馬克思主義基本原理概論

1、馬克思主義根本原理概論 馬克思主義根本原理概論 第三章 人類社會及其開展規(guī)律教學目的和要求：學習和把握歷史唯物主義的根本原理，著重了解社會存在和社會意識的辯證關(guān)系、社會根本矛盾運動規(guī)律、社會形態(tài)開展的一般規(guī)律、社會開展的動力和人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等根本觀點，提高運用歷史唯物主義正確認識歷史和現(xiàn)實、正確認識社會開展規(guī)律的自覺性和能力。教學內(nèi)容： 社會存在與社會意識，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律，經(jīng)濟根底與上層建筑矛盾運動的規(guī)律，社會形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式，社會根本矛盾是社會開展的根本動力，階級斗爭在階級社會開展中的作用，革命在社會開展中的作用，改革在社會開展中的作用，科學技術(shù)在社會開展

2、中的作用，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。教學重點和難點：重點：社會存在與社會意識的辯證關(guān)系；社會根本矛盾運動及其規(guī)律；社會開展的動力；人民群眾的歷史作用。難點：社會意識的相對獨立性；社會社會形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性的統(tǒng)一。二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律三、經(jīng)濟根底與上層建筑矛盾運動的規(guī)律四、社會形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式一、社會存在與社會意識第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律1、社會歷史觀人們對社會歷史的總看法和最根本的觀點.2、社會歷史觀的根本問題社會存在與社會意識的關(guān)系問題。是解決其他一切社會歷史問題的前提和根底，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的分水嶺，是人們社會實踐中的根本問題

3、。一、社會存在與社會意識一社會歷史觀的根本問題第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律一、社會存在與社會意識1、在對待社會歷史問題上，存在著兩種根本對立的觀點：一種是唯物史觀，另一種是唯心史觀。 二兩種根本對立的歷史觀第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律一、社會存在與社會意識社會存在社會意識決定決定唯物史觀唯心史觀2、唯心史觀的主要缺陷是：至多考察了人們活動的思想動機，而沒有進一步考究思想動機背后的物質(zhì)動因和經(jīng)濟根源，因而從社會意識決定社會存在的前提出發(fā)，把社會歷史看成是精神開展史，根本否認社會歷史的客觀規(guī)律，根本否認人民群眾在社會歷史開展中的決定作用。 二兩種根本對立的歷史觀第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動

4、規(guī)律一、社會存在與社會意識唯物史觀唯心史觀A.認為物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著社會生活、政治生活和精神生活的過程A.沒有考究人們活動思想動機背后的物質(zhì)動因和經(jīng)濟根源B.認為社會存在決定社會意識B.以社會意識決定社會存在為前提，把社會歷史看成是精神發(fā)展史C.承認社會歷史的客觀規(guī)律，承認人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用C.否認社會歷史的客觀規(guī)律，否認人民群眾在社會歷史發(fā)展中的決定作用三社會存在與社會意識及其辯證關(guān)系第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律一、社會存在與社會意識 社會存在社會意識社會生活的物質(zhì)方面物質(zhì)生活條件:地理環(huán)境、人口因素及生產(chǎn)方式社會生活的精神方面社會心理（風俗；傳統(tǒng)；習慣；時尚）社會意識

5、形式（政治法律思想；哲學；宗教；道德；藝術(shù)；科學）決定關(guān)系反作用關(guān)系 社會存在也稱社會物質(zhì)生活條件，是社會生活的物質(zhì)方面，主要指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式，也包括地理環(huán)境和人口因素。 1地理環(huán)境是社會開展的必要前提 2人口因素是社會開展的主體條件 3物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會開展的決定力量三社會存在與社會意識及其辯證關(guān)系第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律一、社會存在與社會意識1、社會存在1地理環(huán)境：是指與人類社會所處的地理位置相聯(lián)系的各種自然條件的總和，包括氣候、土壤、地形地貌、礦藏和動植物分布等等。 地理環(huán)境是社會存在和開展所必要的物質(zhì)前提，它對社會存在和開展有重要的影響作用：A、地理環(huán)境為人類提供生活

6、資料和生產(chǎn)資料的來源。 B、地理環(huán)境通過對社會生產(chǎn)的不同影響，對社會的開展起加速或延緩的作用。 C、地理環(huán)境影響生產(chǎn)部門的布局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整及其開展方向，給不同地區(qū)和國家的經(jīng)濟開展帶來特色。D、合理開發(fā)自然資源和保持生態(tài)平衡對人類的生存和開展具有重要意義。 地理環(huán)境決定論是錯誤的： A、因為地理環(huán)境的狀況與變化不能決定社會制度的性質(zhì)及其變更。B、因為地理環(huán)境在社會開展中的作用受社會因素，主要受生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的制約。即地理環(huán)境的作用與怎樣被利用，要取決于社會開展的水平，取決于社會條件。第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律一、社會存在與社會意識三社會存在與社會意識及其辯證關(guān)系1、社會存在目前中國所

7、面臨的主要環(huán)境問題：水土流失嚴重。 旱災(zāi)嚴重。水災(zāi)嚴重。 野生動植物破壞嚴重。森林資源破壞嚴重。 土地荒漠化。胡錦濤同志在十七大報告中提出了實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標的新要求，明確強調(diào)要“建設(shè)生態(tài)文明，根本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律一、社會存在與社會意識三社會存在與社會意識及其辯證關(guān)系1、社會存在2人口因素人口因素是指人口的數(shù)量、質(zhì)量、構(gòu)成、密度、增長速度、分布以及人口的開展、變動等各種因素的總和。 人口因素也是重要的社會物質(zhì)生活條件，對社會開展起著制約和影響的作用A、只有一定數(shù)量的人口才能進行社會生產(chǎn)；B、人口的數(shù)量、密度

8、、增長速度可以促進或者阻礙社會的開展；C、人口的素質(zhì)的上下也是影響社會開展的重要因素。人口決定論是錯誤的：A、人口狀況不能決定社會性質(zhì)和變革。 B、人口生產(chǎn)受自然規(guī)律和社會規(guī)律制約。馬克思主義認為，要適時的調(diào)節(jié)人口，使物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)和人口本身的生產(chǎn)互相適應(yīng)、互相協(xié)調(diào)的開展。 第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律一、社會存在與社會意識三社會存在與社會意識及其辯證關(guān)系1、社會存在3生產(chǎn)方式是指人類生存和開展所必需的物質(zhì)生活資料的謀得方式，其物質(zhì)內(nèi)容是生產(chǎn)力，其社會形式是生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)方式就是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。 生產(chǎn)方式是社會歷史開展的決定力量：首先，物質(zhì)生產(chǎn)活動及其生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在

