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1、第 第 頁新課標教材培訓 八年級語文上古代詩文單元說明 備課資料八班級上冊古代詩文單元說明 課程教材討論所顧之川本單元共選了九篇古代詩文,編為五課。這些作品都在描寫自然山水之美中,融入了的細膩情思,是人心和自然的交融,是人與自然的溝通與對話。老師指導同學學習本單元,不僅要留意培育同學閱讀古詩文的技能,品嘗這些詩文的精美意境,還要培育同學對大自然的喜愛之情,對山水景物的感悟技能、觀賞技能。一、關于閱讀本單元所選的詩文都具有情景交融的特點,情是景的靈魂,景是情的載體。了解的情感是解讀這些詩文所描寫的景物意蘊的一把鑰匙。比如,答謝中書書表達了能夠品嘗山水之美的驕傲感,記承天寺夜游傳達了微妙繁復的心境

2、,湖心亭看雪寫出了超凡脫俗的文人雅趣,歸園田居表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想,游山西村表現(xiàn)了對農(nóng)家淳樸風俗的留戀。但是,教學中也不要將這種心情的表現(xiàn)作絕對化的理解,詩文中包含的感情基調(diào)是確定的,而詳細的指向那么是模糊的、含蓄的、多義的。三峽和觀潮兩篇文章,的個人情感表達得就不非常明顯,使至塞上和渡荊門送別這兩首詩都是在最末一聯(lián)才含蓄地流露了的某種心情。在寫作技法上,摹山范水的詩文深諳“詩中有畫”的妙處,努力用語言營造畫面感,選取的景物特別講究結(jié)構(gòu)布局、色調(diào)處理,通過遠近、明暗、虛實、濃淡、藏露、疏密、奇正等對立關系的和諧統(tǒng)一,使景物產(chǎn)生立體感、層次感,達到一種直覺體悟的審美效果,表現(xiàn)生動的氣韻流轉(zhuǎn)

3、。尤其是答謝中書書和湖心亭看雪這兩篇文章和使至塞上這首詩,畫面感很強。另外,這一單元的詩文都能抓住景物特征來寫,留意在不同的時間內(nèi)(晨昏、四季)景物的改變,如三峽答謝中書書;不同空間內(nèi)景物的風貌,如使至塞上渡荊門送別。三峽是水經(jīng)注中的一段文字,雖只有一百五十多字,卻寫出了“七百里”三峽的萬千氣象。山川草本,峽谷深澗,懸泉瀑布,急流綠湍,高猿怪石,古柏寒林,漁歌民謠,一應俱全。全文描寫隨物賦形,動靜相生,景中融情,情隨景遷。簡潔精煉,生動傳神。文章先總寫三峽地貌。寫三峽總貌,重點在雄偉綿亙、隔江對峙的群山。然后寫三峽在不同季節(jié)的壯美景色。雖然劈頭落筆于七百里山勢,但既是水經(jīng)注,還是要以寫水為主,

4、所以寫夏、春、冬、秋四季景色,都刻意繪水。寫水時先寫最盛的夏水,再寫風平流靜的春冬之水,最末寫水枯谷空的秋景。夏水暴漲,來勢猛烈,驚心動魄。春冬之時,潔白的急流,回旋的清波,碧綠的深潭,森森的古柏,飛流的瀑布,這一切都是那么輕松曉暢,令人心曠神怡。接著文勢再起波瀾,蕭瑟的秋天,三峽林寒澗肅,凄清悲涼。最末以令人蕩氣回腸的漁歌作結(jié)。全文各層之間,一起一伏,曲盡其妙,一張一弛,扣人心弦。短文兩篇所選的兩篇文章雖然文字不多,卻非常精美,而寫作方法不盡相同。答謝中書書是陶弘景寫給伙伴謝中書的一封書信。文章以感慨發(fā)端,又以感慨收束,中間的十句,清峻的筆觸詳細描繪了秀美的山川景色。“高峰人云,清流見底”,

5、極力描寫山之高,水之凈,用筆洗練,寥寥八字,就寫出了仰觀俯察兩種視角,白云高山流水三重風物,境界清爽。“兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備”,又改用平遠、高遠的視角極目遠眺,青翠的竹木與五彩的山石相互襯托,呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象,在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發(fā)的生氣?!皶造F將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍”,由靜景轉(zhuǎn)入對動景的描寫。猿鳥的嗚叫聲穿越了早晨即將消散的薄霧,傳人耳際,夕陽的余暉中,魚兒還在水中競相玩耍,這四句通過朝與夕兩個特定時間段的生物的活動,又為畫面增加了靈動之感,傳達了真正的生命氣息。記承天寺夜游是一篇八十余字的小品,以寥寥數(shù)語,記錄了日常生活的一個片斷,傳達了微妙

