甘肅省省定西市市級(jí)名校2022年中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)試卷含解析及點(diǎn)睛_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷考生須知:1全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1下列句子中,修辭方法運(yùn)用分析不正確的一項(xiàng)是A在古代文學(xué)作品中,借代是很常見的手法,例如:“千里共嬋娟”中“嬋娟”代指“月亮”,“留取丹心照汗青”中“汗青”代指“史冊(cè)”。B“這塊水晶里,包著紅屋頂,黃草山,像地毯上的小團(tuán)花的灰色樹影?!币痪渲械摹八А笔褂昧吮扔鞯?/p>

2、修辭手法。C“這時(shí)雨也并不可怕,因?yàn)槟銣喩淼拿锥紵岬脧堥_了嘴,巴望著那清涼的甘露”一句中將“毛孔”比作“嘴”,很形象。D設(shè)問在句中起強(qiáng)調(diào)的作用,比如“可我為什么今天聽雨竟也興高采烈呢?這里面并沒有多少雅味,我想到的主要是麥子,是那遼闊原野上的青青的麥苗?!?下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字讀音完全正確的一項(xiàng)是( )A驀然(m) 譖害(zn) 愧怍(zu) 吹毛求疵(c)B蔭庇(p) 佇立(ch) 睥睨(n) 龍吟鳳噦(hu)C冗長(zhǎng)(rng) 債券(qun) 巉巖(chn) 苦心孤詣(y)D褶皺(zh) 箱篋(qi) 纖細(xì)(qin) 惟妙惟肖(xio)3將下面五句話依次填入文中的橫線處,順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)

3、是( )2019年1月3日,嫦娥四號(hào)探測(cè)器在月球背面首次著陸,創(chuàng)造人類歷史。正是因?yàn)榈厍蛏系娜祟愔荒芸吹皆虑虻恼妫?。當(dāng)月球與太陽(yáng)位于地球的同一側(cè)時(shí),它背向地球的背面就會(huì)被陽(yáng)光照射而實(shí)際上,月球同樣在圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)這個(gè)時(shí)候也正是人類探測(cè)那個(gè)區(qū)域的好時(shí)機(jī)甚至曾有人想象,月球的背面其實(shí)是外星人探測(cè)地球的基地很多人自然而然地想象月球的背面是其“暗面”,這一面沉浸在永久的黑暗之中ABCD4下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )A蒼茫 白內(nèi)障 寥寥無幾 顧明思義B脈搏 倒記時(shí) 披星戴月 以逸待勞C沉湎 親和力 矯揉造作 針砭時(shí)弊D枯躁 捅婁子 膛目結(jié)舌 偃旗息鼓5默寫古詩(shī)文中的名句名篇。補(bǔ)寫出下列名句中的

4、上句或下句。(任選其中6句)_,君子好逑。 (詩(shī)經(jīng)關(guān)雎)水何澹澹,_。 (曹操觀滄海)_,江春入舊年。 (王灣次北固山下)斯是陋室,_。 (劉禹錫陋室銘)_,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 (王維使至塞上)先天下之憂而憂,_(范仲淹岳陽(yáng)樓記)但愿人長(zhǎng)久, _。(蘇軾水調(diào)歌頭)_,小橋流水人家。(馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思)默寫白居易的錢塘湖春行頷聯(lián)和頸聯(lián)。_,_。_,_。6運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí),完成小題, 下列關(guān)于(格列佛游記)中提及的寫字的書寫順序,有誤的項(xiàng)是(_)A歐洲人從左到右 B利立浦特人自上而下C阿拉伯人從右到左 D卡斯卡吉人自下而上閱讀填空“但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的,他卻長(zhǎng)而胖了:這一點(diǎn)頗不同。還有用藥也

5、不同,前回的名醫(yī)是一個(gè)人還可以辦的,這一回卻是一個(gè)人有些辦不妥帖了,因?yàn)樗粡埶幏缴?,總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引?!边@段文字節(jié)選自魯迅散文集朝花夕拾中的_一文,文段中的“他”是指(人名)_。二、閱讀7閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成小題。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是

6、何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!奔瘸?,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。溫州人李庭等,大歷六年,入山斫樹,迷不知路,逢見漈水。漈水者,東越方言以掛泉為漈。中有人煙雞犬之候,尋聲渡水,忽到一處,約在甌閩之間,云古莽然之墟,有好田泉竹果藥,連棟架險(xiǎn),三百馀家。四面高山,回環(huán)深映。有象耕鳥耘,人甚知禮,野鳥名鴝,飛行似鶴。人舍中唯祭得殺,無故不得殺之,殺則地震。有一老人,為眾所

7、伏,容貌甚和,歲收數(shù)百匹布,以備寒暑。乍見外人,亦甚驚異。問所從來,袁晁賊平未,時(shí)政何若。具以實(shí)告。因曰:愿來就居,得否?云:“此間地窄,不足以容?!睘橹蔑嬍?,申以主敬。既而辭行,斫樹記道。還家,及復(fù)前蹤,群山萬(wàn)首,不可尋省。象耕鳥耘:傳說舜死蒼梧,象為之耕;禹葬會(huì)稽鳥為之耘。后用以形容民俗古樸,有舜禹時(shí)代的遺風(fēng)。一說,耕者以象行為法,耘者如鳥之食,早期吳越之地的耕作方式。袁是賊平未:袁晁農(nóng)民起義發(fā)生在公元762年,次年被平定,至這位老者問話的時(shí)候已經(jīng)過去8年。1下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A山有小口,仿佛若有光 仿佛:隱隱約約,形容看不真切。B阡陌交通,雞犬相聞 阡陌:田間

