古代中國(guó)的政治制度實(shí)用課件17-2

1、宋太祖趙匡胤請(qǐng)問(wèn)：你知道哪位皇帝的權(quán)力更大？為什么？三君主專(zhuān)制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化宋太祖趙匡胤請(qǐng)問(wèn)：你知道哪位皇帝的權(quán)力更大？為什么？三君主專(zhuān)相權(quán)削弱君權(quán)加強(qiáng)君權(quán)創(chuàng)立：秦始皇特征：皇位世襲、皇權(quán)至上、高度集權(quán)弊端：皇帝的獨(dú)斷性和隨意性影響政治決策與相權(quán)君相關(guān)系：矛盾發(fā)展演變漢武帝時(shí)頻繁更換丞相、形成“中朝”制度唐：三省六部制宋：“中書(shū)門(mén)下省”、“參知政事” 監(jiān)察體制 變化：御史大夫、漢刺史、御史臺(tái)、都察院走向健全評(píng)價(jià)：實(shí)際效能有限選官制度世官制 察舉制科舉制地方制度郡縣制度：秦漢唐宋行省制：創(chuàng)建、內(nèi)容、職權(quán)、演變、意義君主專(zhuān)制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化建立相權(quán)削弱君權(quán)創(chuàng)立：秦始皇特征：皇位世襲、皇權(quán)至上、高

2、度集權(quán)弊“天下之事無(wú)小大皆決于上”“一人之下，萬(wàn)人之上”1、此二句話分別形容誰(shuí)？2、二者會(huì)不會(huì)產(chǎn)生矛盾？歷代皇帝如何解決呢?“天下之事無(wú)小大皆決于上”“一人之下，萬(wàn)人之上”1、此二句話皇帝全 國(guó) 政 務(wù)御史大夫太 尉丞 相監(jiān)察軍事助理如何減少皇權(quán)的削弱？商君書(shū)強(qiáng)調(diào)“權(quán)制獨(dú)斷于君?！薄爸鳘?dú)制于天下而無(wú)所制也”（史記李斯列傳 “法令出一”“別黑白而定一尊”“天下之事無(wú)小大皆決于上”司馬遷史記秦始皇本紀(jì)二 君權(quán)和相權(quán)皇帝全 國(guó) 政 務(wù)御史大夫太 尉丞 相監(jiān)察軍事助理如何 漢武帝所用丞相三人，下獄死者占其半，生者如田蚡、石慶、公孫弘輩，只能裝聾作啞，唯命是 從而已。以至于討論出兵邊疆的大事，漢武帝竟說(shuō)

3、 “田蚡不足與計(jì)”。漢武帝如此重用內(nèi)朝官，用近臣、內(nèi)朝來(lái)壓制宰臣和外朝，當(dāng)拜公孫賀為相時(shí)，賀竟伏地大哭，不受印綬。姓名離任原因任職時(shí)間竇嬰免職年月許昌免職年月田去世年月薛澤免職年月公孫弘去世年月李蔡畏罪自殺年嚴(yán)青翟畏罪自殺年月趙周下獄死年月石慶去世年月公孫賀下獄死年月劉屈髦田千秋下獄腰斬昭帝時(shí)死年年1、漢代的解決辦法 漢武帝所用丞相三人，下獄死者占其半，生者如田蚡、石慶2、唐朝:吏戶禮兵刑工皇帝中書(shū)尚書(shū)門(mén)下三省六部制想一想: 唐朝中央政令是如何出臺(tái)的?評(píng)價(jià)：相權(quán)一分為三。三省合作，相互牽制和監(jiān)督，保證了君權(quán)的獨(dú)尊，是中國(guó)古代政治制度的重大創(chuàng)造。2、唐朝:吏戶禮兵刑工皇帝中尚門(mén)三省六部制想一想:

