論對(duì)東西的崇拜

1、論對(duì)東西的崇拜在之前的幾篇博文里面，我多次提到了 Lisp，它相對(duì)于其它語(yǔ)言的優(yōu) 勢(shì)，以及Lisp Machine相對(duì)于Unix的優(yōu)點(diǎn)。于是有人來信請(qǐng)教我如 何學(xué)習(xí)Lisp，也有人問我為什么Lisp Machine沒有“流行”起來。我感 覺到了他們言語(yǔ)中對(duì)Lisp的敬畏和好奇心，但也感覺到了一些隱含的 懷疑。這是一種復(fù)雜的感覺，仿佛我在原始人的部落兜售一些原子能小玩具， 卻被人當(dāng)成了來自天外的傳教士。敬畏和奉承，并不能引起我的好感。 懷疑和嘲諷，也不能引起我的不平。當(dāng)我看到有人說“別聽他誤導(dǎo)群眾， 學(xué)那些語(yǔ)言是找不到工作的”的時(shí)候，我心里完全沒有憤怒，也沒有鄙 視，我也沒必要說服他。我只是微笑

2、著搖搖頭，對(duì)自己說：可憐而可笑 的人。不明白為什么，當(dāng)我提到某個(gè)東西相對(duì)于另一個(gè)東西的優(yōu)點(diǎn)的時(shí)候，我 總是被人認(rèn)為是在“推崇”某個(gè)東西，或者被人稱為是它的“狂熱分子”。 現(xiàn)在顯然已經(jīng)有人認(rèn)為我在推崇Lisp 了，甚至在某個(gè)地方看到有人稱 我為“國(guó)內(nèi)三大Lisp狂人之一”。他們仿佛覺得我推薦一個(gè)東西，就是 想讓他們完全的擁抱這個(gè)東西，而丟棄自己已經(jīng)有的東西。而支持”這 另一個(gè)東西的人，也往往會(huì)產(chǎn)生敵視情緒。很多人都不明白，每個(gè)東西都有它好的方面，也有它不好的方面。我推薦的只是Lisp好的方面，不好的方面我心里清楚，但是還沒有機(jī)會(huì)講。這些人顯然已經(jīng)在下意識(shí)里把“東西”當(dāng)成了人。有人說“愛一個(gè)人就要

3、愛 她（他）的全部”，這是一種很無奈的說法，因?yàn)槟銢]有能力把一個(gè)人 分解成你喜歡的和不喜歡的兩部分，然后重新組裝成你的夢(mèng)中情人?？?是東西卻不一樣。因?yàn)闁|西是人造出來的，所以你可以把它們大卸八塊， 然后挑出你喜歡的部分。所以我可以很清楚的告訴你，我并不推崇Lisp，我也不是Lisp狂人， 它只是我的小玩意兒之一。這個(gè)非常精巧的小玩意兒，包含了很多其它 東西身上沒有的優(yōu)點(diǎn)。人們都說忘記歷史就等于毀滅未來。如果Java 沒有從Lisp身上學(xué)會(huì)“垃圾回收”，C#沒有從Lisp身上學(xué)會(huì)lambda， 那么我們今天也許還在為segfault而煩惱，也許會(huì)繼續(xù)使用沒必要的 design patterns。

4、如果你了解一點(diǎn)歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，今天非常流行的 JavaScript，其實(shí)不過是一個(gè)“沒能正確實(shí)現(xiàn)的Scheme”。所以Lisp的 精髓，其實(shí)正在越來越多的滲透到常用的語(yǔ)言里面。很多人沒有設(shè)計(jì)程序語(yǔ)言的能力，所以他們把程序語(yǔ)言，操作系統(tǒng)一類 的東西當(dāng)成是不可改變的，凌駕于自己之上的。相比之下，我受到的訓(xùn) 練卻給了我設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn)幾乎任何語(yǔ)言的能力。我知道它們的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)， 我有能力把它們大卸八十塊，再組裝還原。我有能力改變其中我不喜歡 的地方，或者增加我覺得有必要的功能。當(dāng)我談?wù)撃硞€(gè)東西比另一個(gè)好 的地方，總有人以為我在抱怨”，說：“既然如此，那為什么你說的這個(gè) 好東西被打敗了？”他不明白，其實(shí)我只是

