標(biāo)志設(shè)計(jì)教案完整版

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)教案標(biāo)志是專(zhuān)用的象征符號(hào),標(biāo)志的應(yīng)用范圍大到國(guó)家,小至個(gè)人,涉及到社會(huì)分工的各行各業(yè),不同的標(biāo)志代表著不同的事物,反映出不同的信息。不同標(biāo)志也可顯現(xiàn)出傳統(tǒng)文化,民族風(fēng)格,地域特征,時(shí)代精神等不同內(nèi)涵的特有痕跡。 標(biāo)志，是表明事物特征的記號(hào)它以單純、顯著、易識(shí)別的物象、圖形或文字符號(hào)為直觀語(yǔ)言，除標(biāo)示什么、代替什么之外，還具有表達(dá)意義、情感和指令行動(dòng)等作用。標(biāo)志，作為人類(lèi)直觀聯(lián)系的特殊方式，不但在社會(huì)活動(dòng)與生產(chǎn)活動(dòng)中無(wú)處不在，而且對(duì)于國(guó)家、社會(huì)集團(tuán)乃至個(gè)人的根本利

2、益，越來(lái)越顯示其極重要的獨(dú)特功用。例如：國(guó)旗、國(guó)徽作為一個(gè)國(guó)家形象的標(biāo)志，具有任何語(yǔ)言和文字都難以確切表達(dá)的特殊作用。公共場(chǎng)所的標(biāo)志、交通標(biāo)志、安全標(biāo)志、操作標(biāo)志等，對(duì)于指導(dǎo)人們進(jìn)行有秩序的正?；顒?dòng)、確保生命財(cái)產(chǎn)安全，具有直觀、快捷的功效。商標(biāo)、店標(biāo)、廠標(biāo)等專(zhuān)用標(biāo)志對(duì)于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益、維護(hù)企業(yè)和消費(fèi)者權(quán)益等具有實(shí)用價(jià)值和法律保障作用。各種國(guó)內(nèi)外重大活動(dòng)、會(huì)議、運(yùn)動(dòng)會(huì)以及郵政運(yùn)輸、金融財(cái)貿(mào)、機(jī)關(guān)、團(tuán)體及至個(gè)人（圖章、簽名）等幾乎都有表明自己特征的標(biāo)志。這些標(biāo)志從各種角度發(fā)揮著溝通、交流、宣傳的作用，推動(dòng)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的進(jìn)步，保障著各自的權(quán)益。標(biāo)志的直觀、形象、不受語(yǔ)言文字障

3、礙等特性，極有利于國(guó)際間的交流與溝通，因此國(guó)際化標(biāo)志得以迅速推廣和發(fā)展，成為視覺(jué)傳送最有效的手段之一，成為人類(lèi)共通的一種直觀的聯(lián)系工具。第一章 緒論標(biāo)志的起源標(biāo)志的來(lái)源，可以追溯到上古時(shí)代的“圖騰”。那時(shí)，每個(gè)氏族和部落都有一種與自己有某種神秘關(guān)系的動(dòng)物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記（即稱(chēng)之為圖騰）。如女?huà)z氏族以蛇為圖騰，夏禹的祖先以黃熊為圖騰，還有的以太陽(yáng)、月亮、烏鴉為圖騰等等。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動(dòng)工具上，后來(lái)就作為戰(zhàn)爭(zhēng)和祭祀的標(biāo)志，成為族旗、族徽。國(guó)家產(chǎn)生以后，又演變成國(guó)旗、國(guó)徽。古人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中，為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類(lèi)特征和歸屬，不斷創(chuàng)造和廣

4、泛使用各種類(lèi)型的標(biāo)記，如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說(shuō)，這些都是標(biāo)志。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有標(biāo)志圖案的器皿多半是制造者的標(biāo)志和姓名，后來(lái)變化成圖案。在古希臘，標(biāo)志已廣泛使用。在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有專(zhuān)用的標(biāo)志，如新月車(chē)輪、葡萄葉以及類(lèi)似的簡(jiǎn)單圖案。歐洲中世紀(jì)士兵所戴的盔甲，頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標(biāo)記，貴族家族也都有家族的徽記。中國(guó)古代，自有作坊店鋪，就伴有招牌、幌子等標(biāo)志，在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)志，到宋代，商標(biāo)的使用已相當(dāng)普遍到了本世紀(jì)，公共標(biāo)志、國(guó)際化標(biāo)志開(kāi)始在世界普及。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的飛速發(fā)展，現(xiàn)在，經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)從而具有高度實(shí)用

5、性和藝術(shù)性的標(biāo)志，已被廣泛應(yīng)用于社會(huì)的一切領(lǐng)域，對(duì)人類(lèi)社會(huì)性的發(fā)展與進(jìn)步發(fā)揮著巨大作用和影響。一門(mén)新興的科學(xué)“符號(hào)標(biāo)志學(xué)”應(yīng)運(yùn)而生。一、標(biāo)志的概念與分類(lèi)、概念指代表特定內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)識(shí)別符號(hào)。、分類(lèi)()廣義標(biāo)志包括所有通過(guò)視覺(jué),觸覺(jué),聽(tīng)覺(jué)所識(shí)別的各種識(shí)別符號(hào)。()狹義標(biāo)志以視覺(jué)形象為載體,代表某種特定事物內(nèi)容的符號(hào)式象征圖案。根據(jù)標(biāo)志所代表內(nèi)容的性質(zhì),以及標(biāo)志的使用功能,可將標(biāo)志分為五種類(lèi)別：A: 地域,國(guó)家,黨派,團(tuán)體,組織,機(jī)構(gòu),行業(yè),專(zhuān)業(yè),個(gè)人類(lèi)標(biāo)志。B: 慶典,節(jié)日,會(huì)議,展覽,活動(dòng)類(lèi)標(biāo)志。C: 公益場(chǎng)所,公共交通,社會(huì)服務(wù),公眾安全等方面的說(shuō)明,指令類(lèi)標(biāo)志。D: 公司,產(chǎn)商,商店,賓館,

6、餐飲等企業(yè)類(lèi)標(biāo)志。E: 產(chǎn)品,商品類(lèi)標(biāo)志。 A,B,C為非商業(yè)類(lèi)標(biāo)志,D,E由于涉及商品的生產(chǎn)和流通活動(dòng),屬于 商業(yè)類(lèi)標(biāo)志。企業(yè)標(biāo)志和商標(biāo)具有不同的作用和功能：商標(biāo)的構(gòu)成元素： 二、標(biāo)志的功能標(biāo)志的標(biāo)準(zhǔn)符號(hào)性質(zhì),決定了標(biāo)志的主要功能是象征性,代表性。在人們的心理上,習(xí)慣于將某一標(biāo)志與其所象征和代表事物的信用,聲譽(yù),性質(zhì),規(guī)模等信息內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。、信譽(yù)保證商標(biāo)代表了商品生產(chǎn),經(jīng)營(yíng)企業(yè)的信譽(yù),是商品質(zhì)量的保證。、區(qū)分事物商標(biāo)在視覺(jué)圖形上的個(gè)性化特征,成為消費(fèi)者選擇和購(gòu)買(mǎi)商品時(shí)的重 要依據(jù)。、宣傳工具對(duì)于商品及商品的生產(chǎn)和銷(xiāo)售企業(yè)而言,商標(biāo)本身就具有信息濃縮的廣告作用。同時(shí)也有利于強(qiáng)化商品和企業(yè)的品

