培育和踐行社會主義核心價值觀

1、培育和踐行社會主義核心價值觀第一頁，共一百頁。 培育和踐行社會主義核心價值觀第二頁，共一百頁。明確指出：社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。黨的十七屆六中全會黨的十八大第一次明確提出：“積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！鄙鐣髁x核心價值觀的形成過程第三頁，共一百頁。 一、習(xí)近平總書記關(guān)于社會主義核心價值觀系列講話的基本思路1.重要意義： 凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程2.基本內(nèi)容：三個倡導(dǎo)3.思想淵源：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化4.培育原則：落細(xì)、落小、落實5.培育重點：青少年、領(lǐng)導(dǎo)干部6.培育載體：典型、藝術(shù)、制度、網(wǎng)絡(luò)第四頁，共一百頁。 習(xí)近平在

2、主持第十三次中央政治局集體學(xué)習(xí)時，強調(diào)把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程。 核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設(shè)的重點。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。 第五頁，共一百頁。 培育和踐行社會主義核心價值觀，貴在堅持知行合一、堅持行勝于言，在落細(xì)、落小、落實上下功夫。要注意把社會主義核心價值觀日?；⒕唧w化、形象化、生活化，使每個人都能感知它、領(lǐng)悟它，內(nèi)化為精神追求，外化為實際行動，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。 習(xí)近平2014年5月在上海考察時的講話第六頁，共一百頁。2014年5月4日，習(xí)近平北大考察第七頁，共一百頁。 青年的價值取向決定了未來整個社會的價

3、值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。 這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。 在北京大學(xué)師生座談會上的講話 第八頁，共一百頁。 二、培育和踐行社會主義核心價值觀的重大意義第九頁，共一百頁。從龍永圖送外孫女留學(xué)美國談起第十頁，共一百頁。 龍永圖先生曾擔(dān)任國家外經(jīng)貿(mào)部副部長、代表中國主持復(fù)關(guān)及入世談判；在國人中，他算是非常懂西方的。最近，他的外孫女兒也去美國留學(xué)了。他說：我原來一直不太同意我們送自己的孩子到美國去接受教育，但我的外孫女去年就到了美國， 那種內(nèi)在的力量是我們都抗拒不了的。第十一頁，共一百

4、頁。2010年，全球媒體熱議，什么時候中國經(jīng)濟的總量會超過美國？澳大利亞報紙發(fā)表了一篇文章，先問問另外三個 “什么時候”：第一，什么時候全球的精英會把孩子送到中國留學(xué)，而不是像今天都把他們的孩子送到美國、 歐洲留學(xué)？第二，什么時候全球的年輕人會最欣賞中國的電影、文化、書籍，而不是像今天他們最喜歡的是美國、歐洲的電影、書籍、音樂？第三，什么時候全球的消費者在選擇產(chǎn)品的時候，會首選中國的品牌？第十二頁，共一百頁。回顧社會主義核心價值觀的形成過程培育和踐行社會主義核心價值觀的重大意義抵御西方資本主義價值觀的需要增強中華民族凝聚力、促進(jìn)大國崛起的需要發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的需要第十三頁，共一百頁。意義之

5、一：抵御西方資本主義價值觀的需要西方資本主義價值觀的需要VS兩種價值觀的較量本質(zhì)第十四頁，共一百頁。抵御西方資本主義價值觀的需要確保美國國家安全，在全球擴大美國的利益和輸出美式價值觀要在推行“民主”上加大投入，對中東地區(qū)進(jìn)行“民主”改造把向全世界推行美國政治價值觀作為其施政的三大戰(zhàn)略目標(biāo)之一文化外交政策美國價值觀對外輸出 如果美國代表了其他人想仿效的價值觀，那么美國領(lǐng)導(dǎo)世界就會付出更小的代價。原因第十五頁，共一百頁。（美國）政府要大力推動美國電影走向世界，因為好萊塢的電影走到哪里，就把美國的價值觀念和商業(yè)利益帶到哪里。 美國前總統(tǒng) 里根第十六頁，共一百頁。 意義之二:增強中華民族凝聚力、促進(jìn)大

