字貼申論真題寫作文前內(nèi)文

1、2年度國家公務(wù)員錄用考試申論試卷（省級）書寫示范存在以下幾種 缺失”：一是缺少心理放松渠道，在職人員感到心理壓力大而無處宣泄；二是缺少心理平衡人們在現(xiàn)實(shí)比較中心理失衡；三是缺乏安全預(yù)期，人們對變化心理準(zhǔn)備不足；四是缺少幸福感，人們幸福指數(shù)下降、不快樂；五是缺少歸屬感，社會陌生感導(dǎo)致歸屬感降低；六是缺少認(rèn)同和同情，社會對心理疾病存在偏見和歧視。 預(yù)先失敗 是指人們過于依賴媒介如專家的意見，弱化甚至喪失自主選擇能力的心理狀況?，F(xiàn)代社會信息龐雜，人們要想獲取有價值的信息會不自覺地期待權(quán)威習(xí)慣在任何活動前假定自己是失敗者去參考外界的意見，來主導(dǎo)自己的選擇。而事實(shí)上，過度依賴媒介或他人而一味跟風(fēng)折射出人

2、們浮躁的 亞健康 問題，盲目相信 權(quán)威 容易使人迷失、焦慮甚至受到傷害，最終導(dǎo)致部分人群成為脫離了龐大的文化系統(tǒng)而無法生存的族群。老師們、同學(xué)們：大家好！非常高興能夠參加大學(xué)第六屆 迎校慶、健心靈、獻(xiàn)愛心促成長 心理健康節(jié)活動，我代表省教育廳，向本次心理教育節(jié)的成功舉辦表示由衷的祝賀！本次心理健康節(jié)內(nèi)容豐富、形式多樣，充分展現(xiàn)了同學(xué)們積極、團(tuán)結(jié)、向善的健康心態(tài)。相聲歡愉廣大師生。相聲藝術(shù)為大家?guī)チ诵β?，也連接了大家的心聲。順境時，我們用笑聲分享喜悅的心情；逆境時，我們用笑容積聚奮進(jìn)的勇氣。運(yùn)動展現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作。在心理運(yùn)動會上，同學(xué)們創(chuàng)新無限，通過精彩紛呈的體育活動，既展現(xiàn)了個人的體能也彰顯了團(tuán)隊

3、的配合。講座追求知行合一。講座是開展心理健康教育的傳統(tǒng)方式，也是行之有效的方式。通過開展講座，師生們將所學(xué)知識運(yùn)用于學(xué)習(xí)、工作、生活中，調(diào)節(jié)自我，服務(wù)大家。善款情系災(zāi)區(qū)同胞。健康節(jié)籌備期間，四川雅安發(fā)生級地震，師生們發(fā)起 天佑雅安、心系災(zāi)民 捐資賑災(zāi)活動，在募捐活動中體認(rèn)到愛心向善的心理健康底蘊(yùn)。全面推進(jìn)大學(xué)生心理健康教育工作，切實(shí)保障大學(xué)生健康成長是全面提高高等教育質(zhì)量的要求。心理健康節(jié)活動為促進(jìn)大學(xué)生健康成長成才發(fā)揮了重要作用。希望大學(xué)今后能夠?qū)⑦@項(xiàng)活動更好地延續(xù)下去，修建愛的堤壩，鑄就情的長城。 告別跟風(fēng)，走向成熟近年來，我國掀起了一股 跟風(fēng)熱潮，家長 跟風(fēng) 報班熱，節(jié)目跟風(fēng) 相親熱、選

4、秀熱，全民 跟風(fēng) 養(yǎng)生熱，一風(fēng)未止一風(fēng)又起。這一現(xiàn)象折射了社會轉(zhuǎn)型期社會群體的浮躁心態(tài)，構(gòu)成了社會群體心理 亞健康的表征。 跟風(fēng) 現(xiàn)象源于人們 預(yù)先失敗 的心理問題。當(dāng)前社會高度發(fā)展信息豐富蕪雜，人們無法獲得真實(shí)世界的信息，從而期待權(quán)威。而大眾傳媒承擔(dān)起 專家指導(dǎo)系統(tǒng) 的角色，向我們呈現(xiàn)了世界的完整面貌，但也引起人們對其的過度依賴；更有部分媒體不負(fù)責(zé)任地炒作，虛假宣傳大行其道，從眾潮流將社會推向浮躁之中跟風(fēng)是拙劣的模仿，缺乏理性，會喪失文化個性。經(jīng)常從眾跟風(fēng)，不僅有可能抑制個性發(fā)展、扼殺創(chuàng)造力，甚至可能造成 千人一面 的社會環(huán)境為此，我們應(yīng)采取有效應(yīng)對措施切實(shí)杜絕跟風(fēng)，讓我們的社會文化發(fā)展更成