7、牌地位,增加其商品對(duì)市場(chǎng)的占有率。猶其在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)策略的CI理念中,更強(qiáng)調(diào)以商標(biāo)為核心,構(gòu)建完整的企業(yè)形象識(shí)別體系。企業(yè)可以商標(biāo)為工具,通過(guò)創(chuàng)著名品牌擴(kuò)大商標(biāo)的知名度,提高商標(biāo)的美譽(yù)度,從而使商標(biāo)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,能夠起到無(wú)聲的產(chǎn)品推銷(xiāo)員的促銷(xiāo)作用。、監(jiān)督質(zhì)量商標(biāo)的信譽(yù)是建立在商品質(zhì)量基礎(chǔ)之上的。商品質(zhì)量的好壞,將直接影響商品的信譽(yù)和企業(yè)的形象。因此商標(biāo)具有監(jiān)督商品質(zhì)量,促進(jìn)優(yōu)質(zhì)商品生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展的作用,制約劣質(zhì)和過(guò)時(shí)商品生產(chǎn)的作用。商標(biāo)的這種監(jiān)督質(zhì)量的功能,可迫使商品的生產(chǎn)者為了維護(hù)商標(biāo)的信譽(yù),必需持續(xù)不斷的努力提高產(chǎn)品的質(zhì)量及服務(wù)質(zhì)量,并不斷的開(kāi)發(fā)出受消費(fèi)者歡迎的新產(chǎn)品。、維護(hù)權(quán)益在市

8、場(chǎng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,品牌本身就是一種無(wú)形資產(chǎn)。商標(biāo)的知名度,美譽(yù)度越高,商標(biāo)的含金量也就越高。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則中,商品的生產(chǎn)企業(yè),可通過(guò)注冊(cè)商標(biāo)的專(zhuān)用權(quán),有效的維護(hù)其企業(yè)和商品已經(jīng)取得的聲譽(yù),地位;企業(yè)可以注冊(cè)商標(biāo)為依據(jù),利用有關(guān)商標(biāo)的法律,保護(hù)企業(yè)的合法權(quán)譽(yù)和應(yīng)得的經(jīng)濟(jì)利益不受損害。、裝飾美化標(biāo)志具又裝飾和美化的功能,這一功能在商標(biāo)的使用中猶為顯著。商標(biāo)在商品包裝造型的整體設(shè)計(jì)中,是一個(gè)不可缺少的部分。形式優(yōu)美的商標(biāo)可畫(huà)龍點(diǎn)睛的起到對(duì)商品裝飾美化作用。 對(duì)于社會(huì)而言,對(duì)標(biāo)志的審美和設(shè)計(jì)水平,既可反映出一個(gè)國(guó)家,一個(gè)地區(qū)的文化傳統(tǒng)和社會(huì)意識(shí),也能從側(cè)面反映出一個(gè)國(guó)家,一個(gè)地區(qū)的藝術(shù)設(shè)計(jì)水平。第二章

9、標(biāo)志的歷程和特點(diǎn)在文字未出現(xiàn)的早期人類(lèi)社會(huì),就出現(xiàn)了為記錄,表述或象征,區(qū)別某種事物而做的各種記號(hào)。原始社會(huì)各部族圖騰崇拜的圖騰物和圖騰圖案,以及各部落間,為相互區(qū)別的紋身等,都具有標(biāo)志的功能。原始社會(huì)的人們相信當(dāng)時(shí)每個(gè)氏族社會(huì)都與某種動(dòng)物,植物或天然物有關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)物就是氏族的圖騰。原始人認(rèn)為,自己的祖先是由圖騰對(duì)象轉(zhuǎn)變,繁衍而來(lái)。所以圖騰被理解為,能夠保護(hù)本氏族的神靈,受到原始人的崇拜。同時(shí),圖騰也成為區(qū)別和代表不同氏族的標(biāo)志。隨著社會(huì)文明的進(jìn)步和社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的變化,發(fā)展,原始部落中圖騰的標(biāo)志功能分化為兩大類(lèi)。 一類(lèi)是還保留有較明顯圖騰痕跡的標(biāo)志性雕塑和吉祥物等。另一類(lèi)則逐漸演化和派生為

10、以各種內(nèi)容和形式構(gòu)成的社會(huì)組織,群體及儀典,說(shuō)明類(lèi)標(biāo)志。例如:國(guó)徽,國(guó)旗,地域,黨派,組織,機(jī)構(gòu),行業(yè),學(xué)校,等群體標(biāo)志。以各種內(nèi)容為主題的慶典,節(jié)日,會(huì)議,展覽,活動(dòng)等標(biāo)志。以各種內(nèi)容特點(diǎn)構(gòu)成的公益場(chǎng)所,服務(wù),交通,安全,指令,說(shuō)明,認(rèn)證等標(biāo)志。圖騰標(biāo)志 標(biāo)志性雕塑吉祥物原始圖騰(群體標(biāo)志) 群體標(biāo)志 國(guó)家標(biāo)志地域標(biāo)志黨派標(biāo)志組織標(biāo)志機(jī)構(gòu)標(biāo)志行業(yè)標(biāo)志企業(yè)標(biāo)志商品標(biāo)志學(xué)校標(biāo)志儀典標(biāo)志 慶典標(biāo)志節(jié)日標(biāo)志會(huì)議標(biāo)志展覽標(biāo)志活動(dòng)標(biāo)志說(shuō)明標(biāo)志 公益標(biāo)志服務(wù)標(biāo)志交通標(biāo)志安全標(biāo)志指令標(biāo)志說(shuō)明標(biāo)志認(rèn)證標(biāo)志紋身對(duì)原始人而言,除了美化和裝飾外,還有很多實(shí)用性功能。如:標(biāo)志功能(:主指區(qū)別功能。轉(zhuǎn)化為民族服釋,徽章

11、,印章,名片等)偽裝功能(轉(zhuǎn)化為迷彩服,作戰(zhàn)服等)警示功能(轉(zhuǎn)化為警服,警具等)肯定功能(轉(zhuǎn)化為胸章,學(xué)位證,學(xué)位帽,獎(jiǎng)狀,獎(jiǎng)杯等)美化,裝飾功能(轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人對(duì)面部,手指,腳指等處的化妝等。) 標(biāo)志的特點(diǎn)1、功用性：標(biāo)志的本質(zhì)在于它的功用性。經(jīng)過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的標(biāo)志雖然具有觀賞價(jià)值，但標(biāo)志主要不是為了供人觀賞，而是為了實(shí)用。標(biāo)志是人們進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)必不可少的直觀工具。標(biāo)志有為人類(lèi)共用的，如公共場(chǎng)所標(biāo)志、交通標(biāo)志、安全標(biāo)志、操作標(biāo)志等；有為國(guó)家、地區(qū)、城市、民族、家族專(zhuān)用的旗徽等標(biāo)志；有為社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)、仁義、活動(dòng)專(zhuān)用的，如會(huì)徽、會(huì)標(biāo)、廠標(biāo)、社標(biāo)等；有為某種商品產(chǎn)品專(zhuān)用的商標(biāo)；還有為集體或個(gè)