8、小路。C率妻子邑人來此絕境 絕境:與人世隔絕的地方。D不足為外人道也 不足:不能夠。2把語(yǔ)段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。3語(yǔ)段(一)結(jié)尾兩段為什么要反復(fù)寫桃花源的“尋而不得”?4錢鐘書說顧況的仙游記是“刻意擬仿”陶淵明的桃花源記。請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段(一)(二)的內(nèi)容分析錢鐘書作此評(píng)價(jià)的原因。8閱讀下面的文言文,完成下列小題。右溪記元結(jié)道州城西百余步,有小溪。南流數(shù)十步合營(yíng)溪。水抵兩岸,悉皆怪石,欹嵌盤曲,不可名狀。清流觸石,洄懸激注;佳木異竹,垂陰相蔭。此溪若在山野之上,則宜逸民退士之所游處;在人間,到可為都邑之勝境,靜者之林亭。而置州以來,無人賞愛,徘

9、徊溪上,為之悵然。乃疏鑿蕪穢,俾為亭宇,植松與桂,兼之香草,以裨形勝。為溪在州右,遂命之曰右溪??蹄懯希檬緛碚?。右溪,唐代道州城西的一條小溪;元結(jié),唐代任道州(今湖南道縣)刺史。欹嵌(q qin):石塊錯(cuò)斜嵌插溪岸的樣子。俾(b):使。小石譚記(節(jié)選)柳宗元潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。1下列各組句子中加點(diǎn)的字,意義或用法相同的一項(xiàng)是?( )A道州城西百余步 斗折蛇行B則宜逸民退士之所游處 乃記之而去C以裨形勝 以其境過清D此溪若在山野之上 朔氣傳金柝,關(guān)山度若飛(木蘭詩(shī))2

10、將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。清流觸石,洄懸激注;佳木異竹,垂陰相蔭。為溪在州右,遂命之曰右溪。3右溪記小石潭記兩文所寫景物大同小異,流露情感有無不同?說說你的理解。9閱讀下文,完成小題鄒忌諷齊王納諫(節(jié)選)于是入朝見威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城。宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無

11、可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。1鄒忌諷齊王納諫出自劉向編訂的_。2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子王之蔽甚矣3下列對(duì)內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是 A鄒忌從生活小事類推到治國(guó)大事,規(guī)勸齊宣王納諫。B“門庭若市”表明向齊宣王進(jìn)諫的人很多。C“無可進(jìn)者”的原因是人們對(duì)進(jìn)諫已經(jīng)懈怠。D“皆朝于齊”寫出納諫的巨大成效。10閱讀下面的文字,完成后面小題什么是美好生活?在不同時(shí)代、不同個(gè)體那里,人們會(huì)有不同的回答。對(duì)于一個(gè)個(gè)體和一個(gè)家庭來說,在金碧輝煌的廳堂里的一餐盛宴,小憩之后小啜一口咖啡,遠(yuǎn)眺前方的青山綠水,品味帶著芳草醇香的空氣這樣的辛?;蛟S是美妤生活的標(biāo)志。不過,若是放眼個(gè)民族、一個(gè)囯家乃

12、至全世界的范圍里,這樣的幸福觀就顯得有些狹隘了。在新時(shí)代的背景下,我們需要重新思索美好生活的含義。當(dāng)談到什么是美好生活時(shí),我們首先想到的問題就是物質(zhì)生活上的富足。在春秋時(shí)期,齊國(guó)的管仲就提出“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。唯有實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)上的富足,滿足物質(zhì)層面的生存需要,美好生活才具有可能性。這意味看,盡管我們不能簡(jiǎn)單地將美好生活等同于物質(zhì)生活的富足,但是,倘若沒有物質(zhì)上的基本滿足,美好生活便無從談起。 。正如一位哲人所說:“我們有必要重視一下我們生活幸福的外部條件物質(zhì)財(cái)富、但是千萬(wàn)不要對(duì)其付出過多的愛,因?yàn)槟闶秦?cái)富的主人,不是財(cái)富的奴隸?!睙o論是古羅馬的哲人,還是中國(guó)先秦的圣賢,他們都不會(huì)

13、將物質(zhì)上的滿足視為幸福。相對(duì)于身體上的滿足,相對(duì)于生活條件的改善,古代的先賢們更看重精神上的偉大和恬靜。因此,在中國(guó)文化的背景下,蘇軾的“寧可食無肉,不可居無竹”成為中國(guó)士大夫們對(duì)生活方式的推崇,而顏回的“一簞食,一瓢飲,在陋巷已經(jīng)成為中國(guó)文人堅(jiān)守精神迫求的一個(gè)榜樣。然而,真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上,也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求,更應(yīng)該是超越某個(gè)人或小群體,以兼濟(jì)天下的胸懷,創(chuàng)造個(gè)更公平、更和諧的共同體。這個(gè)共同體絕不停留在堆金積玉的物質(zhì)條件之上,也不僅僅追求自己的精神世界,而是彼此之間平等和諧,達(dá)到普遍的正義。這才是美好生活的最住方式。在這樣的共同體中,

14、我們才能理解范文正公的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷。盡管這個(gè)目標(biāo)仍然十分遙遠(yuǎn),但這確實(shí)是值得追求的美好生活。1上面的文字告訴我們?cè)谛聲r(shí)代的背景下,美好生活就是_。2根據(jù)上下文的論證過程,在第段的橫線處填寫句子,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(甲)沒有物質(zhì)上的富足,不足以實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。(乙)只有擁有物質(zhì)上的富足,才能實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。(丙)僅僅有物質(zhì)上的富足不足以實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。3結(jié)合你閱讀過的名著中的相關(guān)內(nèi)容,說說你對(duì)“美好生活”的理解。11科技說明文閱讀生物識(shí)別技術(shù)究竟哪種強(qiáng)柴逸扉指紋識(shí)別是人類掌握較早的一種生物識(shí)別技術(shù)。指紋識(shí)別、臉部識(shí)別、聲音識(shí)別、靜脈識(shí)別、瞳仁識(shí)別這些曾經(jīng)只出現(xiàn)在

