學(xué)習(xí)中小學(xué)教師繼續(xù)教育心得體會(huì)

1、學(xué)習(xí)中小學(xué)教師繼續(xù)教育心得體會(huì)教師專業(yè)是動(dòng)態(tài)發(fā)展、終身持續(xù)的過(guò)程，現(xiàn)代教學(xué)應(yīng) 是建立在教師學(xué)習(xí)基上的。必須在加強(qiáng)和發(fā)展教師教育， 促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展同時(shí)，加快教師專業(yè)化進(jìn)程，以適應(yīng) 學(xué)習(xí)化社會(huì)、終身化習(xí)的需要。由此通過(guò)對(duì)教師專業(yè)觀發(fā) 展歷程的回顧，通過(guò)教師專業(yè)能力的時(shí)代內(nèi)涵以及教師繼 續(xù)教育課程改革原則論證和闡述，探討教師繼續(xù)教育課程 創(chuàng)新的機(jī)制，明確教的專業(yè)成長(zhǎng)與教學(xué)的發(fā)展性是一種不 斷演進(jìn)、不斷超越的造發(fā)展歷程。教師繼續(xù)教育是教師育的重要組成部分，是提高全體在職 中小學(xué)教師整體素質(zhì)促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全 面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合不斷的 實(shí)踐，取得了非常大進(jìn)步。

2、現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。一、通過(guò)學(xué)習(xí)，我首是更新了觀念：對(duì)教師來(lái)說(shuō)，研 究是學(xué)習(xí)、反思、成、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究 具有質(zhì)的區(qū)別。它是以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí) 踐者對(duì)自身實(shí)踐情境經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和 反省。通過(guò)學(xué)習(xí)，從過(guò)去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已的我，為不斷獲得新生的過(guò)程。努 力研究自己，其目的是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自 己。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、 研究者、實(shí)踐者。教首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué) 習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng) 學(xué)生主動(dòng)積極參與科課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的 內(nèi)涵是“

3、變革二育無(wú)小事一細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。 一個(gè)教師最可貴的品在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中 領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的諦，開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著 高尚情操的教育細(xì)節(jié)學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具 有自立發(fā)展能力充滿造力的生命體。概括地說(shuō)，教育的真 諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引 力和空間。三、就人格而言，無(wú)在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué) 段，師生之間都應(yīng)該天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格 上、感情上是平等的友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同 探索前進(jìn)的平等的志道合者。在教育中，教師要用己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己 的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)， 以此使

4、師生間產(chǎn)生心的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于從老師的教誨。正所謂“親其師，信 其道教師要抓住會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè) 表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ) 言要有魅力，要富有情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這 樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生意接受到教育的目的人話語(yǔ)， 滋潤(rùn)心田。溫暖的的語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的 關(guān)愛(ài)，從而拉近師生距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé) 任感和理智感的愛(ài)，種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要 嚴(yán)而有理。作為一名現(xiàn)代教師該去何從，應(yīng)如何定位一名普通教 育者的價(jià)值? 通過(guò)繼教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教 師如果僅僅是將書(shū)本的有限知識(shí)教給學(xué)生是

5、遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的， 教師必須對(duì)學(xué)生做到會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì) 健體教會(huì)審美教創(chuàng)造要德體全面發(fā)展， 使知、情、意、行和統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就 必須從改變教育者開(kāi) .一個(gè)現(xiàn)代教師只有不斷提高自身的 教育素質(zhì)，完善自我才能成為一名合格的現(xiàn)代教師 而這 其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為幾點(diǎn)：體系，保持一顆永遠(yuǎn)輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng) 當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展完善教學(xué)能力，明確識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)。根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而 形成的一整套操作技，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究 教材，選擇合理的教，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練 習(xí)習(xí)話制試等技術(shù)用代化教育技術(shù) 才能表現(xiàn)出高水平

6、的學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技 術(shù)與行為的發(fā)展組合便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式 和方法，甚至學(xué)術(shù)能到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生 不僅生動(dòng)的理解了學(xué)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。“評(píng)課”與“議課”區(qū)別:“議課”是圍繞觀課說(shuō)收集 的課堂信息提出問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn)過(guò)程是展開(kāi)對(duì)話， 有“主”分“議是參與者圍繞共同的話題平等交 流”要超越“說(shuō)了算”的爭(zhēng)論，改變教師在評(píng)課活 動(dòng)中的“被評(píng)”地位失語(yǔ)狀態(tài)“課”主要將“表現(xiàn)、 展示”作為獻(xiàn)課取向執(zhí)教者重在展示教學(xué)長(zhǎng)處 ;“議課” 活動(dòng)“改進(jìn)發(fā)展要獻(xiàn)課取向但不怕出現(xiàn)問(wèn)題， 而且鼓勵(lì)教師主動(dòng)暴問(wèn)題以獲得幫助，求得發(fā)展。“評(píng)課”不能流于形 :在學(xué)中，各自形式的公

