梅鄉(xiāng)松鶴賞梅_第1頁
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1、梅鄉(xiāng)松鶴賞梅 梅鄉(xiāng)松鶴地處洱源縣鳳羽和茈碧兩鎮(zhèn)交界處,屬羅坪山高寒山區(qū),人稱大松甸,以仙鶴起舞于古松之上的傳說而得名。正是梅花開放的隆冬,應(yīng)松鶴小學(xué)羅老師的邀請,我和一中的劉老師走進(jìn)了梅鄉(xiāng),去欣賞萬畝梅花的神韻。 當(dāng)我們來到羅老師家時,這位熱情好客的彝家漢子早已在堂屋的桌子上備好了兩瓶包谷酒,一大碗生皮,還有腌梨,雕梅,瓜籽。雖然半小時前才在縣城吃過早飯,但拗不過羅老師的盛情,更擋不住美食的誘惑,我們還是再次動筷,邊吃邊談。 畢竟是看花心切,半小時后,在羅老師的引領(lǐng)下,我們直往村南走。翻過一個坡,又是一個箐,登上南崗遠(yuǎn)眺,大片大片著花的梅園就展現(xiàn)在眼前。真是“林下積來全似雪,嶺頭飛去半為云。”

2、七嶺八坡從谷底到山腰全是梅花,粉妝玉砌,鋪天蓋地,如瑞雪,似素錦,疑是藍(lán)天上飄蕩的白云,草地上游動的羊群。說實話,從小到大,我還從沒見過這么多、這么美的梅花!時值正午,天空萬里無云,燦爛的冬陽照在身上,暖暖的。更為美妙的是:兩萬多畝梅園就在雪龍峰下,峰頂白雪皚皚、熠熠生光,背襯著湛藍(lán)的天宇,蜿蜒起伏的峰巒恰似大海中舞動的玉龍。山頂瑞雪銀光閃爍,山腰青松蒼翠欲滴,山腳梅花爭嬌斗艷,景色如詩似畫??吹窖矍皦延^的梅海,我不禁輕吟起古今詠梅大師元稹、白居易、王安石、王冕、陸游、毛澤東的詠梅詩來?!岸镏邢悴粩唷?、“只留清氣滿乾坤”、“瀟灑紅梅似玉人”、“梅花歡喜漫天雪”我仿佛置身于廣東大庾嶺的梅林,

3、無錫滸山上的“香雪海”,武昌東湖的梅嶺;仿佛看見昆明黑龍?zhí)赌侵晔杌c點、清香四溢的唐梅,羅浮山?jīng)_虛觀前東晉大博物家葛洪所栽的“嶺南第一佳梅”,永平博南絲綢古道上花橋普照寺中銅枝鐵干的元梅;想到杭州孤山北麓放鶴亭北宋詩人林和靖隱居于此留下“梅妻鶴子”的佳話,想起南京石頭城的梅園,還有蘇州鄧尉梅花、杭州超山梅園。正在遐想之余,忽聽對面的山丫口飄來一陣清脆的山歌,本想遁聲細(xì)聽,羅老師卻說:“快走吧,我穿著白襯衣,被那邊山寨里放羊的白族姑娘發(fā)現(xiàn)了,今天咱們中間沒有人會對山歌,改日我請個會對山歌的小伙子再來對吧!” 帶著極度興奮的心情,我們又隨羅老師從南崗走進(jìn)西坡梅園。這片梅園順山而長,高高低低、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近

4、近,看不到哪兒是盡頭。也許因為坡頂有個小水庫之故,這里的梅樹長得枝繁干壯,花開得非常熱鬧。梅樹下紅色的山地里,小麥打著鼓鼓的穗苞,蠶豆已謝花結(jié)莢,一對對粉蝶在大片的豌豆花中翩躚起舞,美麗的吹簫鳥在園中自由地啼唱,啊!梅迎春意,鳥報佳音,松鶴的春天來得特別早。暢游在花海之中,園中沒有路,哪兒花盛就往哪里走。園中偶遇一線曲彎有致的山溪,邊上盡是高低錯落的梅樹,溪很淺、很細(xì),水不多,但很清,而且有坡度,淙淙作響。從花縫中擠下來的陽光調(diào)皮地在水面上跳躍,追逐著飄落在小溪中的花瓣,溪石橫臥,花落野橋,又是一條充滿詩意的梅溪。 穿行于花海中,漫步在梅樹下,抬頭仰視,橫斜交錯的梅枝上,粉紅色的花萼托著潔白的