6、國崛起的需要民族凝聚力文化軟實力主要體現(xiàn)精神凝聚力民族團結(jié)的力量只有建立共同的價值目標(biāo)，一個國家和民族才會有賴以維系的精神紐帶，才會有統(tǒng)一的意志和行動，甚至越是在危機困難的時候，越能產(chǎn)生強大的凝聚力、向心力。第十七頁，共一百頁。培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀是大國崛起的必然要求精神崛起思想崛起 文化崛起九個大國崛起核心價值觀的崛起 中國實現(xiàn)大國崛起第十八頁，共一百頁。新加坡的核心價值觀國家至上，社會為先家庭為根，社會為本社會關(guān)懷，尊重個人協(xié)商共事，避免沖突種族和諧，宗教寬容國土面積只有716平方公里一個大國，如果沒有一個好的價值觀，也很難成為有影響的大國。第十九頁，共一百頁。意義之三：發(fā)展社會主

7、義市場經(jīng)濟的需要2012年中國GDP總量52萬億人民幣，世界第二，將無限接近英法德三國總和，2013年將實現(xiàn)完全超越。拜金主義享樂主義個人主義經(jīng)濟發(fā)展三觀扭曲市場經(jīng)濟是把雙刃劍第二十頁，共一百頁。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的需要毒奶粉地溝油市場經(jīng)濟的缺點和消極因素，需要核心價值觀的引導(dǎo)道德失范誠信缺失第二十一頁，共一百頁。形成社會共識的難度加大樹立主流價值觀的難度加大發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的需要社會思想多元多樣多變趨勢明顯第二十二頁，共一百頁。第二十三頁，共一百頁。當(dāng)代中國社會主要思潮老左派思潮新左派思潮自由主義思潮民主社會主義思潮民族主義思潮文化保守主義思潮民粹主義思潮歷史虛無主義思潮 第二十四頁，

8、共一百頁。當(dāng)代中國社會主要思潮老左派思潮新左派思潮自由主義思潮民主社會主義思潮民族主義思潮文化保守主義思潮民粹主義思潮歷史虛無主義思潮 第二十五頁，共一百頁。 老左派 馬賓先生第二十六頁，共一百頁。老左派思潮仍以階級斗爭為綱馬賓紀(jì)念毛澤東中國已沒有社會主義，統(tǒng)治中國的是帝國主義、官僚買辦資產(chǎn)階級和黨內(nèi)修正主義新三座大山無商不奸，無官不貪。竊鉤者誅，竊國者候”。“再來一次文革還不夠，要進(jìn)行好幾次”。他公開要求徹底為毛主席、江青、張春橋、姚文元和王洪文平反。 第二十七頁，共一百頁?？偟木V領(lǐng)堅持斯大林僵化的社會主義模式堅持“以階級斗爭為綱”堅持“四大民主”（大鳴、大放、大辯論、大字報 ）堅持毛澤東晚

9、年的錯誤思想否定改革開放，批判市場經(jīng)濟，尤其是反對私營經(jīng)濟。 在國際上，主張打倒美帝國主義及其幫兇第二十八頁，共一百頁。 自由主義 代表人物李慎之劉軍寧茅于軾，獲得弗里德曼自由獎?wù)碌诙彭摚惨话夙?。第三十頁，共一百頁。第三十一頁，共一百頁。第三十二頁，共一百頁?第一， “文革”必須否定， 改革開放是救治中國的唯一坦途 。 第二，經(jīng)濟上要求市場機制 第三，政治上要求代議制民主和憲政法治 第四，倫理上，它要求保障個人價值 第三十三頁，共一百頁。文化保守主義 蔣慶第三十四頁，共一百頁。第三十五頁，共一百頁。蔣慶倡導(dǎo)復(fù)興儒學(xué)，恢復(fù)儒學(xué)的獨尊地位，成為正統(tǒng)思想。張祥龍主張在中國找一小塊兒地方建一個