4、 唐朝3、宋太祖加 強(qiáng)中央集權(quán)宋太祖趙匡胤宋代有（ ）的設(shè)置，長(zhǎng)官簡(jiǎn)稱“ ”；為了分散丞相的權(quán)力，又增設(shè)（ ）為副丞相。3、宋太祖加 強(qiáng)中央集權(quán)宋太祖趙匡胤宋代有（ 明代廢除丞相，權(quán)分六部。明代廢除丞相，權(quán)分六部。小結(jié)：君權(quán)和相權(quán)之爭(zhēng) 秦朝：中央設(shè)丞相； 漢承秦制,漢初丞相權(quán)力很大 漢武帝時(shí)形成“內(nèi)朝”和“外朝” P14 削弱丞相權(quán)限 隋唐：三省六部制 P14 相權(quán)一分為三，相互牽制和監(jiān)督，保證了君權(quán)獨(dú)尊 北宋：相權(quán)進(jìn)一步被分散 明朝：廢丞相 權(quán)分六部n演進(jìn)趨勢(shì)：君權(quán)逐漸加強(qiáng) 相權(quán)逐漸削弱小結(jié)：君權(quán)和相權(quán)之爭(zhēng) 秦朝：中央設(shè)丞相； 漢承秦制,漢初丞古代中國(guó)又是如何解決這個(gè)問(wèn)題的？孟德斯鳩在其論法

5、的精神中寫(xiě)道：“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬(wàn)古不變的經(jīng)驗(yàn)，防止濫用權(quán)力的辦法，就是以權(quán)力制約權(quán)力”。三 中國(guó)古代監(jiān)察制度1.秦:御史大夫中央2.漢武帝時(shí):設(shè)十三州部刺史監(jiān)察地方官和諸侯王 西漢時(shí)，中央行政機(jī)構(gòu)的監(jiān)察主要由御史大夫?qū)傧碌墓賳T擔(dān)任。3.以后歷朝歷代都有監(jiān)察機(jī)構(gòu)設(shè)置, 唐-觀察使；宋-通判制度；明-廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)專(zhuān)制制度的本質(zhì)決定了監(jiān)察體制的實(shí)際效能必然是有限的。古代中國(guó)又是如何解決這個(gè)問(wèn)題的？孟德斯鳩在其論法的精神中四、選官制度的歷史變化1.世官制:將官員限定在貴族范圍內(nèi)2.察舉制:漢代人才舉薦制; 魏晉南北朝九品中正制;3.科舉制:隋唐以后考試選官成為 主要的選官制度四、選

6、官制度的歷史變化1.世官制:將官員限定在貴族范圍內(nèi)五、行省的設(shè)立1.漢初郡國(guó)并行制2.秦漢地方行政區(qū)劃:州、郡、縣3.唐宋地方行政區(qū)劃:道和路、州、縣、4.元代:行省制度你知道臺(tái)州在古代行政區(qū)劃的演變嗎？?jī)?nèi)容:行中書(shū)省及直轄的“腹里”(河北、山東、山西)行省之下設(shè)路、府、州、縣，對(duì)邊遠(yuǎn)民族地區(qū)設(shè)置宣政院進(jìn)行管理。五、行省的設(shè)立1.漢初郡國(guó)并行制你知道臺(tái)州在古代行政區(qū)劃的演關(guān)于地方機(jī)構(gòu) 朝代 地方機(jī)構(gòu) 秦朝郡、縣 西漢州、郡、縣 唐朝道、州、縣 宋朝路、州、縣 元朝行省、路、府、州、縣 明朝承宣布政司（行省）、府、縣 清朝行省、道、府、縣補(bǔ)充資料：漢代實(shí)行郡國(guó)并行制，漢末形成州、郡、縣三級(jí)制討論