12、人所屬物品專(zhuān)用的，如圖章、簽名、花押、落款、烙印等，都各自具有不可替代的獨(dú)特的使用功能。具有法律效力的標(biāo)志尤其兼有維護(hù)權(quán)益的特殊使命。2、識(shí)別性：標(biāo)志最突出的特點(diǎn)是各具獨(dú)特面貌，易于識(shí)別，顯示事物自身特征，標(biāo)示事物間不同的意義，區(qū)別與歸屬是標(biāo)志的主要功能。各種標(biāo)志直接關(guān)系到國(guó)家、集團(tuán)乃至個(gè)人的根本利益，決不能相互雷同、混淆，以免造成錯(cuò)覺(jué)。因此標(biāo)志必須特征鮮明，令人一眼即可識(shí)別，并過(guò)目不忘。3、顯著性：顯著是標(biāo)志又一重要特點(diǎn)，除隱形標(biāo)志外，絕大多數(shù)標(biāo)志的設(shè)置就是要引起人們注意。因此色彩強(qiáng)烈醒目、圖形簡(jiǎn)練清晰，是標(biāo)志通常具有的特征。4、多樣性：標(biāo)志種類(lèi)繁多、用途廣泛，無(wú)論從其應(yīng)用形式、構(gòu)成形式、表

13、現(xiàn)手段來(lái)看，都有著極其豐富的多樣性。其應(yīng)用形式，不僅有平面的（幾乎可利用任何物質(zhì)的平面），還有立體的（如浮雕、園雕、任意形立體物或利用包裝、容器等的特殊式樣做標(biāo)志等）。其構(gòu)成形式，有直接利用物象的，有以文字符號(hào)構(gòu)成的，有以具象、意象或抽象圖形構(gòu)成的，有以色彩構(gòu)成的。多數(shù)標(biāo)志是由幾種基本形式組合構(gòu)成的。就表現(xiàn)手段來(lái)看，其豐富性和多樣性幾乎難以概述，而且隨著科技、文化、藝術(shù)的發(fā)展，總在不斷創(chuàng)新。5、藝術(shù)性：凡經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的非自然標(biāo)志都具有某種程度的藝術(shù)性。既符合實(shí)用要求，又符合美學(xué)原則。給人以美感，是對(duì)其藝術(shù)性的基本要求。一般來(lái)說(shuō)，藝術(shù)性強(qiáng)的標(biāo)志更能吸引和感染人，給人以強(qiáng)烈和深刻的印象。標(biāo)志的高度藝術(shù)

14、化是時(shí)代和文明進(jìn)步的需要，是人們?cè)絹?lái)越高的文化素養(yǎng)的體現(xiàn)和審美心理的需要。6、準(zhǔn)確性：標(biāo)志無(wú)論要說(shuō)明什么、指示什么，無(wú)論是寓意還是象征，其含義必須準(zhǔn)確。首先要易懂，符合人們認(rèn)識(shí)心理和認(rèn)識(shí)能力。其次要準(zhǔn)確，避免意料之外的多解或誤解，尤應(yīng)注意禁忌。讓人在極短時(shí)間內(nèi)一目了然、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)無(wú)誤，這正是標(biāo)志優(yōu)于語(yǔ)言、快于語(yǔ)言的長(zhǎng)處。7 、持久性：標(biāo)志與廣告或其它宣傳品不同，一般都具有長(zhǎng)期的使用價(jià)值，不輕易改動(dòng)。第三章 商標(biāo),標(biāo)志的設(shè)計(jì)要求和原則商標(biāo),標(biāo)志的設(shè)計(jì)要求一、獨(dú)特獨(dú)特是標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本要求,在視覺(jué)上要形成與眾不同的視覺(jué)感受。應(yīng)避免形成與各種各樣已經(jīng)注冊(cè),并已經(jīng)使用的現(xiàn)有標(biāo)志,在名稱(chēng)和形式上相雷同。二、

15、注目注目是標(biāo)志所應(yīng)達(dá)到的視覺(jué)效果。要求標(biāo)志在各種不同的環(huán)境條件中,都能有較強(qiáng)的視覺(jué)效果。三、通俗通俗是使標(biāo)志易于識(shí)別,記憶和傳播的重要因素。對(duì)商標(biāo)設(shè)計(jì)應(yīng)追求名稱(chēng)響亮,動(dòng)聽(tīng),順口;造型簡(jiǎn)潔,明晰,易于識(shí)別的效果。使商標(biāo)無(wú)論從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué),都具有通俗,易記的個(gè)性特征。如:永久自行車(chē),揚(yáng)子集團(tuán),方正集團(tuán)等標(biāo)志,都具有較廣泛的公眾審美基礎(chǔ),是將通俗性與獨(dú)特性相結(jié)合的成功范例。四、通用通用是指標(biāo)志應(yīng)具有較為廣泛的適應(yīng)性。標(biāo)志對(duì)通用性的要求,是由標(biāo)志的功能和需要在不同的載體和環(huán)境中展示,宣傳標(biāo)志的特點(diǎn)決定的。標(biāo)志的通用性分為三個(gè)方面。、保證標(biāo)志在各種環(huán)境中的有效識(shí)別性。、保證標(biāo)志在各種載體使用中的適用性和諧

16、性。、保證標(biāo)志易于制作和延展使用。五、信息商標(biāo),標(biāo)志信息的處理和調(diào)節(jié),應(yīng)盡量追求以簡(jiǎn)練的造型語(yǔ)言,表達(dá)出既內(nèi)涵豐富,又有明確側(cè)重,并且容易被公眾理解的兼容性信息為佳。如中國(guó)鐵路標(biāo)志,日本三菱株式會(huì)社標(biāo)志等,具有形象簡(jiǎn)潔,個(gè)性突出,信息兼容的知覺(jué)的特點(diǎn)。六、文化文化性是商標(biāo),標(biāo)志本身的固有屬性。商標(biāo),標(biāo)志中的文化性,是通過(guò)商標(biāo),標(biāo)志顯現(xiàn)民族傳統(tǒng),時(shí)代特色,社會(huì)風(fēng)尚,企業(yè)或團(tuán)體理念等精神信息。在具體的商標(biāo),標(biāo)志形象中,所顯現(xiàn)出的這些文化屬性,又是由標(biāo)志設(shè)計(jì)師自覺(jué)或不自覺(jué)的以自己對(duì)事物的理解和構(gòu)思,自然而然的融合于商標(biāo),標(biāo)志的內(nèi)容與形式之中的。因此,也可以將商標(biāo),標(biāo)志中的文化性,看作是具體商標(biāo),標(biāo)志