5、在分析”。我希望從各個(gè)東西 里面提取出好的部分，然后想辦法把它們都注入到一個(gè)新的東西里面。 我也希望吸取前人教訓(xùn)，免得重犯這些東西里面的設(shè)計(jì)錯(cuò)誤。如果在見識(shí)短淺的人們心目中，Paul Graham和Peter Norvig算是 “Lisp牛人”的話，那么Dan Friedman和R. Kent Dybvig就應(yīng)該被稱 為“Lisp天外來客”了。我不敢大言不慚的說我超過了恩師們，但我除 了學(xué)到他們的真功夫之外，還偷學(xué)了一些他們不屑一顧的旁門左道”。 所以我經(jīng)常能看到他們看不到的東西，我知道他們的弱點(diǎn)。他們對(duì)于 Lisp的熱愛，防止了他們看到它的一些缺點(diǎn)，但這些對(duì)于我卻非常的 清晰明了。然而也是因

6、為他們對(duì)其它語(yǔ)言的不屑，才讓我逐步的理解了， 我曾經(jīng)認(rèn)為是優(yōu)點(diǎn)的某些語(yǔ)言特征（比如Hindley-Milner類型系統(tǒng)）， 其實(shí)是缺點(diǎn)。所以，我其實(shí)并不是那么熱心的希望有更多的人用Lisp，Haskell或者 其它什么語(yǔ)言。我不會(huì)，也沒那工夫去分享自己的秘訣。我沒有責(zé)任， 也沒有能力去拯救世界。這是一種找到巨大寶藏的感覺，我蹲在一堆堆 的財(cái)寶上休養(yǎng)生息。我知道世界上即使沒有了我，太陽(yáng)明天照樣會(huì)升起。 我為什么要那么熱心的讓別人也知道如何進(jìn)入這個(gè)寶藏？我不是一個(gè) 特別自私的人，但我也不需要推銷什么。這就像我介紹了我的減肥成 功經(jīng)驗(yàn)”，你覺得太辛苦，偏要去買那些吹得神乎其神的減肥藥。我有 什么動(dòng)機(jī)

7、來說服你呢？又不是我身上的肥肉。推崇一個(gè)東西，為一個(gè)東西狂熱，這些感情都在我身上存在過。也許它 們確實(shí)給我?guī)砹艘恍┮嫣?，讓我很快的學(xué)會(huì)了一些東西。但是這些感 情的存在，其實(shí)也顯示了一個(gè)人的弱小。當(dāng)一個(gè)人沒有辦法控制一個(gè)東 西的時(shí)候，他就會(huì)對(duì)它產(chǎn)生“崇拜”的心理，這就像所有的宗教和迷信一 樣。當(dāng)人們處于自然災(zāi)害的凌威之下，沒有能力掌握自己命運(yùn)的時(shí)候， 他們就對(duì)神和超自然的力量產(chǎn)生了崇拜。這是一種心靈的慰藉，至少有 上帝或者觀音菩薩，可以聆聽他們的心聲，可以給予他們度過災(zāi)難的勇 氣，但它同時(shí)也顯示出人的無助和自卑。這種無助和自卑，也引發(fā)了偏 激的宗教心理，因?yàn)樗麄兒ε伦约旱谋Ｗo(hù)神”被別人的“保護(hù)神”所壓倒， 以至于讓自己受制于他人。這是一種愚昧和卑劣的感情?？墒钱?dāng)你擁有了強(qiáng)大的力量，可以不再畏懼的時(shí)候，這種崇拜，以及由