指指通過(guò)教教師在一一段時(shí)間間的教學(xué)學(xué)后，學(xué)學(xué)生所獲獲得的具具體進(jìn)步步或發(fā)展展。教學(xué)有沒(méi)有有效益，并并不是指指教師有有沒(méi)有教教完內(nèi)容容或教得得認(rèn)不認(rèn)認(rèn)真，而而是指學(xué)學(xué)生有沒(méi)沒(méi)有學(xué)到到什么或或?qū)W生學(xué)學(xué)得好不不好。如如果學(xué)生生不想學(xué)學(xué)或者學(xué)學(xué)了沒(méi)有有收獲，即即使教師師教得再再辛苦也也是無(wú)效效教學(xué)。同同樣如果果學(xué)生學(xué)學(xué)得很辛辛苦，但但沒(méi)有得得到應(yīng)有有的發(fā)展展，也是是無(wú)效或或低效教教學(xué)。因因此，學(xué)學(xué)生有無(wú)無(wú)進(jìn)步或或發(fā)展是是教學(xué)有有沒(méi)有效效益的惟惟一指標(biāo)標(biāo)。（三）教學(xué)學(xué)理念1、關(guān)注學(xué)學(xué)生的進(jìn)進(jìn)步與發(fā)發(fā)展首先，要求求教師

36、有有“對(duì)象象”意識(shí)識(shí)。教學(xué)學(xué)不是唱唱獨(dú)腳戲戲，離開開“學(xué)”，就就無(wú)所謂謂“教”，因因此，教教師必須須確立學(xué)學(xué)生的主主體地位位，樹立立“一切切為了學(xué)學(xué)生的發(fā)發(fā)展”的的思想。其其次，要要求教師師有“全全人”的的概念。學(xué)學(xué)生發(fā)展展是全面面的發(fā)展展，而不不是某一一方面或或某一學(xué)學(xué)科的發(fā)發(fā)展。教教師千萬(wàn)萬(wàn)不能過(guò)過(guò)高地估估計(jì)自己己所教學(xué)學(xué)科的價(jià)價(jià)值，而而且也不不能僅把把學(xué)科價(jià)價(jià)值定位位在本學(xué)學(xué)科上，而而應(yīng)定位位在對(duì)一一個(gè)完整整的人的的發(fā)展上上。2、關(guān)注教教學(xué)的時(shí)時(shí)間與效效益教師在教學(xué)學(xué)時(shí)既不不能跟著著感覺(jué)走走，又不不能簡(jiǎn)單單地把“效效益”理理解為“花花最少的的時(shí)間教教最多的的內(nèi)容”。教教學(xué)效益益不取決決于

37、教師師教多少少內(nèi)容，而而是取決決于對(duì)單單位時(shí)間間內(nèi)學(xué)生生的學(xué)習(xí)習(xí)結(jié)果與與學(xué)習(xí)過(guò)過(guò)程綜合合考慮的的結(jié)果。3、關(guān)注教教學(xué)可測(cè)測(cè)性和量量化如教學(xué)目標(biāo)標(biāo)盡可能能明確與與具體，以以便檢測(cè)測(cè)教師的的工作效效益。但但是并不不能簡(jiǎn)單單地說(shuō)量量化就是是好的、科科學(xué)的。應(yīng)應(yīng)該科學(xué)學(xué)地對(duì)待待定量與與定性、過(guò)過(guò)程與結(jié)結(jié)果的結(jié)結(jié)合，全全面地反反映學(xué)生生的學(xué)業(yè)業(yè)成就與與教師的的工作表表現(xiàn)。因因此，有有效教學(xué)學(xué)既要反反對(duì)拒絕絕量化，又又要反對(duì)對(duì)過(guò)于量量化。4、關(guān)注教教師反思思的意識(shí)識(shí)和能力力每一個(gè)教師師要不斷斷地反思思自己的的日常教教學(xué)行為為：“我我的教學(xué)學(xué)有效嗎嗎？”“什什么樣的的教學(xué)才才是有效效的？”“有有沒(méi)有比比我更

