對思想政治課教學民主的內(nèi)涵與特征的幾點認識

1、對思想政治課教學民主的內(nèi)涵與特征的幾點認識摘要：教育民主既包括教育權(quán)利的平等和教育時機的公正，教學過程中師生關(guān)系的平等與友善，教育參與和管理的民主，也包括教育內(nèi)容中民主意識的浸透和民主才能的培養(yǎng)。思想政治課教學民主要創(chuàng)設(shè)民主的課堂教學氣氛，創(chuàng)立民主平等的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)以學生為主體的教學情境，采取分層教學、異步開展的教學方式。關(guān)鍵詞：思想政治教學民主；尊重差異；主體參與；異步開展Abstrat:Theeduatinderayntnlyinludesequalityintheeduatinrightsandeduatinpprtunities,theequalityandfriendshipfte

2、aher-studentrelatinshipduringteahingpress,thederayfeduatinpartiipatinandanageent,butalsthepenetratinfderaynsiusnessandtheultivatinfderatiability.TheIdelgyandplitisteahingshuldestablishthederatiatspherefrinstrutin,nstrutderatiandequalteaher-studentrelatinship,reatethestudent-enteredteahingsituatinand

3、adpttheteahingapprahfthelainatinteahingiththeasynhrnusdevelpent.Keyrds:derayintheteahingfidelgyandplitis;respetdifferene;partiipatinfthesubjet;asynhrnusdevelpent一、民主從政治學到教育學的詮釋民主首先是一個政治學概念。馬克思主義認為，民主是指一定社會的統(tǒng)治階級按照平等的原那么和少數(shù)服從多數(shù)的原那么實行階級統(tǒng)治和社會管理的一種方式。民主具有鮮明的階級性。在有剝削制度和剝削階級存在的社會里，只有統(tǒng)治階級的民主沒有被統(tǒng)治階級的民主。在社會主義

4、社會里，建立在社會主義公有制經(jīng)濟根底之上的民主是以工人階級為指導、工農(nóng)聯(lián)盟為根底的全體人民共同享有管理國家和其他一切事務的權(quán)利。人民是國家的主人，一切權(quán)利屬于人民，這是社會主義民主的本質(zhì)含義。當前社會主義民主政治建立包括公民民主素養(yǎng)的形成、全社會民主精神的樹立、公民參與政治與社會生活的民主才能的進步，而這些又離不開對公民的民主教育，所以民主不僅僅指一種國家制度，也是一種現(xiàn)代意義上的社會生活方式和理念。民主的內(nèi)在要求是人與人之間在政治地位、經(jīng)濟、社會、文化生活上的平等及人格的平等。這種由政治上的民主延伸而形成的教育教學上的民主既是政治民主的表達，更是時代精神和社會進步的必然要求。杜威在?民主主義

5、與教育?一書中指出：民主主義首先是一種結(jié)合生活的方式，一種共同交流經(jīng)歷的方式，它有助于個人才能的自由開展。為了使民主主義與教育聯(lián)絡起來，培養(yǎng)民主社會的公民，必須用民主主義的教育思想來改造和支配教育制度。民主社會是教育開展的沃土，民主社會的教育是無比先進和優(yōu)越的。因此，杜威民主教育思想的核心是通過教育來塑造民主社會的合格公民。20世紀5060年代，伴隨著教育改革的呼聲，教育界爭取民主、平等的氣氛日漸濃重。對此，誕生于70年代的結(jié)合國教科文組織在它的全球教育開展報告?學會生存教育世界的今天和明天?中，對教育的民主和平等表現(xiàn)出了特別的關(guān)注。它指出“民主一詞的概念本身必須作進一步的開展。因為民主再也不

6、能局限于在現(xiàn)存的社會中保護公民不受強暴權(quán)力危害的極少一點的法律保障了；與此相關(guān)的是，民主還必須滿足人們的教育要求。1現(xiàn)代教育的本質(zhì)和目的要求每一個人成功，使每個人成就他自己。沒有民主的教育既不可能滿足人們在教育起點、教育過程中的平等，也不可能真正實現(xiàn)尊重個性與差異、重視主體性與創(chuàng)造性的教學要求。所以，教育民主既包括教育權(quán)利的平等和教育時機的公正、教學過程中師生關(guān)系的平等與友善、教育參與和管理的民主，也包括教育內(nèi)容中民主意識的浸透和民主才能的培養(yǎng)，這種思想的核心就是在教學中尊重學生的特殊性、主體性，解放每個學生的潛在才能，挖掘他們的創(chuàng)造力，促進每個學生的全面開展。二、中學思想政治課教學民主的內(nèi)涵

