《巴黎圣母院》讀書(shū)心得5篇

1、第 頁(yè)巴黎圣母院讀書(shū)心得5篇巴黎圣母院讀書(shū)心得 篇1 和善漂亮的少女愛(ài)絲梅拉達(dá)是巴黎流浪兒的寵兒，靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純凈，富于憐憫心，樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦耐?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；望見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會(huì)憐憫憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地名貴的女孩，竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被封建專(zhuān)制制度的最高統(tǒng)治者國(guó)王判處絞刑。她心中那位能愛(ài)護(hù)她的白馬王子衛(wèi)士長(zhǎng)，更是眼睜睜的看著她即將被判處絞刑。伽西莫多為了救她不顧一切，但是并沒(méi)有出現(xiàn)什么奇跡。 伽西莫多憧憬著美和愛(ài)情，然而，艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了，對(duì)他

2、來(lái)說(shuō)，艾絲美拉達(dá)是一位女神，是高高在上的，也肯定不容一個(gè)污點(diǎn)。他起先自卑，苦痛，他的愛(ài)情給他帶來(lái)了苦痛。但是他們的愛(ài)超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界，他們死后緊緊抱在了一起。 本書(shū)中有許多特性顯明的人物。曾經(jīng)收養(yǎng)伽西莫多的克洛德副主教，或許他的外表很美麗，留給別人的印象也是一個(gè)好人，一個(gè)有愛(ài)心的人，但是他的內(nèi)心卻丑陋無(wú)比，他總是搞暗中破壞，使別人無(wú)法勝利。用無(wú)道德而又自私的手段從而使自己達(dá)到目的，更無(wú)恥的是他竟然沒(méi)有絲毫的罪惡感。所以，他與伽西莫多自然是無(wú)法同日而語(yǔ)了。他不像伽西莫多那樣，雖然是遭人唾棄，獨(dú)眼、駝背、坡腳，但是盡管如此，伽西莫多仍舊自始至終保持著心靈的漂亮，甚至是為了

3、愛(ài)斯美拉達(dá)而付出自己的生命?？梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)的教會(huì)人士是多么陰險(xiǎn)卑鄙，社會(huì)是多么陰暗。整個(gè)社會(huì)覆蓋在黑暗的迷霧中。讓我們?nèi)プ非蠊饷鳎孓o黑暗吧。 巴黎圣母院讀書(shū)心得 篇2 這是一個(gè)有關(guān)美與丑的故事。 1948年的巴黎圣母院，有一位漂亮的漂亮的卜賽少女愛(ài)絲梅拉達(dá)，愛(ài)上了外表同樣美麗的男子弗比斯，弗比斯外貌英俊內(nèi)心卻軟弱世俗，因?yàn)閻?ài)斯梅達(dá)拉的外貌而深深?lèi)?ài)上她的還有一個(gè)外表裝腔作勢(shì)，內(nèi)心險(xiǎn)毒無(wú)比的副主教，副主教因愛(ài)生恨，到處致艾絲美拉達(dá)于死敵。副主教的狠毒，弗比斯的冷漠，大眾的推波助瀾，將艾絲美拉達(dá)慢慢的推向死亡的深淵。整個(gè)過(guò)程，只有一個(gè)人，堅(jiān)決的站在艾絲美拉達(dá)這一邊，與全部人對(duì)立，這個(gè)人就是敲鐘人卡西莫

4、多?？ㄎ髂嗍莻€(gè)生來(lái)就有相貌缺陷的人，不但外表極丑無(wú)比，而且智商也有限，可是他卻長(zhǎng)了一顆溫順和善而且知道善惡是非的心。他始終英勇的愛(ài)護(hù)艾絲美拉達(dá)不受他人的辱。最終的最終，在艾絲美拉達(dá)被無(wú)名的罪過(guò)判死刑后，他殺死了陷害艾絲美拉達(dá)的副主教，自己也找到艾絲美拉達(dá)的尸體，僅僅的抱住她，再也沒(méi)有分開(kāi)。 從外表，艾絲美拉達(dá)是極美的，卡西莫多是極丑的，可是從內(nèi)心，他們又是很般配的，他們倆多擁有一顆和善的心。雨果擅長(zhǎng)寫(xiě)這種可歌可泣的故事，總有一個(gè)宏大的人物有著壓抑的人生卻堅(jiān)守光明的信仰，給人震撼的啟迪?？ㄋ鼓嗑褪沁@樣一個(gè)人物，盡管生理缺陷許多，人格卻是完備無(wú)缺。對(duì)于主子公這對(duì)男女，雨果有著太多的夸張，但是對(duì)

