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1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回2答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符4作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效5如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗一、積累1下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )A我們要發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值,展現(xiàn)其永久
2、魅力。B這部電影之所以廣受歡迎的原因是融入了特有的愛(ài)國(guó)情懷。C通過(guò)不斷的努力,使他的模擬考試成績(jī)得到了極大的提高。D在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,我們所缺乏的是勇氣不足和謀略不當(dāng)。2下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用完全正確的一項(xiàng)是( )A油松、國(guó)槐、側(cè)柏、玉蘭、紅瑞木、碧桃習(xí)近平接連種下7棵樹(shù)苗。B校長(zhǎng)關(guān)切地詢問(wèn):吃過(guò)晚飯了嗎?剛剛報(bào)到的這些同學(xué)。C涼涼歌詞中的“不思量,自難相忘”,化用了蘇軾江城子中的詞句:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”。D如果沒(méi)有風(fēng)浪,就不能?chē)L試搏擊的力量,如果沒(méi)有曲折,就無(wú)法品味探索的樂(lè)趣人生不能太平淡。3下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A由于教育部采取義務(wù)教育控輟保學(xué)措施,做好課后服務(wù)工作,
3、解決了“三點(diǎn)半難題”。B小周來(lái)到百色市旅游風(fēng)景示范區(qū),游覽了靖西古龍山峽谷群、西林宮保府等風(fēng)景點(diǎn)。C厲害了,我的國(guó)這部電影,對(duì)于廣大青少年十分熟悉,該影片引來(lái)無(wú)數(shù)點(diǎn)贊。D今年,我市新增“百色山茶油”“隆林板栗”“德保山楂”三個(gè)現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)品。4依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:( )這次經(jīng)歷,使我明白了一個(gè)道理: , , , 。 所以,我要不斷地告誡自己:面對(duì)生活中的機(jī)遇,千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)。抓住了,你就走出了平庸 各種機(jī)遇從文明眼前滑過(guò)反之,你就會(huì)跌入懊悔的深淵、失敗的泥潭人生就像一條不斷流淌的河川ABCD5請(qǐng)根據(jù)提示的語(yǔ)境內(nèi)容,填寫(xiě)出相應(yīng)的古詩(shī)文名句。鬢微霜,又何妨!_,_?(江城子密州出獵)臣本
4、布衣,躬耕于南陽(yáng),_,_。(出師表)_,_,將軍白發(fā)征夫淚。(漁家傲秋思)劉方平月夜中表現(xiàn)春氣萌發(fā),蟄蟲(chóng)涌動(dòng)的詩(shī)句是:_,_。溫庭筠商山早行中由十個(gè)名詞構(gòu)成,蘊(yùn)含六種景物,表現(xiàn)了早行之早的句子是:_,_。辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中,辛棄疾用“_,_”兩句概括了自己的最高理想,表達(dá)了愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志。6你讀過(guò)朝花夕拾嗎?朝花夕拾是散文集,每篇文章都有一個(gè)故事,人物各不相同。請(qǐng)從故事內(nèi)容或人物形象的角度,做50字左右的筆記。二、閱讀7閱讀下面的文言文,完成后面小題景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之
5、;女子之嫁也,母命之,往送之門(mén),戒之曰:往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!甭芍^武曰:“副有罪,當(dāng)相坐?!蔽湓唬骸氨緹o(wú)謀又非親屬何謂相坐?”復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)。律曰:“蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號(hào)稱(chēng)王,擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜彌山,富貴如此!蘇君今日降,明日復(fù)然??找陨砀嗖菀?,誰(shuí)復(fù)知之!”武不應(yīng)。律曰:“君因我降,與君為兄弟;今不聽(tīng)吾計(jì),后雖欲復(fù)見(jiàn)我,尚可得乎?”武罵律曰:“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見(jiàn)?”單于愈益欲降之,乃
6、幽武,置大窖中,絕不飲食。律:衛(wèi)律,西漢官員,后投降匈奴。相坐:連帶治罪。武:西漢大臣,出使匈奴被扣留。彌山:滿山。膏:使肥美滋潤(rùn)。1請(qǐng)用“/”給文中的畫(huà)線處斷句(畫(huà)兩處)。本 無(wú) 謀 又 非 親 屬 何 謂 相 坐2解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。往之女家_ 富貴不能淫_后雖欲復(fù)見(jiàn)我_單于愈益欲降之:_3把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。一怒而諸侯懼,安居而天下熄。汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親。4(甲)文中孟子認(rèn)為公孫衍、張儀不是“大丈夫”的原因是什么?(用原文語(yǔ)句回答)請(qǐng)概括(乙)文中表現(xiàn)蘇武“大丈夫”的兩件事。8比較閱讀甲、乙兩篇文言文,完成后面小題甲文:公輸選段公輸盤(pán)為楚造云梯之械,成,將以攻宋