9、和開展的物質(zhì)根底，是人類其它一切活動的首要前提。其次，物質(zhì)生產(chǎn)活動及其生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約著人們的經(jīng)濟生活、政治生活和精神生活等全部社會生活。再次，物質(zhì)生產(chǎn)活動及其生產(chǎn)方式得開展變化決定整個社會歷史的開展變化和社會形態(tài)的更替。第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律一、社會存在與社會意識三社會存在與社會意識及其辯證關(guān)系1、社會存在農(nóng)業(yè)工業(yè)商業(yè)軍事科技物質(zhì)生產(chǎn)活動及其生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在和開展的物質(zhì)根底，是人類其它一切活動的首要前提。第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律一、社會存在與社會意識三社會存在與社會意識及其辯證關(guān)系1、社會存在生產(chǎn)方式基本制度階級結(jié)構(gòu)政治觀點法律觀點道德觀

10、點發(fā)展水平?jīng)Q定社會存在和發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)活動及其生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約著人們的經(jīng)濟生活、政治生活和精神生活等全部社會生活。三社會存在與社會意識及其辯證關(guān)系第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律一、社會存在與社會意識1、社會存在三從：未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子。四德：婦德、婦言、婦容、婦紅。七出：不順父母、無子、淫、妒、有惡疾、口多言、竊盜。三不去：有所取無所歸、與更三年喪、前貧賤后富貴。物質(zhì)生產(chǎn)活動及其生產(chǎn)方式得開展變化決定整個社會歷史的開展變化和社會形態(tài)的更替。原始社會資本主義社會封建社會奴隸社會三社會存在與社會意識及其辯證關(guān)系第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律一、社會存在與社會意

11、識1、社會存在 社會意識是是指社會的精神方面，是社會存在的反映。 社會意識具有復(fù)雜的結(jié)構(gòu)： 按照社會意識主體的不同，可以區(qū)分為個人意識和群體意識； 按照社會意識反映層次的上下，可以區(qū)分為社會心理和社會意識形式； 按照同經(jīng)濟根底關(guān)系的不同，可以區(qū)分為作為上層建筑的意識形式社會意識形態(tài)和非上層建筑的意識形式。三社會存在與社會意識及其辯證關(guān)系第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律一、社會存在與社會意識社會意識社會心理社會意識形式社會意識形態(tài)非社會意識形態(tài)個體意識群體意識2、社會意識個體意識是對個人獨特的社會經(jīng)歷和社會地位的反映。群體意識是一定社會共同體的共同意識。如家庭意識、團體意識、階級意識、民族意識等

12、。社會心理也稱日常的、普通的社會意識，是指人們在日常生活交往中自發(fā)形成的、不系統(tǒng)的、不定型的社會意識。它表現(xiàn)為感情、傳統(tǒng)、習慣、風俗、成見、自發(fā)的傾向和樸素的信仰等。社會意識形式也稱思想體系，是一種高水平的社會意識，是從社會化生活中概括提煉出來的系統(tǒng)化的、具有確定形式的、自覺的社會意識。它主要是由思想家自覺加工而形成的，主要包括藝術(shù)、道德、宗教、科學、政治法律思想和哲學等。上層建筑的意識形式或者說社會意識形態(tài)包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學和大局部社會科學經(jīng)濟學、政治學、法學、社會學等；非上層建筑的意識形式主要是指自然科學，也包括一局部社會科學和思維科學語言學、修辭學、邏輯學等。在階級

13、社會中，占統(tǒng)治地位的思想文化，本質(zhì)上是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級的意識形態(tài)，因而具有鮮明的階級屬性。第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律一、社會存在與社會意識三社會存在與社會意識及其辯證關(guān)系2、社會意識藝術(shù)：通過塑造生動、具體的感性形象來反映社會生活并表現(xiàn)作者審美評價的一種意識形態(tài)。道德：是調(diào)整人與人之間、個人與社會之間相互關(guān)系的行為標準的總和。宗教觀念：是統(tǒng)治人們的自然力量和社會力量在人們頭腦中的顛倒的虛幻的反映。政治思想：是人們關(guān)于社會的政治制度、政治生活、國家、階級或社會集團及其相互關(guān)系的思想、觀點的總和。法律思想：是人們關(guān)于法、法的關(guān)系、法律制度、標準和設(shè)施的思想、觀點的總和。第一節(jié) 社會根本

14、矛盾及其運動規(guī)律一、社會存在與社會意識三社會存在與社會意識及其辯證關(guān)系2、社會意識3、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系：1社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。 社會存在是社會意識內(nèi)容的客觀來源，社會意識是社會物質(zhì)生活過程及其條件的主觀反映。 社會意識是人們社會物質(zhì)交往的產(chǎn)物。 隨著社會存在的開展變化，社會意識也相應(yīng)地或遲或早地發(fā)生變化和開展。例：原始社會公有制為根底的生產(chǎn)方式產(chǎn)生族群公有觀念；階級社會私有制為根底的生產(chǎn)方式產(chǎn)生私有觀念。2社會意識又有其相對獨立性，并反作用于社會存在，即它在反映社會存在的同時，還有自己特有的開展形式和規(guī)律。社會意識與社會存在開展的不平衡性。社會意識內(nèi)部各

15、種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性。社會意識對社會存在具有能動的反作用。 三社會存在與社會意識及其辯證關(guān)系第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律一、社會存在與社會意識經(jīng)濟水平德國法國英國哲學水平低于低于德國法國英國高于高于社會存在社會意識社會意識落后于超前于近代第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律一、社會存在與社會意識三社會存在與社會意識及其辯證關(guān)系社會意識與社會存在開展的不平衡性其一，社會意識與社會存在開展的不完全同步性其二，社會意識與社會經(jīng)濟開展水平的不平衡性社會意識內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性藝術(shù)道德宗教政治法律思想哲學社會意識對社會存在的能動的反作用，這是社會意識相對