5、熟、更自信、更富有個性。第一，要加強(qiáng)全球化背景下的民族文化自信心的培育，尤其是要注意從中華文化的燦爛歷史中去找尋民族文化的根基與信心。第二，要充分引導(dǎo)和利用網(wǎng)絡(luò)信息傳媒，打造健康的社會文化環(huán)境。第三，全社會應(yīng)積極倡導(dǎo)公民的個性發(fā)展，鼓勵創(chuàng)新精神。中國發(fā)展升級版需要釋放社會正能量改革開放以來的中國，經(jīng)歷了長達(dá) 年的經(jīng)濟(jì)高速增長，特別是過去 年，經(jīng)濟(jì)總量翻了兩倍，發(fā)展速度越來越快?！?快 成了社會生活的常態(tài)而 慢 越來越稀缺。慢，作為一種心理定勢，不僅決定著社會生活形態(tài)也影響著經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。昆德拉認(rèn)為自在有為的生活是急不得的，為了保證人民的生活質(zhì)量與心理感受，我們需要放緩節(jié)奏，從容不迫推進(jìn)社會轉(zhuǎn)型

6、和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，全面打造中國發(fā)展升級版。國內(nèi)一項(xiàng)調(diào)查顯示， 的人認(rèn)為自己生活在 加急時代”，生活節(jié)奏越來越快、壓力越大越來，以心理焦慮和精神障礙為代表的亞健康現(xiàn)象日益突出。學(xué)習(xí)忙、工作忙、身體忙、心理也忙，人們把健康賣給時間和壓力不僅易引發(fā)有害的聚合行為，且可能導(dǎo)致社會斷裂，影響經(jīng)濟(jì)社會的健康發(fā)展?？v觀社會生活，白領(lǐng)跳槽頻繁藍(lán)領(lǐng)不得休息，從富士康的絕望一跳到廈門 的奪命一燃，由于部分社會個體心態(tài)失衡導(dǎo)致的社會代價越來越大，加劇了整個社會的不安全感，影響了國家推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的戰(zhàn)略部署。記得 動車事故發(fā)生之后，一位媒體人曾經(jīng)發(fā)出這樣的呼喚：“中國，請停下飛奔的腳步。等一等你的人民，等一等

7、你的靈魂 這實(shí)際上是在提醒，發(fā)展必須以人為本，應(yīng)當(dāng)將社會心態(tài)建設(shè)擺在與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的高度，讓人民在發(fā)展中擁有自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會，心態(tài)變得積極開闊，姿態(tài)變得從容優(yōu)雅，社會變得文明、安全、和諧。在昆德拉祖國的首都布拉格，人們習(xí)慣在音樂與讀書中陶冶心性，度過閑暇；在他國籍所屬的法國，擁有世界上最多的假日。這些發(fā)達(dá)國家的人民擁有與他們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的生活方式與心理狀態(tài)，緩慢從容正是社會高度文明的表征。我國要打造的發(fā)展升級版，決不能再是片面的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、見物不見人的發(fā)展，在總體戰(zhàn)略上，要使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會建設(shè)協(xié)調(diào)同步，創(chuàng)新社會治理，推進(jìn)民主法治建設(shè)，促進(jìn)公平正義，保障每一位公民的機(jī)會公平；在具體作為上，