7、。子墨子聞之,起于魯,行十日十夜,而至于郢,見(jiàn)公輸盤(pán)。 公輸盤(pán)曰:“夫子何命焉為?” 子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子殺之。” 公輸盤(pán)不說(shuō)。 子墨子曰:“請(qǐng)獻(xiàn)十金?!?公輸盤(pán)曰:“吾義固不殺人?!?子墨子起,再拜,曰:“請(qǐng)說(shuō)之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國(guó)有余于地,而不足于民,殺所不足而爭(zhēng)所有余,不可謂智;宋無(wú)罪而攻之,不可謂仁;知而不爭(zhēng),不可謂忠;爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng);義不殺少而殺眾,不可謂知類(lèi)?!?公輸盤(pán)服。 王曰:“善哉!雖然,公輸盤(pán)為我為云梯,必取宋。” 于是見(jiàn)公輸盤(pán)。子墨子解帶為城,以牒為械,公輸盤(pán)九設(shè)攻城之機(jī)變,子墨子九距之。公輸盤(pán)之攻械盡,子墨子之守圉有余。 公輸盤(pán)
8、詘,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言?!?子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言?!?楚王問(wèn)其故。 子墨子曰:“公輸子之意,不過(guò)欲殺臣。殺臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣,不能絕也。楚王曰:“善哉。吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣。” 乙文:呂氏春秋去私墨者有鉅子腹,居秦,其子殺人,秦惠王曰:“先生之年長(zhǎng)矣,非有他子也,寡人已令吏弗誅矣,先生之以此聽(tīng)寡人也。”腹對(duì)曰:“墨者之法曰:殺人者死,傷人者刑。此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者,天下之大義也。王雖為之賜,而令吏弗誅,腹不可不行墨子之法?!辈辉S惠王,而遂殺之。子,人之所私也。忍所私以行大義,鉅子可謂公矣。1
9、解釋下列句子加線詞的含義 公輸盤(pán)不說(shuō)(_)在宋城上而待楚寇矣(_)傷人者刑(_) 王雖為之賜(_)2下列各組句子中加點(diǎn)字詞的意義或用法不相同的一項(xiàng)是( )A不許惠王,而遂殺之 時(shí)人莫之許也B其子殺人 北方有侮臣者,愿借子殺之C先生之年長(zhǎng)矣,非有他子也 然臣之弟子禽滑厘等三百人D此所以禁殺傷人也 此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也3將下列兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 義不殺少而殺眾,不可謂知類(lèi)。 忍所私以行大義,鉅子可謂公矣。4補(bǔ)寫(xiě)對(duì)聯(lián):下面是根據(jù)甲文內(nèi)容和人物形象寫(xiě)出的上聯(lián),請(qǐng)結(jié)合乙文內(nèi)容和人物形象寫(xiě)出下聯(lián)。 上聯(lián):子墨子止楚攻宋,勇敢無(wú)畏。 下聯(lián):_9閱讀下面的文段,完成下列小題。不躬不親齊桓公謂管
10、仲曰:“吾國(guó)甚小,而財(cái)用甚少,而群臣衣服輿馬甚汰吾欲禁之,可乎?”管仲曰:“臣聞之,君嘗之,臣食之;君好之,臣服之。今君之食也必桂之漿,衣練紫之衣,狐白之裘。此群臣之所奢汰也。詩(shī)云:不躬不親,庶民不信。君欲禁之,胡不自親乎?”桓公曰:“善?!庇谑歉凭毑?,大白之冠,朝一年而齊國(guó)儉也。輿馬:車(chē)馬。汰:同“泰”,驕泰、奢侈。練帛:大帛,白色絲織品。1用“/”為下面的文字?jǐn)嗑?。(只?huà)一處)而 群 臣 衣 服 輿 馬 甚 汰 吾 欲 禁 之2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。君欲禁之,胡不自親乎?3結(jié)合選文內(nèi)容,談?wù)勀銖奈恼轮械玫搅耸裁磫⑹尽?0時(shí)光書(shū)衣春節(jié)期間,陪母親回老家,無(wú)意間從柜里翻出許多書(shū)籍,上
11、面覆蓋著厚厚的灰塵,仿佛經(jīng)由歲月披上了一層時(shí)光之衣。輕輕一吹,塵埃飄散,陳舊的封面掀開(kāi)褐色面紗,令我想起從前小時(shí),每逢開(kāi)學(xué)發(fā)了新書(shū),母親總要親手包上書(shū)衣。每年的寒暑假過(guò)后,她都會(huì)抽出一晚上的時(shí)間,放下手邊正剝籽的玉米和縫縫補(bǔ)補(bǔ)的針線活,準(zhǔn)備好一把剪刀,幾張報(bào)紙或牛皮紙,坐在燭光里,為一本本書(shū)披上一襲妥帖的新衣。母親說(shuō)話極形象,包餃子要搟面皮來(lái)裹餡兒,書(shū)里面都是知識(shí),當(dāng)然需要包上紙質(zhì)外皮裹裹緊。母親雖是個(gè)從未進(jìn)過(guò)學(xué)堂的農(nóng)婦,卻也懂得物質(zhì)與精神缺一不可,漏掉哪樣生活都會(huì)黯然失色。 包書(shū)衣是項(xiàng)技術(shù)活兒,類(lèi)同于裁剪,看上去輕巧簡(jiǎn)單,要求卻復(fù)雜嚴(yán)格。成品要經(jīng)得起檢驗(yàn),包好的書(shū)皮如果像剝開(kāi)的橘子皮似的綻開(kāi)
12、,就絲毫起不到保護(hù)書(shū)本的作用,這樣的書(shū)皮用不了幾天就會(huì)散架,悄然脫落。如若眼力界兒達(dá)不到,尺寸大了或小了,也會(huì)給書(shū)本穿上一件尷尬蹩腳的外衣。這樣的書(shū)皮孩子帶著去上學(xué),是會(huì)羞愧到哭的。 包書(shū)衣的紙張要厚薄適度,先包住書(shū)量出適當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)和寬,用鉛筆在四周做上標(biāo)記,再完全緊緊地將書(shū)裹緊,讓兩邊均等,接著裁去書(shū)脊兩端多出的紙張部分。母親粗糙的手和靈巧的心配合得非常完美,裁好的紙剛好完全包住書(shū)脊,再稍加處理,一個(gè)嚴(yán)絲合縫的完美書(shū)皮就誕生了。那時(shí)候我還小,心里并不樂(lè)意用一張紙把繪制了各種鮮艷生動(dòng)圖案的封面包上,但現(xiàn)在經(jīng)常懷念起那時(shí)的書(shū)衣來(lái)。 包好書(shū)衣的書(shū)籍,母親都會(huì)放在我的褥子下面,晚上睡覺(jué)壓上一夜,書(shū)衣就更