17、的設(shè)計(jì)風(fēng)格,或設(shè)計(jì)品味的特征。七、藝術(shù)標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)性,是通過(guò)巧妙的構(gòu)思和技法,將標(biāo)志的寓意和優(yōu)美的形式,有機(jī)結(jié)合時(shí)體現(xiàn)出來(lái)的。標(biāo)志設(shè)計(jì)的原則標(biāo)志設(shè)計(jì)不僅是實(shí)用物的設(shè)計(jì)，也是一種圖形藝術(shù)的設(shè)計(jì)。它與其它圖形藝術(shù)表現(xiàn)手段既有相同之處，又有自己的藝術(shù)規(guī)律，必須體現(xiàn)前述的特點(diǎn)，才能更好地發(fā)揮其功能。由于對(duì)其簡(jiǎn)練、概括、完美的要求十分苛刻，即要完美到幾乎找不至更好的替代方案，其難度比之其它任何圖形藝術(shù)設(shè)計(jì)都要大得多。1 、設(shè)計(jì)應(yīng)在詳盡明了設(shè)計(jì)對(duì)象的使用目的、適用范疇及有關(guān)法規(guī)等有關(guān)情況和深刻領(lǐng)會(huì)其功能性要求的前提下進(jìn)行。2、設(shè)計(jì)須充分考慮其實(shí)現(xiàn)的可行性，針對(duì)其應(yīng)用形式、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計(jì)手段

18、。同時(shí)還要顧及應(yīng)用于其它視覺(jué)傳播方式（如印刷、廣告、映像等）或放大、縮小時(shí)的視覺(jué)效果。3 、設(shè)計(jì)要符合作用對(duì)象的直觀接受能力、審美意識(shí)、社會(huì)心理和禁忌。4 、構(gòu)思須慎重推敲，力求深刻、巧妙、新穎、獨(dú)特，表意準(zhǔn)確，能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)。5 、構(gòu)圖要凝練、美觀、適形（適應(yīng)其應(yīng)用物的形態(tài)）。6 、圖形、符號(hào)既要簡(jiǎn)練、概括，又要講究藝術(shù)性。7 、色彩要單純、強(qiáng)烈、醒目。8、遵循標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)規(guī)律，創(chuàng)造性地探求恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法，錘煉出精當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語(yǔ)言，使所設(shè)計(jì)的標(biāo)志具有高度的整體美感、獲得最佳視覺(jué)效果。標(biāo)志藝術(shù)除具有一般的設(shè)計(jì)藝術(shù)規(guī)律（如裝飾美、秩序美等）之外，還有其獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律：符號(hào)美：標(biāo)志藝術(shù)

19、是一種獨(dú)具符號(hào)藝術(shù)特征的圖形設(shè)計(jì)藝術(shù)。它把來(lái)源于自然、社會(huì)以及人們觀念中認(rèn)同的事物形態(tài)、符號(hào)（包括文字）、色彩等，經(jīng)過(guò)藝術(shù)的提煉和加工，使之結(jié)構(gòu)成具有完整藝術(shù)性的圖形符號(hào)，從而區(qū)別于裝飾圖和其它藝術(shù)設(shè)計(jì)。標(biāo)志圖形符號(hào)在某種程度上帶有文字符號(hào)式的簡(jiǎn)約性、聚集性和抽象性，甚至有時(shí)直接利用現(xiàn)成的文字符號(hào)，但卻不同于文字符號(hào)。它是以“圖形”的形式體現(xiàn)的（現(xiàn)成的文字符號(hào)須經(jīng)圖形化改造），更具鮮明形象性、藝術(shù)性和共識(shí)性。符號(hào)美是標(biāo)志設(shè)計(jì)中最重要的藝術(shù)規(guī)律。標(biāo)志藝術(shù)就是圖形符號(hào)的藝術(shù)。特征美：特征美也是標(biāo)志獨(dú)特的藝術(shù)特征。標(biāo)志圖形所體現(xiàn)的不是個(gè)別事物的個(gè)別特征（個(gè)性），而是同類(lèi)事物整體的本質(zhì)特征（共性），即

20、類(lèi)別特征。通過(guò)對(duì)這些特征的藝術(shù)強(qiáng)化與夸張，獲得共識(shí)的藝術(shù)效果。這與其它造型藝術(shù)通過(guò)有血有肉的個(gè)性刻劃獲得感人的藝術(shù)效果是迥然不同的。但它對(duì)事物共性特征的表現(xiàn)又不是千篇一律和概念化的，同一共性特征在不同設(shè)計(jì)中可以而且必須各具不同的個(gè)性形態(tài)美，從而各具獨(dú)特藝術(shù)魅力。凝練美：構(gòu)圖緊湊、圖形簡(jiǎn)練，是標(biāo)志藝術(shù)必須遵循的結(jié)構(gòu)美原則。標(biāo)志不僅單獨(dú)使用，而且經(jīng)常用于各種文件、宣傳品、廣告、映像等視覺(jué)傳播物之中。具有凝練美的標(biāo)志，不僅在任何視覺(jué)傳播物中（不論放得多大或縮得多?。┒寄茱@現(xiàn)出自身獨(dú)立完整的符號(hào)美，而且還對(duì)視覺(jué)傳播物產(chǎn)生強(qiáng)烈的裝飾美感。凝練不是簡(jiǎn)單，凝練的結(jié)構(gòu)美只有經(jīng)過(guò)精到的藝術(shù)提練和概括才能獲得。單

21、純美：標(biāo)志藝術(shù)語(yǔ)言必須單純?cè)賳渭?，力戒冗雜。一切可有可無(wú)、可用可不用的圖形、符號(hào)、文字、色彩堅(jiān)決不用；一切非本質(zhì)特征的細(xì)節(jié)堅(jiān)決剔除；能用一種藝術(shù)手段表現(xiàn)的就不用兩種；能用一點(diǎn)一線一色表現(xiàn)的決不多加一點(diǎn)一線一色。高度單純而有又具有高度美感，正是標(biāo)志設(shè)計(jì)藝術(shù)之難度之所在。第四章 標(biāo)志設(shè)計(jì)的技法和表現(xiàn)手段與步驟標(biāo)志設(shè)計(jì)的技法一、定位、從標(biāo)志名稱(chēng)的文字定位、從標(biāo)志名稱(chēng)的圖形定位、以標(biāo)志名稱(chēng)的圖文配合定位、從標(biāo)志所代表對(duì)象的外部特征定位、從標(biāo)志所代表對(duì)象的內(nèi)部特征定位、從標(biāo)志代表對(duì)象發(fā)揮的效能定位、從突出標(biāo)志個(gè)性特征的角度定位二、形式、簡(jiǎn)化() 信息簡(jiǎn)化() 名稱(chēng)簡(jiǎn)化() 形態(tài)簡(jiǎn)化、夸張() 形態(tài)夸張(