16、獨立性的突出表現(xiàn)。先進的社會意識，對社會開展起著積極的促進作用；落后的社會意識對社會開展起著消極的阻礙作用。社會意識的能動作用是通過指導(dǎo)人們的實踐實現(xiàn)的。3、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系：4、社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理的意義它在人類思想史上第一次正確解決了社會歷史觀的根本問題，是社會歷史觀革命性變革的根底，對認識社會歷史具有重要意義 。依據(jù)這一原理，馬克思主義從社會生活的各種領(lǐng)域劃分出經(jīng)濟領(lǐng)域，從一切社會關(guān)系中劃分出生產(chǎn)關(guān)系，并把它當作決定其余一切關(guān)系的根本的原始的關(guān)系，進而將一切社會關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系，將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力開展的高度，從而將社會形態(tài)的開展看作自然歷史過程，破天荒地破解了

17、“歷史之謎，從而揭示了人類社會開展的規(guī)律。 馬克思和恩格斯克服以往哲學家僅從人們的思想動機去研究社會歷史的局限，努力尋找隱藏在人們思想動機背后的物質(zhì)動因，從物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式出發(fā)解釋一切社會歷史現(xiàn)象，正確解決了社會存在和社會意識的關(guān)系問題，指出：不是人們的意識決定人們的存在，相反是人們的社會存在決定人們的意識，從而否定唯心史觀而創(chuàng)立唯物史觀。第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律一、社會存在與社會意識三社會存在與社會意識及其辯證關(guān)系唯物史觀的根本思想：社會的物質(zhì)生產(chǎn)力開展到一定階段，便同它們一直在其中運動的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的開展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時社會革命

18、的時代就到來了。隨著經(jīng)濟根底的變更，全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革。不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識。物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律一、社會存在與社會意識三社會存在與社會意識及其辯證關(guān)系第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系上層建筑經(jīng)濟基礎(chǔ)（即占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系）決定作用決定作用反作用反作用制度、設(shè)施；社會心理、社會意識形態(tài)社會根本矛盾運動規(guī)律一生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系二生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律及其意義 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律，是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。深刻地理解和掌握這

19、一規(guī)律具有重要的意義。二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律 人類要生存繁衍、要追求美好生活、要獲得自身的解放和開展，首先必須解決衣食住行等物質(zhì)生活資料問題。所以馬克思認為，人類第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的物質(zhì)資料，生產(chǎn)力是人類社會生活和全部歷史的根底。 1、生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會需要的物質(zhì)力量。生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)實體性要素滲透性要素勞動對象勞動資料勞動者經(jīng)濟管理科學技術(shù)教育(一)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律 生產(chǎn)力具有復(fù)雜的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。其根本要

20、素包括： 一是勞動資料，也稱勞動手段。它是人們在勞動過程中所運用的物質(zhì)資料或物質(zhì)條件，其中最重要的是生產(chǎn)工具。 二是勞動對象。是勞動所加工的物質(zhì)資料。 三是勞動者。是具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗、勞動技能和知識，能夠運用一定勞動資料作用于勞動對象、從事生產(chǎn)實踐活動的人。 第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律(一)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)工具是勞動資料的主要內(nèi)容，是衡量生產(chǎn)力水平的尺度，是劃分經(jīng)濟時代的客觀標志。勞動者是生產(chǎn)力中最活潑的因素，具有能動性和革命性，在生產(chǎn)力中起主導(dǎo)作用。戰(zhàn)國時期農(nóng)具新石器時代農(nóng)具現(xiàn)代農(nóng)具第一，科學技術(shù)上的創(chuàng)造創(chuàng)造，會引起勞動資料、勞動對象和勞動者素質(zhì)的

21、深刻變革和巨大進步；第二，科學應(yīng)用于生產(chǎn)的組織管理，能夠大幅度提高管理效率；第三，科學技術(shù)為勞動者所掌握，可以極大地提高勞動生產(chǎn)率。第四，科學技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)過程的周期日趨縮短，對于生產(chǎn)開展的作用越來越大，日益成為生產(chǎn)開展的決定性因素。第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律(一)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系有狹義和廣義之分：狹義的生產(chǎn)關(guān)系是指人們在直接生產(chǎn)過程中結(jié)成的相互關(guān)系。包括生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系和產(chǎn)品分配關(guān)系。廣義的生產(chǎn)關(guān)系是指人們在再生產(chǎn)的過程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括生產(chǎn)、分配、交換和消費等諸多關(guān)系在內(nèi)的生產(chǎn)關(guān)系體系。在生產(chǎn)關(guān)系

22、中，生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系是最根本的。在生產(chǎn)關(guān)系中有決定意義：是人們進行物質(zhì)資料生產(chǎn)的前提； 是區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)性質(zhì)的客觀依據(jù)；決定人們在生產(chǎn)中的相互關(guān)系和產(chǎn)品分配關(guān)系。 2、生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟關(guān)系。第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律(一)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力三要素只有在特定的社會形式中結(jié)合起來，才能構(gòu)成現(xiàn)實的生產(chǎn)力，這種特定的社會形式就是生產(chǎn)關(guān)系。 生產(chǎn)資料所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的決定性因素生產(chǎn)資料氏族成員平均所有奴隸主所有地主所有資本家所有全社會共同所有原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會共產(chǎn)主義社會

23、私有制社會公有制社會第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律(一)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系所有制形式相互關(guān)系分配關(guān)系原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義社會共產(chǎn)主義社會平等關(guān)系全人身依附關(guān)系半人身依附關(guān)系雇傭與被雇傭關(guān)系平等互助關(guān)系平均分配全部占有貢賦、地租工資、利潤按勞分配按需分配 生產(chǎn)資料所有制關(guān)系決定人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系和產(chǎn)品的分配關(guān)系。第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律(一)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系決定反作用于(二)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律及其意義第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動

24、的規(guī)律1、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律第一，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。 首先，生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)； 其次，生產(chǎn)力的開展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。原始工具青銅器鐵器大機器原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系第二，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用：當生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況時，它對生產(chǎn)力的開展起促進作用。當生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力狀況時，它對生產(chǎn)力的開展起阻礙作用。生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力 真舒服！1、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律 真難受！生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律(二)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律及其意義第三；生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系

25、的相互作用是一個過程，表現(xiàn)為二者的矛盾運動，這種矛盾運動中的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，亦稱生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律。第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律(二)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律及其意義1、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律要求：當生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的狀況時，應(yīng)當保持生產(chǎn)關(guān)系的相對穩(wěn)定；當生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力的狀況，甚至成為生產(chǎn)力開展的桎梏時，必須變革生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力開展的需要。首先，這一原理在人類思想史上徹底否認了以“道德說教作為評判歷史功過是非的思想體系，第一次科學地確立了生產(chǎn)力開展是“社會進步的最高標