10、儒家特區(qū)就行了。在這個特區(qū)里主要用農(nóng)歷、中醫(yī)，紀(jì)年用孔子誕辰為始點、教育讀經(jīng)，舉行特區(qū)科舉考試，主要是以儒家經(jīng)典為主?？梢詫W(xué)一點兒西方科技。 第三十六頁，共一百頁。培育和踐行社會主義核心價值觀的重大意義一、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的價值支撐第三十七頁，共一百頁。第三十八頁，共一百頁。二、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的精神動力第三十九頁，共一百頁。第四十頁，共一百頁。三、引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)德修業(yè)、成長成才的根本指針習(xí)近平北大講話2014年5月4日，習(xí)近平來到北京大學(xué)考察。在人文學(xué)苑，與湯一介促膝談儒藏 在生物動態(tài)光學(xué)成像中心，指出實現(xiàn)中國夢要聚天下英才。在靜園草坪，聽學(xué)生朗誦毛澤東詞作沁園春 長沙

11、。習(xí)近平告誡學(xué)生“當(dāng)官就不要想發(fā)財”。 第四十一頁，共一百頁。深刻領(lǐng)會“三個倡導(dǎo)”的科學(xué)內(nèi)涵第四十二頁，共一百頁。富強、民主、文明、和諧實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家18萬噸散貨船富強中國輪第四十三頁，共一百頁。第四十四頁，共一百頁。2015年世界GDP排名前9名國家名單第四十五頁，共一百頁。第四十六頁，共一百頁。47中國世界第一第四十七頁，共一百頁。我國居民收入的基尼系數(shù)2003年為0.479，2008年達(dá)到最高點0.491，這之后逐年下降，2014年的基尼系數(shù)是0.469。而在20世紀(jì)80年代初，全國收入差距的基尼系數(shù)是0.3左右。第四十八頁，共一百頁。第四十九頁，共一百頁。第五

12、十頁，共一百頁。據(jù)統(tǒng)計，至2014年底，全國仍有14個集中連片貧困區(qū)、12.8萬個貧困村、7017萬貧困人口，重點分布在欠發(fā)達(dá)的中西部地區(qū)。其中貧困發(fā)生率超過10%的有西藏、甘肅、新疆、貴州和云南，貧困人口數(shù)量超過500萬的有貴州、云南、河南、廣西、湖南和四川。第五十一頁，共一百頁。習(xí)近平要求扶貧開發(fā)工作做到 “六個精準(zhǔn)”扶持對象精準(zhǔn)、項目安排精準(zhǔn)、資金使用精準(zhǔn)、措施到戶精準(zhǔn)、因村派人(第一書記)精準(zhǔn)、脫貧成效精準(zhǔn)。到2020年，使7000萬人脫離絕對貧困。第五十二頁，共一百頁。富強、民主、文明、和諧珍惜手中的選票第五十三頁，共一百頁。民主 （Democracy）希臘語的“人民”和“統(tǒng)治或權(quán)威

13、”等詞演變而來，最初的意思是“人民的統(tǒng)治”。民主是由全體公民直接或通過他們自由選出的代表行使權(quán)力。所有民主國家都在尊重多數(shù)人意愿的同時，極力保護(hù)個人的基本權(quán)利。第五十四頁，共一百頁。第五十五頁，共一百頁。第五十六頁，共一百頁。第五十七頁，共一百頁。第五十八頁，共一百頁。俞可平 民主是個好東西民主是個好東西，不是對個別的人而言的，也不是對一些官員而言的；它是對整個國家和民族而言的，是對廣大人民群眾而言的。民主是個好東西，不是說民主可以為所欲為，能解決一切問題。民主是一種保障主權(quán)在民的政治制度。民主是個好東西，不是說民主是無條件的。實現(xiàn)民主需要具備相應(yīng)的經(jīng)濟、文化和政治條件。民主是個好東西，不是說

14、民主就可以強制人民做什么。民主最實質(zhì)性的意義，就是人民的統(tǒng)治，人民的選擇。 第五十九頁，共一百頁。第六十頁，共一百頁。第六十一頁，共一百頁。第六十二頁，共一百頁。第六十三頁，共一百頁。第六十四頁，共一百頁。富強、民主、文明、和諧 是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性社會和諧強國文化第六十五頁，共一百頁。和諧 Harmony（和女士）古代：論語學(xué)而:“禮之用，和為貴”和氣生財、和氣致祥家和萬事興第六十六頁，共一百頁。一是個人自身的和諧二是人與人之間的和諧三是社會各系統(tǒng)、各階層之間的和諧四是個人、社會與自然之間的和諧五是整個國家與外部世界的和諧第六十七頁，共一百頁。社會不和諧因素仇富 群體性事件第六十八頁