7、：1、從漢到元地方政治制度演變是一種什么樣的趨勢(shì)？2、你認(rèn)為這樣的變化趨勢(shì)對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展有什么樣的影響？ （對(duì)元朝；對(duì)后世）關(guān)于地方機(jī)構(gòu) 朝代 地方機(jī)史料鏈接：兩漢時(shí)期，皇帝對(duì)丞相待之以禮。丞相竭見(jiàn)皇帝時(shí)，皇帝起立，賜丞相座。丞相病了，皇帝還要親自去探視。隋唐時(shí)期的宰相大臣上朝奏事也有座位。但到宋朝，宰相只能站著同皇帝議事。據(jù)說(shuō)是宋太祖改變這一做法的，有一天，宰相范質(zhì)等人向宋太祖奏事，開(kāi)始大臣們還坐著，宋太祖稱自己眼睛昏花看不清，讓大臣們近前指給他看。等范質(zhì)等人回到原處，座位已被撤掉。此后宰相大臣就只好站在皇帝面前議事了。明代自朱元璋起，明文規(guī)定“大朝議”須“眾官皆跪”。清朝的官僚上朝跪地時(shí)

8、間特別長(zhǎng)，以至于大臣們都備有特別的護(hù)膝。讀史感悟：宰相大臣上朝禮儀發(fā)生了怎樣的變化，說(shuō)明了什么問(wèn)題？相權(quán)的不斷分散和削弱，君權(quán)不斷加強(qiáng) 基本特點(diǎn)坐而上朝、立而上朝、跪而上朝史料鏈接：相權(quán)的不斷分散和削弱，君權(quán)不斷加強(qiáng) 基本特點(diǎn)坐而上小結(jié)從秦漢至元中國(guó)古代政治制度演變特征:（1）皇權(quán)確立后不斷加強(qiáng)，君主主宰國(guó)家的一切大權(quán)。相權(quán)被不斷分割，且權(quán)利日益削弱，對(duì)皇權(quán)的威脅也日趨減弱。（2）歷代王朝中央都不斷加強(qiáng)對(duì)地方的控制，行省制度便利了中央對(duì)地方的管理。（3）歷代王朝都重視選官制度的建設(shè)，科舉制成為隋唐以后重要的選官制度。（4）雖然歷代王朝都重視監(jiān)察，但專(zhuān)制制度的本質(zhì)決定了監(jiān)察的效能十分有限。小結(jié)從

9、秦漢至元中國(guó)古代政治制度演變特征:元代的行省蒙古：東北：云貴：臺(tái)灣：嶺北行省遼陽(yáng)行省云南行省澎湖巡檢司元代的行省蒙古：東北：云貴：臺(tái)灣：嶺北行省遼陽(yáng)行省云南行省澎漢武帝強(qiáng)化皇權(quán)的措施皇 帝中朝外朝尚書(shū)令侍 中常 侍丞 相御史大夫太 尉 九 卿 決策機(jī)構(gòu)執(zhí)行機(jī)構(gòu)有事上報(bào)兩漢的內(nèi)外朝相權(quán)一分為二漢武帝強(qiáng)化皇權(quán)的措施皇 帝中朝外朝尚書(shū)令侍 中常1、快樂(lè)總和寬厚的人相伴，財(cái)富總與誠(chéng)信的人相伴，聰明總與高尚的人相伴，魅力總與幽默的人相伴，健康總與闊達(dá)的人相伴。2、人生就有許多這樣的奇跡，看似比登天還難的事，有時(shí)輕而易舉就可以做到，其中的差別就在于非凡的信念。3、影響我們?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境，其實(shí)是心態(tài)在

10、控制個(gè)人的行動(dòng)和思想。同時(shí)，心態(tài)也決定了一個(gè)人的視野和成就，甚至一生。4、無(wú)論你覺(jué)得自己多么了不起，也永遠(yuǎn)有人比更強(qiáng);無(wú)論你覺(jué)得自己多么不幸，永遠(yuǎn)有人比你更不幸。5、也許有些路好走是條捷徑，也許有些路可以讓你風(fēng)光無(wú)限，也許有些路安穩(wěn)又有后路，可是那些路的主角，都不是我。至少我會(huì)覺(jué)得，那些路不是自己想要的。6、在別人肆意說(shuō)你的時(shí)候，問(wèn)問(wèn)自己，到底怕不怕，輸不輸?shù)钠?。不必害怕，不要后退，不須猶豫，難過(guò)的時(shí)候就一個(gè)人去看看這世界。多問(wèn)問(wèn)自己，你是不是已經(jīng)為了夢(mèng)想而竭盡全力了?7、人往往有時(shí)候?yàn)榱藸?zhēng)奪名利，有時(shí)驅(qū)車(chē)去爭(zhēng)，有時(shí)驅(qū)馬去奪，想方設(shè)法，不遺余力。壓力挑戰(zhàn)，這一切消極的東西都是我進(jìn)取成功的催化劑