26、準。其次，這一規(guī)律是馬克思主義政黨制定路線、方針和政策的重要依據(jù)。2、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律的理論意義和現(xiàn)實意義第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律(二)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律及其意義一經(jīng)濟根底與上層建筑二經(jīng)濟根底與上層建筑的矛盾運動規(guī)律及其意義 經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運動的規(guī)律，是人類社會發(fā)展的另一個基本規(guī)律。深刻地理解和掌握這一規(guī)律同樣具有重要的意義。三、經(jīng)濟根底與上層建筑矛盾運動的規(guī)律第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律三、經(jīng)濟根底與上層建筑矛盾運動的規(guī)律 1、經(jīng)濟根底是指由社會一定開展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。 一定社會內(nèi)部往往存在著

27、多種性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系，決定社會性質(zhì)的是占支配地位的生產(chǎn)關(guān)系。第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律三、經(jīng)濟根底與上層建筑矛盾運動的規(guī)律一經(jīng)濟根底與上層建筑 2、上層建筑是建立在一定經(jīng)濟根底之上的意識形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。 意識形態(tài)又稱為觀念上層建筑，包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學等思想觀點。自原始社會解體以來，上層建筑由意識形態(tài)和政治法律制度及設(shè)施、政治組織等兩部分構(gòu)成。 政治法律制度及設(shè)施和政治組織又稱為政治上層建筑，包括：國家政治制度、立法司法制度和行政制度；國家政權(quán)機構(gòu)、政黨、軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄等政治組織形態(tài)和設(shè)施。 在整個上層建筑中，政治上層建筑居主導(dǎo)地位，國家政權(quán)又是

28、核心。第一、經(jīng)濟根底決定上層建筑。 經(jīng)濟根底是上層建筑賴以產(chǎn)生、存在和開展的物質(zhì)根底，任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和開展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。經(jīng)濟根底的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)，有什么樣的經(jīng)濟根底就有什么樣的上層建筑。經(jīng)濟根底的變更必然引起上層建筑的變革，并決定著其變革的方向。 2004年3月，“公民的合法的私有財產(chǎn)不受侵犯這一突破性的規(guī)定被寫入了中國的憲法修正案 上層建筑經(jīng)濟基礎(chǔ)二經(jīng)濟根底與上層建筑的矛盾運動規(guī)律第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律三、經(jīng)濟根底與上層建筑矛盾運動的規(guī)律第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律三、經(jīng)濟根底與上層建筑矛盾運動的規(guī)律二經(jīng)濟根底與上層建筑的矛盾運

29、動規(guī)律第二，上層建筑對經(jīng)濟根底具有能動的反作用。表達在效勞的方向上：上層建筑一方面為自己的經(jīng)濟根底的形成和穩(wěn)固效勞，另一方面又與那些對自己的經(jīng)濟根底有害的其他經(jīng)濟根底和上層建筑作斗爭，即一方面“保護自己，另一方面“排除異己。表達在效勞的方式上：上層建筑通過對社會生活的控制來為經(jīng)濟根底效勞。政治上層建筑力圖把人們的活動限制在一定的范圍和秩序之內(nèi)，觀念上層建筑通過影響人們的思想去支配人們的行動。表達在效勞的效果上：上層建筑的反作用可能是積極的進步的，也可能是消極的衰退的，當它為適合生產(chǎn)力開展要求的經(jīng)濟根底效勞時，就成為推動社會開展的進步力量，反之，就會成為阻礙社會開展的消竭力量。要求：當上層建筑適

30、合經(jīng)濟根底，而經(jīng)濟根底本身又適合生產(chǎn)力狀況時，要保持上層建筑的相對穩(wěn)定性；當上層建筑不適應(yīng)經(jīng)濟根底的變革要求，從而阻礙生產(chǎn)力開展時，要適時地變革上層建筑。第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律三、經(jīng)濟根底與上層建筑矛盾運動的規(guī)律二經(jīng)濟根底與上層建筑的矛盾運動規(guī)律第三，經(jīng)濟根底與上層建筑相互作用構(gòu)成二者的矛盾運動。經(jīng)濟根底與上層建筑相互作用的矛盾運動規(guī)律，就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟根底狀況的規(guī)律。一社會形態(tài)及其分類二社會形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性三社會形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性四社會形態(tài)更替的前進性與曲折性、漸進性與跨越性 馬克思恩格斯揭示的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律和經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛

31、盾運動規(guī)律，是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律。這些規(guī)律決定了社會形態(tài)的更替和歷史發(fā)展的基本趨勢。但是，由于社會發(fā)展的復(fù)雜性和曲折性，人類社會發(fā)展在遵循一般規(guī)律的同時，也會表現(xiàn)出一些特殊的形式。四、社會形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律四、社會形態(tài)更替的一般規(guī)律和特殊形式第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律四、社會形態(tài)更替的一般規(guī)律和特殊形式一社會形態(tài)及其分類 1、社會形態(tài)的內(nèi)涵 社會形態(tài)是關(guān)于社會運動的具體形式、開展階段和不同質(zhì)態(tài)的范疇，是同生產(chǎn)力開展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟根底與上層建筑的統(tǒng)一體。 社會形態(tài)包括社會的經(jīng)濟形態(tài)、政治形態(tài)和意識形態(tài)，是三者的歷史的、具體的統(tǒng)一。經(jīng)濟形態(tài)

32、是社會形態(tài)的根底，生產(chǎn)資料所有制關(guān)系具有決定性的意義。根據(jù)生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，社會歷史的開展可分為五種社會形態(tài)：原始社會、奴隸制社會、封建制社會、資本主義社會和共產(chǎn)主義社會。根據(jù)人的開展狀況把人類社會歷史劃分為三種社會形態(tài)：人的依賴性社會自然經(jīng)濟社會；物的依賴性社會商品經(jīng)濟社會；個人全面開展的社會產(chǎn)品經(jīng)濟社會。以生產(chǎn)力和技術(shù)開展水平以及與此相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為標準，可以把人類社會歷史劃分為四種社會形態(tài)：漁獵社會農(nóng)業(yè)社會工業(yè)社會信息社會第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律四、社會形態(tài)更替的一般規(guī)律和特殊形式一社會形態(tài)及其分類2、社會形態(tài)的分類1、社會形態(tài)更替的統(tǒng)一性 社會形態(tài)更替的一般規(guī)律即統(tǒng)一性，指各國