38、有有效的教教學(xué)？”（四）概念念解讀1、有效教教學(xué)的“三三個(gè)要素素”福建師范大大學(xué)余文文森教授授就關(guān)于于有效性性講過(guò)一一個(gè)故事事：企業(yè)業(yè)之間的的競(jìng)爭(zhēng)就就好比是是去穿越越一塊玉玉米地，那那么，穿穿越玉米米地要比比什么呢呢？第一個(gè)要比比速度：誰(shuí)穿越越得快；第二個(gè)要比比收益：在穿越越的過(guò)程程當(dāng)中掰掰玉米，看看最后誰(shuí)誰(shuí)掰的多多；第三個(gè)要比比安全：在這個(gè)個(gè)過(guò)程中中，玉米米葉子可可能會(huì)刮刮傷皮膚膚，穿越越過(guò)去看看誰(shuí)身上上的傷口口少。這就是企業(yè)業(yè)平常所所說(shuō)的速速度、收收益和安安全。成成熟的企企業(yè)家都都知道速速度、收收益和安安全必須須要全面面考慮，必必須要整整體考慮慮。速度、收益益、安全全也是有有效教學(xué)學(xué)必須考

39、考慮的三三個(gè)要素素速度可看作作學(xué)習(xí)時(shí)時(shí)間（長(zhǎng)長(zhǎng)度）投入入；收益可看作作學(xué)習(xí)結(jié)結(jié)果（收收獲） 產(chǎn)產(chǎn)出；安全可看作作學(xué)習(xí)體體驗(yàn)（苦苦樂(lè)） 體體驗(yàn)?？梢哉f(shuō)，時(shí)時(shí)間、結(jié)結(jié)果和體體驗(yàn)是考考量學(xué)生生有效學(xué)學(xué)習(xí)的三三個(gè)指標(biāo)標(biāo)。（1）學(xué)習(xí)習(xí)時(shí)間指指學(xué)習(xí)特特定內(nèi)容容所花費(fèi)費(fèi)的時(shí)間間，它意意味著學(xué)學(xué)習(xí)效率率，即學(xué)學(xué)習(xí)速度度的快慢慢，顯然然，學(xué)習(xí)習(xí)速度快快，學(xué)習(xí)習(xí)特定內(nèi)內(nèi)容所花花費(fèi)的時(shí)時(shí)間就少少，效率率也就高高。節(jié)約約學(xué)習(xí)時(shí)時(shí)間，提提高學(xué)習(xí)習(xí)效率，首首先要求求把時(shí)間間用在學(xué)學(xué)習(xí)上，課課堂教學(xué)學(xué)不能把把時(shí)間浪浪費(fèi)在非非學(xué)習(xí)上上；第二二要提高高單位時(shí)時(shí)間的學(xué)學(xué)習(xí)質(zhì)量量。（2）學(xué)習(xí)習(xí)結(jié)果指指學(xué)生經(jīng)經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)所發(fā)生生的變化

40、化、獲得得的進(jìn)步步和取得得的成績(jī)績(jī)。這是是有效性性的核心心指標(biāo)，也也是我們們平常所所說(shuō)的有有效性，每每節(jié)課都都應(yīng)該讓讓學(xué)生有有實(shí)實(shí)在在在的感感覺(jué)得到到的學(xué)習(xí)習(xí)收獲，它它表現(xiàn)為為：從不不懂到懂懂，從少少知到多多知，從從不會(huì)到到會(huì)，從從不能到到能的變變化和提提高。學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)果果不僅表表現(xiàn)在雙雙基上，而而且表現(xiàn)現(xiàn)在智能能上，特特別是學(xué)學(xué)習(xí)方法法的掌握握以及思思維方式式的發(fā)展展。（3）學(xué)習(xí)習(xí)體驗(yàn)指指的是學(xué)學(xué)生的學(xué)學(xué)習(xí)感受受，即學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)動(dòng)所伴隨隨或生發(fā)發(fā)的心理理體驗(yàn)。這這是被傳傳統(tǒng)教學(xué)學(xué)所忽視視的考量量有效性性的一個(gè)個(gè)向度?？卓鬃诱f(shuō)過(guò)過(guò)：知之之者莫如如好之者者，好之之者莫如如樂(lè)之者者。教學(xué)學(xué)過(guò)程應(yīng)應(yīng)該成

41、為為學(xué)生一一種愉悅悅的情緒緒生活和和積極的的情感體體驗(yàn)，學(xué)學(xué)生在課課堂上是是興高采采烈還是是冷漠呆呆滯，是是其樂(lè)融融融還是是愁眉苦苦臉？伴伴隨著學(xué)學(xué)科知識(shí)識(shí)的獲得得，學(xué)生生對(duì)學(xué)生生學(xué)科學(xué)學(xué)習(xí)的態(tài)態(tài)度是越越來(lái)越積積極還是是越來(lái)越越消極？學(xué)生對(duì)對(duì)學(xué)科學(xué)學(xué)習(xí)和信信心是越越來(lái)越強(qiáng)強(qiáng)還是越越來(lái)越弱弱？這就就是我們們所強(qiáng)調(diào)調(diào)的學(xué)習(xí)習(xí)體驗(yàn)，它它是有效效性的靈靈魂，學(xué)學(xué)生越來(lái)來(lái)越愛(ài)學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)學(xué)習(xí)有效效性的內(nèi)內(nèi)在保證證。顯然，這三三個(gè)指標(biāo)標(biāo)是相互互關(guān)聯(lián)、相相互制約約的，它它們具有有內(nèi)在的的統(tǒng)一性性。學(xué)習(xí)時(shí)間是是前提，投投入一定定的時(shí)間間并提高高學(xué)習(xí)效效率，這這是增加加學(xué)習(xí)結(jié)結(jié)果和強(qiáng)強(qiáng)化學(xué)習(xí)習(xí)體驗(yàn)（積積極）的的基