13、加平整漂亮了,我的心就小鹿似的神氣起來(lái)?,F(xiàn)在想來(lái),那種驕傲的心情,就像中了榜首狀元,到學(xué)校自然收獲了滿滿一班人的羨慕。后來(lái),母親用掛歷和明星海報(bào)為我包書(shū)衣,引領(lǐng)過(guò)我們那代學(xué)生的風(fēng)潮,同學(xué)們比的不再是單一的書(shū)衣手工品質(zhì),最重要的是書(shū)衣畫(huà)面的內(nèi)容和唯美程度。 有一年,表姐從大理旅行回來(lái),帶了幾米印染的藍(lán)底白花粗布,母親就不聲不響地裁剪好,用針密密縫了個(gè)別致的書(shū)衣送給我。當(dāng)時(shí)我早已到了審美挑剔的年齡,竟是格外驚喜,那樣綿軟有型的書(shū)衣,簡(jiǎn)直是為我的日記本量身定做,如黛玉葬花的錦囊,收藏著青春明媚憂傷的心事。后來(lái)偶然知曉,日本人歷來(lái)有包書(shū)衣的習(xí)慣,一直沿襲至今,人們甚至可以根據(jù)不同的書(shū)衣特色,分辨那些書(shū)
14、出自哪些書(shū)店。而母親為我做的書(shū)衣,無(wú)論歷經(jīng)怎樣的歲月淘洗,隔著久遠(yuǎn)的時(shí)光,仍一眼就能看到愛(ài)的印記。 文學(xué)大家“荷花淀派”創(chuàng)始人孫犁,晚年癖好包書(shū)衣,貧困時(shí)甚至找包水果的紙來(lái)用,所有藏書(shū)包好后,都一一用毛筆寫(xiě)上書(shū)名,或?qū)?dāng)時(shí)的感懷寫(xiě)成簡(jiǎn)短書(shū)評(píng),并著下書(shū)衣文錄,形成了獨(dú)特的“書(shū)衣文體”。到如今,各種各樣圖案的書(shū)衣應(yīng)有盡有,人們自然體會(huì)不到孫老對(duì)書(shū)衣的愛(ài)惜之情。 也許包書(shū)衣的初衷無(wú)非就是為了避免書(shū)籍污損,但就書(shū)衣本身而言,它是在無(wú)言地向人訴說(shuō)。據(jù)說(shuō),現(xiàn)在設(shè)計(jì)出來(lái)的書(shū)衣甚至增添有側(cè)袋,方便放筆等,但我最懷念的還是母親當(dāng)年為我包過(guò)的精致的書(shū)衣。(作者:侯利明,選自思維與智慧29.07,有刪改)1文章以“
15、書(shū)衣”為線索展開(kāi)敘述,理清文脈,在空白方格內(nèi)依序填寫(xiě)相應(yīng)的內(nèi)容。2從修辭運(yùn)用的角度,賞析第段的畫(huà)線句子。3第段文字能否刪掉?為什么?4認(rèn)真思考第段加點(diǎn)句“它是在無(wú)言地向人們?cè)V說(shuō)”,結(jié)合文意,想一想,如果書(shū)能說(shuō)話,它會(huì)說(shuō)些什么?并聯(lián)系生活,寫(xiě)一寫(xiě)你的類(lèi)似體驗(yàn)。11閱讀下面一篇散文,完成下面小題。溫暖的墻根兒陳曄冬天蹲墻根兒曬太陽(yáng)是鄉(xiāng)村的一道風(fēng)景,歷史悠久,成為一幅北方山地的民俗圖畫(huà)。“到墻根兒曬陽(yáng)婆去嘍”有人在喚。鄉(xiāng)土人稱(chēng)好的墻根兒為“暖和仡佬兒”,是指背風(fēng)、向太陽(yáng)的墻角,一般在北屋,稱(chēng)太陽(yáng)為“陽(yáng)婆”或者“老陽(yáng)”?!皦Ω鶅海瑝Ω鶅?,老人的命根兒。”冬天的老人是向日葵,太陽(yáng)在哪里,老人們就在哪里,
16、暖暖的太陽(yáng)溫暖著墻根兒,也溫暖著整個(gè)孤寂的冬天。冬日的太陽(yáng)也像暮年的老人,沒(méi)有了夏天的狂熱熾烈,變得平和又善解人意。墻根兒有人時(shí),老人們就說(shuō)說(shuō)話聊聊天,沒(méi)人時(shí)就蜷縮著迷糊“睡”一會(huì)兒,想一想一輩子,或者什么也不想,就是純粹地“享受”。小時(shí)候經(jīng)??匆?jiàn)一些穿黑棉襖和翻毛羊皮襖的老人在墻根兒蹲著坐著,吧嗒吧嗒地抽著旱煙鍋,嗞溜嗞溜地吸,抽完了,把旱煙鍋在鞋頭或石頭上磕幾下,再裝上一鍋新的。老人們聚在墻根兒說(shuō)著莊稼收成、聊聊閑天,冬天不覺(jué)得漫長(zhǎng)。鄉(xiāng)下的墻根兒傳承著民間傳統(tǒng)和民風(fēng)民俗,常有老人在墻根兒下講古,講秦皇漢武,說(shuō)上下五千年,孩子們最早接受傳統(tǒng)文化啟蒙的地方,就是從墻根兒開(kāi)始的。少年時(shí),我總愛(ài)帶
17、一個(gè)小本,蹲在墻根兒,記下老人們講的那些傳奇的鄉(xiāng)土故事,這些故事漸漸地在我心底生根發(fā)芽。過(guò)去缺煤少柴,屋子里不暖和,孩子們就在自家溫暖的墻根兒里支個(gè)凳子、方桌,對(duì)著太陽(yáng)寫(xiě)作業(yè)、練毛筆字,既取了暖,又學(xué)習(xí)了文化。墻根兒成了很多孩子夢(mèng)想出發(fā)的地方。也有一些勤勞的人,是帶著活兒來(lái)的,在老房老屋的黃泥墻前擺開(kāi)陣勢(shì),鋪攤開(kāi)荊條、高粱秸稈、笤帚苗和芨芨草,編編筐簍子,綁綁笤帚,扎扎高粱稈的“蓋蓋”“排排”。柳條匠編筐子簍子籃子,毛毛匠做皮衣皮襖,都是在墻根兒下完成的,墻根兒使這些勞動(dòng)不再單調(diào)枯燥。如果去村里找人,若家門(mén)鎖著,那一準(zhǔn)兒在墻根兒待著呢。墻根兒也是天然的排練場(chǎng)和舞臺(tái)。村里的山地大鼓就是在墻根兒排
18、練的,兩面牛皮大鼓、兩套镲、兩套鐃敲出八面威風(fēng),慶祝打了勝仗,聲震群山。練好了,還可以去參加組織的武會(huì)。那些年紅紅火火的村戲,都是在墻根兒排練完成的。有的青年男女在墻根兒相戀,而后成了一家人,生兒育女,老了,還在門(mén)前蹲墻根兒曬太陽(yáng),回憶著一生的愛(ài)戀。直到太陽(yáng)落山了,人們才戀戀不舍地各自散去,循著炊煙回家。而今,鄉(xiāng)村的墻根兒早已失去往日的熱鬧,年輕人不愿意在農(nóng)村待著,有錢(qián)都去城里買(mǎi)房,無(wú)錢(qián)貸款也要“擠進(jìn)”城里,農(nóng)村實(shí)際居住人口減少了許多,很多村莊房屋閑置、大門(mén)緊鎖,變得空曠寂寥。蹲墻根兒的人更是一年比一年少。再溫暖的太陽(yáng)也留不住年輕人向往外面世界的心,再好的拴馬樁也拴不住奔騰的腳步。好太陽(yáng)浪費(fèi)了
19、,墻根兒荒涼了,年邁的老人在失落中回憶著以前墻根兒的熱鬧和村莊的繁華,長(zhǎng)滿荒草的院落漸漸生長(zhǎng)回憶。我很喜歡那首歌我熱戀的故鄉(xiāng),“我的故鄉(xiāng)并不美,低矮的草房,苦澀的井水”故鄉(xiāng)不美,可還是那么依依難舍,老了還要落葉歸根,究竟熱戀它什么呢?也許,這就是無(wú)法割舍的鄉(xiāng)愁吧。待來(lái)年開(kāi)春時(shí),墻根兒又會(huì)最早生出報(bào)春的二月蘭和蔥蔥的青草,墻根兒有著故土的眷戀、成長(zhǎng)的印記、親情的溫暖。墻根兒是鄉(xiāng)情包裹的磁石,時(shí)時(shí)召喚著游子的回歸。(選自 人民周刊 2019年第1期)1結(jié)合全文,概括作者回憶了故鄉(xiāng)墻根兒哪些溫暖的往事。2從描寫(xiě)的角度品析下面這句話。小時(shí)候經(jīng)常看見(jiàn)一些穿黑棉襖和翻毛羊皮襖的老人在墻根兒蹲著坐著,吧嗒吧
