毛澤東書法課件

1、毛澤東書法主席簡介 毛澤東，中國革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩人，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)袖，毛澤東思想的主要創(chuàng)立者。字潤之（原作詠芝，后改潤芝），筆名子任。1893年出生于湖南省長沙府湘潭縣韶山?jīng)_，1976年逝世于北京。從1949年到1976年，毛澤東是中華人民共和國的最高領(lǐng)導(dǎo)人。他對馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻(xiàn)以及對共產(chǎn)黨的理論貢獻(xiàn)是毛澤東思想最重要的組成部分。毛澤東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一，時代雜志將他評為20世紀(jì)最具影響100人之一。毛澤東晚年的書法藝術(shù)，冠絕一時。而他一生，都非常熱愛書法，關(guān)于這位偉人與書法的故事，講起來也是膾炙人口。

2、 一生愛書法 毛澤東8歲進(jìn)私塾，對毛筆字的書寫產(chǎn)生了極大的興趣，自此與翰墨結(jié)下不解之緣而成為當(dāng)代書法巨匠。早期的書法藝術(shù)即得力于鐘王，在漢魏、隋碑、章草、晉唐楷書等前人碑帖的基礎(chǔ)上下了較深的功夫，為他一生的書法風(fēng)格的形成打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。毛澤東在指揮中國革命各個戰(zhàn)略階段之余，一直不忘他的書法實(shí)踐，時常披覽碑帖，從江西根據(jù)地到延安，毛澤東身邊別無長物，卻一直把晉唐小楷等他閱讀臨寫過的法帖帶在身邊。他的書法成就在于狂草，來源于張旭、懷素。中年以后，形成了獨(dú)到的個人風(fēng)格:汪洋恣肆，跌宕起伏，具有強(qiáng)烈的視覺美感。他的字，既充滿激情，又有理性。 越寫越草 書法是中國的國粹，博大精深，源遠(yuǎn)流長，是東方藝術(shù)

3、的代表。 從古到今，世界上數(shù)千種文字僅止于記事傳言，雖有寫得美觀、帶有藝術(shù)意味的文字，但是只有漢字的書寫上升為一門特別高深的藝術(shù)，它產(chǎn)生了別具一格的形式意味和筆法體系，有嚴(yán)格的技藝規(guī)范和品評標(biāo)準(zhǔn)，其審美意味所表現(xiàn)的創(chuàng)造主體的心靈世界，是書法藝術(shù)的精神構(gòu)成，成為世界藝術(shù)史上的瑰寶。 始于八千年前的中華黃河流域的古陶器文，再經(jīng)由甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書，至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書諸體，書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。中國書法，是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。從廣義講，書法是指語言符號的書寫法則。隨著人們文化程度的不斷提升，書法越來越被重視，是指按照文字特點(diǎn)及其涵義，以其書體筆法、結(jié)

4、構(gòu)和章法寫字，使之成為富有美感的藝術(shù)作品。狹義上講，書法包括執(zhí)筆、運(yùn)筆、點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、布局（分布、行次、章法）等內(nèi)容。例如，執(zhí)筆指實(shí)掌虛，五指齊力；運(yùn)筆中鋒鋪毫；點(diǎn)畫意到筆隨，潤峭相同；結(jié)構(gòu)以字立形，相安呼應(yīng)；分布錯綜復(fù)雜，疏密得宜，虛實(shí)相生，全章貫氣；款識字古款今，字大款小，寧高勿低等。 漢字演化的過程書法的起源實(shí)際上是與漢字的發(fā)展緊密相連的，中國古代史籍中把漢字的發(fā)展歸功于倉頡的創(chuàng)造，黃帝的史官，生下來就四只眼睛，仰觀日月星辰，俯察鳥獸蹄跡，創(chuàng)造了文字，文字的發(fā)明創(chuàng)造使人類走出了蒙昧，迎來了文明的曙光。文字創(chuàng)造了歷史，同時也創(chuàng)造出書法這朵獨(dú)特的藝術(shù)奇葩。萬張碑帖，縱覽古今書法傳奇；一紙翰墨，

5、傳承千年文化薪火；據(jù)現(xiàn)代學(xué)者研究，漢字起源于原始社會晚期的巖畫符號，陶器刻畫符號以及八卦符號，漢字是先民根據(jù)自然事物，人類自身以及生活用具等各種形象加以概括歸納，因此漢字從一誕生開始便是自然物象與人類智慧結(jié)合的產(chǎn)物，體現(xiàn)了先民觀察，模擬和提煉事物特征的才能與智慧，正因如此對漢字的書寫同時也是一種造型能力的體現(xiàn)，這也正是漢字書寫能發(fā)展成為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式的重要條件。公元前16到11世紀(jì)，商代人民崇拜祖先，信仰神靈，占卜祭祀占有重要地位，人們對于狩獵，戰(zhàn)爭，疾病，生育，農(nóng)事，天氣等都要預(yù)先占卜以決定自己的行為，巫師用烏龜腹甲，牛，鹿等動物腿骨占卜，再將結(jié)果書寫刻畫在甲骨上，這就是我們所說的甲骨文，