15、碟中諜等大片中的生物識(shí)別技術(shù),如今已逐漸揭開神秘面紗,走進(jìn)大眾的日常生活中。智能手機(jī)使用、上班打卡考勤、銀行開戶取款、學(xué)歷職稱等考試的身份認(rèn)證,這一系列的事項(xiàng)都可以通過生物識(shí)別技術(shù)來完成。對(duì)于哪項(xiàng)技術(shù)更有優(yōu)勢(shì)、哪些技術(shù)存在弱點(diǎn),專業(yè)技術(shù)人士、設(shè)備提供者、普通消費(fèi)者都有自己的判斷和體驗(yàn)。“以前人們認(rèn)為指紋識(shí)別很安全,除了在手臟、皮膚受損時(shí)識(shí)別會(huì)受影響,不會(huì)有什么太大問題。這忽略了指紋識(shí)別的風(fēng)險(xiǎn)?!卑鹗菑V州某家識(shí)別技術(shù)企業(yè)的工程師。他向記者表示,指紋識(shí)別是目前應(yīng)用最廣泛的識(shí)別技術(shù)。指紋識(shí)別技術(shù)使用方便,但很容易復(fù)制,并引來安全風(fēng)險(xiǎn)。此前就發(fā)生過槍手用仿真的指紋膜代替考試的事件。不過,對(duì)于低風(fēng)險(xiǎn)的

16、應(yīng)用來說,比如上班考勤,指紋識(shí)別是成本較低的一種生物識(shí)別技術(shù)。畢竟一臺(tái)普通指紋識(shí)別機(jī)的價(jià)格大概在200元上下,好一些的也不到1000元。相比指紋識(shí)別,眼球識(shí)別技術(shù)則有了更高的安全性和不易復(fù)制的特點(diǎn),因?yàn)樗枰ㄟ^識(shí)別獨(dú)一無二的眼球靜脈圖案來辨別不同生物活體,從而實(shí)現(xiàn)高度的安全性與不可復(fù)制性。一些手機(jī)諸如Vivo X5Pro、TCL等都使用了這項(xiàng)技術(shù)。但是,眼球識(shí)別技術(shù)的缺點(diǎn)是在黑暗環(huán)境下使用會(huì)受到一定制約,識(shí)別時(shí)間長(zhǎng),不如指紋識(shí)別方便快捷。另外,面部識(shí)別和聲音識(shí)別技術(shù)近期也頗為流行,比如去年3月的德國(guó)漢諾威IT博覽會(huì)上,阿里巴巴創(chuàng)始人馬云就演示了螞蟻金服的掃臉技術(shù)。當(dāng)前的微信版本上也已經(jīng)可以通

17、過“聲音鎖”來登陸。用戶在微信設(shè)置里開啟“聲音鎖”功能后,退出賬號(hào)再登錄時(shí),只要讀出相應(yīng)的數(shù)字,無需輸入密碼就能進(jìn)入微信。當(dāng)然,這兩項(xiàng)技術(shù)也都存在著漏洞,比如人臉相似的“雙胞胎”可能會(huì)被混淆,人整容后不易識(shí)別;而聲音則可以在變聲器的處理下被模仿等。不過,由于這兩項(xiàng)技術(shù)對(duì)設(shè)備要求沒有那么苛刻,對(duì)用戶來說簡(jiǎn)單易行。而對(duì)于靜脈識(shí)別技術(shù)來說,它同樣具有唯一性和排他性,作為身份授權(quán)、身份認(rèn)證的精確度相當(dāng)高。不過,由于手指內(nèi)部的靜脈血管圖像需要被特殊的光學(xué)鏡頭準(zhǔn)確拍攝,因而在推廣中存在限制。另外,對(duì)于行業(yè)內(nèi)呼聲較高的虹膜(位于黑色瞳孔和白色鞏膜之間的圓環(huán)狀部分)識(shí)別技術(shù),它的識(shí)別誤識(shí)率可低至百萬(wàn)分之一,與

18、之相比,指紋識(shí)別誤識(shí)率為0.8%,人臉識(shí)別則為2%。不過,由于虹膜識(shí)別對(duì)設(shè)備的高要求,因此許多裝有普通攝像頭的手機(jī)無法實(shí)現(xiàn)這一技術(shù)的植入。同時(shí),單體的虹膜識(shí)別機(jī)等設(shè)備市場(chǎng)售價(jià)平均在1.5到2萬(wàn)元之間,個(gè)別設(shè)備售價(jià)更高。因此,想要獲得更好的推廣,降低成本是這項(xiàng)技術(shù)首先遇到的問題。面對(duì)這些生物識(shí)別技術(shù)各有利弊的情況,有業(yè)內(nèi)人士表示,未來,復(fù)合生物識(shí)別技術(shù)將逐步取代單一生物識(shí)別技術(shù)。隨著應(yīng)用領(lǐng)域的不斷擴(kuò)展,新一代的生物識(shí)別技術(shù)以其獨(dú)有的特性,必將引領(lǐng)著單一的生物識(shí)別方式向復(fù)合生物識(shí)別方向轉(zhuǎn)變。1下列說法與文章內(nèi)容不相符合的一項(xiàng)是( )A目前只有智能手機(jī)使用、上班打卡考勤、銀行開戶取款、學(xué)歷職稱考試的