8、要提高以正確價值觀引導(dǎo)精神文明建設(shè)與人們心理調(diào)節(jié)的能力，弘揚(yáng)主旋律，唱響中國夢，宣傳各個領(lǐng)域的 最美 典型，釋放正能量，引導(dǎo)人們將個體追求融入國家民族的事業(yè)之中；在社會工作層面，要鼓勵各類專業(yè)機(jī)構(gòu)和社會志愿者為公眾提供多種形式的心理援助服務(wù)，疏解心理壓力，排遣精神苦悶。同時，在國民福利層面，也要采取扎實(shí)的舉措，落實(shí)國民旅游休閑綱要，保障勞動者假日福利，努力讓社會的節(jié)奏慢下來，讓人們擁有發(fā)展自我的條件與空間，實(shí)現(xiàn)社會氛圍寬松公正，個體自在有為，人人有余暇品味發(fā)展帶來的精神文化成果，過上有尊嚴(yán)的幸福生活。昆德拉有一個著名的觀點(diǎn)：生活在別處，每一個人的此處即是他人的別處，是他人憧憬向往的地方，在他人

9、眼里很美的地方，我們自己卻渾然不覺。從本質(zhì)上說，一種美好的生活既有物質(zhì)的 此處”，亦有精神的 別處”，那些生活中最有吸引力的更多地是來自精神層面。把此處和別處的構(gòu)建統(tǒng)一起來，可以讓中國發(fā)展更均衡讓我們的生活更美好。2014年度國家公務(wù)員錄用考試申論試卷（市級）書寫示范一、“給定資料”是市實(shí)施心理健康促進(jìn)項(xiàng)目的工作大事記，請據(jù)此對市所做工作進(jìn)行分類總結(jié)。（分）要求：分類合理，內(nèi)容全面。不超過字。 市在實(shí)施心理健康促進(jìn)項(xiàng)目中所做的工作包括以下五類：一是構(gòu)建機(jī)制。成立領(lǐng)導(dǎo)小組，確定實(shí)施方案和會議機(jī)制，構(gòu)建組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。二是建設(shè)機(jī)構(gòu)和設(shè)施。加大財政投入，加強(qiáng)心理健康專業(yè)機(jī)構(gòu)、咨詢站點(diǎn)和硬件建設(shè)，實(shí)現(xiàn)心

10、理干預(yù)網(wǎng)絡(luò)全覆蓋三是開展心理健康服務(wù)。向工人、婦女、學(xué)生、殘疾人等不同群體提供心理咨詢、疏導(dǎo)、診斷和治療等服務(wù)。四是建立專業(yè)人才隊伍，提供技術(shù)支持。五是開展宣傳，普及心理健康知識和心理健康教育。轉(zhuǎn)型期青年人心理問題及表現(xiàn)：一是青年需要與擁有的矛盾凸顯，金錢 焦慮 成為青年階段的現(xiàn)實(shí)心態(tài)二是青年歷史意識欠缺，對歷史知識了解甚少，愛國精神弱化；三是青年誠信意識缺失，失信現(xiàn)象頻發(fā)；四是青年心理承受力相對較弱，心理疾患高發(fā)；五是青年缺乏穩(wěn)定的人格系統(tǒng)在價值觀念和社會心態(tài)方面出現(xiàn)困惑本調(diào)查問卷包括生活、工作情況和心理、思想狀態(tài)三類問題。一、個人自然情況及生活情況類問題：1您的婚姻狀況？2您有無自己的住房

11、？3您短期內(nèi)有無結(jié)婚或買房的打算？二、工作情況類問題：1您在本單位的工作年限？2您在當(dāng)前職位的任職年限？3您在過去兩年內(nèi)是否獲得過晉升？您估計未來兩年是否有機(jī)會晉升4您是否能適應(yīng)當(dāng)前的工作節(jié)奏5如果不適應(yīng)，您認(rèn)為無法適應(yīng)當(dāng)前工作節(jié)奏的原因是什么？6您與上級和同事是否溝通順暢相處融洽？7上級和同事對您的工作效率及風(fēng)格是否滿意？8您對當(dāng)前的工資收入是否滿意9您是否有 跳槽 的想法？如有，請說明理由。三、心理和思想狀態(tài)類問題：1您是否感覺有壓力？如果有，您的壓力來源是什么，主要來自精神方面、身體方面、物質(zhì)方面還是工作方面、社交方面？2您是否有疏解壓力的渠道？有沒有進(jìn)行傾訴或心理咨詢的需求？3您認(rèn)為改