42、礎(chǔ)；學(xué)習(xí)結(jié)結(jié)果是關(guān)關(guān)鍵，學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)學(xué)業(yè)進(jìn)步步和學(xué)力力提升不不僅能促促進(jìn)學(xué)習(xí)習(xí)效率的的提高，也也能增進(jìn)進(jìn)學(xué)生學(xué)學(xué)習(xí)的積積極體驗(yàn)驗(yàn)；學(xué)習(xí)習(xí)體驗(yàn)是是靈魂，積積極的體體驗(yàn)和態(tài)態(tài)度會(huì)促促使學(xué)生生樂(lè)于學(xué)學(xué)習(xí)，并并提高學(xué)學(xué)習(xí)的效效率和結(jié)結(jié)果，實(shí)實(shí)際上，學(xué)學(xué)習(xí)體驗(yàn)驗(yàn)本身也也是重要要的學(xué)習(xí)習(xí)結(jié)果?？傊剂苛繉W(xué)生學(xué)學(xué)習(xí)的有有效性必必須綜合合考慮這這三個(gè)要要素，提提高學(xué)習(xí)習(xí)效率、增增進(jìn)學(xué)習(xí)習(xí)結(jié)果、強(qiáng)強(qiáng)化學(xué)習(xí)習(xí)體驗(yàn)（積積極）是是學(xué)習(xí)有有效性的的努力方方向和追追求目標(biāo)標(biāo)。2、有效教教學(xué)的“兩兩個(gè)促進(jìn)進(jìn)”從教師的角角度來(lái)講講，有效效的教指指的是促促進(jìn)學(xué)生生學(xué)的教教，它表表現(xiàn)在以以下兩個(gè)個(gè)方面：其一是是直接促促進(jìn)，即即通

43、過(guò)教教師的教教，學(xué)生生學(xué)得更更多、更更快、更更好、更更深；其其二是間間接促進(jìn)進(jìn)，即通通過(guò)教師師的教，學(xué)學(xué)生學(xué)會(huì)會(huì)了學(xué)習(xí)習(xí)，掌握握了學(xué)習(xí)習(xí)方法，提提升了學(xué)學(xué)習(xí)能力力，達(dá)到到了不需需要教！直接促促進(jìn)是立立竿見(jiàn)影影的，能能夠即時(shí)時(shí)顯現(xiàn)的的；間接接促進(jìn)是是著眼于于長(zhǎng)遠(yuǎn)的的。相對(duì)對(duì)而言，前前者是短短效，后后者是長(zhǎng)長(zhǎng)效，這這兩種效效果要同同時(shí)兼顧顧。無(wú)效的教指指的是阻阻礙學(xué)生生學(xué)的教教，它也也有兩種種表現(xiàn)：其一是是顯型的的，教師師不得要要領(lǐng)、冷冷漠無(wú)情情、枯燥燥乏味的的教，使使學(xué)生的的學(xué)大倒倒胃口，從從而失去去學(xué)的興興趣和熱熱情；其其二是隱隱型的，教教師照本本宣科地地講授學(xué)學(xué)生自己己通過(guò)閱閱讀便能能看懂的