22、) 性能夸張() 屬性夸張、適合、互借線、互借面、多意圖形、圖文互補(bǔ)、諧音圖形、對(duì)比() 信息對(duì)比() 形態(tài)對(duì)比() 面積對(duì)比() 位置對(duì)比() 方向?qū)Ρ?) 肌理對(duì)比() 主次對(duì)比() 需實(shí)對(duì)比、特異() 形狀特異() 移位特異() 面積特異() 空缺特異() 突破特異() 附加特異、對(duì)稱(chēng)() 反射對(duì)稱(chēng)() 回轉(zhuǎn)對(duì)稱(chēng)() 旋轉(zhuǎn)對(duì)稱(chēng)、相對(duì)均齊、均衡、重復(fù)、漸變、放射 、聯(lián)合、折帶、重疊、立體、矛盾空間、標(biāo)志色彩標(biāo)志設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手段標(biāo)志設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手段極其豐富多樣，并且不斷發(fā)展創(chuàng)新，僅舉常見(jiàn)概述如下：1 、標(biāo)志的構(gòu)思手法：表象手法：采用與標(biāo)志對(duì)象直接關(guān)聯(lián)而具典型特征的形象，直述標(biāo)志的目的。這種手法直

23、接、明確、一目了然，易于迅速理解和記憶。如表現(xiàn)出版業(yè)以書(shū)的形象、表現(xiàn)鐵路運(yùn)輸業(yè)以火車(chē)頭的形象、表現(xiàn)銀行業(yè)以錢(qián)幣的形象為標(biāo)志圖形等等。象征手法：采用與標(biāo)志內(nèi)容有某種意義的聯(lián)系的事物圖形、文字、符號(hào)、色彩等，以比喻、形容等方式象征標(biāo)志對(duì)象的抽象內(nèi)涵。如用交叉的鐮刀斧頭象征工農(nóng)聯(lián)盟。象征性標(biāo)志往往采用已為社會(huì)約定俗成認(rèn)同的關(guān)聯(lián)物象作為有效代表物。如用鴿子象征和平，用雄獅、雄鷹象征英勇，用日、月象征永恒，用松鶴象征長(zhǎng)壽，用白色象征純潔，用綠色象征生命等等。這種手段蘊(yùn)涵深邃，適應(yīng)社會(huì)心理，為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)。寓意手法：采用與標(biāo)志含義相近似或具有寓意性的形象，以影射、暗示、示意的方式表現(xiàn)標(biāo)志的內(nèi)容和特點(diǎn)。如用

24、傘的形象暗示防潮濕，用玻璃杯的形象暗示易破碎，用箭頭形象示意方向等。模擬手法：用特性相近事物形象模仿或比擬所標(biāo)志對(duì)象特征或含義的手法。如日本全日空航空公司采用仙鶴展翅的形象比擬飛行和祥瑞，日本佐川急便車(chē)采用奔跑的人物形象比擬特快專(zhuān)遞等。視感手法：采用并無(wú)特殊含義的簡(jiǎn)潔而形態(tài)獨(dú)特的抽象圖形、文字或符號(hào)，給人一種強(qiáng)烈的現(xiàn)代感、視覺(jué)沖擊感或舒適感，引起人們注意并使其難以忘懷。這種手法不靠圖形含義而主要靠圖形、文字或符號(hào)的“視感”力量來(lái)表現(xiàn)標(biāo)志。如日本五十鈴公司以兩個(gè)棱形為標(biāo)志，李寧牌運(yùn)動(dòng)服將拼音字母L 橫向夸大為標(biāo)志等。為使人辨明所標(biāo)志的事物，這種標(biāo)志往往配有少量小字，一旦人們認(rèn)同這個(gè)標(biāo)志，去掉小字

25、也能辨別它。2 、標(biāo)志圖形表現(xiàn)形式：具象形式：基本忠實(shí)于客觀物象的自然形態(tài)，經(jīng)過(guò)提煉、概括和變化，突出與夸張其本質(zhì)特征，作為標(biāo)志圖形。這種形式具有易識(shí)別的特點(diǎn)。意象形式：以某種物象的形態(tài)為基本意念，以裝飾的、抽象的圖形或文字符號(hào)來(lái)表現(xiàn)的形式。如中國(guó)民航的標(biāo)志圖形就是以鳳凰形態(tài)為意念，以抽象圖形來(lái)表現(xiàn)的。這種形式往往有更高的藝術(shù)格調(diào)和現(xiàn)代感。抽象形式：以完全抽象的幾何圖形、文字或符號(hào)來(lái)表現(xiàn)的形式。這種圖形往往具有深邃的抽象含義、象征意味或神秘感。如聯(lián)想集團(tuán)的標(biāo)志用方中套圓的幾何圖形來(lái)象征博大深遠(yuǎn)的聯(lián)想空間。也可沒(méi)有更深刻的含義僅表特征的，如夸大英文名稱(chēng)（或拼音字句稱(chēng)）的字頭等。這種形式往往具有更

26、強(qiáng)烈的現(xiàn)代感和符號(hào)感，易于記憶。3 、標(biāo)志的表現(xiàn)手法秩序化手法：均衡、均齊、對(duì)稱(chēng)、放射、放大或縮小、平行或上下移動(dòng)、錯(cuò)位等有秩序、有規(guī)律、有節(jié)秦有韻律地構(gòu)成圖形，給人以規(guī)整感。對(duì)比手法：色與色的對(duì)比，如黑白灰、紅黃藍(lán)等；形與形的對(duì)比，如大中小、粗與細(xì)、方與圓、曲與直、橫與豎等，給人以鮮明感。點(diǎn)線面手法：可全用大中小點(diǎn)構(gòu)成，陰陽(yáng)調(diào)配變化；也可全用線條構(gòu)成，粗細(xì)方圓曲直錯(cuò)落變化；也可純粹用塊面構(gòu)成；也可點(diǎn)線面組合交織構(gòu)成，給人以個(gè)性感和豐富感。矛盾空間手法：將圖形位置上下左右正反顛倒、錯(cuò)位后構(gòu)成特殊空間，給人以新穎感。共用形手法：兩個(gè)圖形合并在一起時(shí)，相互邊緣線是共用的，仿佛你中有我，我中有你，從

27、而組成一個(gè)完整的圖形，如太極圖的陰陽(yáng)邊緣線共用，給人以奇異感。前列僅為常見(jiàn)手法，設(shè)計(jì)中還需不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新的手法。設(shè)計(jì)標(biāo)志的步驟創(chuàng)意的想法，恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和簡(jiǎn)練、概括的表現(xiàn)手法，使之具有高度整體美感、獲得最佳視覺(jué)效果，是設(shè)計(jì)標(biāo)志追求的，標(biāo)志就是凝練出來(lái)的單純易記符號(hào)。首先了解對(duì)象的使用目的、適用范疇及有關(guān)法規(guī)等有關(guān)情況和深刻領(lǐng)會(huì)其功能性要求的前提下進(jìn)行。符合作用對(duì)象的直觀接受能力、審美意識(shí)、社會(huì)心理和禁忌。不同國(guó)家、地區(qū)、民族各不相同。構(gòu)思要具體問(wèn)題，具體分析，力求深刻、巧妙、新穎、獨(dú)特，表意準(zhǔn)確，能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)。構(gòu)圖布白守黑要凝練、美觀、富有新意。圖形、符號(hào)既要簡(jiǎn)練、概括，又要說(shuō)明問(wèn)