20、嗒地抽著旱煙鍋,嗞溜嗞溜地吸,抽完了,把旱煙鍋在鞋頭或石頭上磕幾下,再裝上一鍋新的。3第小節(jié),為什么要提及而今墻根兒的現(xiàn)狀?4請(qǐng)你對(duì)文章最后一段的從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上進(jìn)行簡(jiǎn)要分析和評(píng)價(jià)。三、應(yīng)用12綜合性學(xué)習(xí)。某班舉行以“學(xué)會(huì)欣賞別人”為主題的班會(huì)活動(dòng)。請(qǐng)仿照下面的句子寫(xiě)一句話,作為活動(dòng)的開(kāi)場(chǎng)白。要求:使之與前文構(gòu)成結(jié)構(gòu)一致、內(nèi)容相關(guān)的排比句。欣賞是一種學(xué)習(xí),一種感悟,一種特別的收獲。欣賞一個(gè)淺淺的微笑,會(huì)讓你忘卻生活的無(wú)奈與愁苦;欣賞一束淡淡的康乃馨,會(huì)讓你享受生命的清雅和悠揚(yáng); , 文化是一個(gè)大概念,囊括一個(gè)國(guó)家或民族方方面面的內(nèi)容,比如思想、藝術(shù)、科學(xué)、文藝、生活等。文化名人是文化的主要傳承者
21、,也是文化的代表者。宣傳文化名人就是宣傳文化。請(qǐng)從下列文化名人中選擇一位作宣傳(從成就和對(duì)社會(huì)的影響兩方面進(jìn)行介紹宣傳)孔子 司馬遷 魯迅 鄧稼先示例:孔子,名丘,字仲尼。春秋末期的思想家和教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬(wàn)世師表、是“世界十大文化名人”之首??鬃拥娜寮宜枷雽?duì)中國(guó)和朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)有深遠(yuǎn)影響。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13任選一題作文。題目:追夢(mèng),即刻出發(fā)要求:除詩(shī)歌外,文體不限。600字左右。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。讀下面材料,然后作文。畢業(yè)典禮結(jié)束后,你回到自己的座位上靜靜地坐著。也許不久
22、后,就會(huì)有下一屆九年級(jí)學(xué)生進(jìn)入這間教室,會(huì)有一個(gè)人坐在你現(xiàn)在的位置上。這個(gè)人,或許此前你不曾見(jiàn)過(guò),此后也難再相遇而他(她)剛剛跨入九年級(jí),而看關(guān)好希望與忐忑不安,坐在你的位置上。現(xiàn)在,請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章與他(她)對(duì)話交流。要求:自主立意,自擬題目。除詩(shī)歌外,文體不限,600字左右。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。參考答案一、積累1、A【解析】B選項(xiàng)句式雜糅;去掉“之所以”即可。C選項(xiàng)成分殘缺;去掉“通過(guò)”或“使”。D選項(xiàng)語(yǔ)意矛盾。去掉“不足”和“不當(dāng)”。2、A【解析】試題分析:A.正確。B.主謂倒裝句,問(wèn)號(hào)應(yīng)該放在句末,謂語(yǔ)后應(yīng)該用逗號(hào)。正確的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)為:校長(zhǎng)關(guān)切地詢問(wèn):吃過(guò)晚飯了嗎,剛剛報(bào)到的
23、這些同學(xué)?C.正確的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)為:涼涼歌詞中的“不思量,自難相忘”,化用了蘇軾江城子中的詞句“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”。D. 正確的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)為:沒(méi)有風(fēng)浪,就不能?chē)L試搏擊的力量;沒(méi)有曲折,就無(wú)法品味探索的樂(lè)趣人生不能太平淡。據(jù)此,答案為A。3、D【解析】A項(xiàng),濫用介詞導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺,應(yīng)將“由于”刪除;B項(xiàng),賓語(yǔ)贅余,應(yīng)去掉“旅游風(fēng)景示范區(qū)”或“風(fēng)景點(diǎn)”;C項(xiàng)主客體顛倒,應(yīng)把“對(duì)于”移到句首。D項(xiàng),正確?!军c(diǎn)睛】病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類(lèi)型)作分析???/p>
24、用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。4、C【解析】本題考查語(yǔ)言運(yùn)用的連貫性以及考查語(yǔ)感水平和思維能力。在解答時(shí)要抓住關(guān)鍵詞。5、持節(jié)云中 何日遣馮唐 茍全性命于亂世 不求聞達(dá)于諸侯 羌管悠悠霜滿地 人不寐 今夜偏知春氣暖 蟲(chóng)聲新透綠窗紗 雞聲茅店月 人跡板橋霜 了卻君王天下事 贏得生前身后名 【解析】本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫(xiě)錯(cuò)的字是:遣,寐。6、示例:阿長(zhǎng),是作者小時(shí)候的保姆,她矮而胖