44、的課本知知識(shí)，這這種教剝剝奪了學(xué)學(xué)生學(xué)（獨(dú)獨(dú)立學(xué)習(xí)習(xí)）的機(jī)機(jī)會(huì)，從從而阻礙礙學(xué)生學(xué)學(xué)習(xí)能力力和學(xué)習(xí)習(xí)積極性性的發(fā)展展，阻礙礙學(xué)生學(xué)學(xué)的所謂謂教是糟糟糕透頂頂?shù)恼`人人子弟。3、有效教教學(xué)的“三三條原則則”在處理學(xué)生生的困惑惑和錯(cuò)誤誤時(shí)，遵遵循“最最小代價(jià)價(jià)”、“最最少干預(yù)預(yù)”、“最最多收益益”的三三條原則則是我們們追求的的理想狀狀態(tài)。（1）最小小代價(jià)。所所謂“最最小代價(jià)價(jià)”是指指老師在在幫助學(xué)學(xué)生認(rèn)識(shí)識(shí)錯(cuò)誤、改改正錯(cuò)誤誤時(shí)，力力求花最最少的時(shí)時(shí)間并把把負(fù)面影影響控制制到最小小，因個(gè)個(gè)別學(xué)生生遲到而而株連全全班學(xué)生生不能按按時(shí)下課課顯然不不是經(jīng)濟(jì)濟(jì)的處理理方式。（2）最少少干預(yù)。所所謂“最最少干預(yù)

45、預(yù)”是指指老師以以盡可能能少的提提示，引引導(dǎo)學(xué)生生通過(guò)自自我反省省、自我我修正以以提升其其自我教教育的能能力，而而不是越越俎代皰皰地直接接指出錯(cuò)錯(cuò)誤的原原因并把把正確的的方法告告訴學(xué)生生。（3）最多多受益。所所謂“最最多受益益”是指指老師在在處理個(gè)個(gè)別學(xué)生生的錯(cuò)誤誤時(shí)，盡盡可能使使其他同同學(xué)也從從中受到到教育，而而不是充充當(dāng)旁觀觀的看客客。二、有效教教學(xué)與教教材解析析課程標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)指出出：教學(xué)學(xué)方案的的形成依依賴于教教師對(duì)教教材的理理解和鉆鉆研。理理解和鉆鉆研教材材，應(yīng)以以課程程標(biāo)準(zhǔn)為為依據(jù)，把把握好教教材的編編寫意圖圖和教學(xué)學(xué)內(nèi)容的的教育價(jià)價(jià)值，做做到“腦腦中有課課標(biāo)、心心中有教教材”。（具體內(nèi)

46、容容見(jiàn)四四讀教材材方能懂懂中“按按課時(shí)細(xì)細(xì)讀教材材”）三、有效教教學(xué)與目目標(biāo)確定定教學(xué)目標(biāo)是是教育思思想、教教育觀念念的具體體反映，是是實(shí)施課課堂教學(xué)學(xué)的主要要依據(jù)，也也是評(píng)價(jià)價(jià)課堂教教學(xué)的基基本標(biāo)尺尺。在新新的課程程標(biāo)準(zhǔn)下下，如何何確定課課堂教學(xué)學(xué)目標(biāo)，已已成為廣廣大歷史史教育工工作者必必須面對(duì)對(duì)的新課課題。（一）確定定教學(xué)目目標(biāo)應(yīng)體體現(xiàn)的理理念為使每個(gè)學(xué)學(xué)生都受受到良好好的數(shù)學(xué)學(xué)教育，數(shù)數(shù)學(xué)教學(xué)學(xué)不僅要要使學(xué)生生獲得數(shù)數(shù)學(xué)的知知識(shí)技能能，而且且要把“知知識(shí)技能能”、“數(shù)數(shù)學(xué)思考考”、“問(wèn)問(wèn)題解決決”、“情情感態(tài)度度”四個(gè)個(gè)方面目目標(biāo)有機(jī)機(jī)結(jié)合，整整體實(shí)現(xiàn)現(xiàn)課程目目標(biāo)。課程目標(biāo)的的整體實(shí)實(shí)現(xiàn)

47、需要要日積月月累，在在日常的的教學(xué)活活動(dòng)中，應(yīng)應(yīng)努力挖挖掘教學(xué)學(xué)內(nèi)容中中可能蘊(yùn)蘊(yùn)涵的、與與上述四四個(gè)方面面目標(biāo)有有關(guān)的教教育價(jià)值值，通過(guò)過(guò)長(zhǎng)期的的教學(xué)過(guò)過(guò)程，逐逐漸實(shí)現(xiàn)現(xiàn)課程的的整體目目標(biāo)。因因此，無(wú)無(wú)論是設(shè)設(shè)計(jì)、實(shí)實(shí)施課堂堂教學(xué)方方案，還還是組織織各類教教學(xué)活動(dòng)動(dòng)，不僅僅要重視視學(xué)生獲獲得知識(shí)識(shí)技能，而而且要激激發(fā)學(xué)生生的學(xué)習(xí)習(xí)興趣，通通過(guò)獨(dú)立立思考或或者合作作交流感感悟數(shù)學(xué)學(xué)的基本本思想，引引導(dǎo)學(xué)生生在參與與數(shù)學(xué)活活動(dòng)的過(guò)過(guò)程中積積累基本本經(jīng)驗(yàn)，幫幫助學(xué)生生形成良良好的學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣慣。（二）確定定教學(xué)目目標(biāo)的依依據(jù)基礎(chǔ)教育的的歷史課課應(yīng)該有有教學(xué)目目標(biāo)，但但問(wèn)題是是目標(biāo)設(shè)設(shè)定的依依據(jù)是什什么