6、又叫卜辭。商周帝王由于迷信，凡事都要用龜甲或獸骨 進(jìn)行占卜，然后把占卜的有關(guān)事情刻在甲骨上，作為檔案材料由王室史官保存。這是中國最古老的成熟的文字，因?yàn)榭淘邶敿缀瞳F骨上，人們稱之為甲骨文。 這片甲骨上記載了商王祭祀、乘車狩獵等活動，所刻的文字在書法上有很高的造詣。甲骨文（商周早期） 金文與甲骨文幾乎同時興起的書體是金文，因鑄刻在青銅器上而得名。在商周，一個人如果為王朝策立了功勛，君王就大量地予以賞賜。立功的人常常要鑄造青銅器，并鑄刻上自己的功勛，以顯耀于后世。這些記錄功勛的文字流傳到現(xiàn)在，也成為書法藝術(shù)的瑰寶。 小篆又稱秦篆它的筆畫首尾勻圓，結(jié)構(gòu)對稱；給人以剛?cè)岵?jì)，圓渾挺健的感覺，對漢字的規(guī)

7、范化起了很大的作用。泰山刻石 隸書（漢）字形扁方，左右伸展；左波右磔，蠶頭燕尾。曹全碑張遷碑本人臨摹 漢隸碑帖魏晉南北朝書法藝術(shù) :三國時期 三國時期，隸書開始由漢代的高峰地位降落衍變出楷書，楷書成為書法藝術(shù)的又一主體。楷書又名正書、真書，由鐘繇所創(chuàng)。正是在三國時期，楷書進(jìn)入刻石的歷史。三國（魏）時期的 薦季直表。宣示表等成了雄視百代的珍品 東晉穆帝永和九年暮春，王羲之帶著他的兒子們，邀請了當(dāng)代名士謝安、孫綽等四十一人，聚集浙江紹興蘭諸山，山中有座亭子叫蘭亭。這一天是三月初三，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，群賢畢至，少長咸集，曲水流觴，賦詩集句。王羲之乘興作序，于是產(chǎn)生了著名的書法作品蘭亭集序。 張立冬

8、臨王羲之蘭亭序 臨王羲之十七日帖 臨快雪時晴帖 張猛龍碑 智永，陳、隋間杰出書法家。名法極，晉王羲之七世孫。山陰永欣寺僧，世稱“永禪師”。其書妙傳家法，傳其四十年不下樓，寫千字文八百本，分送江東各寺。積年作書所退筆頭，放在可容一石的大竹簏里，五簏皆滿，埋至土里，人稱“退筆冢”。因求書者如市，戶限為穿，乃以鐵葉裹之，人謂“鐵門限”。何紹基說：“智永千文，筆筆從空中落，空中住，雖屋漏痕猶不足喻之。”終年近百歲，傳筆法于虞世南。（左為真草千字文局部 你知道楷書四大家嗎？歐陽詢（唐） 柳公權(quán)（唐） 歐陽詢（唐） 趙孟頫（元）顏勤禮碑 玄秘塔碑 九成宮醴泉銘 三門記（局部） （局部） （局部） （局部）

9、祭侄文稿（原跡現(xiàn)藏臺北故宮博物院） 顏真卿（708784），享年77歲，瑯邪臨沂（山東臨沂）人。是中唐時期的書法創(chuàng)新代表人物，楷書端莊雄偉，氣勢開張。行書遒勁舒和，神彩飛動。他的書法，既有以往書風(fēng)中的氣韻法度，又不為古法所束縛，突破了唐初的墨守成規(guī)，自成一體，稱為“顏體”，具有獨(dú)特的風(fēng)格和筆法。天下第二行書顛張醉素蘇黃米蔡 蘇軾（10371101）,宋代文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。書法遍覽晉唐諸家，轉(zhuǎn)益多師，自成一家，長于行書、楷書，筆法肉豐骨勁，跌宕自然，同蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。傳世書跡有黃州寒食詩帖、赤壁賦、答謝民師論文帖等。 天下第三行書 趙孟頫書法 文徵明與董其昌書法 濃墨宰相、淡墨探花 舒同與毛澤東書法