11、。8、真想干總會(huì)有辦法，不想干總會(huì)有理由;面對(duì)困難，智者想盡千方百計(jì)，愚者說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ);老實(shí)人不一定可靠，但可靠的必定是老實(shí)人;時(shí)間，抓起來(lái)是黃金，抓不起來(lái)是流水。9、成功的道路上，肯定會(huì)有失敗;對(duì)于失敗，我們要正確地看待和對(duì)待，不怕失敗者，則必成功;怕失敗者，則一無(wú)是處，會(huì)更失敗。1、快樂(lè)總和寬厚的人相伴，財(cái)富總與誠(chéng)信的人相伴，聰明總與高尚的人相伴，魅力總與幽默的人相伴，健康總與闊達(dá)的人相伴。2、人生就有許多這樣的奇跡，看似比登天還難的事，有時(shí)輕而易舉就可以做到，其中的差別就在于非凡的信念。3、影響我們?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境，其實(shí)是心態(tài)在控制個(gè)人的行動(dòng)和思想。同時(shí)，心態(tài)也決定了一個(gè)人的視野和成

12、就，甚至一生。4、無(wú)論你覺(jué)得自己多么了不起，也永遠(yuǎn)有人比更強(qiáng);無(wú)論你覺(jué)得自己多么不幸，永遠(yuǎn)有人比你更不幸。5、也許有些路好走是條捷徑，也許有些路可以讓你風(fēng)光無(wú)限，也許有些路安穩(wěn)又有后路，可是那些路的主角，都不是我。至少我會(huì)覺(jué)得，那些路不是自己想要的。6、在別人肆意說(shuō)你的時(shí)候，問(wèn)問(wèn)自己，到底怕不怕，輸不輸?shù)钠?。不必害怕，不要后退，不須猶豫，難過(guò)的時(shí)候就一個(gè)人去看看這世界。多問(wèn)問(wèn)自己，你是不是已經(jīng)為了夢(mèng)想而竭盡全力了?7、人往往有時(shí)候?yàn)榱藸?zhēng)奪名利，有時(shí)驅(qū)車(chē)去爭(zhēng)，有時(shí)驅(qū)馬去奪，想方設(shè)法，不遺余力。壓力挑戰(zhàn)，這一切消極的東西都是我進(jìn)取成功的催化劑。8、真想干總會(huì)有辦法，不想干總會(huì)有理由;面對(duì)困難，智者

13、想盡千方百計(jì)，愚者說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ);老實(shí)人不一定可靠，但可靠的必定是老實(shí)人;時(shí)間，抓起來(lái)是黃金，抓不起來(lái)是流水。14、成長(zhǎng)是一場(chǎng)和自己的比賽，不要擔(dān)心別人會(huì)做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。15、最終你相信什么就能成為什么。因?yàn)槭澜缟献羁膳碌亩€(gè)詞，一個(gè)叫執(zhí)著，一個(gè)叫認(rèn)真，認(rèn)真的人改變自己，執(zhí)著的人改變命運(yùn)。只要在路上，就沒(méi)有到不了的地方。16、你若堅(jiān)持，定會(huì)發(fā)光，時(shí)間是所向披靡的武器，它能集腋成裘，也能聚沙成塔，將人生的不可能都變成可能。17、人生，就要活得漂亮，走得鏗鏘。自己不奮斗，終歸是擺設(shè)。無(wú)論你是誰(shuí)，寧可做拼搏的失敗者9、成功的道路上，肯定會(huì)有失敗;對(duì)于失敗，我們要正確地