48、。如如果按照照過(guò)去的的觀點(diǎn)，老老師應(yīng)主主要根據(jù)據(jù)教材和和教參確確定教學(xué)學(xué)目標(biāo)。這這樣是否否符合學(xué)學(xué)生實(shí)際際是無(wú)法法顧及到到的。以以新課程程理念來(lái)來(lái)看，這這種設(shè)定定顯然是是錯(cuò)誤的的。因?yàn)闉?，教師師和學(xué)生生都是課課程的主主體，課課堂教學(xué)學(xué)目標(biāo)的的設(shè)定必必須依據(jù)據(jù)課程程標(biāo)準(zhǔn)中中的“課課程目標(biāo)標(biāo)”，結(jié)結(jié)合學(xué)生生的實(shí)際際情況來(lái)來(lái)設(shè)計(jì)，而而且設(shè)定定的過(guò)程程固然應(yīng)應(yīng)該考慮慮教科書書提供的的內(nèi)容及及其所能能訓(xùn)練的的能力體體系，但但是更應(yīng)應(yīng)該考慮慮學(xué)生的的狀況，學(xué)學(xué)生也是是設(shè)計(jì)目目標(biāo)的主主要依據(jù)據(jù)之一。必必須充分分了解學(xué)學(xué)生，準(zhǔn)準(zhǔn)確掌握握學(xué)生的的心理動(dòng)動(dòng)態(tài)和認(rèn)認(rèn)知水平平，尤其其要緊緊緊圍繞有有利于學(xué)學(xué)生終身身發(fā)

49、展而而設(shè)定目目標(biāo)。日日本著名名數(shù)學(xué)家家米山國(guó)國(guó)藏曾指指出：“學(xué)學(xué)生所學(xué)學(xué)的數(shù)學(xué)學(xué)知識(shí)在在進(jìn)入社社會(huì)后，幾幾乎沒(méi)有有什么機(jī)機(jī)會(huì)應(yīng)用用然然而不管管他們從從事什么么工作，唯唯有深深深鉆刻于于頭腦中中的數(shù)學(xué)學(xué)精神、思思維方法法、研究究方法、推推理方法法和著眼眼點(diǎn)等，都都隨時(shí)隨隨地地發(fā)發(fā)揮作用用，使他他們終身身受益。”這這段話耐耐人尋味味，值得得我們深深思。課程目標(biāo)是是既定的的，但教教學(xué)的具具體目標(biāo)標(biāo)是生成成性的。所所謂生成成性就是是說(shuō)既定定目標(biāo)要要在教學(xué)學(xué)實(shí)際過(guò)過(guò)程中動(dòng)動(dòng)態(tài)變化化，是師師生在教教學(xué)過(guò)程程中相互互交流逐逐步形成成的。因因?yàn)榻虒W(xué)學(xué)是一個(gè)個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)過(guò)程，倘倘若以靜靜止的目目標(biāo)來(lái)代代替或抑抑制學(xué)

50、生生的積極極思考與與自主探探究，以以犧牲學(xué)學(xué)生的情情思活動(dòng)動(dòng)為代價(jià)價(jià)，那將將是削足足適履。因因此隨著著課堂教教學(xué)的進(jìn)進(jìn)展情況況對(duì)教學(xué)學(xué)目標(biāo)進(jìn)進(jìn)行適當(dāng)當(dāng)?shù)恼{(diào)整整是完全全正常的的，其正正確與否否取決于于是否符符合學(xué)生生實(shí)際，取取決于有有沒(méi)有最最大限度度地調(diào)動(dòng)動(dòng)學(xué)生自自主探究究的興趣趣與熱情情。就像像下圍棋棋，棋手手總是“胸胸有大局局”，不不拘泥于于一子的的得失，總總是根據(jù)據(jù)“盤面面”的具具體情形形，隨時(shí)時(shí)靈活調(diào)調(diào)整每個(gè)個(gè)棋子的的落子方方位。有有時(shí)，他他想在“此此”布一一小局，可可對(duì)手干干擾，不不得不調(diào)調(diào)整到“彼彼”布局局，教學(xué)學(xué)亦如是是。（三）確定定教學(xué)目目標(biāo)應(yīng)遵遵循的原原則課堂教學(xué)目目標(biāo)至少少應(yīng)