7、理解思想政治課教學民主首先是創(chuàng)設(shè)民主的課堂教學氣氛，要充分表達思想政治課的時代性特征，利用社會熱點、焦點問題創(chuàng)設(shè)教學情境，將思想政治課理論內(nèi)容與鮮活的社會生活相結(jié)合，將書本知識和學生的生活實際相結(jié)合，充分開發(fā)利用社會生活大環(huán)境和學生生活小環(huán)境中的課程資源，將問題情境和直觀情境結(jié)合起來。在教學過程中老師要應用多種教學手段，使教學生動、形象，以此調(diào)動學生學習與考慮的積極性，培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的才能。在創(chuàng)設(shè)教學情境中老師要特別注意問題的提出與解決都應以學生為主體，由學生獨立考慮、自主建構(gòu)。同時還要注意教學活動情境的創(chuàng)立，通過情境關(guān)注學生的內(nèi)心體驗、促進學生的合作交流，使學生能積極主動參與過程

8、，培養(yǎng)學生的成功感和自信心，啟迪學生的批判和質(zhì)疑精神，使教學呈現(xiàn)平等、交互和開放的特征。其次，使教學過程具有民主意蘊。思想政治課教學民主的核心要求是彰顯學生作為獨立個體的特殊性，要求對學生的全面開展進展理論上的考慮和理論上的探究。思想政治課承當著宣傳馬克思主義根本理論、對學生進展科學世界觀、人生觀、價值觀教育和增強學生政治素質(zhì)和道德素質(zhì)的重任。它的性質(zhì)和任務更加要求在教育教學理論中堅持民主性原那么。只有民主的教學，才能使學生成為學習和考慮的主人，才能從學生的角度去因材施教，促進每一個學生的學習和思想上的進步。思想政治教學民主這一符合時代精神的理念必須轉(zhuǎn)化、表達在詳細的教學活動中。教學過程是師生

9、交往、共同開展的互動過程。在教學理論走向交往與對話的時代，要重構(gòu)師生關(guān)系這個傳統(tǒng)教育大廈的基石，就要改變過去那種師生之間以師為主體、以生為客體的主體與客體形式即“我他式關(guān)系，建立師生之間主體與主體形式，即“我你式的新型民主關(guān)系。老師要拋棄傳統(tǒng)教學中馬克思主義理論“代言人“發(fā)布者的形象，應該成為學生知識學習與情感、價值提升的幫助者，引導者和合作者。老師要尊重信任學生，以平等的視角對待學生，以開展的觀點欣賞學生。就思想政治課教學而言，教學理論中要根據(jù)分層教學的原那么培養(yǎng)學生自主學習、獨立考慮的習慣，發(fā)揮每一個學生獨立學習的主觀能動性。在學生自主學習的同時，老師要加強學生的學法指導和教學引導，使課堂

10、教學中的設(shè)疑、質(zhì)疑過程具有針對性、層次性。同時，民主平等的師生關(guān)系還要求尊重學生對傳統(tǒng)理論、社會焦點、熱點問題的不同見解，尊重學生原有道德經(jīng)歷，運用生動活潑、貼近現(xiàn)實的材料展開師生之間、生生之間的討論與交流，使真理在思想的碰撞中產(chǎn)生，認識在道德體驗中升華。三、中學思想政治課教學民主的特征一尊重差異教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，培養(yǎng)人就要關(guān)注人，這里的“人是完好的、獨特的、活生生的、詳細的而非抽象的人。教育教學要表達以人為本的理念，就應以學生的個性開展為本，還學生個性的張揚。假如“大家一味強調(diào)原那么、通那么，理論和客觀學習法，學生個人、個別的問題、獨特性卻沒有人理睬，這實在是禍患無窮的教育。2因此，尊重差

11、異不只是一種教育手段，更是一種目的。就手段而言，教學活動中的不同個性有其參與課堂生活的不同方式、不同的感受和體驗，每個人的體驗都是平等的，不存在凌駕于別人之上的權(quán)威。各具特色的個性體驗在交往和溝通中碰撞、互動，從而實現(xiàn)視界交融。所以，個性差異是成功教育的重要資源之一。就目的而言，教育不是消費車間，學生也不是工業(yè)流水線上的成品和半成品。知識經(jīng)濟時代，科技的開展越來越要請教育對學生個性和創(chuàng)新精神、創(chuàng)造才能的培養(yǎng)。而創(chuàng)新就要打破一般，創(chuàng)新思想要具有特殊性和獨創(chuàng)性，必須是個性化的。所以尊重差異，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才又是教育的目的。中學思想政治課教學的對象是處于成長發(fā)育期的青少年學生。他們正處于世界觀、人生觀