14、看待和對(duì)待，不怕失敗者，則必成功;怕失敗者，則一無(wú)是處，會(huì)更5、別著急要結(jié)果，先問(wèn)自己夠不夠格，付出要配得上結(jié)果，工夫到位了，結(jié)果自然就出來(lái)了。6、你沒(méi)那么多觀眾，別那么累。做一個(gè)簡(jiǎn)單的人，踏實(shí)而務(wù)實(shí)。不沉溺幻想，更不庸人自擾。7、別人對(duì)你好，你要爭(zhēng)氣，圖日后有能力有所報(bào)答，別人對(duì)你不好，你更要爭(zhēng)氣望有朝一日，能夠揚(yáng)眉吐氣。8、奮斗的路上，時(shí)間總是過(guò)得很快，目前的困難和麻煩是很多，但是只要不忘初心，腳踏實(shí)地一步一步的朝著目標(biāo)前進(jìn)，最后的結(jié)局交給時(shí)間來(lái)定奪。9、運(yùn)氣是努力的附屬品。沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)力的原始積累，給你運(yùn)氣你也抓不住。上天給予每個(gè)人的都一樣，但每個(gè)人的準(zhǔn)備卻不一樣。不要羨慕那些總能撞大運(yùn)的

15、人，你必須很努力，才能遇上好運(yùn)氣。10、你的假裝努力，欺騙的只有你自己，永遠(yuǎn)不要用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮，來(lái)掩飾戰(zhàn)略上的懶惰。11、時(shí)間只是過(guò)客，自己才是主人，人生的路無(wú)需苛求，只要你邁步，路就在你的腳下延伸，只要你揚(yáng)帆，便會(huì)有八面來(lái)風(fēng)，啟程了，人的生命才真正開(kāi)始。12、不管做什么都不要急于回報(bào)，因?yàn)椴シN和收獲不在同一個(gè)季節(jié)，中間隔著的一段時(shí)間，我們叫它為堅(jiān)持。失敗。11、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人，是非常幸福的人。米南德12、你們要學(xué)習(xí)思考，然后再來(lái)寫(xiě)作。布瓦羅13、在尋求真理的長(zhǎng)河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。華羅庚14、許多年輕人在學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí)學(xué)會(huì)了愛(ài)。萊杰15、學(xué)習(xí)是勞

16、動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。烏申斯基16、我們一定要給自己提出這樣的任務(wù)：第一，學(xué)習(xí)，第二是學(xué)習(xí)，第三還是學(xué)習(xí)。列寧17、學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開(kāi)始。對(duì)自己，“學(xué)而不厭”，對(duì)人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。毛澤東18、只要愿意學(xué)習(xí)，就一定能夠?qū)W會(huì)。列寧19、如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。列夫托爾斯泰20、對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。贊科夫21、游手好閑地學(xué)習(xí)，并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。約翰貝勒斯22、讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使人善辯。培根23、我們?cè)?/p>

17、我們的勞動(dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)思考，勞動(dòng)的結(jié)果，我們認(rèn)識(shí)了世界的奧妙，于是我們就真正來(lái)改變生活了。高爾基24、我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)。下苦功，三個(gè)字，一個(gè)叫下，一個(gè)叫苦，一個(gè)叫功，一定要振作精神，下苦功。毛澤東25、我學(xué)習(xí)了一生，現(xiàn)在我還在學(xué)習(xí)，而將來(lái)，只要我還有精力，我還要學(xué)習(xí)下去。別林斯基、學(xué)習(xí)外語(yǔ)并不難，學(xué)習(xí)外語(yǔ)就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見(jiàn)面，朋友之間就親密無(wú)間了。高士其2、對(duì)世界上的一切學(xué)問(wèn)與知識(shí)的掌握也并非難事，只要持之以恒地學(xué)習(xí)，努力掌握規(guī)律，達(dá)到熟悉的境地，就能融會(huì)貫通，運(yùn)用自如了。高士其3、學(xué)和行本來(lái)是有聯(lián)系著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否則讀書(shū)雖