15、，共一百頁。第六十九頁，共一百頁。第七十頁，共一百頁。群體性事件第七十一頁，共一百頁。退伍復(fù)員軍人底層知識分子離退干部拆遷居民農(nóng)民工失地農(nóng)民失業(yè)工人主要的不滿社群第七十二頁，共一百頁。環(huán)境污染社會誠信缺失專制獨裁信仰不自由治安惡化司法不公分配不公官員腐敗社會不滿第七十三頁，共一百頁。甕安事件新華網(wǎng) 貴州省甕安縣城日下午發(fā)生一起圍攻政府部門的打砸燒事件 據(jù)當(dāng)?shù)鼐浇榻B，日下午，一些人因?qū)ΞY安縣公安局對該縣一名女學(xué)生死因鑒定結(jié)果不滿，聚集到縣政府和縣公安局。在縣政府有關(guān)負(fù)責(zé)人接待過程中，一些人煽動不明真相的群眾沖擊縣公安局、縣政府和縣委大樓。隨后，少數(shù)不法分子趁機打砸辦公室，并點火焚燒多間辦公室和

16、一些車輛。 至日凌晨時，圍觀人員緩慢散去，事態(tài)沒有進(jìn)一步擴大，甕安縣城秩序目前已基本恢復(fù)正常。第七十四頁，共一百頁。6.22行動時間24252829縣州省中央初次尸檢不予立案打人中央指示協(xié)商未果2326277天7小時上訪謠言沖突再次尸檢協(xié)商謠言協(xié)議催辦市級省級時間行動矩陣圖第七十五頁，共一百頁。 “628”甕安事件打砸搶燒現(xiàn)場第七十六頁，共一百頁。 “628”甕安事件打砸搶燒現(xiàn)場 第七十七頁，共一百頁。自由、平等、公正、法治自由在當(dāng)代中國，自由的根本要求：代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。共產(chǎn)黨宣言保障人身權(quán)保障

17、財產(chǎn)權(quán)基本政治權(quán)利黨的十八大報告 保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由第七十八頁，共一百頁。自由、平等、公正、法治平等克服特權(quán)思想，要解決思想問題，也要解決制度問題。公民在法律和制度面前人人平等，黨員在黨章和黨紀(jì)面前人人平等。法律面前人人平等城鄉(xiāng)平等男女平等更多平等黨的十八大報告 把平等問題擺在非常重要的位置，共有17處之多。不僅在價值觀層面強調(diào)平等，而且還提出了涉及各個方面的平等要求。第七十九頁，共一百頁。自由、平等、公正、法治公正 公平正義是社會主義國家制度的首要價值推進(jìn)社會公平正義就是政府的良心。較為全面的公平思想體系競爭公平教育公平分配公平分配公平教育公平第八十頁，共一百頁。自由、平等、公正

18、、法治法治法治精神黨的十八大報告 深入開展法制宣傳教育弘揚社會主義法治精神樹立社會主義法治理念第八十一頁，共一百頁。愛國、敬業(yè)、誠信、友善 周君豈能無愛國哉戰(zhàn)國策西周策 欲使親民如子，愛國如家漢紀(jì) 天下之本在國，國之本在家孟子在當(dāng)代中國，愛國主義主要表現(xiàn)為：愛國第八十二頁，共一百頁。愛國、敬業(yè)、誠信、友善增強職業(yè)道德，提高業(yè)務(wù)技能弘揚敬業(yè)價值敬業(yè)第八十三頁，共一百頁?！熬礃I(yè)福”席卷網(wǎng)絡(luò)2016央視春晚新媒體互動名稱為“五福臨門賀新春”，“五?？ā狈謩e是：富強福、和諧福、友善福、愛國福、敬業(yè)福。在春晚直播過程中，主持人口播引導(dǎo)“咻紅包”，鼓勵觀眾找親人、朋友互相交換五?？I(lǐng)取獎勵?；赢a(chǎn)品以游戲