12、形成的關(guān)鍵階段，對別人和周圍事物的認識和評判往往不是一味遵循社會和成人給定的現(xiàn)成標準，而是根據(jù)那些自己能親身感受到的事實或者經(jīng)過自己過濾了的標準和原那么，因此這些源于他們特殊的家庭背景、生活閱歷和體驗、不同個性、興趣、生理、心理等方面的標準和原那么具有了多樣性，也就意味著思想政治課教學面對的是一個個有思想、有個性、有主觀愿望和心理需求的開展變化中的特殊個體。他們有自己的分析、考慮的才能。對于來自政治老師等施予主體的教育影響，他們并不是被動地、不加選擇地承受，而是根據(jù)他們自身原有的思想認識、道德體驗去重新建構(gòu)，這種建構(gòu)的結(jié)果因?qū)W生思想狀況的復雜性而具有了多元性，甚至沖突性。老師在教學中不僅要成認

13、和尊重學生原有思想認識的獨特性、復雜性和動態(tài)性，而且要承受和認可知識重新編碼后的政治思想、道德覺悟形成的層次性。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.只進展課本理論和主流思想的強行灌輸和生吞活剝的機械搬用，這樣的“一刀切只能在一定程度上解決思想政治課智力方面的“知不知“會不會的問題，不能解決德育方面的“信不信“行不行的問題，更談不上課堂生活中的師生交往互動和思想交流。只有尊重差異，才能使老師在教學中更重視對學生現(xiàn)有認知程度、思想狀況的理解和分析，才能在把握“學情的根底上針對學生的思想狀況，解決學生思想認識上存在的疑點、難點和盲點，從而做到因材施教，有的放矢。尊重差異是矛盾特殊性的必然要求，也是思想政治課教學獲

14、得實效的前提。二主體參與思想政治課教學民主之所以具有主體參與的特征，是因為主體性教學是老師的鼓勵、指導和學生自主學習相結(jié)合的交往互動過程。它主要包括兩層內(nèi)容：一是老師和學生都是教學過程的主體，都是課堂教學活動的主人。現(xiàn)代教育的開展對傳統(tǒng)老師角色、師生關(guān)系提出了挑戰(zhàn)。老師教學的主動性和綜合素質(zhì)成為隱性課程的重要內(nèi)容，直接影響著教學效率和學生主體性的充分發(fā)揮?！坝捎趯W生積極參與自學過程，由于每個學生的創(chuàng)造性受到重視，指令性和專斷的師生關(guān)系將難以維持。老師的權(quán)威將不再建立于學生的被動與無知的根底上，而是建立在老師借助學生的積極參與以促進其充分開展的才能上。“一個有創(chuàng)造性的老師應能幫助學生在自學的道路

15、上迅速前進，教會學生怎樣對付大量的信息，他更多的是一名向?qū)Ш蛥⒅\，而不是機械傳遞知識的工具。3學生主體地位確實立決定了師生關(guān)系的民主、平等、互尊互愛，而民主、和諧的師生關(guān)系是教學民主的關(guān)鍵因素。二是要使老師和學生在教學活動中盡量表現(xiàn)出自主性、能動性和創(chuàng)造性。從老師的層面上看，教學自主性、能動性意味著老師要尊重學生人格，主動關(guān)心、熱愛每個學生，要在新課程理念的指導下，勤于學習，及時反思、總結(jié)，不斷進步自身的業(yè)務素質(zhì)、思想道德素質(zhì)，更新思想觀念，轉(zhuǎn)變教學策略和方法。教學創(chuàng)新要求老師要有創(chuàng)新精神和積極從事理論探究，逐漸形成個性化的教學。沒有創(chuàng)新的老師，很難培養(yǎng)出創(chuàng)新的學生。教學過程既是促進學生開展的

16、過程，也是促進老師成長的過程。老師的成長不僅有利于而且也是為了促進學生主體性的開展。所以主體性教學的落腳點應是促進學生的全面開展，調(diào)動每個學生的學習自主性、能動性、創(chuàng)造性。教學要以學生開展為本，以學論教，通過鼓勵性、自主性和探究性的教學策略體系的創(chuàng)立，使學生愛學、會學、善學。思想政治課作為一門特殊學科具有較強的兼容性，涉及大量自然科學知識和社會科學知識，是智育和德育的有機統(tǒng)一。不管是學生知識才能的形成還是思想覺悟的進步，都離不開學生主體地位的發(fā)揮。政治課的理論性和政策性假如分開了鮮活生動的社會生活現(xiàn)實，容易導致學生對思想政治教育的精神倦怠和逆反心理。要改變這種封閉性、灌輸性和單一性教學形式，就

