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1、來 生（一）【譯文】 今生只偏重于持戒修福的出家人，如果心地未明，愿力輕微，又不發(fā)心念佛求生凈土，這種人來生多感富貴的果報，也多為富貴所迷戀；甚至有因富貴而造業(yè)墮落的。有一老僧聽我這樣說，搖手不信。我對他說：“隔世的事暫且不論。我親眼見過一位出家人在北峰幽靜的地方結(jié)茅居住，十年來頗有清修的名聲。一時得到許多善男信女的敬慕，為他另建一座庵堂，請這位出家人遷居于此。結(jié)果使這位出家人自此沉溺于名聞利養(yǎng)中。前十年清修微有所得，如今全都喪失了?，F(xiàn)世尚且如此，何況來生呢？”老僧問：“這位出家人是誰？”我答道：“就是老兄你啊?！边@人聽了再也說不出話來。 【學(xué)文解讀】過去我們有善根，能夠修行，這很不容易。一旦
2、按照佛法修行，我們持戒修福，一定能修出福報！如果不能脫離六道，在六道中間，我們來世有可能就有大福報， 做大富翁、做國主這一類的都有可能。但是呢，這依然出離不了六道，依然是煩惱。就像蓮池大師前面幾個開示就講過，如果一開始不修好，后面一旦遇到弘法、利生、建立寺院等等事情的時候， 就會出問題了，就會陷入名聞利養(yǎng)里邊，陷入具體事務(wù)里邊，就出不來了。所以我們要始終如一地按照佛的教化，佛祖的教化，去修行??！無論前面、后面，一旦修行有成，又迷失了方向，以為在做佛教的事情，實(shí)際上心地已經(jīng)變了，那么出離六道呢，就困難了。所以我們要不忘本，在任何時候，都要牢牢地記住修行 這個根本始終不變，“自己今生成就”這一條不變， 其他一切都是為此服務(wù)的。否
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