5、于書(shū)中出現(xiàn)的旁觀者和小人物，雨果寫(xiě)的入木三分，那就是真是的人民大眾。我們這些所謂的正常的人，平凡的大眾，對(duì)于優(yōu)秀的人嫉妒怨恨，對(duì)于底下的人嫌棄訕笑，這種陰暗的丑陋的心理真是真正的殘疾。 所以，博愛(ài)與慈愛(ài)，和善與信仰，才應(yīng)當(dāng)是人生的第一必修課。 巴黎圣母院讀書(shū)心得 篇3 巴黎圣母院是法國(guó)十九世紀(jì)聞名作家維克多雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作，發(fā)表于1831年，小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富困難的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。 巴黎圣母院是一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法把四百年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史事實(shí)，藝術(shù)地再現(xiàn)于讀者眼前。那是些濃烈得化

6、不去，深刻得褪不了的形象：獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多，漂亮和善的愛(ài)斯梅拉達(dá)，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的和善、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而巴黎圣母院的歷史背景，也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無(wú)辜的人淪為黑暗現(xiàn)實(shí)的犧牲品。 這部小說(shuō)的部分情節(jié)，甘果瓦夜間迷路，誤入“圣跡區(qū)”，出乎意料地與愛(ài)斯梅拉達(dá)結(jié)成夫婦；宗教法庭將愛(ài)斯梅拉達(dá)誣為殺人女巫并判以死刑，愛(ài)斯梅拉達(dá)被帶到巴黎圣母院中當(dāng)眾懺悔，伽西莫多把她救到圣母院避難并當(dāng)心看護(hù)她；“圣跡區(qū)”的貧民全體出動(dòng)開(kāi)赴圣母院，

7、準(zhǔn)備搶出愛(ài)斯梅拉達(dá)，而副主教卻利用甘果瓦的單純，同他一道把愛(ài)斯梅拉達(dá)騙出了圣母院；弓箭隊(duì)長(zhǎng)奉路易十一之命，帶領(lǐng)眾多人馬屠殺講義氣的乞丐；以及愛(ài)斯梅拉達(dá)同分別十余年的母親意外相逢，然而又馬上被送上了絞刑架等等。 這些場(chǎng)面都寫(xiě)得生動(dòng)曲折，寓莊于諧，使人讀來(lái)既感到妙趣橫生，內(nèi)心又悲憫難禁。至于后來(lái)伽西莫多自愿跑到矍山墓窖里陪伴死友愛(ài)斯梅拉達(dá)，并于兩年后和她一道化作灰塵這個(gè)結(jié)尾，更給小說(shuō)增加了浪漫主義的悲劇氣氛。 作為浪漫主義文學(xué)的里程碑這部小說(shuō)最明顯的標(biāo)記之一，是雨果把善惡美丑作了顯明的比照。人性的層層面面是多么困難卻簡(jiǎn)潔：盡管人的精神世界是雙面的，沒(méi)有完全的丑，也沒(méi)有肯定的美。但是，美就是進(jìn)步的方

8、向，美就是最原始的目的。 就像書(shū)中說(shuō)得那樣：“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西?！?雨果在巴黎圣母院中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了群性格顯明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜困難的沖突糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比顯明，令人駭人動(dòng)目的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真和善，能歌善舞，她和她那只聰慧絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是漂亮和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比，嚴(yán)峻的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上，便遭到無(wú)情的遺棄先是

9、親人的遺棄，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純凈漂亮的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情猶如守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)絲梅拉達(dá)，試圖使他遠(yuǎn)離一切損害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力氣實(shí)在是微乎其微，致使強(qiáng)悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主子公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真和善的天性。 想想敲鐘人卡西莫多凄慘的命運(yùn)，漂亮的心靈我就感到無(wú)地自容，想想自己平?？偸且悦踩∪?，就更加難受了。在我們的生活當(dāng)中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽視了真正的“心靈美”。 人，真正的美在于心