33、歷史開展過程所具有的一般性、共同性和普遍性。 五種社會形態(tài)的依次更替，是社會歷史運動的一般過程和一般規(guī)律，表現(xiàn)了社會形態(tài)更替的統(tǒng)一性。 1縱向：無外來干預(yù)的情況下，各國家和民族都將自然地依次經(jīng)歷由低到高的各種社會形態(tài)。 2橫向：處于同一社會形態(tài)的不同國家和民族的歷史開展具有的共同性和普遍性。二社會形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律四、社會形態(tài)更替的一般規(guī)律和特殊形式就某一國家或民族的社會開展的歷程來看，社會形態(tài)的更替具有多種情況：有的國家在開展中經(jīng)歷了幾種社會形態(tài)依次更替的典型過程，也有的國家在開展中超越了一個甚至幾個社會形態(tài)而跨越式地向前開展；有些國家在歷史開展的一定階

34、段上社會形態(tài)性質(zhì)不夠典型，甚至多種社會形態(tài)特征交叉滲透；有些國家在一定時期由較為落后的社會形態(tài)快速躍遷為先進的社會形態(tài)，而有些國家的社會形態(tài)那么長期陷于停滯狀況甚至由先進轉(zhuǎn)為長期落后；同一種社會形態(tài)，在不同國家也會顯現(xiàn)出不同特點。2、社會形態(tài)更替的多樣性第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律四、社會形態(tài)更替的一般規(guī)律和特殊形式二社會形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律四、社會形態(tài)更替的一般規(guī)律和特殊形式三社會形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性1、必然性： 指社會形態(tài)依次更替的過程和規(guī)律是客觀的，其開展的根本趨勢是確定不移的。2、歷史選擇性： 規(guī)律的客觀性并不否認人們在遵循社會開展

35、規(guī)律的根底上，對于某種社會形態(tài)的歷史選擇性。社會開展的客觀必然性造成了一定歷史階段社會開展的根本趨勢，為人們的歷史選擇提供了根底、范圍和可能性空間；社會形態(tài)更替的過程也是一個合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的過程；人們的歷史選擇性歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性。 分析： 1949年的人民革命勝利后，中國為什么選擇了社會主義道路？第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律四、社會形態(tài)更替的一般規(guī)律和特殊形式三社會形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性資本主義在中國行不通：一是封建勢力太強大；二是帝國主義的侵略堵住了中國開展資本主義的道路；三是我國的民族資產(chǎn)階級非常弱??；四是中國革命的勝利，是億萬人民群眾參加人民戰(zhàn)爭打出來

36、的。結(jié)論：中國在1949年選擇社會主義道路，是世界政治、經(jīng)濟形勢所使然，是中國歷史開展之必然。國家要獨立，經(jīng)濟要開展，必須在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走社會主義道路，這是中國人民的意志和愿望，是中國工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士、知識分子、民族工商業(yè)者和各民主黨派的共同選擇。1、前進性和漸進性： 社會形態(tài)更替的前進性、漸進性主要是指五種社會形態(tài)依次演進的根本趨勢，其歷史過程是一個“揚棄的過程。2、曲折性和跨越性： 一種新社會制度取代舊社會制度，往往并不是從舊社會制度開展較為充分的典型國家開始，而更易于在舊制度開展不很完善或者很不充分的地方突破。這既表達了社會形態(tài)更替過程的曲折性，又為社會形態(tài)更替的跨越性提供了條件和歷

37、史契機。 在社會進步開展過程中，社會形態(tài)更替的反復(fù)甚至倒退，是時常出現(xiàn)的。四社會形態(tài)更替的前進性與曲折性、漸進性與跨越性第一節(jié) 社會根本矛盾及其運動規(guī)律四、社會形態(tài)更替的一般規(guī)律和特殊形式一、社會根本矛盾是社會開展的根本動力二、階級斗爭在階級社會開展中的作用三、革命在社會開展中的作用四、改革在社會開展中的作用五、科學技術(shù)在社會開展中的作用第二節(jié) 社會歷史開展的動力一生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟根底和上層建筑的矛盾是社會根本矛盾二社會根本矛盾是社會開展的根本動力 矛盾是推動事物開展的動力，社會領(lǐng)域也不例外。在社會生活中，存在著各種各樣的矛盾，其地位和作用各不相同。從社會領(lǐng)域中矛盾的地位和作用來看，社會

38、矛盾有根本矛盾和非根本矛盾之分。其中，社會根本矛盾是社會開展的根本動力。 一、社會根本矛盾是社會開展的根本動力第二節(jié) 社會歷史開展的動力一、社會根本矛盾是社會開展的根本動力 一生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟根底和上層建筑的矛盾是社會根本矛盾第二節(jié) 社會歷史開展的動力一、社會根本矛盾是社會開展的根本動力1、社會根本矛盾的含義： 社會根本矛盾就是指貫穿社會開展過程始終，規(guī)定社會開展過程的根本性質(zhì)和根本趨勢，并對社會歷史開展起根本的推動作用的矛盾。2、社會根本矛盾的內(nèi)容： 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟根底和上層建筑的矛盾是社會根本矛盾。社會根本矛盾規(guī)定并反映了社會根本結(jié)構(gòu)的性質(zhì)和根本面貌，涉及社會的根本領(lǐng)域，囊括

39、社會結(jié)構(gòu)的主要方面。社會政治結(jié)構(gòu)社會意識結(jié)構(gòu)上層建筑思想上層建筑政治上層建筑社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)社會結(jié)構(gòu)社會形態(tài)經(jīng)濟基礎(chǔ) 社會根本矛盾作為社會開展的根本動力，它在社會開展中的作用主要表現(xiàn)在： 第二節(jié) 社會歷史開展的動力一、社會根本矛盾是社會開展的根本動力二社會根本矛盾是社會開展的根本動力首先，生產(chǎn)力是社會根本矛盾運動中最根本的動力因素，是人類社會開展和進步的最終決定力量。其次，社會根本矛盾特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，是“一切歷史沖突的根源，決定著社會中其他矛盾的存在和開展。最后，社會根本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式，并從根本上影響和促進社會形態(tài)的變化和開展。生產(chǎn)力是社會開展的最終決定力量：生產(chǎn)力

