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1、第二框 關(guān)于世界觀的學(xué)說學(xué)習(xí)目標(biāo)1.知識(shí)目標(biāo)1要記?。赫軐W(xué)的含義;世界觀和方法論的統(tǒng)一;哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系。2能運(yùn)用哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系原理,說明哲學(xué)可以為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。2.能力目標(biāo)自己主動(dòng)運(yùn)用科學(xué)的世界觀指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐的意識(shí)和能力。3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)通過哲學(xué)與具體科學(xué)知識(shí)關(guān)系的學(xué)習(xí),懂得哲學(xué)的指導(dǎo)意義,從而使自己熱愛哲學(xué),喜歡哲學(xué),自覺樹立科學(xué)的世界觀。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)理解世界觀和方法論是統(tǒng)一的。知識(shí)準(zhǔn)備(一)哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀1.世界觀是人們對(duì)以及的總的看法和根本觀點(diǎn)。哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說學(xué)問,是、的世界觀。2.用世界觀去指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界,
2、就是。世界觀和方法論的關(guān)系是:世界觀方法論,方法論世界觀。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。二哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)1.人類在實(shí)踐中形成的各種各樣的具體知識(shí)包括三大類,即、。的開展。那種把哲學(xué)看作“科學(xué)之科學(xué),認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)的看法是錯(cuò)誤。哲學(xué)為具體科學(xué)提供和的指導(dǎo)。任何輕視哲學(xué)、否認(rèn)哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的指導(dǎo)作用的看法,都是錯(cuò)誤的、有害的。學(xué)習(xí)內(nèi)容1.理清以下關(guān)系:1哲學(xué)和世界觀的關(guān)系區(qū)別:2世界觀和方法論的關(guān)系區(qū)別:2.辨析:哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)學(xué)說。3.課堂探究1P7:人人都有自己的世界觀,但并非人人都是哲學(xué)家,這是為什么呢?4.課堂探究2P9:1恩格斯的上述論斷說明了什
3、么哲學(xué)道理?2如何理解哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系?學(xué)習(xí)小結(jié)關(guān)于世界觀的學(xué)說哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別哲學(xué)與具體科學(xué)的聯(lián)系達(dá)標(biāo)測(cè)試一、選擇題1. 目前,網(wǎng)上迷信活動(dòng)日益猖獗,有些網(wǎng)站利用迷信活動(dòng)非法斂財(cái),令人擔(dān)憂。對(duì)于迷信思想,我們必須反對(duì),這是因?yàn)锳.迷信思想和行為是脫離現(xiàn)實(shí)的 B.人們的活動(dòng)受世界觀的支配C.迷信思想不屬于哲學(xué)思想限的2.在新的歷史條件下,堅(jiān)持科學(xué)開展觀,就是堅(jiān)持用馬克思主義的世界觀和方法論指D.世界觀對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)作用是有導(dǎo)新的開展實(shí)踐。以下對(duì)世界觀和方法論關(guān)系認(rèn)識(shí)正確的選項(xiàng)是世界觀與方法論是相互決定、相互影響的A.D
4、.3.2007山東高考“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到,學(xué)點(diǎn)哲學(xué)確實(shí)可以使人做事述感悟相一致的是A.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的根底 B.哲學(xué)是人類對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 D.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能 C.哲學(xué)為具體科學(xué)提供科學(xué)的方法論 D.哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)有指導(dǎo)作用5. 愛因斯坦曾經(jīng)說過;“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸,就變成一個(gè)空架子;科學(xué)要沒有哲學(xué),就是原始混亂的東西。這說明A.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 B.哲學(xué)和各門具體科學(xué)是相互區(qū)別的 6.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,在經(jīng)典物理學(xué)向現(xiàn)代物理學(xué)的轉(zhuǎn)變時(shí)期,列寧及時(shí)掌握物理學(xué)的最新開展,寫下?唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義?
5、,在物理學(xué)最新開展的根底上,保衛(wèi)和開展了馬克思主義哲學(xué)的唯物主義根底。材料說明真正的哲學(xué)能為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)只有真正的哲學(xué)才能對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界產(chǎn)生影響具體科學(xué)是哲學(xué)的根底,具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的開展真正的哲學(xué)是對(duì)時(shí)代實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果的正確總結(jié)和概括A.B.D.7.胡錦濤同志在全國(guó)科技大會(huì)上指出: “要大力繁榮開展哲學(xué)社會(huì)科學(xué),促進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)相互滲透,為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家提供更好的理論指導(dǎo)?!按龠M(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)相互滲透表達(dá)了 C.哲學(xué)是對(duì)自然科學(xué)的正確概括和總結(jié)自然科學(xué)的開展促進(jìn)了哲學(xué)的開展哲學(xué)為自然科學(xué)的開展提供了世界觀和方法論的指導(dǎo)自然科學(xué)和哲學(xué)
6、是整體和局部的關(guān)系A(chǔ).B.D.C.8.哲學(xué)和各門具體科學(xué)的區(qū)別在于A.哲學(xué)是一個(gè)理論體系,具體科學(xué)不是理論體系B.哲學(xué)是世界觀,具體科學(xué)是方法論C.哲學(xué)是社會(huì)知識(shí)的概括和總結(jié),具體科學(xué)是自然科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)問題二、非選擇題材料2008年4月26依據(jù)。辨題:哲學(xué)是具體科學(xué)的根底,指導(dǎo)著具體科學(xué)的研究。答案知識(shí)準(zhǔn)備(一)1、整個(gè)世界人與世界關(guān)系系統(tǒng)化理論化 決定表達(dá)著二1、自然科學(xué)知識(shí)社會(huì)科學(xué)知識(shí)思維科學(xué)知識(shí) 2、根底世界觀方法論學(xué)習(xí)內(nèi)容根本觀點(diǎn);哲學(xué)那么是關(guān)于世界觀的學(xué)問。世界觀人人都有,但一般人自發(fā)形成的世界不系統(tǒng)的世界觀加以理論化、系統(tǒng)化而形成的思想體系。(2)區(qū)別:它們的含義不同:人們
7、關(guān)于世界是什么、怎么樣的根本觀點(diǎn)是世界觀,用這種觀點(diǎn)作指導(dǎo)去認(rèn)識(shí)世界和改造世界,就成了方法論。2、此觀點(diǎn)不正確。哲學(xué)思想有正確與錯(cuò)誤之分,關(guān)于世界觀的科學(xué)學(xué)說是真正的哲學(xué)。3、世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。世界觀是自發(fā)的、樸素的,人人都有。而哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀,要靠不斷地學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐才能掌握。哲學(xué)家必須有一定的概括和總結(jié)能力,并非人人都是哲學(xué)家。4、1哲學(xué)不是憑空產(chǎn)生的,它是以具體科學(xué)為根底的,具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的開展,社會(huì)歷史實(shí)踐的開展和科技進(jìn)步是推動(dòng)哲學(xué)前進(jìn)的動(dòng)力。離開具體科學(xué)知識(shí),哲學(xué)就會(huì)干涸和枯萎。2哲學(xué)以具體科學(xué)為根底,具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的開展,哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。達(dá)標(biāo)測(cè)試一、選擇題1B 2B 3D 4A 5D 6B 7B 8D二、非選擇題(1)具體科學(xué)是哲學(xué)的根底,具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的開展。哲學(xué)之所以富有
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