專題五 歐洲宗教改革講稿

1、關(guān)于專題五 歐洲宗教改革第1頁，共10頁，2022年，5月20日，15點39分，星期四一、改革背景（一）宗教：中世紀(jì)天主教會的地位了解基督教的派別與分布及其信仰核心表現(xiàn)：1、社會上：2、經(jīng)濟上：3、政治上：4、思想上：（二）經(jīng)濟：（三）政治：（四）思想：（五）直接：（六）德國：二、實質(zhì)：統(tǒng)治地位人人是教徒受其控制和影響最大的封建主;輕商思想教階制度國際中心（教權(quán)高于王權(quán)）壟斷教育精神支柱民族國家強化障礙文藝復(fù)興解放思想教會的貪婪腐敗受壓榨最嚴(yán)重改革的必要性資產(chǎn)階級披著宗教外衣的反封建斗爭資本主義因素產(chǎn)生天主教會阻礙資本主義發(fā)展第2頁，共10頁，2022年，5月20日，15點39分，星期四三、改

2、革內(nèi)容（一）路德改革1、序幕:2、主張：（1）核心：（2）翻譯圣經(jīng)為德文:(1)發(fā)表:(2)內(nèi)容: (3)影響:1517年反駁指出只能靠拉開序幕燃起大火信仰對象:上帝非教會、教皇等信仰根據(jù):圣經(jīng) 非神學(xué)說教信仰平等:無區(qū)別皆教士因信稱義目的:過程:小字部分影響:直接閱讀廣為流傳標(biāo)準(zhǔn)語言第3頁，共10頁，2022年，5月20日，15點39分，星期四（3）簡化圣禮主張娶妻（4）建立廉價教會目的：建立適應(yīng)資產(chǎn)階級需要的民族（廉價）教會3、結(jié)果：4、影響：(1)宣布異端(2)限期捉拿(3)創(chuàng)立新教(1)拉開序幕(2)標(biāo)準(zhǔn)語言(3)創(chuàng)立新教(4)沖擊了天主教會的神權(quán)統(tǒng)治第4頁，共10頁，2022年，5月

3、20日，15點39分，星期四（二）加爾文改革1、背景:2、主張：3、影響：(1)路德影響(2)人文主義(3)神學(xué)著作(1)反對認(rèn)為主張(2)先定論：內(nèi)容意義(3)簡化規(guī)定制定(4)政教合一(1)創(chuàng)立更加符合(2)組織嚴(yán)密很快傳播(1)徹底否定(2)鼓舞精神第5頁，共10頁，2022年，5月20日，15點39分，星期四請比較加爾文宗與路德宗教義的異同。為什么說加爾文宗的教義更符合新興資產(chǎn)階級的利益？相同：都強調(diào)圣經(jīng)的地位至高無上；都主張信仰即可得救。不同：加爾文把信仰得救解釋為先定論，即人的得救與否完全由上帝預(yù)定，人的意志無法改變；人在現(xiàn)世的成功與失敗就是得救與否的標(biāo)志。原因：這種主張徹底否定了

4、天主教會和羅馬教皇的作用，鼓舞了新興資產(chǎn)階級的進取精神，所以說該教義更符合新興資產(chǎn)階級的利益，更為激進。第6頁，共10頁，2022年，5月20日，15點39分，星期四（三）英國宗教改革1.背景:2.內(nèi)容:(1)亨利八世改革:(2)伊麗莎白一世改革:重申通過3.特點:(1)形成統(tǒng)一的民族國家(2)建立民族教會內(nèi)容:影響: 削弱增強至尊法案王權(quán)至上保留教義和儀式解散沒收勒令(1)方式:依靠王權(quán)(2)內(nèi)容:不徹底保留(3)結(jié)果:建立國教第7頁，共10頁，2022年，5月20日，15點39分，星期四四、改革影響(一)天主教會的應(yīng)對措施:教會改革（純潔運動）1.原因:抵御攻勢重振聲威2.措施:整頓組織內(nèi)

5、部：革除內(nèi)部弊端，停止出售贖罪券，懲治貪污腐化，加強對神職人員監(jiān)督。堅持教皇至上：對新教寸步不讓，召開宗教會議，宣布所有新教都是“異端”，教皇是宗教事務(wù)的最高權(quán)威，惟有教會解釋圣經(jīng)，普通教徒不可能得救。加強宗教裁判：加緊打擊“異端”,擴大懲治范圍，創(chuàng)立了耶穌會3.影響: (1)純潔恢復(fù) (2)耶穌會急先鋒文化交流第8頁，共10頁，2022年，5月20日，15點39分，星期四(二)宗教寬容:1.背景:結(jié)合學(xué)案2.概況:(1)德國:1555年，德國君主簽署奧格斯堡宗教和約，規(guī)定“教隨國定”。這是歐洲第一個寬容新教的和約。(2)法國:1598年，法國國王頒布了南特赦令，宣布天主教為法國國教，同時在法國全境有信仰新教的自由南特赦令在基督教國家中第一次賦予每