超越時代的赤心

1、超越時代的赤心史記最初稱為太史公記 ，是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書， 是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史， 記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史。太初元年，司馬遷開始了太史公書即后來被稱為史記的史書創(chuàng)作。該著作前后經(jīng)歷了 14 年，才得以完成。全書記載了歷代十二位帝王的政績、七十位重要歷史人物的言行事跡等，規(guī)模巨大，體系完備，對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，被魯迅譽為 “史家之絕唱，無韻之離騷” ，有很高的文學(xué)價值。在讀史記的過程中，給我留下深刻印象的分卷之一就是屈原賈生列傳。 屈原與賈誼兩人雖然身處不同時代， 但二者的遭遇卻有不少異曲同工之處。他們都才

2、高氣盛，又都懷著赤誠的忠心被貶冷落，在政治上二人更是不得志，在文學(xué)上卻又都成就顯著。屈原 “博聞強識，明于治亂，嫻于辭令” ，但也因此深受上官大夫的嫉妒。 上官大夫與屈原職位相同， 他希望像屈原那樣在當(dāng)朝受到楚懷王的寵信， 更嫉妒屈原舉世無雙的才能。 一次懷王命令屈原制定國家法令，屈原剛完成草稿，還沒有最后修訂完成。上官大夫見到后想要將其據(jù)為己有以此向楚懷王邀功， 但屈原不肯給他， 他就向楚懷王說屈原的壞話，懷王聽了很生氣，從此漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。楚國自古以來，就一直就受秦國的欺負(fù)，秦昭襄王坐上了官位以后，就一直很客氣地給楚懷王寫信，想和他見面，當(dāng)面訂立一些條約。楚懷王接到秦昭襄王的信以后， 他非

3、常的糾結(jié)， 不知道自己該不該去和 他見面，所以，就跟大臣們一起商量。因為我們一直受秦國的欺負(fù)， 這樣的情況，也不是一天兩天的事情了。如果大王要是去的話，一定 是會上他們的當(dāng)?shù)?。但是懷王的兒子令郎子蘭，卻一股勁兒勸楚懷王去，說： 我們把秦 國當(dāng)作仇人，死了很多的人，又丟了地盤?，F(xiàn)在秦國情愿跟我們和解， 怎么能夠拒絕人家呢?！甭牭搅怂脑?，就上到秦國去了。真的是像 屈原想的那樣，楚懷王從最初進(jìn)入秦國了以后，立馬就被秦國事先埋 伏的人們，斷了要去的路，在即將要見面的時候，秦昭襄王強逼楚懷 王把黔中的地盤割讓給秦國，楚懷王沒承諾任何話語。但是，卻把他 關(guān)押了起來。楚國的大臣們，知道國君被關(guān)押了，隨后就

4、換了新的太 子，楚國是不能夠落入別國的手中的。楚懷王在秦國，被關(guān)閉了一年 多的時間，也吃了很多的苦，在那之后，他冒著很大的風(fēng)險，逃出了 咸陽，但是也沒有成功，最后生病了，死在了那里，楚國人知道了以 后，內(nèi)心是很生氣的，他勸楚頃襄王網(wǎng)羅人才，闊別小人，鼓動勉勵 將士，練習(xí)戎馬，為國度和懷王報仇雪恨。但是，這樣的辦法是沒有 任何的效果的。如果，大臣們不主張抵抗秦國，就是對自己國家的不 忠，這樣做，一定是會滅國的，楚頃襄王聽了這些話之后，非常的生 氣，然后，就把屈原的職位給撤了，隨后把他流放到了南方。屈原為自己不能被懷王明辨事理分辨是非而感到萬分痛心，所以憂愁苦悶，沉郁深思后作成千古名篇離騷。屈原被

5、貶退后，又因孤高 自傲的性格得罪了令尹子蘭，慘遭放逐。屈原堅持公正，行為耿直，對君王一片忠心，竭盡才智，缺受到細(xì)人挑撥離間，其處境已極端困窘。此后屈原作絕篇懷沙并投汨羅江 而死。在屈原沉江一百多年后的漢朝，有個賈生在擔(dān)任長沙王太傅時，經(jīng)過 湘水，寫了一篇辭賦投入江中，以此祭吊屈原。這個賈生正是另那一 位熱情的愛國志士。賈生名叫賈誼，他同樣才華過人，漢文帝十分欣賞他，一年之中破格 提拔他為太中大夫。賈誼上臺提出革新主張，卻遭到周勃等漢朝老臣 的反對，經(jīng)歷一番波折，賈誼被貶到長沙任長沙王太傅。賈誼任梁懷王太傅，雖在梁國封地，但仍體察政事，居安思危。這一 時期，匈奴強盛，常侵犯漢朝邊疆；漢朝剛剛建立

6、，法規(guī)制度粗疏而 不嚴(yán)明；諸侯王超越本身的權(quán)力范圍，占據(jù)的土地超過古代制度的規(guī) 定，淮南王、濟(jì)北王都因為謀反而被誅滅。賈誼因此多次上疏陳述政 事，大體上圍繞匈奴侵邊、制度疏闊、諸侯王悟凝等三個問題而展開 論述。文帝前元七年，淮南王劉長陰謀叛亂，文帝把他流放到蜀郡，劉長在 途中畏罪自殺。第二年，文帝又把劉長的四個兒子封為列侯。賈誼擔(dān) 心文帝接著還要把劉長的幾個兒子由列侯進(jìn)封為王，上疏文帝，進(jìn)行勸告，但是文帝并沒有采納賈誼的意見。幾年后梁懷王因騎馬不慎，落馬摔死了，沒有留下后代。賈誼認(rèn)為這 是自己沒有陪伴君王的不盡責(zé)之不忠，萬分傷心，哭泣了一年多，也 去世了。屈原和賈誼的愛國情志使人深受感染，悲痛不已。他們固守貞潔，孤高自賞的為人處世又令人欽佩和羨慕以他們二人的才華，若是得到君王重用，國家又怎么會迂腐衰落呢？性格執(zhí)拗固然是二者失敗的原因，可他們卻因正直而給自己惹上禍害，豈不是很諷刺嗎？ 世有伯樂，而后有千里馬工沒有賞識人才、善用良士的人，再有才華的志士學(xué)者最終也只能懷著自己一