25、,有切切察察的毛病,她很迷信,滿肚子都是麻煩的禮節(jié),但善良、樸實(shí),是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型代表?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀積累。要求從故事內(nèi)容或人物形象的角度,做50字左右的筆記??梢哉f(shuō)明作品引人的地方,或內(nèi)容精彩,或情節(jié)生動(dòng),或人物形象豐富,或道理深刻。語(yǔ)言要精練生動(dòng),有情感色彩。示例:衍太太慫恿我偷母親的東西變賣(mài),并把這個(gè)謠言散播開(kāi)來(lái),魯迅對(duì)衍太太這個(gè)庸俗的市井?huà)D人充滿厭惡。她給魯迅看不健康的畫(huà),自己的孩子弄臟了自己的衣服卻要打罵。她是個(gè)自私陰險(xiǎn)、多嘴市儈的人?;颍悍稅?ài)農(nóng)追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗的舊社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又倍
26、受打擊迫害的遭遇,表達(dá)了作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念之情。范愛(ài)農(nóng)是當(dāng)時(shí)社會(huì)充滿愛(ài)國(guó)情懷的一群小知識(shí)分子的形象代表,他們的命運(yùn)起伏與時(shí)代的發(fā)展緊密相連,經(jīng)歷了對(duì)黑暗的不滿、對(duì)革命的期待以及對(duì)革命的失望的心路歷程,社會(huì)的迫害、生活的窘迫又將他們逼入絕境。二、閱讀7、1本 無(wú) 謀/ 又 非 親 屬 /何 謂 相 坐2 同“汝”,你 使惑亂 或 使迷惑(惑亂,迷惑,這里是使動(dòng)用法) 即使 更加 3(1)(他們)一發(fā)怒,諸侯就都害怕;他們安靜下來(lái),天下便平安無(wú)事。(2)你做人家的臣子,不顧及恩德義理(恩義),背叛君主、背棄親人。4以順為正者,妾婦之道也。衛(wèi)律舉劍威脅蘇武,蘇
27、武巋然不動(dòng)。衛(wèi)律以自己投降而稱(chēng)王享受榮華來(lái)勸說(shuō)蘇武投降,蘇武毫不理會(huì)?!窘馕觥?此題考查的是文言句子的斷句。面對(duì)此類(lèi)試題,首先疏通文意,結(jié)合意思斷句?!氨緹o(wú)謀又非親屬何謂相坐?”意思是“我本來(lái)就沒(méi)有參予謀劃,又不是他的親屬,怎么談得上連坐?”。根據(jù)意思應(yīng)斷句為:本 無(wú) 謀/ 又 非 親 屬 /何 謂 相 坐。2此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時(shí),最好本義和句中意都要寫(xiě)出來(lái)?!巴摇币馑际牵旱搅四惴蚣摇!叭辍币馑际恰澳恪?。“ 富貴不能淫”意思是:“富貴不能使他的思想迷惑”“淫”在這里是使動(dòng)用法,意思是“
28、使迷惑”?!?后雖欲復(fù)見(jiàn)我”意思是“以后即使再想見(jiàn)我”,“雖”意思是“即使”。“ 單于愈益欲降之”意思是“單于越發(fā)想要使他投降”,“愈”意思是“越,更加”。3此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整?!耙慌T侯懼,安居而天下熄。”句中“懼”意思是“害怕”,“熄”意思是“平息”。“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親”句中“汝”意思是“你”,“畔”是通假字,同“叛”意思是“背叛”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常,據(jù)此翻譯。4此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。甲文中孟子認(rèn)為公孫衍、張儀不是“大丈
29、夫”的原因是“以順為正者,妾婦之道也”。乙文中蘇武“大丈夫”的兩件事:“復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)”,面對(duì)威脅絲毫不懼怕,“蘇君今日降,明日復(fù)然??找陨砀嗖菀?,誰(shuí)復(fù)知之”面對(duì)衛(wèi)律的誘降,絲毫不動(dòng)心。據(jù)此理解作答。譯文:(甲)景春說(shuō):“公孫衍(yn)、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕,他們安靜下來(lái),天下就太平無(wú)事?!泵献诱f(shuō):“這哪能算是有志氣有作為的男子呢?你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎?男子行加冠禮時(shí),父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時(shí),母親訓(xùn)導(dǎo)她,送她到門(mén)口,告誡她說(shuō):到了你夫家,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背丈夫!把順從當(dāng)作準(zhǔn)則,是婦女之道。(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣!)居住在天下
30、最寬廣的住宅仁里,站立在天下最正確的位置禮上,行走在天下最寬廣的道路義上;能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),與百姓一同遵循正道而行;不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就獨(dú)自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的操守動(dòng)搖,威武不能使他的意志屈服,這才叫作有志氣有作為的男子?!保ㄒ遥┬l(wèi)律對(duì)蘇武說(shuō):“副使有罪,應(yīng)該連坐到你?!碧K武說(shuō):“我本來(lái)就沒(méi)有參予謀劃,又不是他的親屬,怎么談得上連坐?”衛(wèi)律又舉劍對(duì)準(zhǔn)蘇武,蘇武巋然不動(dòng)。衛(wèi)律說(shuō):“蘇君!我衛(wèi)律以前背棄漢廷,歸順匈奴,幸運(yùn)地受到單于的大恩,賜我爵號(hào),讓我稱(chēng)王;擁有奴隸數(shù)萬(wàn)、馬和其他牲畜滿山,如此富貴!蘇君你今日投降,明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料,又有誰(shuí)知道你呢
31、!”蘇武毫無(wú)反應(yīng)。衛(wèi)律說(shuō):“你順著我而投降,我與你結(jié)為兄弟;今天不聽(tīng)我的安排,以后再想見(jiàn)我,還能得到機(jī)會(huì)嗎?” 蘇武痛罵衛(wèi)律說(shuō):“你做人家的臣下,不顧及恩德義理,背叛皇上、拋棄親人,在異族那里做投降的奴隸,我為什么要見(jiàn)你!”單于越發(fā)想要使他投降,就把蘇武囚禁起來(lái),放在大地穴里面,不給他喝的吃的。8、1 通“悅”,高興 入侵 受刑、受懲罰 賜恩惠 2B3你說(shuō)講道義,殺少量人還懂得不合理,卻要去殺眾多的人,不能說(shuō)是明白事理。 墨家大師腹黃享忍心殺掉自己心愛(ài)的兒子去遵行天下大義,真可算得上公正無(wú)私了。4下聯(lián):腹黃享(鉅子腹)行法殺(誅)子,公正無(wú)私。(結(jié)合材料,符合對(duì)仗要求即可【解析】1考查文言實(shí)詞