6、的心境。語言儉樸自然,富于詩情畫意。短文先是記事,交代了步月的時間和緣由,以及一同寺庭步月的人。接著是寫景,只有三句,卻將寺庭之中月光的清澈,寫得如在眼前。寫庭中月光,用“積水空明”四字,既表現(xiàn)了冷月的清亮,又反映了寺院的潔靜清幽。用“水中藻、荇交橫”來形容月下竹柏之影,極富想象力。文章末尾簡潔的抒情,既慨嘆無人賞月,默示世人汲汲于功名,為俗務所累,又表達出貶謫生活中淡淡的悵惘和強作歡顏、聊以自慰之情。老師在教學中,可以引導同學研討這兩篇文章在語言藝術和寫景的方式的不同。比如讓同學留意答謝中書書的駢體文特點,講究對偶,語言華美,記承天寺夜游是散文,語言質(zhì)樸,娓娓道來,不露斧斤痕跡,意味深長。景

7、物描寫上答謝中書書一文,由高到低,由遠及近,既寫了山水竹樹,又寫了猿鳥沉鱗,品類豐富,由景生情。記承天寺夜游融景物描寫于平淡自然的表達之中,景物的韻味有很深的人性化痕跡。同時在教學中要留意知人論世,讓同學了解的有關狀況,特別是記承天寺夜游一文,只有在了解被貶黃州這一歷史背景的基礎上,才能深入理解繁復微妙的心境。觀潮寫了南宋時期錢塘江海潮的景象和觀潮的盛況。文章以精煉的筆墨,分四段寫了海潮的壯麗景象,水軍演習的動人情景,弄潮健兒和觀潮人群,描寫的重點又在水軍和健兒的水上表演,江潮之盛和觀潮者之眾,都襯托了重點描寫的場面。浙江潮宏偉壯麗,水上表演頭緒紛繁,場面眾多,觀潮者士女駢闐,但在這篇短文中,

8、卻寫得井然有序,主次分明。這一方面是由于結(jié)構(gòu)精致,以海潮為線索,寫景記事相融合,正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合。另一方面也由于惜墨如金,用語非常簡練。本文不僅用了比方、夸張等修辭手法,而且即便是簡潔的白描,也寫得非常生動形象。湖心亭看雪寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀,以淺淡的筆觸融人了山水小品,看似不著痕跡,但的心態(tài)可從中窺知一二。全文筆調(diào)淡雅流暢,看似自然無奇,實那么耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫景與寫人相映成趣。文章首先交代看雪的時間、目的地、天氣狀況,接著記述了這次賞雪的詳細經(jīng)過。寫景運用了白描手法,猶如中國畫中的寫意山水,寥寥幾筆,就包含了諸多改變,長與短,

9、點與線,方與圓,多與少,大與小,動與靜,簡潔概括,將人與自然的關系作了形象的詮釋,悠獨清遠既是這幅畫的精神,也是所推崇的人格品質(zhì),這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。湖心亭的奇遇也寫得非常生動。而最末以舟子的話收束全文。一個“癡”字,表達了俗人之見,但“癡”字又何嘗不是對張岱最準確的評價呢?他癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的閑情雅致,引用舟子的話包含了對“癡”字的稱賞,同時以天涯遇知音的愉悅化解了心中的淡淡愁緒。本文寫景的特點是運用白描手法,教學中除了重視這一點外,還應引導同學留意是怎樣處理寫景、敘事、抒情之間的關系的。敘事是行文的線索,寫景是游記的表現(xiàn)重點,抒情是本文內(nèi)在的支撐點。

10、將人與景有機地結(jié)合起來,抒情緊扣寫景,始終不脫離人,是本文的特色。老師可以對張岱的經(jīng)受作簡要介紹,這樣同學才能夠理解文中的淡淡哀愁,但不宜講得過深過細,點到為止即可。敘事與寫景的關系也不宜講得過深,講清晰文中西湖的奇景和游湖人的雅趣相互襯托就可以了。二、關于研討與練習本套教材的練習設計除了有關于字詞學習、課文內(nèi)容和藝術特點這類題目外,我們還設計了一些探究性學習和拓展性內(nèi)容的研討與練習題目。比如在三峽一課中,練習給出了一首李白描寫三峽風光的詩歌,要求同學閱讀之后能說出它和課文之間的聯(lián)系,就是要培育同學的比較閱讀技能。觀潮的練習要求同學將一首寫觀潮的宋詞改寫成一篇記敘文。這首詞同課文的題材全都,不僅能充分發(fā)揮同學的想象、聯(lián)想技能,也能熬煉同學的寫作技能。而湖心亭看雪一課中的兩

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