51、分出出兩個(gè)層層面，一一層是總總目標(biāo)，即即課程目目標(biāo)；一一層是具具體目標(biāo)標(biāo)，即學(xué)學(xué)段目標(biāo)標(biāo)。一切切具體教教學(xué)目標(biāo)標(biāo)的設(shè)定定，都應(yīng)應(yīng)該考慮慮課程目目標(biāo)的要要求，但但學(xué)段目目標(biāo)則是是應(yīng)由教教師開發(fā)發(fā)。課堂堂教學(xué)目目標(biāo)的設(shè)設(shè)計(jì)應(yīng)遵遵循以下下原則：1、主體性性原則。學(xué)學(xué)生既是是教師施施教的對(duì)對(duì)象，更更是課堂堂教學(xué)的的主體。教教學(xué)的目目的就是是為了學(xué)學(xué)生的一一切，學(xué)學(xué)生的未未來(lái)，如如果課堂堂教學(xué)忽忽視了學(xué)學(xué)生的存存在，學(xué)學(xué)生沒(méi)有有積極主主動(dòng)地參參與到課課堂教學(xué)學(xué)活動(dòng)中中去扮演演主角，教教學(xué)目標(biāo)標(biāo)又何以以能夠得得到實(shí)現(xiàn)現(xiàn)?因此此，教師師的職責(zé)責(zé)就是引引導(dǎo)學(xué)生生主動(dòng)學(xué)學(xué)習(xí)、探探究學(xué)習(xí)習(xí)、合作作學(xué)習(xí)，幫幫助學(xué)生

52、生在學(xué)習(xí)習(xí)活動(dòng)中中體驗(yàn)成成功的快快樂(lè)。2、開放性性原則。如如果說(shuō)創(chuàng)創(chuàng)新是現(xiàn)現(xiàn)代教育育模式的的靈魂，那那么開放放性則是是必然的的表現(xiàn)形形式。教教學(xué)的終終極目標(biāo)標(biāo)是培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生自自由的思思想，獨(dú)獨(dú)立的精精神，培培養(yǎng)學(xué)生生的創(chuàng)造造能力，塑塑造學(xué)生生的崇高高人格。課課堂教學(xué)學(xué)的本質(zhì)質(zhì)是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)和交流流，要少少給結(jié)論論或不給給結(jié)論，多多給方法法和敲門門磚，忌忌給學(xué)生生設(shè)置思思維圍墻墻。當(dāng)然然，教師師的“導(dǎo)導(dǎo)”也不不應(yīng)忽視視，即使使是放羊羊也應(yīng)把把羊引到到水草豐豐茂處，而而不是貧貧瘠的黃黃土地，更更不是把把他們圍圍在水泥泥場(chǎng)里?！皩?dǎo)導(dǎo)”就是是啟發(fā)、點(diǎn)點(diǎn)燃。3、多樣性性原則。雖雖說(shuō)教學(xué)學(xué)的終極極目標(biāo)一一致，由由

53、于施教教內(nèi)容不不同，施施教班級(jí)級(jí)的差異異，每堂堂課的教教學(xué)目標(biāo)標(biāo)自然也也就不盡盡相同。其其實(shí)，就就是同一一堂課教教學(xué)目標(biāo)標(biāo)也應(yīng)是是多樣的的，同樣樣的班級(jí)級(jí)在同一一堂課中中，不同同的學(xué)生生欲達(dá)的的教學(xué)目目標(biāo)也不不應(yīng)相同同，承認(rèn)認(rèn)差異，因因材施教教；因人人設(shè)標(biāo)，分分類推進(jìn)進(jìn)，方是是科學(xué)之之原則。4、漸進(jìn)性性原則。教教育部頒頒發(fā)的課課程標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)無(wú)疑疑是教學(xué)學(xué)的“綱綱”，是是教學(xué)的的總目標(biāo)標(biāo)，作為為教育工工作者我我們有責(zé)責(zé)任和義義務(wù)為實(shí)實(shí)現(xiàn)這個(gè)個(gè)目標(biāo)而而殫精竭竭慮。但但是這樣樣一些目目標(biāo)，不不是一朝朝一夕就就能完成成的，一一堂課中中也不能能定這么么多、這這么高的的目標(biāo)，否否則是曲曲高和寡寡，定了了也白定