19、身份認(rèn)證可以通過生物識(shí)別技術(shù)來完成。B就現(xiàn)階段而言,指紋識(shí)別是目前應(yīng)用最廣泛的識(shí)別技術(shù),其主要原因是指紋識(shí)別技術(shù)使用方便,再就是普通指紋識(shí)別機(jī)的價(jià)格相對(duì)便宜。C眼球識(shí)別技術(shù)有更高的安全性和不易復(fù)制的特點(diǎn),但是,在黑暗環(huán)境下使用眼球識(shí)別技術(shù)就會(huì)受到一定制約,而且識(shí)別時(shí)間長(zhǎng),不如指紋識(shí)別方便快捷。D隨著應(yīng)用領(lǐng)域的不斷擴(kuò)展,新一代的生物識(shí)別技術(shù)即復(fù)合生物識(shí)別技術(shù)將逐步取代單一生物識(shí)別技術(shù),它將引領(lǐng)著單一的生物識(shí)別方式向復(fù)合生物識(shí)別方向轉(zhuǎn)變。2下列對(duì)選文內(nèi)容的理解與分析正確的一項(xiàng)是( )A選文題目“生物識(shí)別技術(shù)究竟哪種強(qiáng)”用反問形式,能夠引起讀者思考,提高閱讀興趣,導(dǎo)入說明內(nèi)容。B選文中“此前就發(fā)生過

20、槍手用仿真的指紋膜代替考試的事件”是運(yùn)用作比較的說明方法說明指紋識(shí)別容易復(fù)制,并引來安全風(fēng)險(xiǎn)。C全文是按照時(shí)間順序來說明指紋識(shí)別、臉部識(shí)別、聲音識(shí)別、靜脈識(shí)別、瞳仁識(shí)別等各項(xiàng)生物識(shí)別技術(shù)的優(yōu)劣。D選文最后一段“未來,復(fù)合生物識(shí)別技術(shù)將逐步取代單一生物識(shí)別技術(shù)”中“未來”一詞點(diǎn)明時(shí)間,說明生物識(shí)別技術(shù)的發(fā)展方向需要時(shí)間,不能刪去。3相比較而言,如果要提高人們存款取款的安全系數(shù),你覺得目前運(yùn)用哪一項(xiàng)生物識(shí)別技術(shù)比較適合( )A指紋識(shí)別技術(shù)B眼球識(shí)別技術(shù)C面部識(shí)別和聲音識(shí)別技術(shù)D虹膜識(shí)別技術(shù)三、應(yīng)用12閱讀下面三則材料,寫一段文字,表達(dá)自己身為江西人的自豪之情。要求:(1)語(yǔ)段要包含幾則材料的內(nèi)容要

21、點(diǎn);(2)至少使用一種修辭手法;(3)150字左右。江西省的地形地貌以丘陵、山地為主,盆地、谷地廣布。全境有大小河流2400余條,贛江、撫河、信江、修河、饒河為江西五大河流;鄱陽(yáng)湖是中國(guó)第一大淡水湖。江西共有5處世界遺產(chǎn)、6處國(guó)家遺產(chǎn)、3個(gè)世界地質(zhì)公園、10個(gè)5A級(jí)景區(qū)、106個(gè)4A級(jí)景區(qū)。江西省糧食作物以水稻為主,其次為小麥。還盛產(chǎn)油菜、棉花、茶葉等。茶葉多產(chǎn)于北部山地,“廬山云霧”“寧紅”“婺綠”均為茶中名品。主要工業(yè)為有色冶金、煤炭、鋼鐵、機(jī)械制造、化肥等。景德鎮(zhèn)的瓷器歷史悠久,馳名中外。江西紅色文化聞名中外,井岡山是中國(guó)革命的搖籃,南昌是中國(guó)人民解放軍的誕生地,瑞金是蘇維埃中央政府成立

22、的地方,安源是中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的策源地。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13請(qǐng)你從下面兩個(gè)作文題目中任意選擇一個(gè)寫一篇作文。題目一:請(qǐng)以和諧之美,美在 為題目作文,可以從“誠(chéng)信、友善、互助”中選擇其一,填在橫線上,也可以選擇適合自己的內(nèi)容填寫。題目二:閱讀下面的材料,按要求作文。窗,是心靈之窗,心房被禁錮,心湖被凍結(jié),心空被遮蔽窗外有陽(yáng)光,照進(jìn)來燦爛了心房;窗,是溝通之窗,與父母有隔閡,與朋友有矛盾,與老師有誤會(huì)窗外有陽(yáng)光,照進(jìn)來冰釋了前嫌;窗,是進(jìn)步之窗,生活有困難,學(xué)習(xí)遇挫折,思想受考驗(yàn)窗外有陽(yáng)光,照進(jìn)來振奮了精神。請(qǐng)以“窗”為話題作文。要求:如果選擇題目一,必須把題目補(bǔ)充完整后再作文;除詩(shī)歌、戲曲外,文

23、體不限,不少于600字;文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、班級(jí)、校名。參考答案一、積累1、C【解析】C“將毛孔比作嘴”修辭方法類型分析不正確?!耙?yàn)槟銣喩淼拿锥紵岬脧堥_了嘴,巴望著那清涼的甘露”是擬人修辭手法,不是比喻修辭手法。【點(diǎn)睛】這里是從修辭角度來對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行賞析,學(xué)生應(yīng)了解常用修辭的特點(diǎn)及作用。如比喻、擬人:生動(dòng)形象地寫出事物的特點(diǎn)。排比:增強(qiáng)文章氣勢(shì),增加感染力、說服力。對(duì)比:突出描寫對(duì)象的某種特點(diǎn)。反復(fù):有強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣,強(qiáng)化內(nèi)容的作用。夸張:突出事物特征,揭示本質(zhì),給讀者以鮮明而強(qiáng)烈的印象。對(duì)偶:語(yǔ)句整齊、意韻鏗鏘。反問:增強(qiáng)語(yǔ)氣,強(qiáng)烈抒情。學(xué)生必須結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句分析。2、C【解析】A. 驀然(m