32、。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞,如“說(shuō)”:通“悅”,高興。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2B句子中加點(diǎn)字詞的意義或用法不相同?!捌渥託⑷恕钡摹白印睘椤皟鹤印敝?。而“愿借子殺之”“子”指對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng),可譯為“您”。A都是“答應(yīng)”之意。C都是結(jié)構(gòu)助詞“的”之意。D都是“用來(lái)的”之意。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放
33、到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“義”:講道義?!氨姟保憾?。“知類(lèi)”:明白事理。“私”:自己的(兒子)?!靶小保鹤裥?。4對(duì)聯(lián)要注意以下幾組要求:第一,上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等。第二,上下聯(lián)詞組要相同,詞性要一致。第三,上下聯(lián)平仄要相調(diào)。第四,切忌合掌。下聯(lián)在內(nèi)容上要結(jié)合乙文內(nèi)容和人物形象。形式上要仿照“子墨子止楚攻宋,勇敢無(wú)畏”的結(jié)構(gòu)。即“子墨子”人名,“止楚攻宋”連動(dòng)句(由兩個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)組成),“勇敢無(wú)畏”成語(yǔ)。如可擬為“腹黃享行法殺子,公正無(wú)私”,就符合上述要求。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的
34、原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:公輸盤(pán)替楚國(guó)造云梯這類(lèi)攻城的器械,造成后,將要用它來(lái)攻打宋國(guó)。墨子先生聽(tīng)到這個(gè)消息后,從魯國(guó)出發(fā),行走了十天十夜,才到達(dá)郢都,見(jiàn)到了公輸盤(pán)。公輸盤(pán)說(shuō):“先生有什么見(jiàn)教呢?”墨子先生說(shuō):“北方有一個(gè)欺侮我的人,我希望借助您的力量去殺了他?!惫敱P(pán)很不高興。墨子先生說(shuō):“請(qǐng)讓我奉送(給您)十金?!惫敱P(pán)說(shuō):“我堅(jiān)守道義堅(jiān)決不殺人?!蹦酉壬?/p>
35、起身,拜了兩拜,說(shuō):“請(qǐng)(讓我)解說(shuō)這件事。我在北方聽(tīng)說(shuō)你在制造云梯,將要用它來(lái)攻打宋國(guó)。宋國(guó)有什么罪呢?楚國(guó)在土地方面有富余卻在人口方面不夠,犧牲不足的人口而爭(zhēng)奪多余的土地,不能說(shuō)是明智的;宋國(guó)沒(méi)有罪卻攻打它,不能說(shuō)是仁義的;知道這道理而不對(duì)楚王進(jìn)行勸阻,不能說(shuō)是忠君的;勸阻卻沒(méi)有成功,這不能稱(chēng)作堅(jiān)持;你崇尚仁義不肯幫我殺死欺負(fù)我的一個(gè)人,卻要為楚國(guó)攻打宋國(guó)而殺死很多人,不能叫做明白事理。”公輸盤(pán)被說(shuō)服了。 楚王說(shuō):“好??!雖然這樣,(但是)公輸盤(pán)給我造了云梯,一定要攻取宋國(guó)。”在這種情況下(楚王)召見(jiàn)公輸盤(pán),墨子先生解下衣帶,用衣帶當(dāng)作城墻,用木片當(dāng)作守城器械。公輸盤(pán)多次用了攻城的巧妙戰(zhàn)術(shù)
36、,墨子先生多次抵御他。公輸盤(pán)的攻城的方法用盡了,墨子先生的抵御器械還綽綽有余。公輸盤(pán)理屈,卻說(shuō):“我知道用來(lái)抵御你的方法,可我不說(shuō)。”墨子先生說(shuō):“我知道你要用來(lái)抵御我的方法,我也不說(shuō)?!背鯁?wèn)其中的緣故。墨子先生說(shuō):“公輸先生的意思,不過(guò)是要?dú)⒌粑?。殺了我,宋?guó)沒(méi)有人能守城,就可以攻取了。可是我的學(xué)生禽滑厘等三百多人,已經(jīng)拿著我的守城器械,在宋國(guó)城上等待楚國(guó)入侵了。即使殺了我,也不能殺盡(宋國(guó)的抵御者)啊?!背跽f(shuō):“好,我不攻打宋國(guó)了?!保ǘ┳g文:墨家有個(gè)很有名望的人叫腹朜,住在秦國(guó),他的兒子殺了人。秦惠王說(shuō):“先生的年歲大了,也沒(méi)有別的兒子,我已經(jīng)命令官吏不殺他了。先生在這件事情上就聽(tīng)
37、我的吧?!备梗S享)回答說(shuō):“墨家的法規(guī)規(guī)定:殺人的人要處死,傷害人的人要受刑。這是用來(lái)禁絕殺人傷人。禁絕殺人傷人的人,是天下的大義。君王即使因此讓官吏不殺他,我不能不行施墨家的法規(guī)?!备箹N沒(méi)有答應(yīng)秦惠王,就殺掉了自已的兒子。子女,是人們所偏愛(ài)的;忍心割去自已所偏愛(ài)的而推行大義,腹朜可稱(chēng)得上大公無(wú)私了。9、1而群臣衣服輿馬甚汰/吾欲禁之2君王您想要禁止他們的奢侈行為,為什么不從自身做起呢?3示例:治理國(guó)家需要統(tǒng)治者以身作則,以身示范,避免上行下效?!窘馕觥?本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:而群
38、臣衣服輿馬甚汰/吾欲禁之。譯為:但群臣的衣服車(chē)馬都很奢侈,我想下令禁止。此題要注意把相關(guān)的兩個(gè)意思劃開(kāi)。2本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“禁”:禁止。“胡”:為什么?!白杂H”:親自(做)。3要答好此題,首先要整篇閱讀文言文,掃清文字障礙,疏通文意,并要注意議論抒情的語(yǔ)句,充分把握內(nèi)容,然后歸納出原文的中心,看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。也可抓住關(guān)鍵句分析。如從“于是更制練帛之衣,大