54、定。因此此，課堂堂教學(xué)目目標(biāo)也有有一個(gè)由由低到高高、循序序漸進(jìn)、分分類實(shí)施施的過(guò)程程，“高高大全”式式的課必必會(huì)弄巧巧成拙。5、生成性性原則。每每一位老老師在上上課前都都要反復(fù)復(fù)斟酌確確定教學(xué)學(xué)目標(biāo)，但但是智者者千慮，難難免一失失，當(dāng)他他走進(jìn)那那充滿生生氣和變變數(shù)的課課堂的時(shí)時(shí)候，往往往會(huì)發(fā)發(fā)現(xiàn)有的的既定目目標(biāo)是“閉閉門造車車”。因因此，課課堂教學(xué)學(xué)目標(biāo)不不是刻板板的東西西，應(yīng)該該適時(shí)調(diào)調(diào)整，筆筆者認(rèn)為為這種調(diào)調(diào)整便是是一種靈靈動(dòng)、一一種機(jī)智智。6、激勵(lì)性性原則。學(xué)學(xué)生能否否在課堂堂上發(fā)揮揮主體作作用，積積極參與與探究性性學(xué)習(xí)，除除了有教教師的引引導(dǎo)，更更離不開開教師的的及時(shí)點(diǎn)點(diǎn)評(píng)和激激勵(lì)。曾

55、曾有這樣樣一則發(fā)發(fā)人深省省的報(bào)道道：一個(gè)個(gè)初始極極為一般般的小孩孩，在幼幼兒園、小小學(xué)乃至至中學(xué)階階段，成成績(jī)平平平，甚至至屢遭挫挫折，但但是他的的母親從從未放棄棄，每一一次挫折折后這位位偉大的的母親都都要從孩孩子身上上找到閃閃光點(diǎn)并并予以放放大，幫幫助孩子子拋卻自自卑，撿撿回自信信，最終終，在母母親的不不斷激勵(lì)勵(lì)中，這這孩子考考取了莘莘莘學(xué)子子夢(mèng)寐以以求的清清華大學(xué)學(xué)。事實(shí)實(shí)上，學(xué)學(xué)生的成成長(zhǎng)離不不開自尊尊心的保保護(hù)、自自信心的的激勵(lì)，只只有遵循循既注重重結(jié)果，也也注重過(guò)過(guò)程的基基本原則則，靈活活運(yùn)用各各種科學(xué)學(xué)有效的的評(píng)價(jià)和和激勵(lì)手手段，才才能保證證次目標(biāo)標(biāo)和終極極目標(biāo)的的實(shí)現(xiàn)。（激激勵(lì)教

56、育育理論）四、有效教教學(xué)與情情境創(chuàng)設(shè)設(shè)數(shù)學(xué)課程程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)學(xué)教學(xué)要要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生生動(dòng),有有趣的情情境,引引導(dǎo)學(xué)生生通過(guò)觀觀察,操操作,試試驗(yàn),歸歸納,思思考,探探索,猜猜測(cè),交交流,反反思等活活動(dòng)掌握握基本的的知識(shí)和和技能,課標(biāo)提提出這個(gè)個(gè)要求后后,按照照課標(biāo)編編寫的數(shù)數(shù)學(xué)教材材,幾乎乎每節(jié)課課的開頭頭安排了了情景圖圖,有些些練習(xí)里里也安排排了情景景,相應(yīng)應(yīng)地,情情景幾乎乎成了數(shù)數(shù)學(xué)新課課程最重重要的關(guān)關(guān)鍵詞,但是新新的聲音音又風(fēng)起起云涌:“情景景太花里里胡哨,繁華的的表面失失去了數(shù)數(shù)學(xué)的本本質(zhì)!情情景的生生活味太太濃厚了了,數(shù)學(xué)學(xué)味太淡淡了!”那那么新課課程究竟竟需要怎怎樣的數(shù)數(shù)學(xué)情景景呢?（

57、一）創(chuàng)設(shè)設(shè)有效情情境的基基本標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)北京趙震老老師在生生活中的的負(fù)數(shù)所所設(shè)計(jì)的的一個(gè)情情景。從這個(gè)教學(xué)學(xué)情景中中我們可可以感受受雖然沒(méi)沒(méi)有繁華華熱鬧的的外表，也也沒(méi)有新新穎好奇奇的故事事和花里里胡哨的的動(dòng)畫場(chǎng)場(chǎng)景。但但是很樸樸實(shí)無(wú)華華,很實(shí)實(shí)用。1、聯(lián)系現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活活2、喚起探探究興趣趣3、引出探探究問(wèn)題題4、指明探探究方向向（二）創(chuàng)設(shè)設(shè)有效情情境的的的基本要要素1、目的性性。用明明確情景景中所包包含的數(shù)數(shù)學(xué)內(nèi)容容是什么么,希望望學(xué)生通通過(guò)這個(gè)個(gè)情景能能夠?qū)W到到什么樣樣的首先先知識(shí)。2、合理性性。情景景中的信信息應(yīng)符符合現(xiàn)實(shí)實(shí)生活和和事物運(yùn)運(yùn)動(dòng)發(fā)展展客觀規(guī)規(guī)律，符符合學(xué)生生的認(rèn)知知水平。3、問(wèn)題性