24、)。B. 蔭庇(b)佇立(zh)。D. 纖細(xì)(xin)。3、D【解析】結(jié)合橫線前一句“正是因?yàn)榈厍蛏系娜祟愔荒芸吹皆虑虻恼妗?,所以:很多人自然而然地想象月球的背面是其“暗面”接著甚至曾有人想象,月球的背面其?shí)是外星人探測(cè)地球的基地。解釋說明:而實(shí)際上當(dāng)月球與太陽(yáng)位于地球的同一側(cè)時(shí),它背向地球的背面就會(huì)被陽(yáng)光照射。句最后總結(jié):這個(gè)時(shí)候也正是人類探測(cè)那個(gè)區(qū)域的好時(shí)機(jī)。順序?yàn)椋?。故選D。4、C【解析】A選項(xiàng)應(yīng)為“顧名思義”;B選項(xiàng)應(yīng)為“倒計(jì)時(shí)”;D選項(xiàng)應(yīng)為“枯燥”“瞠目結(jié)舌”。5、 (1)窈窕淑女 山島竦峙 海日生殘夜 惟吾德馨 大漠孤煙直 后天下之樂而樂 千里共嬋娟 枯藤老樹昏鴉 (2)幾處早鶯

25、爭(zhēng)暖樹 誰(shuí)家新燕啄春泥 亂花漸欲迷人眼 淺草才能沒馬蹄【解析】這是考查學(xué)生默寫古詩(shī)文的能力。復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句,首先是要熟練背誦古詩(shī)文名篇、名段和名句;其次是要字字落實(shí),默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字;第三是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫時(shí),要注意窈、窕、竦、峙、馨、嬋、娟、啄幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫完之后,要重新讀一下詩(shī)句,看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。6、 (1)B (2)父親的病 陳蓮河 【解析】考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒有穿好的一大把針,只

26、要有一根線將它們貫串起來,這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了,這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與格列佛游記朝花夕拾有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。(1)B關(guān)于格列佛游記中提及的寫字的書寫順序有誤。利立浦特人寫字的書寫順序是從紙的一角斜著寫到另一角。(2)選文節(jié)選自魯迅散文集朝花夕拾中的父親的病,“一張藥方上,總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引”是中醫(yī)陳蓮河開藥方的特點(diǎn)。二、閱讀7、1D2(這里)土地平坦寬廣,房屋整整齊齊,有肥沃的田地,美麗的池塘,桑樹、竹林之類的景物。3與上文“此中人語(yǔ)云:不足為外人道也”相照應(yīng)。通過真實(shí)世界的人對(duì)桃花源的尋找,把它放置在一個(gè)真實(shí)的歷史背景之下,增加了文章的真實(shí)

27、性。桃花源的“尋而不得”,增添了桃花源的神秘色彩,暗示了桃花源是一個(gè)虛無緲的世界,使故事更顯得亦真亦幻,增強(qiáng)了文章的傳奇性。讓故事情節(jié)更加曲折生動(dòng),耐人尋味,增強(qiáng)了故事的可讀性。4因?yàn)閮善恼虑楣?jié)非常相似,都是“發(fā)現(xiàn)樂土辭別樂土一一再尋樂土而不得”;都描繪了一個(gè)沒有戰(zhàn)亂、寧?kù)o淳樸、安居樂業(yè)的理想社會(huì);都在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和動(dòng)蕩,都表達(dá)了作者對(duì)黑暗社會(huì)的不滿,寄予了作者的社會(huì)理想。【解析】1試題分析:理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意

28、思。D.“不足為外人道也”中的“不足”是“不值得”的意思,不是“不能夠”。故答案為D。2試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“平曠(平坦開闊)、儼然(整齊的樣子)、屬(類)”的意思,必須翻譯出來。3試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)重要情節(jié)作用的理解能力。解答重要情節(jié)作用類題型,要閱讀文章內(nèi)容,理解大意,揣摩寫作技巧,要根據(jù)語(yǔ)段寫了哪些內(nèi)容,與全文其它內(nèi)容有什么關(guān)系,對(duì)于主題有什么幫助等加以綜合分析。文章的

29、結(jié)尾兩段反復(fù)寫桃花源的“尋而不得”,首先,在結(jié)構(gòu)上,與上文所寫的“此中人語(yǔ)云:不足為外人道也”的內(nèi)容相照應(yīng);內(nèi)容上,增添了桃花源的神秘色彩,暗示了桃花源是一個(gè)虛構(gòu)的世界,是作者理想的寄托,而這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的,只是作者通過對(duì)理想社會(huì)的憧憬,間接地表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,既增強(qiáng)了文章的傳奇性的同時(shí),揭示了文章的主旨。從情節(jié)上看,使文章的情節(jié)變得曲折多變,更具吸引力。據(jù)此理解作答。4試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本題作答要在理解文意的基礎(chǔ)上,分析仙游記和桃花源記的相同點(diǎn)來分析作答。從兩篇所表達(dá)的主旨來看,都在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和動(dòng)蕩,都表達(dá)了作者對(duì)黑暗社會(huì)的不滿,寄

30、予了作者對(duì)理想社會(huì)的向往。從情節(jié)安排上看同,兩篇文章也極為相似“發(fā)現(xiàn)訪問辭別再尋不得”;從描寫的內(nèi)容來看,兩篇文章都描繪了一個(gè)沒有戰(zhàn)亂、寧?kù)o淳樸、安居樂業(yè)的理想社會(huì)。據(jù)此來說,錢鐘書說顧況的仙游記是“刻意擬仿”陶淵明的桃花源記是有道理的?!军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:(一)桃林在溪水的的盡頭消失了,(發(fā)現(xiàn)這里)有一座山,就是小河的源頭,山腳下有個(gè)小洞,隱約好像有點(diǎn)光亮。(漁夫)于是離開小船,

31、從洞口進(jìn)去。起初山洞非常狹窄,僅容一個(gè)人通過。又向前走了很多步,(黑暗狹窄的隧道)突然(變得)寬闊敞亮了。土地平坦寬闊,房屋整齊,有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林之類的景物。田間小路交錯(cuò)相通,(村落里)能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。人們?cè)谔锢飦韥硗⒏N勞作,男男女女穿的衣服,都和外面的人一樣,老人和小孩都高高興興,逍遙快樂。村中人見了漁夫,竟然非常驚訝,問他是從哪里來的,漁夫詳細(xì)地回答了他們。村中人于是便邀請(qǐng)他到自己家里去,擺酒殺雞做飯來款待他。村里的其他人聽說有這樣一個(gè)人,都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時(shí)的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子和兒女及鄰居來到這與世隔絕的地方,不再?gòu)倪@里出去,于是