12、善心理健康狀況的途徑是什么？物質(zhì)滿足、心理調(diào)節(jié)、身體鍛煉、工作實(shí)現(xiàn)和價值觀追求，應(yīng)側(cè)重于哪一點(diǎn)？火紅綢帶心理援助行動 倡議書各界熱心人士：救災(zāi)援助，不僅應(yīng)在物質(zhì)上給災(zāi)區(qū)人民以資助，更要在心靈層面給災(zāi)民帶來慰藉，帶來活下去的勇氣和動力。為了給災(zāi)區(qū)人民行之有效的心理援助，我們決定發(fā)起 火紅綢帶心理援助行動”，通過飛揚(yáng)的火紅綢帶，給人們帶來溫暖、安全、激情、希望的感受，減少人們的焦慮和恐懼。為此，我們倡議：將飄揚(yáng)的火紅綢帶系在廢墟上，系在尋人欄上，系在過往車輛的車鏡上；將飄揚(yáng)的火紅綢帶系在從廢墟中抬出的生還者、從事心理援助的專家和志愿者以及幸免受創(chuàng)的人們身上。隨處飄揚(yáng)的火紅綢帶，是我們對坍塌家園無限

13、的眷戀；是我們對重逢相見無比殷切的盼望；是我們對受災(zāi)同胞深切的牽掛；是我們對心靈救援共同參與的無疆界邀約。無處不在的火紅綢帶，是對受傷城市最深情的安撫；是在天災(zāi)面前誓不低頭的決心。讓我們行動起來，系上一條 心靈援助 紅綢帶，傳遞彼此心對心的安撫傳遞我們心對心的牽掛。 心理援助專家團(tuán)年月日 得其大者可以兼其小在與民休戚中追尋飛翔的幸福世事如潮，洶涌澎湃。在跌宕起伏的人生尤其是職場競爭中，許多青年人有一種患得患失的心態(tài)，在維持現(xiàn)狀與開拓創(chuàng)新之間不知何去何從。許多人求穩(wěn)怕變，寧取安全而舍發(fā)展不敢用永久的安全換取僅僅是可能的發(fā)展機(jī)會，做出類似選擇的同齡朋友不乏其人。歐陽修說：“ 得其大者可以兼其小。”

14、 只有把個人追求放在遠(yuǎn)大的抱負(fù)中，才能給夢想插上翅膀，求得飛翔的幸福。調(diào)查顯示，目前，全國約有 萬青少年存在心理問題，其中，大學(xué)生中的心理障礙者占 。這不僅是一個人群的健康問題，也影響著全社會的精神面貌。心理問題之所以產(chǎn)生從外因看，與現(xiàn)代社會的生存壓力、競爭壓力、人際關(guān)系協(xié)調(diào)壓力越來越大有關(guān)；從內(nèi)因看，則與青年人沒有確立自我認(rèn)同有關(guān)。茫茫人生，青年人須有正確航向的指引，明確自我追求，增強(qiáng)抗壓能力，穿越人生的迷茫走向幸福的彼岸。那么，青年人怎樣才能知道什么是正確航向呢？這就要樹立正確的人生觀、價值觀、幸福觀認(rèn)準(zhǔn)奮斗目標(biāo)與前進(jìn)方向。青年人應(yīng)該具備公共理性，擁有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)。所謂 得其大者兼其小”

15、， 何為大？天下為大，國家的繁榮、社會的文明、人民的幸福為大；何為??？個人的成長和進(jìn)步、個體欲望的滿足為小。個體的欲望是難有止境的，有的人工資增長了，但幸福感并沒有增加，就是由于沒有建立正確的價值追求，被物質(zhì)欲望所奴役，未能獲得心靈上的自由。約翰 羅爾斯認(rèn)為，公共理性是公民理性，是平等享有公民身份的人共同具有的理性，包括一個社會共同認(rèn)同的主流價值觀公共理性要求人將個體利益與整體利益進(jìn)行平衡，而 中國夢 作為當(dāng)代中國的主流價值觀要求每一個青年，以國家的夢想為夢想，以人民的幸福為幸福，以大帶小，融小于大，才不會迷失方向，也才能真正感到幸福。青年人應(yīng)當(dāng)具備生活理性，合理設(shè)定對幸福的期望值。正如門羅所說幸福始終充滿著缺陷”， 而她的 幸福過了頭以 個故事給人帶來對于幸福追求的啟迪。生活總是給了此就不再給彼，