39、白之冠,朝一年而齊國(guó)儉也”等句分析,治理國(guó)家者應(yīng)率先垂范,避免上行下效,這樣才能長(zhǎng)治久安。【點(diǎn)睛】譯文:齊桓公對(duì)管仲說(shuō):“我國(guó)地方不大,物產(chǎn)不豐,但群臣的衣服車(chē)馬都很奢侈,我想下令禁止,可以嗎?”管仲說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),君王吃過(guò)的食物,臣下就會(huì)常吃,君王喜歡的服飾,臣下就會(huì)經(jīng)常穿戴。而如今,君王您吃的是桂漿,穿的是純紫的大衣,狐貍皮的白裘,這是群臣過(guò)分奢侈的原因啊。詩(shī)經(jīng)上說(shuō):不親自去做,就不能取信于百姓。君王您要禁止他們奢侈,為什么不從自身做起呢?”齊桓公說(shuō):“對(duì)!”于是重新制作了白色的衣服,大白的帽子,這樣上朝一年,齊國(guó)整個(gè)風(fēng)氣都變得簡(jiǎn)樸了。10、1翻出書(shū)衣 睡壓書(shū)衣 書(shū)評(píng)書(shū)衣2運(yùn)用比喻的修辭手法
40、,生動(dòng)地寫(xiě)出了“我”對(duì)母親給“我”包的書(shū)衣的喜愛(ài)珍惜之情。3不能刪去。作者意在通過(guò)著名作家孫犁包書(shū)的習(xí)慣和對(duì)書(shū)衣的珍惜之情,來(lái)說(shuō)明包書(shū)衣是那個(gè)年代的特有的產(chǎn)物,它包涵著那一代人對(duì)生活的美好追求;從側(cè)面表現(xiàn)了“我”對(duì)書(shū)衣的懷有深厚情感對(duì)母親懷有感念之情的原因,所以不能刪去。4示例:有了書(shū)衣的保護(hù),我的生命將會(huì)更加健康和久遠(yuǎn),我將更好地為主人提供服務(wù);今生相遇,是一種緣分,珍惜了我,便是珍惜了你自己;有書(shū)相伴的日子,有書(shū)衣在,書(shū)香便在,溫馨便。【解析】1考查概括文章的內(nèi)容。第段寫(xiě)春節(jié)期間,陪母親回家,無(wú)意間翻出書(shū)衣,點(diǎn)出文章的描寫(xiě)對(duì)象。第段,小時(shí),每逢開(kāi)學(xué)發(fā)新書(shū),母親總是放下手里的活給“我”包書(shū)衣
41、;第段包書(shū)衣是技術(shù)活,母親總是精心給“我”包書(shū)衣;第段包好的書(shū)衣需要晚上放在褥子下面壓,使其更加平整;第段,舉例日本包書(shū)衣的歷史,突出“我”對(duì)母親給我包的書(shū)衣的喜愛(ài)之情,也體現(xiàn)了母親對(duì)“我”的愛(ài);第段,借用孫犁愛(ài)包書(shū)衣的事情訴說(shuō)“我”對(duì)書(shū)衣獨(dú)特的情感;第段寫(xiě)現(xiàn)在書(shū)衣體現(xiàn)了對(duì)舊時(shí)書(shū)衣的懷念之情。據(jù)此簡(jiǎn)要回答即可。注意和題干中的總結(jié)字?jǐn)?shù)要一致。2考查賞析句子的能力。該題題干提示從修辭的角度分析,所以在解答時(shí)要先分析句子所用的修辭手法。該句把“綿軟有型的書(shū)衣”比作“黛玉葬花的錦囊”,因此運(yùn)用了比喻的修辭手法。然后結(jié)合文段寫(xiě)出其表達(dá)的情感即可;第段,舉例日本包書(shū)衣的歷史,突出“我”對(duì)母親給“我”包的書(shū)
42、衣的喜愛(ài)之情,也體現(xiàn)了母親對(duì)“我”的愛(ài);所以該句生動(dòng)形象的寫(xiě)出了“我”對(duì)母親給“我”包的書(shū)衣的喜愛(ài)之情。據(jù)此作答即可。3考查文段在文章的作用。解答此類(lèi)題目時(shí),首先要明確自己的觀點(diǎn)“不能刪去”,然后結(jié)合文章內(nèi)容分析原因即可。第段,借用孫犁愛(ài)包書(shū)衣的事情訴說(shuō)了書(shū)衣并不是所有年代的事物,而是那個(gè)年代所特有的產(chǎn)物,它承載著這那一代人特殊的情感,也體現(xiàn)“我”對(duì)書(shū)衣獨(dú)特的情感,同時(shí)也包含了“我”對(duì)母親的感激之情。據(jù)此作答即可。4考查語(yǔ)言表達(dá)能力。解答該題時(shí),注意要用書(shū)的口吻去說(shuō),所以人稱(chēng)上要用第一人稱(chēng)在描寫(xiě);書(shū)衣就像人的衣服一樣,不僅美觀,而且也起到了保護(hù)的作用;結(jié)合自己對(duì)書(shū)的情感進(jìn)一步描寫(xiě),書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)
43、步的階梯,有了書(shū)衣的保護(hù)書(shū)籍會(huì)更加的完美,更加的芳香,我們愛(ài)惜書(shū)籍,其實(shí)就是對(duì)知識(shí)的一種保護(hù)。據(jù)此作答即可。11、1冬日老人聚在墻根兒聊天;孩子們?cè)趬Ω陆邮軅鹘y(tǒng)文化啟蒙;孩子在墻根下寫(xiě)作業(yè)、練毛筆字;勤勞的人在墻根下做活;墻根兒是村里天然的排練場(chǎng)和舞臺(tái)。2運(yùn)用外貌描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě),生動(dòng)形象地寫(xiě)出家鄉(xiāng)老人抽旱煙鍋的過(guò)程,體現(xiàn)了老人在溫暖的墻根兒下享受生活的愜意。3與往日熱鬧的墻根兒和繁華的村莊形成對(duì)比,突出了現(xiàn)在村莊的空曠寂寥,留守老人的失落,表達(dá)了作者的遺憾之情。4結(jié)構(gòu)上,總結(jié)全文;內(nèi)容上,深化主旨,在作者眼里,墻根兒依然蘊(yùn)蓄著希望,承載著故土的眷戀、成長(zhǎng)的印記、親情的溫暖;并且運(yùn)用比喻的修辭
44、,表達(dá)了游子與家鄉(xiāng)難舍難分的感情和作者的美好期盼。【解析】1情節(jié)概括題。通讀全文,理清故事線索,抓住人物的活動(dòng),注意時(shí)間地點(diǎn)的變化,梳理情節(jié),以什么人做了什么事有什么結(jié)果來(lái)概括,不要遺漏主要情節(jié),不必?cái)⑹黾?xì)節(jié),語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。如1、2段寫(xiě)冬日老人聚在墻根兒聊天;3段寫(xiě)孩子們?cè)趬Ω陆邮軅鹘y(tǒng)文化啟蒙;4段寫(xiě)孩子在墻根下寫(xiě)作業(yè)、練毛筆字;5段寫(xiě)勤勞的人在墻根下做活;6段寫(xiě)墻根兒是村里天然的排練場(chǎng)和舞臺(tái)。2賞析文句。此題比較容易,因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向,即從描寫(xiě)手法的角度分析作答?!按┖诿抟\和翻毛羊皮襖的老人”等為外貌描寫(xiě);“蹲著坐著,吧嗒吧嗒地抽著旱煙鍋,嗞溜嗞溜地吸,抽完了,把旱煙鍋在鞋頭或