10、靈。倘如一個(gè)人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不會(huì)美，外表的殘缺可以遮蓋，但心靈的殘缺卻是無(wú)法遮蓋。 巴黎圣母院讀書(shū)心得 篇4 巴黎圣母院(創(chuàng)作于1831年)(又稱(chēng)鐘樓怪人)是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德裝腔作勢(shì)、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地和善的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的和善、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。 維克多雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，巴黎圣母院是其最聞名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著，書(shū)中一個(gè)個(gè)各具

11、特色的人物形象不斷地在我的腦海中出現(xiàn)：純凈和善的愛(ài)斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無(wú)情的弗比斯然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人卡西莫多。同時(shí)，雨果對(duì)卡西莫多的塑造也反映出了巴黎圣母院一書(shū)的寫(xiě)作特色。 夸張的描寫(xiě)是這部書(shū)的特色之一。在巴黎圣母院中，卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背好像上帝將全部的不幸都駕臨在了他的身上。雨果用極其夸張的.手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地呈現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是無(wú)病呻吟的做作，而是一種鋪墊。雨果通過(guò)夸張為后文的劇烈對(duì)比做好了打算。 因此，劇烈的對(duì)比便成為了巴黎圣

12、母院的另一個(gè)寫(xiě)作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)潔的丑八怪，他給予了卡西莫多一種漂亮，一種隱含的內(nèi)在美?？ㄎ髂嗟耐饷渤舐?，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他英勇地從封建教會(huì)的虎口中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá)，用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無(wú)微不至地照看愛(ài)斯梅拉達(dá)。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成顯明的對(duì)比。雨果通過(guò)對(duì)比，使主子公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的劇烈共鳴。同時(shí)，這種表里不一的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足卡西莫多的漂亮根本不為人所相識(shí)，甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上無(wú)望地疾呼天厭棄啊!人就只應(yīng)當(dāng)外表好看啊! 說(shuō)到缺陷，我認(rèn)為缺陷美也未嘗不是雨果

13、創(chuàng)作巴黎圣母院的一個(gè)勝利之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完備的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對(duì)卡西莫多來(lái)說(shuō)，克洛德是他的再生父母，他對(duì)他只有惟命是從。然而，為何卡西莫多在愛(ài)斯梅拉達(dá)的問(wèn)題上對(duì)副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛(ài)斯梅拉達(dá)就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死愛(ài)護(hù)著她。這莫非是因?yàn)榭ㄎ髂嘁蚕嘧R(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎?我想，對(duì)于卡西莫多來(lái)說(shuō)唯恐有些勉為其難了。他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)，雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報(bào)的愛(ài)，但在某種程度上來(lái)說(shuō)還是自私的。不然的話(huà)，就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆?chǎng)大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn)，我了解到有

14、人說(shuō)這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想，卡西莫多有了缺陷才顯得真實(shí)他不是一個(gè)神，而是一個(gè)人，一個(gè)一般人。 最終，戲劇性的場(chǎng)面也是巴黎圣母院吸引我的一個(gè)緣由。卡西莫多在眾人的訕笑聲中戴上了丑人王的花環(huán);他誓死愛(ài)護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是裝腔作勢(shì)的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了絞架，卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心和的沖突沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景活靈活現(xiàn)，我仿佛身臨其境。 夸張的描寫(xiě)、劇烈的對(duì)比、缺陷美的勝利塑造、戲劇性的場(chǎng)面烘托，以上的這些寫(xiě)作特色使得雨果的巴黎圣母院當(dāng)之無(wú)愧地成為了浪

15、漫主義作品的典范。 巴黎圣母院讀書(shū)心得 篇5 在今年的五一期間，爸爸在學(xué)校圖書(shū)館借了許多文學(xué)名著給我，在這些名著中我讀了一本雨果的經(jīng)典書(shū)籍巴黎圣母院。寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)巴黎的生活故事：巴黎圣母院副主教克羅德裝腔作勢(shì)、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地和善的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)中的人物形象性格顯明生動(dòng)、極富感染力，人物之間錯(cuò)綜困難的沖突糾葛和凄慘命運(yùn)扣人心弦。 小說(shuō)中使我感受最深的是小說(shuō)中的兩個(gè)主子公：愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了顯明的對(duì)比，使人駭人動(dòng)目。愛(ài)斯梅拉的美貌絕倫、純真和善，能歌善舞。原本她應(yīng)有美妙的將來(lái)，但最終她消逝在這個(gè)世界，我覺(jué)得很惋惜。 卡西莫多形貌