19、化方式引導(dǎo)觀眾深度參與“五?！崩砟睿绕涫恰熬礃I(yè)?！币虺霈F(xiàn)數(shù)量較少，更在網(wǎng)上爆紅。數(shù)據(jù)顯示：除夕夜共發(fā)放?？?億張，春晚活動期間，參與總數(shù)為3245億次，其中21:09分的峰值達(dá)到210億次/分鐘。公眾參與熱情可見一斑。第八十四頁，共一百頁。人大代表主持人 張澤群 寄語大學(xué)生要有敬業(yè) 意識“我發(fā)現(xiàn)90后在成長過程中，想自己的問題太少，有一些孩子弄不清我想要什么、我能做什么、我該干什么，而把我能掙多少錢放在了首位。”張澤群認(rèn)為，這是敬業(yè)意識的缺乏，結(jié)合社會主義核心價值觀中的敬業(yè)，他希望大學(xué)生在步入社會前，有敬業(yè)認(rèn)知、有敬業(yè)意識?！熬礃I(yè)”兩個字，重于泰山，但時下一些年輕人則不理解。今年春晚，集“五

20、?！眱冬F(xiàn)金的游戲風(fēng)靡一時，許多人就因為缺少一張“敬業(yè)?！倍μ澮缓垺＞礃I(yè)是現(xiàn)代文明的標(biāo)志，是安身立命的根本保證。擁有敬業(yè)精神，才可能在社會上擁有基本的生存基礎(chǔ)。高校應(yīng)該注重對學(xué)生敬業(yè)意識的培養(yǎng)。第八十五頁，共一百頁。敬業(yè)典范 六小齡童第八十六頁，共一百頁。六小齡童參加北京臺春晚時候場圖為56歲的六小齡童老師候場時，因翎子太高為防穿幫，匍匐于臺側(cè)良久。敬業(yè)之深，觀者無不動容。低得下金猴傲首，方才有九霄仰嘯。昨夜北京春晚收視奪冠，橫掃熒屏，非朝夕之功，乃聚沙成塔。晚會也好，作品也罷，你需要有凌云志，也要有腳下根。當(dāng)你壯未酬之時，記得看看眼前的孫大圣。第八十七頁，共一百頁。2月9日晚，六小齡童轉(zhuǎn)發(fā)了

21、這張照片，并表示：“這是演員必須具備的職業(yè)道德和敬業(yè)意識，謝謝北京衛(wèi)視春晚劇組以孫仝導(dǎo)演為首的全體工作人員。”.思修課視頻2016遼寧衛(wèi)視春晚20160206 六小齡童金猴鬧春.mp4第八十八頁，共一百頁。愛國、敬業(yè)、誠信、友善著誠去偽，禮之經(jīng)也禮記樂記自古皆有死，民無信不立 孔子誠信者，天下之結(jié)也墨子政務(wù)誠信商務(wù)誠信社會誠信司法公信誠信第八十九頁，共一百頁。對于多數(shù)信用卡持卡人來說，節(jié)后的信用卡賬單也將成為一個不小的壓力。若忘記還款，不僅要支付逾期利息、滯納金、超限費，還會產(chǎn)生不良信用記錄。一旦產(chǎn)生不良信用記錄，對未來進(jìn)行房貸、車貸、個人商業(yè)貸款甚至求學(xué)、就業(yè)都會有很大影響。到底應(yīng)該如何消除信用卡不良記錄？不少人誤解道，一旦出現(xiàn)信用卡還款不良記錄，把錢還了再注銷卡就行了，這樣不良記錄就會被注銷掉。第九十頁，共一百頁。一般雖然信用卡逾期還款都要被征信記錄如實記載，即使是數(shù)額很小，就算10元也會被客觀記錄，但如果持卡人能在逾期后及時還款的話，征信記錄上也有反映，所以對個人影響不會很大。但如果逾期在3到4個月以上的話，