28、題。色彩運(yùn)用要簡(jiǎn)單，富有變化。顏色是根據(jù)具體的寓意需要，具體分析。顏色是有感覺(jué)的，分：冷暖、距離、輕重、軟硬等。顏色也是有情緒的，一種顏色分兩種情緒，如：紅的積極情緒是活力、希望；消極情緒就是危險(xiǎn)、恐怖?？傊?，或強(qiáng)烈、醒目，或古樸凝重.都要恰到好處。要以內(nèi)容定顏色，如：藍(lán)色多用在電子、通訊、科技方面居多。綠色就用在農(nóng)業(yè)、林業(yè)居多各種顏色都有各自的特點(diǎn)以下介紹幾種標(biāo)志的定位與構(gòu)思手法A、簡(jiǎn)化概括定位：1、以名稱(chēng)的文字定位(中文、英文、拼音)2、以名稱(chēng)的圖形定位(人物、動(dòng)物、植物、建筑等具體實(shí)物)3、以名稱(chēng)的圖文配合定位4、以代表對(duì)象的外部特征定位5、以代表對(duì)象的內(nèi)部特征定位6、以代表對(duì)象發(fā)揮的效

29、能定位7、以突出標(biāo)志個(gè)性特征的角度定位B、標(biāo)志構(gòu)思手法：表象手法：采用與標(biāo)志對(duì)象直接關(guān)聯(lián)而具典型特征的形象，直述標(biāo)志目瞪口呆的。這種手法直接、明確、一目了然，易于迅速理解和記憶。象征手法：采用與標(biāo)志內(nèi)容有某種意義上的聯(lián)系的事物圖形、文字、符號(hào)、色彩等，以比喻、形容等方式象征標(biāo)志對(duì)象的抽象內(nèi)涵。寓意手法：采用與標(biāo)志含義相近似或具有寓意性的形象，以影射、暗示、示意的方式表現(xiàn)標(biāo)志的內(nèi)容和特點(diǎn)。模擬手法：用特性相近事物形象模仿或比擬所標(biāo)志對(duì)象特征或含義的手法。視感手法：采用并無(wú)特殊含義的簡(jiǎn)潔而形態(tài)獨(dú)特的抽象圖形、文字或符號(hào)，給人一種強(qiáng)烈的現(xiàn)代感、視覺(jué)沖擊感或舒適感，引起人們注意并難以忘懷。這種手法不靠

30、圖形含義而主要靠圖形、文字或符號(hào)的視感力量來(lái)表現(xiàn)標(biāo)志。歸納起來(lái)，就是三種表現(xiàn)形式：1.具象形式：基本忠實(shí)于客觀物象的自然形態(tài)，經(jīng)過(guò)提煉、概括和簡(jiǎn)化，突出與夸張其本質(zhì)特征，作為標(biāo)的志圖形。這種形式具有易識(shí)別特點(diǎn)。2.意象形式：以某種物象的形態(tài)為基本意念，以裝飾的、抽象的圖形或文字符號(hào)來(lái)表現(xiàn)的形式。3.抽象形式：以完全抽象的幾何圖形、文字或符號(hào)來(lái)表現(xiàn)的形式。這種圖形往往具有深邃的抽象含義、象征意味或神秘感。這種形式往往具有更強(qiáng)烈的現(xiàn)代感和符號(hào)感，易于記憶。沒(méi)有設(shè)計(jì)創(chuàng)意思路時(shí)怎么辦？可以到這里看看平面設(shè)計(jì)中的194種創(chuàng)意拓展思路。標(biāo)志構(gòu)成的表現(xiàn)手法：秩序化手法：均衡、均齊、對(duì)稱(chēng)、放射、手大或縮小、平

31、行或上下移動(dòng)、錯(cuò)位等有秩序、有規(guī)律、有節(jié)秦有韻律地構(gòu)成圖形，給人以規(guī)整感。對(duì)比手法：色與色的對(duì)比，如黑白灰、紅黃藍(lán)等；形與形的對(duì)比，如大中小、粗與細(xì)、方與園、曲與直、橫與豎等，給人以鮮明感。點(diǎn)線面手法：可全用大中小點(diǎn)構(gòu)成，陰陽(yáng)調(diào)配變化；也可全用線條構(gòu)成，粗細(xì)方園曲直錯(cuò)落變化；也可純粹用塊面構(gòu)成；也可點(diǎn)線面組合交織構(gòu)成，給人以個(gè)性感和豐富感。矛盾空間手法：將圖形位置上下左右正反顛倒、錯(cuò)位后構(gòu)成特殊空間，給人以新穎感。共用形手法：兩個(gè)圖形合并在一起時(shí)，相互邊緣線是共用的，仿佛你中有我，我中有你，從而組成一個(gè)完整的圖形，如太極圖的陰陽(yáng)邊緣線共用等。國(guó)際化的標(biāo)志大多以以英文為主，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)以成為公認(rèn)的“

32、世界語(yǔ)”。其次就是以各種變化圖形為主的標(biāo)志。希望我們以國(guó)內(nèi)本土文字為主設(shè)計(jì)的標(biāo)志，在世界各地到處都可以看到，這就需要我們國(guó)人、設(shè)計(jì)師共同努力了！設(shè)計(jì)中還需不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造成新手法。我們要推陳出新，張揚(yáng)個(gè)性。在練習(xí)的過(guò)程中，先有法，后無(wú)法，乃最高境界。要不斷的橫向、縱向?qū)Ρ?橫向：是指和別人比。縱向：是指和自己不同時(shí)期比)從中找出差距。設(shè)計(jì)需要的是眼界，多積累。只有淵博的廣識(shí)，豐富的靈感，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的個(gè)性作品。第五章 標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)我們可以先來(lái)回顧一下企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)的變化過(guò)程，由古代廣義的標(biāo)志定義向現(xiàn)代的企業(yè)標(biāo)志的過(guò)渡，在標(biāo)志設(shè)計(jì)的色彩造型和思想理念上經(jīng)歷一些重大的變革,其主要發(fā)展特點(diǎn)有以下

33、幾個(gè)方面：形象上：(1)由復(fù)雜向簡(jiǎn)約的過(guò)渡：(2)由散亂向標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)渡：(3)由具像向抽象的過(guò)渡：(4)由僅用于商品包裝或企業(yè)本身向可延展至整套企業(yè)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的過(guò)渡，意義上：(1)由僅為標(biāo)識(shí)和美觀作用層面向體現(xiàn)企業(yè)內(nèi)涵層面過(guò)渡：(2)由僅為銷(xiāo)售商品強(qiáng)化形象作用層面向推銷(xiāo)企業(yè)理念層面過(guò)渡。我們可以通過(guò)Shell(殼牌)石油企業(yè)的標(biāo)志變遷明確的看到這些變化在實(shí)際中的表現(xiàn)：可以看到由具像的貝殼像豫進(jìn)化到現(xiàn)在的簡(jiǎn)約流暢的抽象風(fēng)格經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間，這些卻不是一個(gè)設(shè)計(jì)者短時(shí)期的設(shè)計(jì)結(jié)晶：是一家企業(yè)的標(biāo)志變更史，而殼牌的現(xiàn)在這個(gè)標(biāo)志也可以被稱(chēng)為現(xiàn)代企業(yè)標(biāo)志的典型樣本。3，企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)發(fā)展未來(lái)趨勢(shì)關(guān)于標(biāo)志設(shè)計(jì)未