32、就與外面的人斷絕了來往。他們問漁夫現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不用說魏朝,晉朝了。漁夫把知道的事情一一詳細(xì)地告訴了他們,(聽的人)都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)到自己家中,都拿出酒和食物來招待他。停留了幾天,就告別離開了。桃花源里的人囑咐他說:“不要對(duì)外面的人說(這里的情況)。”漁夫離開了桃花源后,找到他的船,就沿著原路回去,沿路處處做上標(biāo)記。到了武陵郡城下,拜見了太守,述說了在桃花源的所見所聞。太守立即派人跟隨他前往,尋找先前所做的標(biāo)記,最終還是迷失了方向,再也找不到(通往桃花源的)路了。南陽(yáng)劉子驥,是志向高潔的名士。他聽說了這件事,興致勃勃地計(jì)劃前往。結(jié)果(計(jì)劃)還未實(shí)現(xiàn),不久他

33、就得病死了。此后就再也沒有探尋桃花源的人了。(二)唐大歷六年(公元771年),溫州人李庭帶領(lǐng)一批人到深山老林里伐木取材,由于山林密集而迷了路,遇見了漈水(瀑布),漈水在東越的地方語(yǔ)言中稱山上的泉水為漈。當(dāng)中有人煙雞犬的聲音,于是李庭他們循著聲音,渡過溪水,忽然到了一個(gè)村落,村落大約坐落在溫州與福建的中間,天地之間有草木茂盛,有好的農(nóng)田,泉水,竹林,果樹和草藥,在連著的橫木上架設(shè)橋梁(廊橋),村落約有三百余戶人家。村落四面環(huán)繞著高山,中間一條清澈的小溪蜿蜒流過,崇山倒影如墨。這里民俗古樸,有舜禹時(shí)代的遺風(fēng);人們非常懂得禮節(jié),野鳥叫做鴝(亦稱“八哥”),飛起來很像鶴。人們的家中只有祭祀時(shí)才宰殺,沒

34、有原因不能殺它,殺則地震。有一個(gè)族長(zhǎng)模樣的老人,被眾人所信服,容貌很祥和,每年收幾百匹布,用來為寒暑做準(zhǔn)備。突然見到李庭一行后深感驚異,問他們從何而來,袁晁之亂是否已經(jīng)平定(袁晁農(nóng)民起義發(fā)生在公元762年,次年被平定,至這位老者問話的時(shí)候已經(jīng)過去8年),現(xiàn)在國(guó)家形勢(shì)如何,當(dāng)時(shí)的朝政怎么樣。李庭據(jù)實(shí)回答。因此說:愿意來這里居住嗎?然而這里的地方狹窄,住不下。接著,老人把他們帶回家中,被留下吃飯,期間被當(dāng)做主客敬重對(duì)待。然后辭行,并在一路上作上記號(hào)。不久,李庭再次入山,欲再次拜訪老人,但群山萬(wàn)壑,再也尋找不著上一次到過的村落。8、1A2清澈的溪流撞擊著巖石,流水回旋濺起高高的浪花,激蕩傾注;各種美

35、麗珍奇的樹木和竹林,投下的陰影互相掩映。因?yàn)橄诘乐莩堑挠颐?,便命名為“右溪”?示例一:相同,都有對(duì)個(gè)人身世的郁郁不平,只不過柳的情感表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈。示例二:不同,右側(cè)重于懷才不遇、無人賞識(shí),小側(cè)重于處境的艱險(xiǎn)與悲涼;右還能表現(xiàn)作者對(duì)美的追求和愛好天然的性格,以及為官造福于民的追求。示例三:有同有異,結(jié)合示例一和二組織即可?!窘馕觥?A項(xiàng),“西”,方位名次作狀語(yǔ),向西;“斗”,名詞作狀語(yǔ),項(xiàng)北斗星一樣。用法相同;B項(xiàng)的“之”解釋為:的/代詞。不同;C項(xiàng)的“以”解釋為:用來/因?yàn)?。不同;D項(xiàng)的“若”解釋為:如果/好像。不同。2要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵

36、實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“觸”撞擊;“佳木異竹”,美麗珍奇的樹木和竹林;“為”,因?yàn)椋弧八臁?,于是;“命”,命名?要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上結(jié)合寫作背景分析。右溪記感慨于道州(今湖南道縣)城邊一條無名小溪,這里石奇泉清、草木蔥郁,環(huán)境優(yōu)美異常,但長(zhǎng)期不為人所知。因無人賞愛而蕪穢冷落,作者借此寄托自己懷才不遇、壯志難酬的身世憤忿,以及因坎坷遭遇而愛惜才用的情懷。小石潭記柳宗元貶官之后,為排解內(nèi)心的憤懣之情,常常不避幽遠(yuǎn),伐竹取道,探山訪水,并通過對(duì)景物的具體描

37、寫,抒發(fā)自己的不幸遭遇。相同點(diǎn):都有對(duì)個(gè)人身世的郁郁不平。不同點(diǎn):右溪記側(cè)重于懷才不遇、無人賞識(shí),小石潭記側(cè)重于處境的艱險(xiǎn)與悲涼;右溪記還能表現(xiàn)作者對(duì)美的追求和愛好天然的性格,以及為官造福于民的追求?!军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:右溪記從道州城向西走一百多步,有一條小溪。這條小溪向南流幾步遠(yuǎn),匯入營(yíng)溪。兩岸全是