40、是社會存在和開展的物質(zhì)根底，是不能任意選擇的物質(zhì)力量和歷史活動的前提；生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，進而決定其他社會關(guān)系的根本面貌，決定世界開展的歷史進程。 生產(chǎn)力開展既是社會物質(zhì)文明開展的根本內(nèi)容，也是政治文明、精神文明開展的根底。 17世紀和18世紀從事制造蒸汽機的人們也沒有料到，他們所制作的工具，比其他任何東西都更能使全世界的社會狀態(tài)革命化。 第二節(jié) 社會歷史開展的動力一、社會根本矛盾是社會開展的根本動力二社會根本矛盾是社會開展的根本動力“手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會。生產(chǎn)力是“社會進步的最高標準。評價一切政黨的政策及其實踐是否進步以及進步程度的標準，“

41、歸根結(jié)底，看它對于中國人民的生產(chǎn)力的開展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產(chǎn)力的，還是解放生產(chǎn)力的。“判斷改革開放和各項工作得失的標準，應(yīng)該主要看是否有利于開展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。第二節(jié) 社會歷史開展的動力一、社會根本矛盾是社會開展的根本動力二社會根本矛盾是社會開展的根本動力生產(chǎn)力是社會開展的最終決定力量：社會基本矛盾階級斗爭社會革命社會改革在剝削階級統(tǒng)治的階級社會，社會根本矛盾表現(xiàn)為階級矛盾和階級斗爭。階級斗爭的最高形式是社會革命，社會革命的最后結(jié)果是社會形態(tài)的質(zhì)變。在同一社會形態(tài)的開展中，社會根本矛盾通常是通過改革的

42、方式來解決的。無論是階級斗爭、社會革命，還是社會改革，都根源于社會根本矛盾。 第二節(jié) 社會歷史開展的動力一、社會根本矛盾是社會開展的根本動力二社會根本矛盾是社會開展的根本動力社會根本矛盾有不同的表現(xiàn)形式和解決方式：討論 結(jié)合中國特色社會主義建設(shè)的實際，談?wù)勎覈斍吧鐣久艿奶攸c和解決這些矛盾的途徑。第二節(jié) 社會歷史開展的動力一、社會根本矛盾是社會開展的根本動力一階級和階級斗爭是人類社會開展到一定階段才出現(xiàn)的社會現(xiàn)象二階級斗爭是階級對立社會開展的直接動力三馬克思主義的階級分析方法是認識階級社會的科學方法二、階級斗爭在階級社會開展中的作用第二節(jié) 社會歷史開展的動力二、階級斗爭在階級社會開展中的

43、作用1、階級：所謂階級，就是這樣一些大的集團，這些集團在歷史上一定的社會生產(chǎn)體系中所處的地位不同，同生產(chǎn)資料的關(guān)系這種關(guān)系大局部是在法律上明文規(guī)定了的不同，在社會勞動組織中所起的作用不同，因而取得歸自己支配的那份社會財富的方式和多寡也不同。所謂階級，就是這樣一些集團，由于它們在一定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動。2、階級斗爭： 階級斗爭是階級利益根本沖突的對抗階級之間的對立和斗爭。階級斗爭根源于階級之間物質(zhì)利益的根本對立，根源于社會經(jīng)濟關(guān)系的沖突。 階級的存在僅僅同生產(chǎn)開展的一定歷史階段相聯(lián)系。階級的劃分是以生產(chǎn)的缺乏為根底的，它將被現(xiàn)代生產(chǎn)力的充分開展所消

44、滅。第二節(jié) 社會歷史開展的動力二、階級斗爭在階級社會開展中的作用一階級和階級斗爭是人類社會開展到一定階段才出現(xiàn)的社會現(xiàn)象二階級斗爭是階級對立社會開展的直接動力無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭，其歷史進步作用是其他階級斗爭不可比較的： 無產(chǎn)階級代表公有制的生產(chǎn)方式且有馬克思主義指導(dǎo)，其階級斗爭的目的是通過無產(chǎn)階級專政消滅剝削、消除兩極分化，最終到達共同富裕，實現(xiàn)全人類的徹底解放，所以它的階級斗爭的作用是最徹底、最巨大的。第二節(jié) 社會歷史開展的動力二、階級斗爭在階級社會開展中的作用1、在階級社會中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟根底和上層建筑的矛盾開展到一定程度時，必然會通過階級斗爭表現(xiàn)出來。2、階級斗爭對階級

45、社會開展的推動作用突出地表現(xiàn)在社會形態(tài)的更替中，還表現(xiàn)在同一社會形態(tài)的量變過程中。3、階級斗爭受社會歷史條件的制約，它的作用是歷史的、變化的。第二節(jié) 社會歷史開展的動力二、階級斗爭在階級社會開展中的作用1、堅持階級分析方法，就是運用馬克思主義的階級和階級斗爭觀點去觀察和認識階級社會的社會歷史現(xiàn)象。2、階級分析方法要求全面地、動態(tài)地分析階級狀況，分析各階級的經(jīng)濟地位、政治立場和意識形態(tài)，準確把握各階級之間的關(guān)系和階級力量的比照，把握社會運動和社會生活的脈搏。3、在社會主義初級階段，階級斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在，在某種條件下還有可能激化，但已經(jīng)不是主要矛盾。三馬克思主義的階級分析方法是認識階級

46、社會的科學方法一社會革命的實質(zhì)和根源二革命對社會開展的巨大作用 革命是解決社會基本矛盾的主要方式之一，是推動社會發(fā)展特別是社會形態(tài)更替的重要動力。三、革命在社會開展中的作用第二節(jié) 社會歷史開展的動力三、革命在社會開展中的作用1、社會革命的實質(zhì)： 社會革命的實質(zhì)是革命階級推翻反動階級的統(tǒng)治，用新的社會制度代替舊的社會制度，解放生產(chǎn)力，推動社會開展。 2、社會革命的根源： 社會革命根源于社會根本矛盾的鋒利化。生產(chǎn)力的開展和舊的生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟根底的開展和舊的上層建筑之間出現(xiàn)矛盾和沖突，是社會革命爆發(fā)的根本原因。作為歷史唯物主義范疇的革命，亦稱社會革命，它是階級斗爭的最高形式，是社會形態(tài)的質(zhì)變。一社會