34、來(lái)的走向，其實(shí)每位設(shè)計(jì)者都會(huì)有自己的看法，標(biāo)志設(shè)計(jì)發(fā)展到近代已經(jīng)相當(dāng)成熟,主要體現(xiàn)在其藝術(shù)性，標(biāo)準(zhǔn)性，應(yīng)用性，而下面我將介紹和分折的標(biāo)志更沖破了某些束縛,更大膽,更前衛(wèi)，更能掠奪你的說(shuō)視線，在設(shè)計(jì)上有以下主要方面：(1)三維造型的廣泛應(yīng)用：標(biāo)志更加立體化，通過(guò)前所未有的立體造型傳達(dá)更強(qiáng)的視覺(jué)信息，三維造型標(biāo)志還可以在更加細(xì)致的區(qū)分為幾種層次上的立體造型。(2)材質(zhì)和光澤的應(yīng)用：標(biāo)志擺脫以往純色填充的約束，具有更豐寓的材質(zhì)和光澤，這種設(shè)計(jì)風(fēng)格還 受到其他鄰近設(shè)計(jì)領(lǐng)域風(fēng)格的影響。(3)更復(fù)雜的生動(dòng)形象：標(biāo)志設(shè)計(jì)的對(duì)象不再只有死板的簡(jiǎn)約造型，更具藝術(shù)性和表現(xiàn)性的形象層出不窮，設(shè)計(jì)素材的來(lái)源大大被豐富

35、了，甚至在某種程度上借鑒了插畫(huà)設(shè)計(jì)的風(fēng)格。(二)企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)發(fā)展未來(lái)趨勢(shì)詳述1、現(xiàn)象 首先我們可以先看幾例新標(biāo)志風(fēng)格的代表之作：SONYERICSSON(索尼愛(ài)立信手機(jī)公司)，和WLNDOWSXP(MICROSOFT公司開(kāi)發(fā)的電腦操作系統(tǒng))，以及PALM(PNLM掌上電腦公司)通過(guò)以上例子就可以看見(jiàn)新型標(biāo)志的魅力，這種現(xiàn)豫的起源一定程度上應(yīng)歸于現(xiàn)代科技企業(yè)的興起，和先進(jìn)的制圖技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代科技企業(yè)的興起要求標(biāo)志設(shè)計(jì)在風(fēng)格上一定要打破原有的局限,體現(xiàn)高科技的獨(dú)特魅力，從而為這種標(biāo)志設(shè)計(jì)風(fēng)格的產(chǎn)生提供了客觀條件，而先進(jìn)的制造技術(shù)，使繪制更為精美的標(biāo)志成為可能，為其提供了主觀條件。2、比 較通過(guò)仔

36、細(xì)的分析發(fā)現(xiàn)，這種不同于以往的設(shè)計(jì)理念用擁有無(wú)與倫比的視覺(jué)傳達(dá)優(yōu)勢(shì)，它們與以往的設(shè)計(jì)相比優(yōu)勢(shì)在于：視覺(jué)要素在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的重新定義,把三維化，材質(zhì)化作為豐富標(biāo)志稅覺(jué)表現(xiàn)的重要手段，但遇與此同時(shí)繼續(xù)保留著原有標(biāo)志設(shè)計(jì)風(fēng)格中所有應(yīng)具備的最基本要素，如獨(dú)特鮮明的識(shí)別性、精神內(nèi)涵的象征性、符合審美以及具有實(shí)施上的延伸，尤其是最后一點(diǎn)，新型標(biāo)志設(shè)計(jì)(個(gè)別企業(yè))更把標(biāo)志設(shè)計(jì)與工業(yè)設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)。具體的區(qū)別包括三點(diǎn)：(1)三維造型的廣泛應(yīng)用(2)村質(zhì)和光澤的應(yīng)用(3)更復(fù)雜的生動(dòng)形象下文將以兩點(diǎn)作為論述的重點(diǎn)3、分析在這種新型標(biāo)志的變革浪潮開(kāi)始時(shí)，涌現(xiàn)出一批相當(dāng)出色的設(shè)計(jì)成品，我們從這些新型標(biāo)志的三個(gè)特點(diǎn)入手來(lái)

37、分析它們的設(shè)計(jì)方法。(1)三維造型的廣泛應(yīng)用：三維造型的普遍應(yīng)用應(yīng)該說(shuō)是這些特點(diǎn)中最主要和重要的特點(diǎn)，(其材質(zhì)光澤的豐富也要依據(jù)這個(gè)特點(diǎn))標(biāo)志進(jìn)入三維領(lǐng)域也分為幾個(gè)層次，它們的區(qū)分在技術(shù)手段上是漸進(jìn)的，但這幾個(gè)層次并不是按部就班說(shuō)按時(shí)問(wèn)順序出現(xiàn)的，它們的出現(xiàn)是完全服從予企業(yè)的理念和市場(chǎng)要求與設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)思想，其層次區(qū)分如下：A 簡(jiǎn)單線條面塊組合類(lèi)：這里標(biāo)志是純粹的面線組合形式，將其歸為新標(biāo)志類(lèi)型略顯牽強(qiáng)，這類(lèi)標(biāo)志通過(guò)線條和面塊的空間組合給人以空間的縱深感從設(shè)計(jì)技術(shù)的角度來(lái)說(shuō)純粹是玩弄視覺(jué)的小把戲(絕無(wú)貶低之意，指在技術(shù)層面)，它們的強(qiáng)項(xiàng)是在標(biāo)志意義的延伸上，給人以與其形式相對(duì)應(yīng)的遐想，B 空間

38、、立體圖形類(lèi)：它們?cè)谠煨蜕弦淹耆缛肓巳S領(lǐng)域，三維空問(wèn)所具有的透視關(guān)系也已很明顯的成為平面構(gòu)圖的重要因素，在繼X和Y后，在紙面上拓展了僅一個(gè)Z軸卻為畫(huà)而帶來(lái)了無(wú)窮的空空間和魅力。這類(lèi)標(biāo)的設(shè)計(jì)已或多少的要以三維圖像設(shè)計(jì)工具為輔助了，而適應(yīng)這種需求出現(xiàn)了一批矢量三維繪圖工具,從最早的ADOBEDIAENSIONS，到現(xiàn)在的DISCREETPLASM以及一些優(yōu)秀的三維渲染插件(SWIFT3D，ILLUSTRATE!，VECTA3D等)都可以提供比較完善的解決方案舉其中一例分析，(NULLSOT公司的MP3播放軟件WINEMP標(biāo)志可以看出,這類(lèi)標(biāo)志的設(shè)計(jì)在一定程度上注意到了物體的光澤和陰影可以使之煥