7、開(kāi)課、 觀摩課等等，常會(huì)以同的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來(lái)的評(píng) 課卻往往流于形式，的是在設(shè)計(jì)好的表格上打個(gè)分，有的 是表?yè)P(yáng)為主，做好好生，還有的是被動(dòng)發(fā)言，敷衍了事，說(shuō)幾句好話，提一點(diǎn)望，這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很 多人都碰上。我覺(jué)得教學(xué)中，作為我們一線的老師聽(tīng)課評(píng) 課的主要目的就是為實(shí)踐，為了更好地改進(jìn)教學(xué)，如果都 說(shuō)些沒(méi)有意義的話，評(píng)課還有什么意義呢 ?課堂教學(xué)終究 是一線老師自己的事，我們需要的是評(píng)課者真實(shí)的心聲， 能得到大家的認(rèn)同，所理解，同時(shí)有所接受，并能在今后 的工作中付諸于行動(dòng)“議課”非常有意義議”是圍繞觀課所收集的課 堂信息討論問(wèn)題、發(fā)意見(jiàn)“議”的過(guò)程是展開(kāi)對(duì)話、促 進(jìn)反思的過(guò)程

8、議強(qiáng)調(diào)了彼此的平等，都有自我表達(dá)的 權(quán)利和傾聽(tīng)、理解對(duì)的義務(wù)議課”我覺(jué)得更能讓老師 得到提高，更能有說(shuō)力，因?yàn)橛袝r(shí)評(píng)課者并不了解學(xué)校的 情況、學(xué)生的情況以教學(xué)進(jìn)度等情況，往往對(duì)上課者提出 的要求過(guò)高，這樣如只評(píng)不議，也許會(huì)讓老師覺(jué)得委屈， 甚至不理解，從而打了積極性。在平等交流的基礎(chǔ)上，讓 授課者說(shuō)話，讓評(píng)課更能點(diǎn)中要害，不僅可以得到參與者 的充分信任和理解，是對(duì)教師改進(jìn)課堂、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展起 了很重要的作用。教師的道德是教師的魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀， 教師的工作是神圣的也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí) 間、精力乃至全部心的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命 感為基礎(chǔ)的苗志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞

9、多個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的 首要條件。有人把教比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這 是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美 麗的“花環(huán)應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花 環(huán)添光彩為一教師重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)， 只有充滿了對(duì)教師職的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢 業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，作為一名教師，應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。 熱 愛(ài)學(xué)生，就必須對(duì)每個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué) 生，而冷淡或歧視另部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老 師的愛(ài)，尤其是那些庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特 別的性格，這就要求們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待，熱情鼓 勵(lì)，耐心幫助，用師的溫情來(lái)融化他們心中的

10、堅(jiān)冰，讓他 們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)接受教育。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老 師的愛(ài)，師愛(ài)是一種大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教 師的溫暖，產(chǎn)生愉快情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人 對(duì)他的希望，集體對(duì)的信任，從而收到良好的教育效果 ; 再次，教師要處處事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖 自己。凡是要求學(xué)生到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立 好的榜樣，凡是要求生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給 學(xué)生留下壞的印象，傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。中小學(xué)教師繼續(xù)教育教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑， 也是全面實(shí)施素質(zhì)教的關(guān)鍵。以下是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為您 整理的“中小學(xué)教師續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)” 供您參考， 希望對(duì)你有所幫助，多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊出國(guó)留學(xué)網(wǎng)查看。中小學(xué)教師繼續(xù)教育教師教育的重要組成部分，是提 高全體在職中小學(xué)教整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效 途徑，也是全面實(shí)施質(zhì)教育的關(guān)鍵。經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí)， 給我的感受是很深刻。中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走 向素質(zhì)教育，這是一教育思想的歷史性深刻變革，是一次 教育內(nèi)容、教育方法歷史性深刻變革。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，子在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，帶走的不 僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要是帶走他對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想與追求。 我希望我們的每一位育工作者都能充滿理想、充滿激情， 必將帶來(lái)教育的春天除了更新自己的教育學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)