47、革命的實質(zhì)和根源第二節(jié) 社會歷史開展的動力三、革命在社會開展中的作用首先 社會革命是實現(xiàn)社會形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié)。其次 社會革命能充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和偉大作用。最后 無產(chǎn)階級革命將會為消除階級對抗，并充分利用全人類的文明成果，促進社會全面進步而創(chuàng)造條件。第二節(jié) 社會歷史開展的動力三、革命在社會開展中的作用二革命對社會開展的巨大作用1、改革是同一種社會形態(tài)開展過程中的量變，是統(tǒng)治階級為了穩(wěn)固和完善自己建立的社會制度而在社會各個領(lǐng)域采取的革新舉措。2、改革在社會歷史開展中的作用表現(xiàn)：改革是在一定程度上解決社會根本矛盾，促進生產(chǎn)力開展，推動社會進步的有效途徑和手段。從用新體制

48、代替舊體制并解放生產(chǎn)力這個意義上說，改革也是一場革命。四、改革在社會開展中的作用第二節(jié) 社會歷史開展的動力四、改革在社會開展中的作用第二節(jié) 社會歷史開展的動力四、改革在社會開展中的作用第二節(jié) 社會歷史開展的動力四、改革在社會開展中的作用商鞅變法百日維新黨的十一屆三中全會中國農(nóng)村改革第一村小崗村的故事 1978年初，鳳陽縣乃至安徽省嘗試“包干到組，小崗人也滿懷興趣的把20戶人家分成4個組。沒干多久，組里就產(chǎn)生了矛盾，于是每個組又分“叉。但沒干幾天又有吵架的。社員提議：這樣干不好，干脆包干到戶。大家最終擬訂3條意見：1、夏秋兩季打的頭場糧食要先把國家公糧和集體提留交齊；2、明組暗戶，瞞上不瞞下；3

49、、如果隊長因此犯法坐牢，他家的活由全隊包下來，小孩由全隊養(yǎng)到18歲。 到會的18戶戶主賭咒發(fā)誓按下紅手印。這就是震驚全國的“大包干。 小崗人用18個鮮紅的手印揭開了中國農(nóng)村改革蔚為壯觀的一頁 1979年，即“大包干的第二年，小崗村農(nóng)民人均收入由22元猛增到400多元，全隊糧食產(chǎn)量達132萬斤，相當于19661970年5年糧食產(chǎn)量的總和。一時間鳳陽花鼓填了新詞：“說鳳陽，道鳳陽，鳳陽如今大變樣。三中全會路線好，愛民傳統(tǒng)大發(fā)揚。政策順心干勁足，五谷豐收糧滿倉。2003年，小崗村的糧食產(chǎn)量已由1978年的3萬斤增加到120萬斤，人均收入由1978年的22元增加到2100元，分別增長40倍和96倍。全

50、村100余戶建起了新房，人均住房20平方米以上。村民文化素質(zhì)大幅提高，初中以上文化程度97人，與過去多數(shù)人是文盲的小崗村相比，簡直是翻天覆地的變化。 摘自?中國青年報?第二節(jié) 社會歷史開展的動力四、改革在社會開展中的作用改革是社會主義社會的直接動力 社會主義改革的性質(zhì)是社會主義制度的自我完善和開展；社會主義改革的目的是解放生產(chǎn)力，開展生產(chǎn)力，促進社會全面進步；社會主義改革的直接對象是束縛生產(chǎn)力開展的舊體制和思想觀念等；社會主義改革從一定意義上說也一場革命。 第二節(jié) 社會歷史開展的動力四、改革在社會開展中的作用 改革和革命是推動社會進步的兩種手段，其功能和作用交相輝映，相互銜接。 改革革命運動形

51、式社會量變社會質(zhì)變作用條件社會基本矛盾尚未激化社會基本矛盾尖銳沖突作用對象社會具體制度社會根本制度作用結(jié)果同一社會形態(tài)的發(fā)展新舊社會形態(tài)的更替第二節(jié) 社會歷史開展的動力四、改革在社會開展中的作用一科學技術(shù)革命是推動經(jīng)濟和社會開展的強大杠桿二科學技術(shù)的社會作用具有兩重性五、科學技術(shù)在社會開展中的作用第二節(jié) 社會歷史開展的動力五、科學技術(shù)在社會開展中的作用第二節(jié) 社會歷史開展的動力五、科學技術(shù)在社會開展中的作用一科學技術(shù)革命是推動經(jīng)濟和社會開展的強大杠桿首先，對生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深刻影響。其次，對生活方式產(chǎn)生了巨大影響。最后，促進了思維方式的變革。第一，改變了社會生產(chǎn)力的構(gòu)成要素。第二，改變了人們的勞

52、動形式。第三，改變了社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，特別是導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變革。第一，信息時代要求人們?yōu)椴粩喔潞统鋵嵵R而加強學習。第二，現(xiàn)代信息技術(shù)為人們?yōu)槿藗冊趯W習、工作中處理、存儲和傳遞信息帶來極大便利。第三，現(xiàn)代化的交通、通訊等手段為人們的交往提供了方便。第四，勞動生產(chǎn)率的提高使人們自由支配的時間增多，為人們自由而全面的開展創(chuàng)造了更多的時機。第一，科技革命通過改變社會環(huán)境和人際交往條件來促使思維方式的開展。第二，新的科學理論和技術(shù)手段通過影響思維主體、思維客體和思維工具，引起了思維方式的變革。第三，現(xiàn)代科技提供了優(yōu)越的主客觀物質(zhì)技術(shù)條件，極大地擴大著人們科學研究的新領(lǐng)域?？茖W技術(shù)像一把“雙刃劍，既能通

53、過促進經(jīng)濟和社會開展造福于人類，也可能在一定條件下對人類的生存和開展帶來消極后果。 1986年4月26日凌晨1點23分，前蘇聯(lián)烏克蘭地區(qū)切爾諾貝利核電站的一聲爆炸，帶來了人類和平使用核能歷史上的一次最大的慘劇。 第二節(jié) 社會歷史開展的動力五、科學技術(shù)在社會開展中的作用二科學技術(shù)的社會作用具有兩重性第二節(jié) 社會歷史開展的動力五、科學技術(shù)在社會開展中的作用二科學技術(shù)的社會作用具有兩重性 1、科學技術(shù)的積極作用科學技術(shù)的開展標志著人類改造自然能力的增強，意味著能夠更多地創(chuàng)造出人們所需要的物質(zhì)財富?？茖W技術(shù)開展推動生產(chǎn)力不斷進步，生產(chǎn)力開展導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系的變革，進而導(dǎo)致上層建筑的變革，最終推動社會形態(tài)的