5、花瓣,絨絨的絲,嫩黃的蕊,一枝枝,一樹樹,在藍(lán)天的映襯下顯得更加潔凈高雅。有時,山風(fēng)過處,花枝搖曳,楚楚有致,暗香浮動。蜜蜂在花叢中采蜜,側(cè)耳細(xì)聽,嚶嚶成韻。香雪如海,醉人心目,如同進(jìn)入了一個圣潔的殿堂。撫摸著深深扎進(jìn)貧瘠山地中的梅樹,欣賞著凌寒怒放的梅花,我想起了我國三千多年的種梅史,但總覺得古時植梅,不管是在園林還是在寺院,大都為了點綴,多少給人孤寂寒苦之感。而眼前的松鶴梅園卻顯得奔放熱烈、蓬蓬勃勃,充滿著生機(jī)和活力。此時此刻,我身上久積的慵懶、怯懦、以及市井俗氣均被一一蕩滌,找回的是自信,希望,堅強(qiáng)。 走出梅園,我們來到松峰寺。松峰寺在正對松鶴村西邊的一個小山包上,寺內(nèi)還有三棵古松和一棵

6、古柏,都是幾人合抱的千年神物,枝干如游龍攫空,似潛蛟出壑,蔭蔽天日,山風(fēng)過處,松濤陣陣,呼呼作響。站在樹下小憩,遠(yuǎn)眺掩映在梅海中的松鶴村。羅老師給我們介紹了村子的歷史:松鶴是彝族聚居的村落,過去以狩獵、種蕎為生,山瘦水寒,村民生活非常貧困。改革開放后,勤勞勇敢的松鶴人退耕還果,靠山吃山,種植了萬畝梅園。如今,全村梅產(chǎn)業(yè)年收入近200多萬元,走上了脫貧致富之路。羅老師還說,村里計劃還要在村北、村東的山坡上大面積種植竹子,那時又可以來觀賞萬畝竹林了。 聽了羅老師的介紹,我真的打從心底深深佩服松鶴人了。他們祖祖輩輩生活在這塊貧瘠的山區(qū),卻像梅樹一樣頑強(qiáng)不屈,終于迎來了美好的春天。更使我驚訝的是:歲寒

7、三友松、竹、梅,歷來只作文人雅士的口頭稱頌之物,而松鶴人卻不僅具有松、竹、梅的精神,而且偏愛這三種植物為致富之物,這也許是松鶴人從寒苦的大山中得到了啟示,真是獨具慧眼! 回到羅老師家,羅老師執(zhí)意要留我們吃過晚飯才走,推脫不掉,劉老師下廚獻(xiàn)藝,我仍懷想那滿坡滿野的梅花,便一人來到村子里走街串巷。穿行于村巷中,我發(fā)現(xiàn)村里家家通電、戶戶種梅,不管走到哪里,都是曲徑香魂,短墻疏籬。碰巧的是,這天剛好遇上村子里舉辦本主廟會,路旁的本主廟中,身穿彝族服飾的中老年人濟(jì)濟(jì)一堂,簫鼓聲聲,香煙裊裊,廟門前左邊一叢龍竹,右邊一樹古梅,大有竹外疏花、梅邊幽笛之味。待我從村頭往回走時,廟會剛好散伙,穿著綿羊皮褂的彝族漢子紅光滿面,醉意綿綿,有的被人攙著,有的踉踉蹌蹌,手推著門口的梅樹在絮絮叨叨。村民們攜鍋拎碗,有說有笑,自家而歸。 轉(zhuǎn)回到羅老師家里,飯菜已做好,又是包谷酒、黃燜雞,極是抒情。因為還要趕路回城,只得和羅老師道別,在羅老師要我們一定來參加宰年豬,看年戲,帶好瓶子來裝梅花蜜的叮囑聲中,我們依依不舍地離開了村子。 車子順山而下,就在松鶴村即將退出我們的視野時,我們特意停了下來,再次回頭欣賞這

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