45、石頭上磕幾下,再裝上一鍋新的”為動(dòng)作描寫(xiě)。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫(xiě)人物的方法,然后在文中找到語(yǔ)句的位置,結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容,體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的人物抽旱煙鍋的過(guò)程和愜意的心情。3考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。答此題,一定要結(jié)合上下文,特別是上文的內(nèi)容來(lái)理解。上文是寫(xiě)往日熱鬧的墻根兒,而此段寫(xiě)的是“好太陽(yáng)浪費(fèi)了,墻根兒荒涼了,年邁的老人在失落中回憶著以前墻根兒的熱鬧和村莊的繁華,長(zhǎng)滿荒草的院落漸漸生長(zhǎng)回憶”,表現(xiàn)了現(xiàn)在村莊的空曠寂寥,留守老人的失落,表達(dá)了作者的遺憾之情。由此揭示了文章的中心。4考查語(yǔ)段的作用,要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的結(jié)尾,所以在結(jié)構(gòu)上就有收束全文,照應(yīng)標(biāo)題的作用。在內(nèi)容
46、上就有點(diǎn)明主旨,深化中心的作用。要把文章所表達(dá)的中心答出來(lái)。即“墻根兒有著故土的眷戀、成長(zhǎng)的印記、親情的溫暖。墻根兒是鄉(xiāng)情包裹的磁石,時(shí)時(shí)召喚著游子的回歸”所揭示的道理。表達(dá)了游子與家鄉(xiāng)難舍難分的感情和作者期盼游子的回歸心愿?!军c(diǎn)睛】分析語(yǔ)段的作用的題目,首先明確語(yǔ)段的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析。結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等;內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn),和其它語(yǔ)段的關(guān)系。還要注意語(yǔ)段所處的位置,如開(kāi)頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等。三、應(yīng)用12、(1)示例:欣賞一處小小的風(fēng)景,會(huì)讓你體會(huì)心靈的靜謐與安寧。(2)示例:司馬遷,是
47、中國(guó)古代著名的史學(xué)家和文學(xué)家。他撰寫(xiě)的史記,被公認(rèn)為是中國(guó)史書(shū)的典范,它不僅是一部歷史巨著,更是一部文學(xué)杰作,魯迅稱(chēng)其為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。司馬遷因此被后世尊稱(chēng)為史遷、太史公。鄧稼先,中國(guó)著名核物理學(xué)家,中國(guó)科學(xué)院院士。曾參加組織和領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)核武器的研究、設(shè)計(jì)工作,是我國(guó)核武器理論研究工作的奠基者之一,是中國(guó)核武器研制與發(fā)展的主要組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,被稱(chēng)為“兩彈元?jiǎng)住?。魯迅,原名周?shù)人,浙江紹興人,20世紀(jì)中國(guó)重要作家,新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人、左翼文化運(yùn)動(dòng)的支持者。魯迅的作品包括雜文、短篇小說(shuō)、評(píng)論、散文、翻譯作品,對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。毛澤東主席評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想
48、家、革命家,是中國(guó)文化革命的主將?!窘馕觥浚?)此題考查的是仿寫(xiě)句子。此題考查的是仿寫(xiě)句子。在仿寫(xiě)時(shí)要注意把握內(nèi)容和形式兩方面,結(jié)合上下文選擇合適內(nèi)容和合適的修辭手法。示例:欣賞是一陣柔柔的清風(fēng),讓你感受內(nèi)心的涼爽與愜意。(2)此題考查的是對(duì)這些名人的感知。結(jié)合人物從成就和社會(huì)影響來(lái)談即可。成就即是他做了什么,有哪些貢獻(xiàn)。社會(huì)影響即是社會(huì)給予他們的評(píng)價(jià)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、追夢(mèng),即刻出發(fā)我不是詩(shī)人,不能用漂亮的詩(shī)句謳歌我的生活;我不是學(xué)者,不能用深邃的思想思考我的價(jià)值;我不是歌手,不能用動(dòng)聽(tīng)的歌喉歌頌我的未來(lái)。我只是一名普普通通的學(xué)生。在平常的學(xué)習(xí)生活中,因?yàn)橛辛藟?mèng)想,我們就有了去拼去闖的動(dòng)力;有了夢(mèng)想,我們才會(huì)擁有無(wú)窮的力量;有了夢(mèng)想,我們就會(huì)擁有戰(zhàn)勝困難的信心和決心,才會(huì)贏的勝利!上小學(xué)的時(shí)候,我有一個(gè)夢(mèng)想:我希望自己成為一名尖子生,回到家后受到家人們的表?yè)P(yáng),在學(xué)校受到老師們的肯定,再同學(xué)之間能有鶴立雞群的表現(xiàn)。但是,漸漸的,我發(fā)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想并不能靠耍耍孩子氣就能完成的。之后,我學(xué)會(huì)了奮斗。剛?cè)氤踔械臅r(shí)候,面對(duì)全新的生活,年幼的我有些手無(wú)足措。經(jīng)過(guò)一個(gè)暑假的時(shí)間,我好玩、懶散、上課不專(zhuān)心,與放假前的態(tài)度截然相反。幾次考試,我的數(shù)學(xué)考的很差都是60多分,這對(duì)以前考前五名的我無(wú)
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