54、開展和變更。2、科學技術(shù)的消極后果 由于應(yīng)用不當?shù)仍?，科學技術(shù)也產(chǎn)生一定的消極后果，如環(huán)境污染、生態(tài)危機等等。 產(chǎn)生消極后果的原因：由于對自然規(guī)律和人與自然關(guān)系認識不夠，或缺乏對科學技術(shù)消極后果的強有力的控制手段而產(chǎn)生消極后果。消極后果的發(fā)生與一定的社會制度有關(guān)。 第二節(jié) 社會歷史開展的動力五、科學技術(shù)在社會開展中的作用二科學技術(shù)的社會作用具有兩重性3、“全球問題 在當代，科學技術(shù)開展在造福人類的同時，“全球問題日益引起人們的關(guān)注。 如人口增長過快、糧食短缺、能源和資源枯竭、環(huán)境污染加劇和生態(tài)破壞、生物多樣性減少、森林面積急劇減少、土地荒漠化加速、有毒化學品的越境轉(zhuǎn)移、全球氣候變曖、臭氧層耗

55、竭和破壞等問題。 “全球問題深刻地反映了人類與自然的矛盾。 從一定意義上說，這些問題是由于科學技術(shù)廣泛應(yīng)用于自然而又失去控制所引起的，涉及社會制度、社會管理組織以及各種社會認識和實踐的復(fù)雜問題。人口問題物種多樣性的減少世界瀕危動植物世界性水源危機水源污染臭氧層破壞，大氣變暖酸雨帶來一片凄涼景象森林面積減少，草原退化“全球問題的對策： 第一，用科學的自然觀和開展觀指導(dǎo)人們與自然和諧相處，構(gòu)建和諧社會。 第二，樹立全球觀念和危機意識，克服急功近利的行為，堅持可持續(xù)開展。 第三，正確對待自然和社會的關(guān)系，要尊重自然，善待自然，合理利用自然資源。 第四，增強人們合理控制各種生產(chǎn)活動和消費活動的能力和手

56、段，為人類擺脫困境創(chuàng)造新的物質(zhì)條件。 第五，變革不利于解決“全球問題的社會制度。 第二節(jié) 社會歷史開展的動力五、科學技術(shù)在社會開展中的作用二科學技術(shù)的社會作用具有兩重性可持續(xù)開展觀的根本內(nèi)容：1社會開展的根本目標是滿足人類的需要。2當代人的開展不應(yīng)以犧牲后代人的開展能力為代價。3實現(xiàn)經(jīng)濟、環(huán)境、資源、人口等社會因素的協(xié)調(diào)開展。社會發(fā)展的動力系統(tǒng)人民群眾是歷史創(chuàng)造者、決定力量社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力 生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量 階級斗爭構(gòu)成了階級社會發(fā)展的直接動力 社會革命是歷史發(fā)展的火車頭 社會改革是推動歷史發(fā)展的重要動力 科學技術(shù)革命是推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大杠桿 第二節(jié) 社會歷

57、史開展的動力第三節(jié) 人民群眾在歷史開展中的作用一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者二、個人在社會歷史中的作用 (一)兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的對立(二)人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的決定作用(三)群眾觀點和群眾路線一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者第三節(jié) 人民群眾在歷史開展中的作用一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者群眾史觀：人民群眾創(chuàng)造歷史英雄史觀：少數(shù)英雄人物及其主觀意志創(chuàng)造歷史一兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的對立第三節(jié) 人民群眾在歷史開展中的作用一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者1、唯心史觀英雄史觀：是指從社會意識決定社會存在的根本前提出發(fā)，否認人民群眾對歷史開展的決定作用，宣揚少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史的觀點。1唯意志論或主觀

58、唯心主義英雄史觀：認為少數(shù)帝王將相、英雄豪杰的意志可以決定歷史進程。2宿命論或客觀唯心主義的英雄史觀：認為社會歷史是由某種神秘的精神力量決定的。梁啟超：“大人物心里之動進稍易其軌，而全部歷史可以改觀，“歷史者，英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史。柏拉圖：奴隸主貴族是“神用“金子做的，具有統(tǒng)治能力；農(nóng)民和手工業(yè)者是“神用“銅和“鐵做的，只能被人統(tǒng)治。黑格爾：宇宙精神是歷史必然性的根底，歷史人物不過是“宇宙精神的受托人。帕斯卡：要是克婁巴特拉的鼻子長得短一些,整個世界的面貌都會改變。第三節(jié) 人民群眾在歷史開展中的作用一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者一兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的對立唯心史觀產(chǎn)生并長期占統(tǒng)治地

59、位的根源： 認識根源： 英雄史觀之所以產(chǎn)生，主要是因為停留于歷史現(xiàn)象的外表，把活動在歷史舞臺前面的少數(shù)英雄人物的作用，尤其是他們的意識的作用加以夸大并絕對化，而把默默無聞的廣闊人民群眾及其歷史活動置于視野之外。社會歷史根源： 社會生產(chǎn)力水平較低時，絕大多數(shù)人從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動，只有少數(shù)人從事政治統(tǒng)治，壟斷精神文化生活，掌握經(jīng)濟、政治權(quán)力，從而形成由這些人物主宰歷史的觀念并占統(tǒng)治地位。階級根源： 剝削階級的思想家為了維護本階級的利益，出于階級偏見，不敢成認廣闊人民群眾的歷史作用，而需要用英雄史觀來為自己效勞。第三節(jié) 人民群眾在歷史開展中的作用一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者一兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者

60、問題上的對立2、唯物史觀群眾史觀)：從社會存在決定社會意識的前提出發(fā)，認為人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者的觀點。 社會存在決定社會意識的觀點，也就是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會歷史的觀點，其核心為生產(chǎn)力是社會歷史開展的最終決定力量的觀點。而勞動者人民群眾是一切生產(chǎn)力要素中最重要的因素，是生產(chǎn)力的主體，因而他們也就是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。第三節(jié) 人民群眾在歷史開展中的作用一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者一兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的對立對于這個創(chuàng)造者或者說歷史主體本身來說，可以從不同的層面來進行理解，我們可以從類、群體和個體這三個層次來把握：把歷史主體當作類來看待，也就是說“人們自己創(chuàng)造自己的歷