38、一些奇石,(這些石頭)有的傾斜嵌疊,有的盤曲回旋,不能夠用言語(yǔ)形容(它們的美妙)。清澈的溪流撞擊著巖石,水回旋而流,激水觸石濺起高高的浪花,激蕩傾注;岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹,投下的陰影互相掩映。這條溪水如果在空曠的山間田野,就是很適合避世隱居的人和隱士居住的;如果它在人煙密集的地方,也可以成為都會(huì)城鎮(zhèn)(市民游覽)的勝地,仁者休憩的園林。但是自從道州成為州的治所以來,至今也沒有人來欣賞和關(guān)愛(它);我在溪水邊走來走去,為它(景色秀麗但無人知曉)而惋惜!于是進(jìn)行疏導(dǎo)開通,清除掉雜亂的草木,建起了亭閣,栽上了松樹、桂樹,又種植了鮮花香草,來增益它優(yōu)美的景致。因?yàn)橄诘乐莩堑挠颐?,便命名為“右?/p>

39、”。把這些文字刻在石上,明白地告訴后來人。小石潭記向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)而看得見,時(shí)而看不見。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。 因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長(zhǎng)久停留,于是記下了這里的情景就離開了。9、1 戰(zhàn)國(guó)策 2 大王受蒙蔽很嚴(yán)重了 3 C 【解析】1“文學(xué)常識(shí)”的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野,加深對(duì)那些在社會(huì)上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查:(1)識(shí)記中國(guó)重要作家的時(shí)代及代表作;(2)識(shí)記外國(guó)重要作

40、家的國(guó)別與代表作;(3)識(shí)記文學(xué)體裁常識(shí)。鄒忌諷齊王納諫選自戰(zhàn)國(guó)策,這是一部國(guó)別體史學(xué)著作,記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山各國(guó)之事,是由西漢劉向編訂的。2文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“蔽”“甚”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ),一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊

41、句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。3本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,得出答案。C項(xiàng)有誤,“無可進(jìn)者”是因?yàn)辇R王一年之內(nèi)聽取了很多意見并加以改正,百姓想進(jìn)諫都沒有意見可提,并非“人們對(duì)進(jìn)諫已經(jīng)懈怠”。選自戰(zhàn)國(guó)策 作者:劉向 年代:西漢參考譯文:在這種情況下,鄒忌上朝拜見齊威王,說:“我知道自己確實(shí)比不上徐公美??墒俏业钠拮悠珢畚?,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他們都認(rèn)為我比徐公美

42、。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土,一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣,沒有一個(gè)不偏愛大王的,朝中的大臣沒有一個(gè)不懼怕大王的,全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來,大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了!”齊威王說:“你說的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓們,能夠當(dāng)面批評(píng)我的過錯(cuò)的人,給予上等獎(jiǎng)賞;上書直言規(guī)勸我的人,給予中等獎(jiǎng)賞;能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過失,并傳到我耳朵里的人,給予下等獎(jiǎng)賞?!?命令剛下達(dá),許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言,宮門和庭院像集市一樣熱鬧;幾個(gè)月以后,還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫;滿一年以后,即使有人想進(jìn)諫,也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽說了這件事

43、,都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是身居朝廷,不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國(guó)。10、1超越某個(gè)人或小群體,以兼濟(jì)天下的胸懷,創(chuàng)造一個(gè)更公平、更和諧的共同體。2丙3在朝花夕拾中,魯迅回憶起兒時(shí)種種:鮮美可口的蔬果、親密無間的伙伴、淳樸善良的阿長(zhǎng)、妙趣橫生的游戲這種充滿溫情與童趣的自由生活,就是我所理解的美好生活?!窘馕觥?此題不難回答,根據(jù)“真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上,也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求,更應(yīng)該是超越某個(gè)人或小群體,以兼濟(jì)天下的胸懷,創(chuàng)造個(gè)更公平、更和諧的共同體?!碧崛≡渥鞔鸺纯?。2解答此題要看上下文的銜接,根據(jù)上文第段“當(dāng)談到什么是美好生活時(shí),我們首先想到的問題

44、就是物質(zhì)生活上的富足。”可知談的是物質(zhì)生活,第段精神方面的,此句應(yīng)是承上啟下的句子,故選丙合適。3能結(jié)合名著中的相關(guān)內(nèi)容,寫出對(duì)“美好生活”的理解即可。如,在童年中,高爾基的童年是悲慘的,三歲時(shí)父親病死了,母親改嫁了,一直住在外祖父家中,可是外祖父脾氣很暴躁,把家里弄得亂七八糟;他喜歡在雪地上觀察小鳥,喜歡在花園里營(yíng)造自己的一角;他常常在夏夜的星空下沉思和閱讀安徒生童話,并由此不時(shí)感到驚喜和感悟。這便是高爾基苦難童年里的美好記憶,美好生活吧!11、1A2D3C【解析】1根據(jù)文中“智能手機(jī)使用、上班打卡考勤、銀行開戶取款、學(xué)歷職稱等考試的身份認(rèn)證,這一系列的事項(xiàng)都可以通過生物識(shí)別技術(shù)來完成”一句

45、可知,A項(xiàng)表述太絕對(duì)。故選A。2A項(xiàng)表述錯(cuò)誤,題目“生物識(shí)別技術(shù)究竟哪種強(qiáng)”是疑問句,不是反問句。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,“此前就發(fā)生過槍手用仿真的指紋膜代替考試的事件”運(yùn)用的是舉例子的說明方法。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤,全文按照邏輯順序,分別介紹指紋識(shí)別、臉部識(shí)別、聲音識(shí)別、靜脈識(shí)別、瞳仁識(shí)別等各項(xiàng)生物識(shí)別技術(shù)的優(yōu)劣。D項(xiàng)表述正確。故選D。3仔細(xì)閱讀文章,了解指紋識(shí)別、臉部識(shí)別、聲音識(shí)別、靜脈識(shí)別、瞳仁識(shí)別等各項(xiàng)生物識(shí)別技術(shù)的優(yōu)劣,然后根據(jù)題干中“要提高人們存款取款的安全系數(shù)”的要求來分析,面部識(shí)別和聲音識(shí)別技術(shù),要求用戶開啟“聲音鎖”功能,只要讀出相應(yīng)的數(shù)字,無需輸入密碼就能進(jìn)入微信進(jìn)行操作,而且這兩項(xiàng)技術(shù)對(duì)設(shè)