39、發(fā)生動(dòng)，雖然這種表現(xiàn)對(duì)于真正的三維設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)是徽不足道的，但在標(biāo)志設(shè)計(jì)領(lǐng)域這些細(xì)微，抽象的矢量發(fā)現(xiàn)方式卻能使標(biāo)志充滿生氣,躍然紙上，更具動(dòng)感和延伸性的立體圖形類(lèi)。下面是來(lái)自THE L0GO PACTORY(箸名的標(biāo)志設(shè)計(jì)公司)的精彩實(shí)例：這種風(fēng)格已經(jīng)能夠開(kāi)始慢慢的打動(dòng)我們了，在對(duì)矢量圖形色彩的一系列規(guī)律變換后，THE IOGOPACTORY的設(shè)計(jì)人員向我們展示標(biāo)志趨如何活起來(lái)的，光線和縱深感的加入是這些工業(yè)化的標(biāo)志更體現(xiàn)出一種理智的力量，這種標(biāo)志的設(shè)計(jì)配合任何一種推銷(xiāo)物都會(huì)使人視覺(jué)為之一振，可以想象當(dāng)這些標(biāo)志被印于T恤衫，便袋，或是辦公用具上時(shí)，其藝術(shù)魅力會(huì)讓人們對(duì)企業(yè)產(chǎn)生由發(fā)的認(rèn)同感。當(dāng)然這種

40、標(biāo)志最大的潛力還是被用于網(wǎng)絡(luò)或視頻傳播，它們本身所具有的動(dòng)態(tài)性更能激發(fā)創(chuàng)造者的靈智演繹出標(biāo)志豐富的動(dòng)態(tài)效果，尤其是網(wǎng)絡(luò)和寬帶技術(shù)的普及方便標(biāo)志以Flash式在瀏覽出現(xiàn)，(2)材質(zhì)和光澤的應(yīng)用先舉出如下幾例： (要品味其中質(zhì)感，所以圖放的較大)材質(zhì)應(yīng)用和光線投射原理帶來(lái)的效果，對(duì)于更多透明色，更多陰影，更多反光的組織安排，在三維的層次上更進(jìn)一步具相化，更運(yùn)多一步體現(xiàn)了質(zhì)感對(duì)視網(wǎng)膜細(xì)胞的殺傷力。而將這一切登峰造極的還是SONYERICSSON(索尼愛(ài)立信手機(jī)公司)的綠色精靈，當(dāng)2002年這款標(biāo)志公諸于世之際，無(wú)數(shù)索尼愛(ài)好者甚至專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)人士都為之傾倒，這款設(shè)計(jì)最為精彩之處在于其所產(chǎn)生的靈動(dòng)氣息，并且

41、結(jié)合了SONY和ERICSSOD兩家企業(yè)(Sony公司和Ericsson公司將其手機(jī)部門(mén)合并后成立了SONYERICSSON公司)的風(fēng)格子一身,是美觀的造型與先進(jìn)技術(shù)的代表。在對(duì)索尼在東京的設(shè)計(jì)中心的TAKUYAKAWAGOI(設(shè)計(jì)者之一)采訪時(shí)，他說(shuō)：索尼的設(shè)計(jì)組花費(fèi)了兩個(gè)月才使這個(gè)標(biāo)志由一個(gè)概念變成了視覺(jué)形象，我們做了差不多150-200個(gè)圖樣，最后終于取得了滿意的結(jié)果，即要生動(dòng)，有活力，這個(gè)標(biāo)志反映的是索尼愛(ài)立信的夢(mèng)想和心靈。對(duì)這個(gè)設(shè)計(jì)形象進(jìn)行細(xì)致分析后，可以發(fā)現(xiàn)其設(shè)計(jì)原理如下：通過(guò)分解我們可以看到其標(biāo)志設(shè)計(jì)相對(duì)復(fù)雜，但原理卻很簡(jiǎn)單，關(guān)鍵的是創(chuàng)作者把握了光的直射與反射原理，巧妙的利用漸變

42、完成了對(duì)造型和光洋的控制，可以看到更令人佩服的是作者完全用色彩的漸變，及光澤的控制而非對(duì)輪廓的勾線完成了對(duì)形體結(jié)結(jié)構(gòu)的解釋,使造型其有立體感，其高光處的運(yùn)用也是點(diǎn)時(shí)之筆，進(jìn)一步打破了結(jié)構(gòu)的相對(duì)對(duì)稱(chēng)，并進(jìn)一步反應(yīng)質(zhì)感。完成了對(duì)經(jīng)典標(biāo)志的分析，我們可以以再來(lái)看一下另外幾款經(jīng)典的設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)的標(biāo)志變化，令人印象深刻，如下所示：說(shuō)判標(biāo)志質(zhì)感的產(chǎn)生發(fā)展就必須要捉一下蘋(píng)果電腦公司，這個(gè)一向以創(chuàng)新，簡(jiǎn)約，人性化為企業(yè)理念的電腦公司，在電腦圖形設(shè)計(jì)上掀起了一場(chǎng)，水晶質(zhì)感風(fēng)暴，首先他們更新了自己原來(lái)的標(biāo)志，并且更換了新的操作系統(tǒng)的操作界面，取名為AQUA(“水”之意)，同樣采用了水晶質(zhì)感的設(shè)計(jì)風(fēng)格，同時(shí)推出的網(wǎng)頁(yè)設(shè)

43、計(jì)，也配合如此的風(fēng)格，形成了相當(dāng)完善的覺(jué)傳達(dá)體系，公司這次視覺(jué)體系的變革所達(dá)到的效果和所涉及的范圍比最初預(yù)料的要大得多廣得多，首當(dāng)其沖受到震撼的是UI設(shè)計(jì)領(lǐng)域(人機(jī)界面設(shè)計(jì))，一時(shí)間鋪天蓋地的水晶設(shè)計(jì)風(fēng)格及其變體讓人眼花繚亂，設(shè)計(jì)論壇沒(méi)完沒(méi)了的水晶質(zhì)感討論直到現(xiàn)在這股風(fēng)潮還在呈上升之勢(shì)，并未半點(diǎn)衰弱，這次視覺(jué)振蕩也使UI設(shè)計(jì)達(dá)到了一個(gè)新的高度，與此同時(shí)受到波及的還有標(biāo)志設(shè)計(jì)領(lǐng)域，我們可以再許多新形式的標(biāo)志設(shè)計(jì)中或多或少的看到蘋(píng)果的身影。其實(shí)材質(zhì)的表現(xiàn)應(yīng)遠(yuǎn)不止蘋(píng)果風(fēng)格或類(lèi)似的高反光強(qiáng)對(duì)比的風(fēng)格，只是它們的影響太廣泛了，以至于在某種程度上壓抑了人們的思想，傳統(tǒng)繪畫(huà)材質(zhì)的表現(xiàn)手法也是可取贊的。如模仿水彩，水墨，碳筆，工筆畫(huà),版畫(huà)，蠟筆效果是相當(dāng)成功,它們的實(shí)踐和創(chuàng)新意義遠(yuǎn)大于它們本身的業(yè)價(jià)值，它們的作者也應(yīng)該被冠以勇敢的創(chuàng)新者的稱(chēng)號(hào)，當(dāng)然也許它們會(huì)在標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范或是印刷過(guò)控中遇到困難，這也是它們無(wú)法被廣泛認(rèn)同和接受的重要原因之一。(3)更復(fù)雜的生動(dòng)形象這一特點(diǎn)的表現(xiàn)并不象前兩個(gè)那樣特色如此明顯且極強(qiáng)的具有現(xiàn)代感，但也有必要一提，它在