58、性。能夠夠從情景景中抽象象出數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)題，激激發(fā)學(xué)生生的問(wèn)題題意識(shí)。4、典型性性。選擇擇最有典典型意義義的事件件作為學(xué)學(xué)習(xí)情景景，所包包含的問(wèn)問(wèn)題最適適合知識(shí)識(shí)教學(xué)的的需要，最最能激起起學(xué)生探探索的興興趣。5、有效性性。情景景的設(shè)計(jì)計(jì)要以數(shù)數(shù)學(xué)教學(xué)學(xué)有效為為出發(fā)點(diǎn)點(diǎn)，不能能有太多多的干擾擾教學(xué)目目標(biāo)的因因素。數(shù)學(xué)教學(xué)情情景決不不能是數(shù)數(shù)學(xué)課堂堂的裝飾飾品，一一定是為為數(shù)學(xué)本本質(zhì)而服服務(wù)，為為學(xué)生學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)知識(shí)而而服務(wù)（三）創(chuàng)設(shè)設(shè)有效情情境的的的基本策策略1、創(chuàng)設(shè)生生活情境境“問(wèn)渠哪得得清如許許,為有有源頭活活水來(lái)。”生生活乃是是數(shù)學(xué)賴賴以生存存和發(fā)展展的源泉泉。因此此，從學(xué)學(xué)生已有有的生活活經(jīng)

59、驗(yàn)出出發(fā)，創(chuàng)創(chuàng)設(shè)生活活中生動(dòng)動(dòng)、有趣趣的情境境，讓學(xué)學(xué)生走近近生活，使使數(shù)學(xué)生生活化是是非常重重要的。例例如：學(xué)學(xué)習(xí)長(zhǎng)方方體表面面積的計(jì)計(jì)算時(shí)，我我沒(méi)有按按照教材材提供的的學(xué)習(xí)材材料去教教，而是是設(shè)計(jì)了了這樣一一個(gè)生活活情境：“三八八”婦女女節(jié)那天天，小方方送給老老師一個(gè)個(gè)長(zhǎng)方體體形插筆筆筒（出出示給學(xué)學(xué)生看）當(dāng)當(dāng)時(shí)她用用了好多多漂亮的的包裝紙紙，你們們知道至至少要用用多少包包裝紙嗎嗎？這種種與學(xué)生生密切相相聯(lián)的生生活實(shí)例例，對(duì)學(xué)學(xué)生而言言，有著著強(qiáng)烈的的親和力力，一下下子拉進(jìn)進(jìn)了學(xué)生生與數(shù)學(xué)學(xué)的距離離，使他他們非常常積極地地投入到到解決問(wèn)問(wèn)題的思思考中。孩孩子們還還知道在在實(shí)際包包裝的過(guò)過(guò)程

60、中總總要比長(zhǎng)長(zhǎng)方體六六個(gè)面用用的紙多多一些，所所以要用用至少來(lái)來(lái)說(shuō)明我我們我們們算的是是六個(gè)面面的凈面面積。使數(shù)學(xué)知識(shí)識(shí)貼近學(xué)學(xué)生的生生活，你你會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)孩子們們學(xué)習(xí)數(shù)數(shù)學(xué)的興興趣明顯顯提高，課課堂上學(xué)學(xué)習(xí)的氣氣氛更加加濃厚、每每個(gè)孩子子都參與與了進(jìn)來(lái)來(lái)。2、創(chuàng)設(shè)故故事情境境興趣是最好好的老師師。它是是影響學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)自覺(jué)性性、積極極性和學(xué)學(xué)習(xí)效果果的最直直接的因因素。教教學(xué)中，單單純的知知識(shí)教學(xué)學(xué)會(huì)使學(xué)學(xué)生感到到枯燥乏乏味，為為了激發(fā)發(fā)學(xué)生的的學(xué)習(xí)興興趣，教教師把教教材編成成生動(dòng)形形象的故故事、童童話，創(chuàng)創(chuàng)設(shè)富有有趣味性性的問(wèn)題題情境，使使學(xué)生感感覺(jué)到學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)是一件件有意思思的事，從從而充