46、備要求沒有那么苛刻,對(duì)用戶來說簡(jiǎn)單易行,比較符合要求,故選C。三、應(yīng)用12、說到“匡廬奇秀甲天下”的所在處、馳名中外的景德鎮(zhèn)瓷器和代代相傳的井岡山精神,你會(huì)想到哪里?沒錯(cuò),江西!無限的風(fēng)光,是江西靚麗的外衣;豐富的物產(chǎn),是江西深厚的內(nèi)涵;紅色的精神,是江西挺拔的脊梁!這就是我的故鄉(xiāng),這就是我的江西!【解析】這是一道綜合性試題。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目,一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,找到幾則材料關(guān)注的共性問題,加以整合,嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信息。同時(shí)注意修辭的要求。材料一說的是江西的無限的風(fēng)光;材料二說的是江西豐富的物產(chǎn);材料三說的是江西紅色文化和紅色的精神。將這三點(diǎn)運(yùn)用一

47、定的修辭手法加以整合即可。同時(shí)注意,既然表達(dá)的是自己身為江西人的自豪之情,所以語(yǔ)言的抒情色彩要濃。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、和諧之美,美在和諧 和諧是一種美的象征,和諧是人與人之間的一種謙讓,和諧是良好社會(huì)風(fēng)氣的強(qiáng)心劑。 花開的日子,我們走進(jìn)了社會(huì),在蔚藍(lán)的天空下愉快歌唱;花開的日子,我們遨游在校園這個(gè)知識(shí)的海洋,和老師一起編織美麗的夢(mèng)想;花開的日子,我們?cè)敢庥眯那榈囊舴プV寫校園的歡快樂章。實(shí)現(xiàn)和諧,是古往今來人人孜孜以求的美好理想和愿望,而調(diào)動(dòng)一切積極因素,構(gòu)建和諧也將是一個(gè)永恒的主題。 和諧,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)在馬路上:一輛輛五顏六色、絢亮奪目的汽車奔馳而過,一位老奶奶站在馬路的另一邊,躊躇著不

48、敢上前。老奶奶的額頭已沁出了細(xì)細(xì)的汗珠,雙腳不停地抖動(dòng)著就在這時(shí),一個(gè)戴著紅領(lǐng)巾的少先隊(duì)員走上前來,挽住老奶奶的手臂,領(lǐng)著老奶奶通過了馬路。和諧,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)在瞬間;孟祥斌,一個(gè)年僅28歲的青年軍官,為了搶救一名素不相識(shí)的輕生女子,在寒風(fēng)凜凜的冬日,毫不猶豫地跳進(jìn)了冰冷的婺江。他用盡全身力氣將女子托出水面,挽救了女子的生命,自己卻因體力不支而沉入水底,獻(xiàn)出了年輕的生命。正是孟祥斌壯烈的一躍,使深藏在人們心中的真情和良知瞬間迸發(fā)出來,彌漫天地之間。和諧,還可以是賽場(chǎng)上裁判員公正的哨子,是紅綠燈指揮下井然有序的車流,也是多走一步把廢棄物丟進(jìn)垃圾箱里的行動(dòng)。人們離不開和諧,社會(huì)更離不開和諧。所以只要我

49、們從身邊的小事做起,從自己做起,學(xué)會(huì)尊重,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)幫助,學(xué)會(huì)關(guān)心,多一份關(guān)愛,少一些怎爭(zhēng)執(zhí),多一份真情,少一些矛盾,那么我們的祖國(guó)便會(huì)充滿和諧,世界將會(huì)變得越來越美好,我們每一個(gè)小學(xué)生都能在和諧的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。和諧之美,美之和諧,愿和諧充滿人間!打開窗戶斜光到曉,穿過朱戶,美麗的晨光喚醒了沉睡的心靈,重燃了理想的火炬。打開窗子,黑暗開始褪色;找開窗子,心靈開始曠達(dá);打開窗子,呼吸開始順暢。許多時(shí)候,陽(yáng)光就在窗外,需要我們打開窗子,放入希望的陽(yáng)光。當(dāng)我們處于沉悶而壓抑的孤閉環(huán)境中時(shí),打開心窗,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你心靈的春天正在喚醒,你心中的冰川正在消融,一切黑暗將永遠(yuǎn)褪去。陷入低谷時(shí),打開心窗,你

50、會(huì)發(fā)現(xiàn)世界的美麗。音樂家馬思聰在創(chuàng)作中經(jīng)受打擊,在生活中屢遭不順,但陷入人生低谷的他并未沉沒在暗河里,而是打開了自己的心窗,放入希望的陽(yáng)光,譜寫了不朽的經(jīng)典思鄉(xiāng)曲。他說:“這個(gè)世界很美!”是啊,打開心窗的他認(rèn)識(shí)到了世界的美麗,否則,又怎會(huì)有他心目中的“月光”呢?正是因?yàn)轳R思聰打開了心窗,才有了自己對(duì)人生的獨(dú)特思考和對(duì)世界的深層認(rèn)識(shí)。遭逢失意時(shí),打開心窗,你會(huì)找回那份曠達(dá)。李白見不受重見辭官離京,失意至極。在月下的草地上,李白從失意中覺悟,打開心窗讓皎的月光鋪滿心房,他忘卻了煩惱,在藍(lán)天下他的心變得寬闊,不再困惑。形背單如何?亦能對(duì)影三人,無人相酌如何,亦能舉杯敬月。李白重拾那份曠達(dá),看到了生活的希望。正是因?yàn)槔畎状蜷_了心窗,放進(jìn)希望的陽(yáng)光才

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