17、要重視和發(fā)揮學生的主體作用，在教學中多為學生創(chuàng)設(shè)教學理論情境，使他們廣泛參與、樂于參與、有效參與，在參與中考慮、互動，在參與中感悟知識、判斷真?zhèn)蚊莱?，這種參與不限于課堂生活中的理論詳解和命題討論。思想政治課的內(nèi)容是對活生生的社會生活世界及人類本質(zhì)的生命經(jīng)歷的抽象和總結(jié)，它浸透在一切社會關(guān)系之中，因此學生的主體參與是開放和理論的。引導學生走出教室小課堂，走進社會大課堂，去理論、去調(diào)查、去理解國情與民情，去走近先進人物、去感知和理解經(jīng)濟改革，從而在參與中獲得切身體驗，深入理解黨的方針政策產(chǎn)生的現(xiàn)實根底和品德觀念生成的實際環(huán)境，樹立青年一代的社會責任感和義務感，在生動活潑的現(xiàn)實氣氛中穩(wěn)固知識、活潑思

18、想、開展才能，促進良好的思想道德的內(nèi)化和形成。三異步開展學生的異步開展不是指學生之間的橫向差距，而是指不同層次的學生經(jīng)過師生的共同努力，在原有的程度上都得到不同程度的進步。要實現(xiàn)這種縱向方面的開展，就需要老師在教學中分類指導、分層考核、異步達標。要調(diào)動每位學生的積極性，使他們能充分運用自身的獨特智能、生活經(jīng)歷等自由地進展思想觀點、行為態(tài)度、認知構(gòu)造與認知方式的重組建構(gòu)，使每一個人都體驗到參與和成功帶來的滿足。思想政治課的異步開展既包括學生知識和才能開展上的不同步，也指學生思想觀念、覺悟進步的不平衡性。從尊重差異的原那么出發(fā)，異步開展要求老師不僅在教學過程中，也在教學評價中針對不同學生的特點，從

19、學生的角度去理解德育內(nèi)容的適宜與否、教育方法是否符合學生思想認識的現(xiàn)有程度和開展規(guī)律、是否考慮到學生的興趣、意愿和心理需求等。從學生思想品德開展的特點看，不同的學生在知、情、意、行等方面有著各自的開展重心、方向和程度，是經(jīng)常處于不平衡狀態(tài)中的。因此，允許并引導學生在各自不同的開展區(qū)和教育開端上探究，進步自己的思想認識程度，養(yǎng)成良好的道德行為習慣，用變化開展的目光對待每一個學生的成長，才能使學生在學習上表現(xiàn)出更多的自由度，學生的個性得以充分展露。從政治課教學評價的角度看，學生在心理和思想開展上的不平衡性要請教學評價的內(nèi)容、方式和方法的民主與多元。思想政治課教學評價不同于其他學科，它要求用馬克思主

20、義根本觀點和建立中國特色社會主義的共同理想去教育、幫助學生確立正確的政治方向，樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，為終身開展奠定良好的思想政治根底，這就要求“教學評價要全面、客觀地記錄和描繪學生思想政治素質(zhì)的開展狀況，注重考察學生的行為，特別關(guān)注其情感、態(tài)度和價值觀方面的表現(xiàn)。4人的思想意識具有相對獨立性，其開展變化有其自身的開展規(guī)律。因此，面對學生思想認識中的矛盾和困惑，老師要本著理解、寬容之心，允許學生有一個反思、斗爭和進步的過程，允許學生在學習才能、思想覺悟開展上的不同步性存在。強行的、一刀切的做法對于思想領(lǐng)域的矛盾的解決只能帶來有悖教育民主性原那么的負面效應。思想政治課的異步開展本質(zhì)是學

21、生的個性開展，在充分認識學生開展的差異性前提下施行個性化教育。個性化教育是旨在提升學生的優(yōu)良個性的教育，其詳細表現(xiàn)為在發(fā)現(xiàn)和尊重學生現(xiàn)有個性以及在有利的物質(zhì)條件根底上，最大限度地促進受教育者的體能、智能、活動才能、道德品質(zhì)、情感意志等素質(zhì)自主、和諧、有益地開展，最終形成優(yōu)良個性。個性化教育是以適應并促進個性開展的方式，實現(xiàn)具有完善個性人的培養(yǎng)，比統(tǒng)一教育更具有民主性，有利于開發(fā)學生的思維。民主的教學氣氛，可以讓學生不僅聽老師講，還要讓他們看到外面的世界多精彩，并重在學生自己的親手操作。在觀察和參與的過程中，學生啟動直覺思維活動，親自理論，反復動腦、動手，在一種寬松、和諧的環(huán)境下，學生們敢想、敢問、敢做，他們可以對別人的思想進展分析，對自己的設(shè)想大膽地疑心，再想象、再創(chuàng)造，能較好地培